الجزء الثالث
من انتخاب
الشيخ الفقيه الإمام العالم الحافظ
شيخ الإسلام أوحد الأنام فخر الأئمة سيف السنة بقية السلف
أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني
﵁
من أصول كتب الشيخ أبي الحسين المبارك بن عبد الله (١) الصَّيْرَفي
في الأصل ما مثاله:
سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه، الأشرف الأمين، جمال الدين أبي طالب أحمد بن القاضي المكين أبي الفضل عبد الله بن الحسين بن حديد - أدام الله توفيقه - بقراءة الشيخ الأجل الفقيه زكي الدين أبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري الفقهاء السادة؛ القاضي الفقيه، الإمام العالم، الصدر الأمين عماد الدين أبو البركات عبد الله بن القاضي الفقيه الإمام العالم أبي محمد عبد الوهاب بن الشيخ الإمام العالم الزاهد أبي الطاهر إسماعيل بن عوف الزهري - وفقه الله ـ، والقاضي الفقيه عز الدين أبو البركات عبد الحميد بن الشيخ الإمام العالم جمال الدين أبي علي الحسين بن عتيق الرَّبَعي، وعَلَم الدين أبو محمد عبد الحق بن القاضي الأجل أبي الحرم مكي بن صالح القرشي، ويحيى بن علي بن عبد الله القرشي، والسماع بخطه وصح وثبت في ليلةٍ صبيحتُها الخامس والعشرون من صفر سنة عشر وستمائة بثغر الإسكندرية حماه الله تعالى بمنزل القاضي عماد الدين بن عوف - عمره الله -، الحمد لله حق حمده وصلواته على محمد نبيه وآله وأصحابه وسلامه كثيرًا. [ل/٣٨بِ]
بسم الله الرحمن الرحيم
ربِّ يَسِّر برحمتِك
أخبرنا القاضي الفقيه المكين، الأشرف الأمين، جمال الدين أبو طالب أحمد بن القاضي المكين أبي الفضل عبد الله بن القاضي المكين أبي علي الحسين بن حديد - قراءة عليه وأنا أسمع بثغر الإسكندرية حماه الله تعالى في ليلةٍ صبيحتُها الخامس والعشرون من صفر سنة عشر وستمائة - قال: أخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ، شيخ الإسلام أوحد الأنام، فخر الأئمة سيف السنة، جمال الحفاظ بقية السلف، أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفي الأصبهاني ﵁ قراءة عليه وأنا أسمع في الثالث عشر من شوال سنة سَبْع وستين وخمسمائة ـ، أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بانتخابي عليه من أصول كتبه،
١٧٥- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أحمد بن محمد بن أحمد العَتِيقيّ، حدثنا أبو بكر أحمد
ابن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان، حدثنا الحسن بن علي بن زكريا البصري (١)،
حدثنا عبد الواحد بن غِياث، حدثنا
حفص بن غياث قال: قال لي سليمان
الأعمش: «إذا كان غدا فبكر عَلَيَّ حتى أحدِّثَك بعشرةِ (١) أحاديثَ نُخْبٍ وأُطْعِمَك
عَصيدةً (٢) واحذَرْ تَجِيْئُنِيْ معك بثقيلٍ، قال: فلما كانَ مِنْ غدٍ ثم أصبحتُ غَدَوْتُ إليه
فتَلَقَّاني [ل/٣٩أ] ابنُ إدريس (٣) فقال (٤): حفصُ؟ قلتُ: نَعَمْ، قال: أينَ تُريدُ؟
قلت: الأعمشَ، قال: مكانَك حتى أجيءَ معك، قال: فلَمَّا بَصُرَ بِنَا من بعيدٍ قامَ ودخلَ
وقامَ وراءَ البابِ، فلما دققْتُ البابَ قال: من هذا؟ قلت: حفصٌ، قال: يا حفصُ، لا تأكلِ العصيدةَ، إلا بجوزٍ، أَلَمْ أَقُلْ لك لا تَجِئْنِي معك بثقيلٍ؟ قال: ولم يخرُجْ، فلَمّا كان
العَشِيُّ جِئْتُ فدَقَقْتُ البابَ قلتُ: يا جاريةُ، أبو محمد في الدار؟ قال: فدخل البيتَ
وقال: قُوْلِيْ له: لا، فلما كان من غَدٍ جِئْتُ فدقَقْتُ البابَ فقُلتُ: يا جاريةُ، أبو محمد
في البيتِ؟ قال: فخرج إلى الدار وقال: قُوْلِيْ له: لا، قال: فلما كان بعدَ شهرٍ لَقِيْتُه
في الطّريقِ فقلتُ: يا أبا محمد، إِنَّ إِتْيانَك
لَذُلٌّ وإن تركَك لحَسْرَةٌ، قال: كذا وحقك
أحب انصرِفْ» (١) .
١٧٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بن مِقسَم المقرئ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن صالح (٢) البخاري، حدثنا الحسن بن علي الحُلْوَانيّ قال: سمعت شُعَيب بن حرب يقول: «إذا رأيتَ الرجل يجيءُ إلى المجلس فيتَخَطَّى حتى يصيرَ إلى صدرِ المجلس، فإِنَّمَا يفعلُ ذلك مِنْ مَهَانَةِ نفسِهِ» (٣) .
١٧٧ - أخبرنا أحمد، حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل المروزي (٤) - قدم علينا من خراسان (٥) ـ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن داود،
حدثنا محمد بن صالح (١)، حدثنا عثمان (٢)، حدثنا جرير (٣)، عن عمرو (٤) قال: «لما غسّلُوْا عليَّ بنَ الحُسَينِ (٥) جعلوا يُقَلِّبونَه [ل/٣٩ب] فَيَرَوْا أثارا في ظهرِه سُوْدًا، فقالوا: ما هذا؟ فقيل: كان ينقُل جُرْبَ (٦) الدَّقِيقِ على ظهره باللَّيلِ إلى فقراءِ أهل المدينةِ» (٧)
١٧٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَم العَطّار، حدثنا محمد بن محمد (١) الباغَنْديّ، حدثنا أبو نعيم - يعني الحَلَبيّ (٢)
ـ، حدثنا ابن المبارك، عن ابن عيينة، عن إسرائيل (٣) قال: سمعت الحسن (٤) يقول: «إن العبدَ ليُذنِبُ الذنبَ فما يزالُ به كَئِيبًا (٥) حتّى
يَدخلَ الجنّةَ» (١) .
١٧٩ - أخبرنا أحمد، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيُّويَه، حدثنا محمد
ابن خَلَف بن المَرْزُبان، حدثني أحمد بن يوسف الثَّقَفيّ، حدثنا أبو عمر الباهلي قال:
قال ابنُ المُقَفَّع: «لا تُجالِسْ عدوَّك؛ فإنه يَتَحَفَّظ عليك الخطأَ ويُمارِيك في
الصَّوابِ» (٢) .
١٨٠ - أنشدنا أحمد، قال: أنشدنا أبو محمد سهل بن أحمد بن سهل الدِّيْباجيّ، أنشدني منصور بن إسماعيل (٣) الفقيه بمصر:
لَوْ قِيلَ لي خُذْ أمانا مِنْ حَادثِ الأزمانِ
لما أخذتُ أمَانًا إلا منَ الإخوانِ
هَبْنِيْ تَحَرَّزْتُ مِمَّنْ ينُمُّ بالكتمانِ
فَكَيْف لي باحتِرازٍ مِنْ قَائِلِ البُهْتانِ (١)
١٨١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُثمان بْنُ محمد (٢) الأَدَميّ، حدثنا ابن دُرَيد،
حدثنا عبد الأول بن مزيَد (٣)، عن ابن عائشة قال: «أَفْضَى الأمرُ إلى عبدِ المَلِك والمصحَفُ في يدِهِ يقرَأُ فأَطْبَقَه وقال: هذا آخرُ العهدِ بِكَ» (٤) .
١٨٢ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُثمان بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ المُسْتَمْلِيّ، حَدَّثَنَا رضوان بن أحمد ابن غَزْوَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ القَرْقَسَانيّ (١)، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، عَنْ أبيه (٢)
قال: [ل/٤٠أ] قلت لأشعب (٣) الطامع، أَدْرَكْتَ التَّابِعِينَ فَلَمْ تَسْمَعْ مِنْهُمْ؟ قَالَ: بَلَى، قَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَا؛ عِكْرِمَةَ عنِ ابنِ عباسٍ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: «للهِ عَلَى عبدِهِ نِعمتانِ لا يُؤَدِّيْهِمَا، ثُمَّ سكتَ، فقلتُ: مَا هُما؟ قَالَ: الواحدةُ نَسِيَها عكرمةُ والأُخرَى نسيْتُهَا أَنَا» (٤) .
١٨٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُمر بْنُ أحمد بن شاهين، حدثنا أحمد بن العباس العَسْكَريّ، حدثنا أحمد بن يحيى (١) ثعلب، حدثنا أحمد بن حاتم (٢) قال: قال الأَصْمَعيّ: «وقَفَ أعرابي علَى قومٍ يأكُلونَ خَبيصًا (٣) فقال: ما هذا؟ فقيل له: وُلِدَ لهذا الرَّجلِ غُلامٌ فصنَعَ لنا ما تَرَى، فأكَلَ معهُمْ حتى فَنِيَ ونَفِدَ ثمَّ قال: ليسَ غَيْرُ هذا؟ قالوا:
لا، فأنشأ يقُولُ:
مَنْ لم يُدَسِّمْ بالثَّريْدِ (١) فُؤادَنَا
بعدَ الخَبِيصِ فَلَا هَنَّأَهُ الفارِسُ
وأتاه عشْرٌ مِنْ بَنَاتٍ كُلُّها
سُودُ الوُجوهِ كأَنَّهُنَّ خَنَافِسُ
قال: فأُطْعِمَ شَبْعَه مِنْ ثريدٍ فأنشأ يقُولُ:
باركَ اللهُ في الغُلامِ الجَديدِ
وأَقَرَّ العُيُونَ بِالمولودِ
ثم لا زَال في سرورٍ عتيدِ ... جعلَ اللهُ عُمرَه ألفَ عامٍ
ذلك مِنَّا جزاؤُه إذ أكلْنا
لُقمَاتِ الخبيصِ قبلَ الثَّريدِ (٢)
١٨٤ - أنشدنا أحمد، أنشدنا محمد بن محمد بن عمر بن خُشَيش (٣)، أنشدني
أبو علي الحسن بن مهدي (٤) الرَّقِّيّ، أنشدنا هلال بن العلاء (٥) لنفسه: [ل/٤٠ب]
لما عَفَوْتُ ولَمْ أَحْقِدْ عَلَى أحدٍ
أَرَحْتُ نَفْسِيْ مِنْ هَمِّ العَدَاوَاتِ
لأدفَعَ الشرَّ عَنّي بالتَّحِيّاتِ ... إنِّيْ أُحَيِّيْ عَدُوِّيْ عندَ رُؤْيَتِهِ
كأَنَّمَا قد مَلَا قَلِْبْي تحيّاتِ ... وأُظْهِرُ البِشْرَ للإنسانِ أُبْغِضُهُ ٠٠٠ كأنما قد ملا قلبي تحيات
ولَسْتُ أَسْلَمُ ممن ليس يَعْرِفُنِيْ
وكيفَ أَسْلَمُ من أهلِ العَدَاواتِ (١)
١٨٥ - أنشدنا أحمد، أنشدنا أبو عمر بن حيويه، أنشدنا محمد بن خلف (٢)، أنشدنا عبد الله بن شَبِيب لبعضهم:
وما زالَ يَشْكُو الحُبَّ حتى سمِعْتُهُ
تَنَفَّسَ في أحشائِهِ وتكلَّمَا
ويَبكِيْ فَأَبكِيْ رحمة لِبُكَائِهِ
إذا مَا بَكَى دَمْعًا بَكَيْتُ له دَمًا (٣)
١٨٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ محمد بن القاسم الأَدَميّ، حدثنا عبد الله
ابن إسحاق المَدَائِنيّ، حدثنا العباس بن محمد (٤) قال: سألت أحمد بن حنبل ﵀ عن الشافعي فقال: «قَدْ سألْنَاه واختَلَفْنَا إليه فَمَا رأَيْنا إلَاّ خيرًا» (٥) .
١٨٧ - أخبرنا أحمد، حدثنا معروف بن محمد بن معروف (١) الواعظ، حدثنا
أبو المُستَضِيء (٢)
بدِمَشق قال: «رأيْتُ هشامَ بنَ عَمَّارٍ وهو شيخٌ خَضِيْبٌ إذا مشى أطرقَ إلى الأرضِ لا يَرْفَعُ رأسَه إلى السّماءِ حياء مِنَ اللهِ ﷿» (٣) .
١٨٨ - سمعت أبا الحسن يقول: سمعت عمر بن أحمد بن شاهين يقول: سمعت عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز (٤) يقول: «صلَّيْتُ
خلفَ أحمدَ بنِ حنبلٍ على جنازةٍ وكبرَّ أربعا
وقرأ بفاتحةِ الكتابِ وسلَّمَ [ل/٤١أ] تَسليمةً واحدة، فلما بلغ المقبرةَ نزعَ نعلَيْه
ومَشَى حافيا» (١) .
١٨٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن مِقْسَم العَطَّار قال: سمعت أبا الحسن
ابن مُبَشِّر (٢) يقول: سمعت عيسى بن شاذان يقول: سمعت أبا سعيد الحداد (٣) يقول: «مَثَلُ المحدِّثِ إذا دخلَ بلدا مَثَلُ البُسرِ الأحمرِ، يأخُذُه ذا فيَضَعُه على عَيْنِه ثم يأخُذُه ذا فيَضَعُه على عينِهِ ثم لا يُلْتَفَتُ إلَيْهِ» (٤) .
١٩٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ محمد بن مِقسَم، حدثنا أحمد بن عمرو السَّلَفيّ (٥)، حدثنا أبو عثمان بن