—
دولة الكويت - الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها (هيئة حكومية)
الكَمَالُ في أَسْمَاءِ الرِّجَالِ
وَهُوَ أَوَّلُ مُصَنَّفٍ فِي رِجَالِ الكُتُبِ السِّتَّةِ وَأَصْلُ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» لِلْمِزِّيِّ
تَصْنِيفُ
الحَافِظِ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيِّ بْنِ عَبْد الوَاحِدِ المَقْدِسِيِّ المُتَوَفِّى سَنَة ٦٠٠ هـ
يُنْشَرْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى تِسْعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ
دِرَاسَةُ وَتَحْقِيقُ
د. شَادِي بْنِ مُحَمَّد بْن سَالِمٍ آل نُعْمَان
راجَعَهُ
الشَّيخ بَدْر بْن عَبْد اللَّهِ البَدْرِ
المُجَلَّدُ السَّادِسُ
ضبَّارَة - عَبْد الرَّحْمن بْن عَوْف
٥
حرف الضاد ١
باب ضُبَارة، وَضبَّة، وضُبَيْعة
[٣٣٠٩] ضُبَارة بن عبد الله بن أبي السُّلَيْك، أبو شُريح الشامي الحَضْرمي ٢.
روى عن: دُوَيْد بن نافع.
روى عنه: بَقيَّة بن الوليد.
قال السعدي: روى حديثًا مُعْضَلًا.
روي له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٣٣١٠] ضُبَارة بن مالك الحضرمي، أخو إسحاق ٣.
روى عن: أبيه.
روى عنه: بقية بن الوليد، وابنه محمد بن ضُبَارة.
قال البخاري: ضُبَارة بن مالك بن أبي السُّلَيك الحضرمي، أبو شريح، ولهم شيخ آخر يقال له: ضُبَارة بن عبد الله القرشي.
روي له: أبو داود.
٦
[٣٣١١] ضَبَّة بن مِحْصَن العنزي البَصْري ١.
سمع: عمر بن الخطاب، وأم سلمة أم المؤمنين.
روى عنه: الحسن البَصْريُّ، وعبد الله بن يزيد الباهليُّ.
روي له: مسلم، وأبو داود، والترمذي.
[٣٣١٢] ضُبَيْعة بن حُصَيْن التَّغْلبيُّ ٢.
سمع: حُذَيفة بن اليمان، ومحمد بن مَسْلَمة.
روى عنه: أبو بُرْدة بن أبي موسى.
قال البخاري: قال عمرو بن مرزوق: ثعلبة بن ضُبَيْعة.
وقال الثَّوْريّ: ضبيعة. وقال ابن مهدي عن شعبة: أو ابن ضُبيعة ٣.
روي له: أبو داود.
* * *
٧
باب الضَّحَّاك
[٣٣١٣] الضَّحَّاك بن أَيْمَن ١.
روى عن: الضَّحَّاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَب.
روي له: ابن ماجه.
[٣٣١٤] الضَّحَّاك بن حُمرة -بضم الحاء المهملة، وبالراء المهملة- الأُمْلُوكي الواسطي، أصله شاميّ ٢.
روى عن: أنس بن مالك، وعمرو بن شعيب، ومنصور بن زاذان، وغَيلان بن جامع ٣، وأبي عَوانة الوَضَّاح، والحجَّاج بن أرطاة، وصالح الأُمْلُوكيِّ.
روى عنه: أبو سفيان الحِمْيريُّ، وبَقِيَّة بن الوليد، ومحمد بن حِمْير، ومحمد بن حَرْب، وعُفير بن مَعْدان اليَحْصِبيُّ، وسعيد بن يحيى الحِمْيَريُّ ٤.
قال النَّسائي: الضَّحَّاك بن حُمْرَة ليس بثقة.
وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.
وقال إبراهيم الجُوزْجاني: هو غير محمود الحديث.
٨
روى له: الترمذي.
[٣٣١٥] الضَّحَّاك بن شَراحيل، ويقال: ابن شُرَحْبيل المِشْرَقي الهَمْداني، أبو سعيد، والمِشرَق -بكسر الميم، وفتح الراء- قبيلٌ من هَمْدان ١.
سمع: أبا سعيد الخُدْريَّ.
روى عنه: الأَعْمَش، والزُّهْريُّ، وحبيب بن أبي ثابت.
روى له: البخاري، ومسلم.
[٣٣١٦] الضَّحَّاك بن شُرَحبيل ٢.
روى عن: أبي هريرة، وأعين البَصْريِّ.
روى عنه: عبد الله بن المُسَيَّب، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن لَهِيعة، وحَيْوة بن شُرَيح.
قال أبو زرعة: صدوق، لا بأس به.
روى له: أبو داود، وابن ماجه.
[٣٣١٧] الضَّحَّاك بن عبد الرحمن بن أبي حَوْشَب، ويقال: ابن حَوْشَب ابن أبي حَوْشَب، أبو زُرعة، ويقال: أبو بشر النَّصْري الدمشقيُّ ٣.
أدرك واثلة بن الأَسْقَع.
وروى عن: بلال بن سعد، وأبي عبيد الله مسلم بن مِشْكَم،
٩
ومَكْحول، والقاسم بن مُخَيمرة، وعن مَن سَمِعَ ثَوْبان مولى رسول الله -ﷺ-.
روى عنه: الوليد بن مسلم، وصدقة بن المنتصر، وأبو شُعْبة الشَّعبانيُّ، والوليد بن مَزْيد العُذريُّ.
قال أبو حاتم: هو من أَجِلَّة أهل الشام.
وقال أبو زرعة الدِّمشقي: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه، فقال: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.
روى له: النَّسائي.
[٣٣١٨] الضَّحَّاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَب، ويقال: ابن عَرْزَم -وبالباء أصح- الأشْعَريُّ، أبو عبد الرحمن الشَّامي الطَّبَراني ١.
ولاه عُمَر بن عبد العزيز دمشق.
سمع: أباه، وأبا موسى الأَشْعَريَّ، وأبا هريرة، وعبد الرحمن بن غَنْم، وعبد الرحمن بن أبي ليلى.
روى عنه: مَكْحُول، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر، وعَديّ بن عَديّ، وأبو سنان عيسى بن سنان، وعبد الله بن نُعَيم الأرْدُنّيُّ، والأَوْزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
قال أحمد بن عبد الله: هو ثقة.
روى له: الترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
١٠
[٣٣١٩] الضَّحَّاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العُزَّى بن قُصَي القُرَشيُّ الأسدي، الحِزامي، أبو عثمان المَدَني ١.
وخالد هو أخو حكيم بن حزام، سمع: نافعًا، ومحمد بن المُنْكَدِر، وسعيد المقبري، ومَخْرمة بن سليمان، وأبا النَّضْر سالم، وأبا الرِّجال محمد ابن عبد الرحمن، وقطن بن وَهْب، وعبد الله بن دينار، وبكير بن عبد الله بن الأَشَجّ، وصَدَقة بن يسار، وحبيب مولي عروة، وهشام بن عُروة، وزيد بن أَسْلَم، ومحمد بن يحيى بن حَبَّان، وإبراهيم بن عبد الله بن حُنين.
روى عنه: الثوري، ويحيي القطان، وزيد بن الحُباب، وأبو ضَمْرَة أنس بن عياض، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك، ومحمد بن عُمَر الواقدي، وعبد الله بن الحارث المَخْزُومي، وعبد الله بن وهب، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحَنَفي.
قال أبو حاتم: يُكْتَب حديثه، ولا يُحْتَجّ به، وهو صدوقٌ.
وقال أبو زرعة: ليس بقويّ.
وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: ثقة.
وقال محمد بن سَعْد: كان ثبتًا، ومات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومئة.
روى له الجماعة إلا البخاري.
• الضَّحَّاك بن عرزم الأشعري ٢.
١١
روى عن: أبي هريرة.
روى عنه: عبد الله بن العلاء.
روى له: الترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٣٣٢٠] الضَّحَّاك بن فيروز الدَّيْلمي ١.
روى عن: أبيه.
روى عنه: أبو وَهْب ديلم بن الهَوْشَع، ويقال: عُبيد بن شُرحبيل المُضَري.
قال البخاري: لا يُعْرَفُ سماع بعضهم من بعض.
وقال أبو زرعة الدمشقي: وبنو فيروز ثلاثة: عبد الله يكنى أبا بُسْر، والضَّحَّاك وعيَّاش، فالضَّحاك كان يجالس عبد الملك بن مَرْوان ويصحبه.
روى له: أبو داود، وابن ماجه.
[٣٣٢١] الضَّحَّاك بن مَخْلَد بن الضَّحَّاك بن مسلم بن رافع بن رُفَيْع بن الأسود بن عمرو بن دالان بن ثَعْلَبة بن شَيْبان، الشَّيْباني البَصْري، أبو عاصم النَّبيل ٢.
سمع: عبد الله بن عَوْن، ويزيد بن أبي عُبَيد، وأَيْمَن بن نابل، وعبد الرحمن بن وَرْدان، ووَبْر بن أبي دُلَيْلة، وأبا بكرة بن عبد العزيز بن أبي بَكْرة، وابن أبي ذِئْب، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وعمر بن محمد بن زيد الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وبمصر حَيْوَة بن شُرَيح، وبحمص ثور بن يزيد، وبغيرها عمران القَطَّان، وعبد العزيز بن جُرَيْج ٣، وشبيب
١٢
بن بشر البجليَّ، ولم يرو عنه غيره، ومحمد بن عَجْلان، ومالك بن أنس، والثَّوْريّ، وعثمان بن مُرَّة، وسعيد بن أبي عَروبة، وجرير بن حازم، وسليمان التَّيْميّ تفسير حروف من القرآن، وسمع من جعفر الصادق حديثًا واحدًا، وربيعة الغَنَوي، وعَزْرَة بن ثابت، وعثمان بن سَعْد، وأبا يونس الحسن بن يزيد القوي، والمثني بن عمرو بن جيفر، وإسماعيل بن رافع، وسفيان بن سليمان المكي، وزكريا بن إسحاق، ومحمد بن أبي عمارة ١، وجعفر بن ثوبان، وحَنْظَلة بن أبي سفيان ٢.
روى عنه: جرير بن حازم، وهو من شيوخه، وأحمد بن حنبل، وأبو خَيْثَمة، وعلي بن المديني، وعمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بَشَّار، وأحمد بن سنان القَطَّان، وأبو غَسَّان المِسْمَعي، وأحمد بن عثمان النَّوفلي، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، والحسن بن علي الحُلْواني، وعبد الملك بن قُرَيب الأَصْمعي، وعبد بن حُمَيد، وعبد الله ابن داود الخُرَيْبي، وهو أكبر منه، وعبد الله بن إسحاق، والجوهريُّ، والبخاري، وروى عن المُسْنَديُّ، وإسحاق بن نصر، وعلي بن المديني، وجماعة من شيوخه عنه، والحارث بن أبي أسامة، وعبد الله بن محمد بن أبي قُريش، ومحمد بن عبد الملك الدَّقيقي، ومحمد بن يونس الكُدَيْمي، وإسحاق بن سيَّار النَّصِيبيُّ، وأبو داود، وأبو يحيى أحمد بن عصام، ومحمد بن حبَّان بن الأزهر البَصْري، وهو آخر من حدث عنه.
قال عمر بن شَبَّة: ثنا أبو عاصم النبيل، والله ما رأيت مثله.
وقال الخليل بن عبد الله القزويني الحافظ: أبو عاصم النبيل مُتَّفَقٌ عليه
١٣
زُهدًا، وعلمًا، وديانةً، وإتقانًا.
وقال البخاري: سمعت أبا عاصم يقول: منذ عَقَلتُ أنَّ الغِيبَة حرام، ما اغتبت أحدًا قَطُّ.
وقال محمد بن سَعْد: كان ثقة، فقيهًا، مات بالبصرة، في ذي الحجة من سنة اثنتي عشرة ومئتين، في خلافة عبد الله بن هارون. وكذلك قال البخاري. وهو ابن تسعين سنة وأشهر، وقيل: سنة ثلاث عشرة.
وابن جُرَيْج سماه النبيل؛ لأنه قدم الفيلُ البصرة، فذهب الناس ينظرون إليه، فقال له ابن جُرَيْج: مالك لا تنظر؟ ! فقال: لا أجدُ منك عِوَضًا. فقال: أنت نَبيلٌ.
وقيل: إن شعبة حلف أن لا يحدث أصحاب الحديث شَهْرّا، فبلغ ذلك أبا عاصم، فقصده فدخل مجلسه، فلما سمع منه هذا الكلام قام وقال: حَدِّثْ، وغلامي العطَّار حرٌّ لوجه الله ﷿ كفارةً عن يمينك. فأعجبه ذلك، وقال: أبو عاصم النبيل. فَلُقِّبَ به.
وقيل: لأنه كان يلبس الخُزُوز وجَيِّد الثياب، وكان إذا أقبل قال ابن جُرَيْج: جاء النبيل. وقيل غير ذلك.
وقال يحيى بن معين: ثقة، ثقة.
وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أحبُّ إليَّ من روح بن عبادة.
روى له الجماعة.
[٣٣٢٢] الضَّحَّاك بن مُزَاحِم، أبو القاسم، ويقال: أبو محمد، الهِلالي الخُراساني، أخو محمد ومسلم ١.
كان يكون بسمرقند، وبَلْخ، ونَيْسابور.
١٤
روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وزَيْد بن أَرْقم، وأبي سعيد الخُدْريِّ، ولم يَثبت سماعه من واحد منهم.
روى عنه: عُبيد بن سُلَيْمان، وسلمة بن نُبَيْط، وأبو بسطام، وجُويبر ابن سعيد، وعبد الرحمن بن عَوْسَجة، وأبو إسحاق السَّبيعي، وأبو سعد البَقَّال، وأبو جَنَاب الكَلْبي.
ذكر أبو أحمد الحاكم بإسناده عن عبد الملك بن ميسرة قال: قلت للضحاك: سمعتَ من ابن عباس؟ قال: لا. قال: قلت فهذا الذي تُحَدِّثُ به عمن أخذت؟ ! قال: عن ذا وذا.
وقال عبد الملك أيضًا: الضَّحَّاك لم يلق ابن عباس، وإنما لقي سعيد ابن جُبَيْر، فأخذ عنه التفسير.
وقال أحمد بن حنبل: الضَّحَّاك بن مزاحم ثقة، مأمون.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة: كوفي، ثقة.
وقال سفيان الثَّوْريّ: خذوا التفسير من أربعة: سعيد بن جُبَيْر، ومجاهد، وعكرمة، والضَّحاك.
وقال جُوَيبر: كان الضَّحَّاك يعلّم الصّبيان ببَلْخ، بقرية يقال لها: بروقان، حِسْبَةٌ.
قال أبو نعيم: مات سنة خمس ومئة.
وقال حسين بن الوليد: مات سنة ثنتين ومئة.
روى له: الترمذي، وابن ماجه.
١٥
[٣٣٢٣] الضَّحَّاك المَعَافِري الدِّمشقي ١.
روى عن: سُلَيْمان بن موسى. روى عنه: محمد بن مُهاجر الأَنْصاري.
له حديث واحد في صفة الجنة.
روى له: ابن ماجه.
* * *
١٦
باب ضِرَار، وضُريب، وضِمَام، وضَمْرَة، وضَمْضَم
[٣٣٢٤] ضِرَار بن مُرَّة الكُوفي، أبو سنان الشَّيْباني ١.
سمع: سعيد بن جُبَيْر، وعبد الله بن أبي الهُذَيل، وعبد الله بن الحارث، وعبد الله وسليمان ابني بُريدة، ومُحارِب بن دِثار، وعَلْقَمة بن مَرْثَد، وأبا صالح السَّمَّان.
روى عنه: سفيان الثَّوْريّ، وإسرائيل بن يونس، وشُعْبة، ومحمد بن فُضَيْل، ووكيع بن الجراح، وعبد العزيز بن مسلم.
قال يحيى القطان: كان ثقة.
وقال أحمد بن حنبل: كوفيٌّ، ثَبْتٌ.
وقال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به.
وقال أحمد بن عبد الله: ثقة، ثبتٌ في الحديث، مُبَرِّزٌ، صاحبُ سُنَّةٍ، ويقال: إنه كان له جَملٌ يستقي عليه الماء لنفسه، يسقي قومًا لا يجدون الماء إلا غِبًّا؛ احتسابًا، وكان قومه يقولون له: فضحتنا؛ فأنت فينا ساقطٌ. فيقول: اسكتوا، ليس تدرون ما هذا، وهو في عداد الشيوخ، ليس بكثير الحديث.
روى له: مسلم، والترمذي، والنَّسائي.
١٧
[٣٣٢٥] ضُرَيب بن نُقَير -بالنون، والقاف- ابن سُمَير -بالسين المهملة- القَيْسي الجُرَيري، أبو السَّليل البَصْري، ويقال: ابن نفير بالفاء، ويقال: ابن نُقَيْل باللام، وبالقاف، والراء أصح، من بني قيس بن ثعلبة بن عكابة ١.
روى عن: عبد الله بن رباح، وزَهْدم بن مُضَرِّب الجَرْمي، وأبي حسَّان، ومعاذة العَدَوية.
روى عنه: سُلَيْمان التَّيْميّ، وكَهْمَس بن الحسن، وعبيد الله بن العيزار، والجُريري.
قال يحيى بن معين: ثقة.
روى له الجماعة إلا البخاري.
[٣٣٢٦] ضِمَام بن إسماعيل، أبو إسماعيل المِصْري ٢.
روى عن: أبي قَبيل، وموسى بن وَرْدان، وأبي حمزة، وعبد الله بن سليمان، وأبي صَخْر حُميد بن زياد، وعُقَيْل بن خالد.
روى عنه: ابن وَهْب، وزيد بن بِشْر الحَضْرَمي، ومحمد بن بُكَير، وسُوَيْد بن سعيد، وسَوادة بن يحيى، وأبو شَريك.
قال أحمد بن حنبل: صالح الحديث.
وقال يحيى بن معين: هو خَتَن أبي قبيل، لا بأس به.
وقال أبو حاتم: كان صدوقًا متعبدًا.
١٨
[٣٣٢٧] ضَمْرَة بن حَبيب بن صُهَيْب الزُّبيدي الشَّامي ١.
سمع: أبا أُمامة الباهِليَّ.
وروى عن: شَدَّاد بن أوس، وسَلَمة بن نُفَيْل التَّراغِميّ، وعبد الرحمن ابن عمرو السُّلَمِيِّ.
روى عنه: معاوية بن صالح، وهلال بن يَسَاف، وأبو بكر بن أبي مريم، وأرطاة بن المنذر.
قال محمد بن سعد: كان ثقة، إن شاء الله.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٣٣٢٨] ضَمْرَة بن رَبيعة الفِلَسْطِيني، أبو عبد الله الرَّملي، مولى عليّ بن أبي حَمَلة، وعلي مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي ٢.
روى عن: يحيى بن أبي عمرو السِّيْباني، وإبراهيم بن أبي عَبْلة، ورجاء بن أبي سَلَمة، والأَوْزاعي، وعبد الله بن شَوْذَب، والثَّوْريّ، وعثمان بن عطاء الخراساني، ومَسَرَّة بن معبد اللَّخمي، والعلاء بن هارون، وسليمان بن عبد العزيز ابن أخي رُزَيق بن حكيم، وعلي بن المسيب الثقفيِّ، وسعدان بن سالم، ويحيى بن راشد، وصدقة بن المنتصر، وصدقة بن يزيد، وإسماعيل بن عَيَّاش، وعلي بن أبي حَمَلة، وعبد الله بن حسَّان، وعبد الرزاق بن عُمر الربعي ٣، والسَّرِيّ بن يحيى، وسعيد بن عبد العزيز، وإسماعيل بن أبي بكر الدمشقي، والوليد بن