الشرح الممتع على زاد المستقنع

- ألف الإمام ابن قدامة (المتوفى ٦٢٠ هـ) كتابا متوسطا في الفقه الحنبلي، سماه «المقنع» (١) يذكر فيه القولين، والرِّوايتين، والوجهين، والاحتمالين في المذهب، ولكن بدون ذِكْرِ الأدلَّة أو التَّعليل إِلا نادرًا.
- ثم اختصره أبو النجا الحجاوي (المتوفى ٩٦٨ هـ) في كتاب سماه «زاد المستقنع في اختصار المقنع»، فجاء قليل الألفاظ، كثير المعاني، اقتصر فيه على قولٍ واحدٍ، وهو الراجح من مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ولم يخرُج فيه عن المشهور من المذهب عند المتأخرين إلا قليلًا.
- ثم اعتنى الشيخ العثيمين (المتوفى ١٤٢١ هـ)، بكتاب «زاد المستقنع»، فشرحه في كتاب «الشرح الممتع على زاد المستقنع» شرحا اهتم فيه بحلِّ ألفاظه، وتبيين معانيه، وذِكر القول الراجح بدليله أو تعليله، وكان أصله دروس ألقاها الشيخ وسجلها طلبته، ثم أعاد الشيخ النظر في الكتاب وهذبه ورتبه ﵀.
_________
(١) لابن قدامة - ﵀ - عدة كتب متداولة في الفقه الحنبلي:
- «العُمدة في الفقه» وهو مختصر على قول واحد، ويذكر الأدلة مع الأحكام.
- «والمقنع» - المذكور أعلاه -: كتابٌ متوسِّطٌ يذكر فيه مؤلِّفُه القولين، والرِّوايتين، والوجهين، والاحتمالين في المذهب، ولكن بدون ذِكْرِ الأدلَّة أو التَّعليل إِلا نادرًا.
- «الكافي» (أوسع منه): يذكر القولين، أو الرِّوايتين، أو الوجهين في المذهب، أو الاحتمالين، ولكنه يذكر الدَّليل والتَّعليل، إِلا أنَّه لا يخرج عن مذهب أحمد.
- «المغني»، من أوسع وأهم كتب الفقه المُقَارَنٌ يذكر القولين، والرِّوايتين عن الإِمام أحمد وغيره من علماء السَّلف والخلف.
(مستفاد من شرح الشيخ العثيمين - ﵀ -)