٥
تابع مسند عبد الله بن مسعود الهذلي
- كتاب القرآن
٨٧١٤ - عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ:
«إذا تكلم الله بالوحي، سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك، حتى يأتيهم جبريل ﵇، حتى إذا جاءهم جبريل، فزع عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريل، ماذا قال ربك؟ فيقول: الحق، فيقولون: الحق، الحق» ١.
أخرجه أَبو داود (٤٧٣٨) قال: حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، وعلي بن الحسين بن إبراهيم، وعلي بن مسلم. و«ابن حِبَّان» (٣٧) قال: أخبرنا محمد بن المُسَيَّب بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن الحسين، ابن إشكاب.
ثلاثتهم (أحمد بن أبي سريج، وعلي بن الحسين، وعلي بن مسلم) عن أَبي معاوية الضرير محمد بن خازم، قال: حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، فذكره ٢.
- أَخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٤٨٢) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة. وفي (٤٨٤) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (أَبو حمزة السكري، وحفص بن غياث) عن سليمان الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، قال: من كان يحدثنا بهذه الآية، لولا ابن مسعود سألناه: ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم﴾ سمع أهل السماوات صلصلة، مثل صلصلة السلسلة على الصفوان، فيخرون، ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم﴾ سكن الصوت، عرفوا أنه الوحي، ونادوا: ﴿ماذا قال ربكم قالوا الحق﴾.
- في رواية حفص بن غياث: «عن الأعمش، قال: حدثني مسلم».
⦗٦⦘
- وأخرجه البخاري، تعليقا، ٩/ ١٤١، قال: وقال مسروق، عن ابن مسعود: إذا تكلم الله بالوحي، سمع أهل السماوات شيئا، فإذا فزع عن قلوبهم، وسكن الصوت، عرفوا أنه الحق، ونادوا: ماذا قال ربكم قالوا الحق. «موقوف» ٣.
٦
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، واختلف عن الأعمش؛
فرواه أَبو معاوية الضرير، عن الأعمش، مرفوعا.
حدث به عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن أبي سريج الرازي، وعلي بن إشكاب.
وكذلك رواه قران بن تمام، عن الأعمش، وقال فيه: رفع الحديث.
ورواه أصحاب أبي معاوية، غير من سمينا، وأصحاب الأعمش، موقوفا.
وروي عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى مرفوعا، حدث به عنه إبراهيم بن بشار، عن ابن عُيينة.
والموقوف هو المحفوظ. «العلل» (٨٥٢).
٦
٨٧١٥ - عن رِبعي بن حِراش، عن عبد الله بن مسعود، يرفعه، قال:
«ثلاثة يحبهم الله: رجل قام من الليل يتلو كتاب الله، ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها، أراه قال: من شماله، ورجل كان في سرية، فانهزم أصحابه فاستقبل العدو».
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٦٧) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، فذكره ١.
⦗٧⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وهو غير محفوظ، والصحيح ما روى شعبة، وغيره، عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ وأَبو بكر بن عياش كثير الغلط.
٧
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن عبد الله، رفعه قال: ثلاثة يحبهم الله، الحديث.
وقال شعبة: عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الصحيح هو هذا، حديث أبي ذر. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٦٢٦ و٦٢٧).
- وقال الدارقُطني: يرويه أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن منصور، عن رِبعي، عن ابن مسعود.
ووقع فيه وهم، وليس هذا من حديث ابن مسعود، وإنما هو من حديث أبي ذر، وقد اختُلِف فيه على منصور؛
فرواه الثوري، عن منصور، عن رِبعي، عن أبي ذر.
وقيل: عن الثوري، عن منصور، عن رِبعي، عن رجل، عن أبي ذر.
قاله مُؤَمَّل بن إسماعيل، عن الثوري.
ورواه شعبة، عن منصور، عن رِبعي، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر.
وقال جرير: عن منصور، عن رِبعي، عن زيد بن ظبيان، أو غيره، عن أبي ذر وهو المحفوظ. «العلل» (٦٩٦).
- وقال الدارقُطني، أيضا: يرويه منصور، واختُلِف عنه؛
فرواه شعبة، وشيبان، وغيرهما، عن منصور، عن رِبعي، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر.
⦗٨⦘
وكذلك قال الأشجعي، وأَبو عامر، عن الثوري، غير أن في حديث شَيبان: عن زيد بن ظبيان، أو غيره، عن أبي ذر.
وقال مؤمل: عن الثوري، عن منصور، عن رِبعي، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أبي ذر.
ورواه الأعمش، عن منصور، عن رِبعي، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ.
قال ذلك، أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، ووهم.
والصواب حديث زيد بن ظبيان. «العلل» (١١٠٣).
٨
٨٧١٦ - عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ:
«لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى، يتغنى، ويدع سورة البقرة يقرؤها، فإن الشيطان ينفر من البيت تقرأ فيه سورة البقرة، وإن أصفر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله، ﷿».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٧٣٣) قال: أخبرنا محمد بن نصر، قال: حدثنا أيوب، وهو ابن سليمان بن بلال، قال: حدثني أَبو بكر، عن سليمان، عن محمد بن عَجلان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، فذكره ١.
- أَخرجه عبد الرزاق (٥٩٩٨) عن مَعمَر، عن أبي إسحاق. و«ابن أبي شيبة» (٣٠٦٤٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح. وفي (٣٠٦٤٧) قال: حدثنا عبيدة، عن أبي الزعراء. و«الدَّارِمي» (٣٥٧٠) قال: أخبرنا عبد الله بن خالد بن حازم، قال: حدثنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا أَبو سنان، عن أبي إسحاق. وفي (٣٦٤٠) قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا فطر، عن أبي إسحاق.
⦗٩⦘
وفي (٣٦٤٤) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل. وفي (٣٧٦٦) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا إبراهيم الهجري. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٧٣٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل.
٩
خمستهم (أَبو إسحاق السبيعي، وأَبو صالح، وأَبو الزعراء الجشمي، وسلمة بن كهيل، وإبراهيم الهجري) عن أبي الأحوص، قال: قال ابن مسعود: إن هذا القرآن مأدبة الله، فمن استطاع أن يتعلم منه شيئًا فليفعل، فإن أصفر البيوت من الخير، البيت الذي ليس فيه من كتاب الله تعالى شيء، وإن البيت الذي ليس فيه من كتاب الله شيء خرب، كخراب البيت الذي لا عامر له، وإن الشيطان يخرج من البيت يسمع سورة البقرة تقرأ فيه ١.
- وفي رواية: «إن هذا القرآن مأدبة الله، فخذوا منه ما استطعتم، فإني لا أعلم شيئًا أصفر من خير، من بيت ليس فيه من كتاب الله شيء، وإن القلب الذي ليس فيه من كتاب الله شيء خرب، كخراب البيت الذي لا ساكن له» ٢.
- وفي رواية: «لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى، يتغنى، ويدع أن يقرأ سورة البقرة، فإن الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة البقرة، وإن أصفر البيوت الجوف يصفر من كتاب الله» ٣.
- وفي رواية: «ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة، إلا خرج منه الشيطان وله ضريط» ٤.
- وفي رواية: «إن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت، خرج منه» ٥.
⦗١٠⦘
- وفي رواية: «جردوا القرآن، ليربو فيه صغيركم، ولا ينأى عنه كبيركم، فإن الشيطان يفر من البيت يسمع تقرأ فيه سورة البقرة» ٦.
«موقوف» ٧.
١٠
٨٧١٧ - عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ:
«إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا مأدبة الله ما استطعتم، إن هذا القرآن حبل الله، وهو النور المبين، والشفاء النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة من تبعه، لا يعوج فيقوم، ولا يزيغ فيستعتب، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلق عن كثرة الرد».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٦٣٠) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الهجري، عن أبي الأحوص، فذكره ١.
- أَخرجه عبد الرزاق (٦٠١٧) عن ابن عُيينة، عن إبراهيم الهجري. و«ابن أبي شيبة» (٣٠٥٥٤) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن عطاء بن السائب. وفي ١٠/ ٤٨٤ (٣٠٦٣٤) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة. و«الدَّارِمي» (٣٥٧١) قال: حدثنا أَبو عامر قَبيصَة، قال: أخبرنا سفيان، عن عطاء بن السائب. وفي (٣٥٧٩) قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: حدثنا إبراهيم، هو الهجري. وفي (٣٥٨٦) قال: حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة.
١٠
ثلاثتهم (إبراهيم الهجري، وعطاء بن السائب، وعبد الملك بن ميسرة) عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا من
⦗١١⦘
مأدبته ما استطعتم، إن هذا القرآن هو حبل الله الذي أمر به، وهو النور المبين، والشفاء النافع، عصمة لمن اعتصم به، ونجاة لمن تمسك به، لا يعوج فيقوم، ولا يزيغ فيستعتب ١، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلق عن رد، اتلوه، فإن الله يأجركم، لكل حرف عشر حسنات، لم أقل لكم ﴿الم﴾، ولكن: ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» ٢.
- وفي رواية: «تعلموا القرآن واتلوه، فإن الله يأجركم على تلاوته، بكل حرف عشر حسنات، أما إني لا أقول: ﴿الم﴾، ولكن: ألف، ولام، وميم» ٣.
- وفي رواية: «إن هذا القرآن مأدبة الله، فمن دخل فيه، فهو آمن» ٤.
«موقوف» ٥.
١١
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِبراهيم بن مسلم العبدي، أَبو إِسحاق الهَجَري، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (٥١٤٢).
١١
٨٧١٨ - عن محمد بن كعب القرظي، قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: قال رسول الله ﷺ:
«من قرأ حرفا من كتاب الله، فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ﴿الم﴾ حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف».
أخرجه التِّرمِذي (٢٩١٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو بكر الحنفي، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يقول، فذكره ١.
⦗١٢⦘
- قال التِّرمِذي: ويروى هذا الحديث من غير هذا الوجه، عن ابن مسعود.
رواه أَبو الأحوص، عن ابن مسعود، رفعه بعضهم، ووقفه بعضهم، عن ابن مسعود.
وقال أَبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، من هذا الوجه، سمعت قتيبة بن سعيد يقول: بلغني أن محمد بن كعب القرظي، ولد في حياة النبي ﷺ ومحمد بن كعب يكنى أبا حمزة.
١٢
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الضحاك بن عثمان الأَسَدي الحِزَامي المَدَني، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٣٦٣).
- وقال البخاري: حدثني ابن بشار، قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي، قال: سمعت عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ؛ من قرأ حرفا من كتاب الله، فله حسنة.
قال البخاري: لا أدري حفظه أم لا. «التاريخ الكبير» ١/ ٢١٦.
١٢
٨٧١٩ - عن عَبيدة السَّلْمَاني، عن عبد الله بن مسعود، قال:
«قال لي النبي ﷺ: اقرأ علي، قلت: يا رسول الله، آقرأ عليك، وعليك أنزل؟! قال: نعم، فقرأت سورة النساء، حتى أتيت على هذه الآية: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾، قال: حسبك الآن، فالتفت إليه، فإذا عيناه تذرفان» ١.
- وفي رواية: «قال لي رسول الله ﷺ: اقرأ علي القرآن، قال: فقلت: يا رسول الله، أقرأ عليك، وعليك أنزل؟! قال: إني أشتهي أن أسمعه من غيري، فقرأت النساء حتى إذا بلغت: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾، رفعت رأسي، أو غمزني رجل إلى جنبي، فرفعت رأسي، فرأيت دموعه تسيل» ٢.
⦗١٣⦘
- وفي رواية: «قال لي رسول الله ﷺ: اقرأ علي سورة النساء، قال: قلت: أقرأ عليك، وعليك أنزل؟! قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، قال: فقرأت عليه، حتى إذا انتهيت إلى قوله: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد﴾ الآية، فرفعت رأسي، فإذا عيناه تهملان» ٣.
- وفي رواية: «قال لي رسول الله ﷺ وهو على المنبر: اقرأ علينا، قلت: يا رسول الله، أقرأ عليك، وإنما أنزل عليك؟! قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت سورة النساء، حتى إذا بلغت قوله: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾ غمزني، فنظرت، فإذا عيناه تهراقان» ٤.
١٣
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٩٣٤) و١٣/ ٢٥٤ (٣٥٥٦٠) و١٤/ ١٠ (٣٦٦٨٩) قال: حدثنا حفص بن غياث. و«أحمد» (٣٦٠٦) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ١/ ٤٣٣ (٤١١٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» ٦/ ٤٥ (٤٥٨٢) و٦/ ١٩٧ (٥٠٥٥) قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا يحيى، عن سفيان. وفي ٦/ ١٩٥ (٥٠٤٩) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (٥٠٥٠) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٩٧ (٥٠٥٥) قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى، عن سفيان. وفي (٥٠٥٦) قال: حدثنا قيس بن حفص، قال: حدثنا عبد الواحد. و«مسلم» ٢/ ١٩٥ (١٨١٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، جميعا عن حفص، قال أَبو بكر: حدثنا حفص بن غياث. وفي ٢/ ١٩٦ (١٨١٨) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، ومنجاب بن الحارث التميمي، جميعا عن علي بن مُسهِر. و«أَبو داود» (٣٦٦٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث. و«التِّرمِذي» (٣٠٢٥)، وفي «الشمائل» (٣٢٣) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان الثوري. وفي (٣٠٢٦) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن
⦗١٤⦘
سفيان. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٢١) قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان، قال: أخبرنا حفص بن غياث. وفي (٨٠٢٤) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان. وفي (٨٠٢٥) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي (١١٠٣٩) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن علي، وهو ابن مُسهِر. و«أَبو يَعلى» (٥٠٦٩) قال: حدثنا عبد الغفار، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. وفي (٥٢٢٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«ابن حِبَّان» (٧٣٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزُّبَيري، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. وفي (٧٠٦٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا حفص بن غياث.
١٤
أربعتهم (حفص بن غياث، وسفيان الثوري، وعبد الواحد بن زياد، وعلي بن مُسهِر) عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم النَّخَعي، عن عبيدة بن عمرو السلماني، فذكره ١.
- قال التِّرمِذي: هذا أصحُّ من حديث أبي الأحوص.
- في رواية أحمد بن حنبل، ومُسَدَّد: عن يحيى، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله؛
قال سليمان الأعمش: وبعض الحديث حدثني عَمرو بن مُرَّة، عن إبراهيم ٢.
قال: وحدثني أبي، عن أبي الضحى، عن عبد الله ٣.
- وفي رواية صدقة، ويعقوب بن إبراهيم: عن يحيى، عن سفيان، عن سليمان، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله.
⦗١٥⦘
قال يحيى: بعض الحديث عن عَمرو بن مُرَّة.
- قلنا: صرح الأعمش بالسماع، في رواية حفص بن غياث، عنه، عند البخاري.
- أَخرجه الحُميدي (١٠١ و١٠٢) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا المَسعودي، عن القاسم، قال:
«قال النبي ﷺ لعبد الله بن مسعود: اقرأ، فقال: أقرأ وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، قال: فقرأت سورة النساء، حتى إذا بلغ: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾، استعبر رسول الله ﷺ فكف عبد الله».
١٥
قال سفيان: قال المَسعودي: وحدثنا جعفر بن عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن عبد الله؛ قال رسول الله ﷺ:
«شهيدا عليهم ما دمت فيهم، فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم، وأنت على كل شيء شهيد» ١.
- وأخرجه مسلم ٢/ ١٩٦ (١٨١٩ و١٨٢٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب. و«أَبو يَعلى» (٥٠١٩ و٥٠٢٠) قال: حدثنا أَبو بكر.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب محمد بن العلاء) عن أبي أُسامة حماد بن أسامة، قال: حدثني مسعر، (وقال أَبو كُريب: عن مِسعَر) عن عَمرو بن مُرَّة، عن إبراهيم، قال:
«قال النبي ﷺ لعبد الله بن مسعود: اقرأ علي، قال: أقرأ عليك، وعليك أنزل؟! قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، قال: فقرأ عليه من أول سورة النساء إلى قوله: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾، فبكى».
⦗١٦⦘
قال مسعر: فحدثني مَعْن، عن جعفر بن عَمرو بن حريث ٢، عن أبيه، عن ابن مسعود، قال: قال النبي ﷺ:
«شهيدا عليهم ما دمت فيهم، أو ما كنت فيهم»، شك مسعر ٣ ٤.