المسند المصنف المعلل

مجموعة من المؤلفين

مسند النساء

١١٠٦ - أسماء بنت أَبي بكر الصِّدِّيق ١

١٧٢٦١ - عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير، عن أسماء بنت أَبي بكر الصِّدِّيق، أنها قالت:

«سألت امرأة رسول الله ﷺ فقالت: أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة، كيف تصنع؟ فقال رسول الله ﷺ: إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه، ثم لتنضحه بالماء، ثم لتصلي فيه» ٢.

- وفي رواية: «أن امرأة سألت رسول الله ﷺ عن دم الحيض يصيب الثوب؟ فقال رسول الله ﷺ: حتيه، ثم اقرصيه بالماء، ثم رشيه بالماء، وصلي فيه» ٣.

- وفي رواية: «سمعت امرأة وهي تسأل رسول الله ﷺ: كيف تصنع بثوبها إذا طهرت من محيضها؟ قال: إن رأيت فيه دما فحكيه، ثم اقرصيه، ثم انضحي في سائر ثوبك، ثم صلي فيه» ٤.

- وفي رواية: «أن امرأة قالت: يا رسول الله، ما أصنع بما أصاب ثوبي من دم الحيض؟ قال: حتيه، ثم اقرصيه بالماء، وانضحي ما حوله» ٥.

أخرجه مالك ١ (١٥٦) عن هشام بن عروة ٢. و«عبد الرزاق» (١٢٢٣) قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة. و«الحميدي» (٣٢٢) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا هشام بن عروة. و«ابن أبي شيبة» (١٠١٥) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن هشام بن عروة. و«أحمد» ٦/ ٣٤٥ (٢٧٤٥٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي ٦/ ٣٤٦ (٢٧٤٧١) و٦/ ٣٥٣ (٢٧٥٢١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام (ح) وأَبو معاوية، قال: حدثنا هشام. و«الدَّارِمي» (٨١٨) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي (١١٠٩) قال: أخبرنا عَمرو بن عون، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن هشام بن عروة. وفي (١١١١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الرَّقَاشي، قال: حدثنا يزيد، هو ابن زُريع، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و«البخاري» ١/ ٦٦ (٢٢٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي ١/ ٨٤ (٣٠٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن هشام. و«مسلم» ١/ ١٦٦ (٦٠١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة. وفي (٦٠٢) قال: وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا ابن نُمير (ح) وحدثني أَبو الطاهر، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم، ومالك بن أنس، وعَمرو بن الحارث، كلهم عن هشام بن عروة. و«ابن ماجة» (٦٢٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن هشام بن عروة.

و«أَبو داود» (٣٦٠) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. وفي (٣٦١) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن هشام بن عروة. وفي (٣٦٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن هشام. و«التِّرمِذي» (١٣٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة. و«النَّسَائي» ١/ ١٥٥ و١٩٥، وفي «الكبرى» (٢٨١) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد بن زيد، عن هشام بن عروة. و«ابن خزيمة» (٢٧٥) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثهم، كلهم عن هشام بن عروة (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا أَبو أسامة، قال: حدثنا هشام (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي (٢٧٦) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا عمر بن علي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن محمد بن إسحاق. و«ابن حِبَّان» (١٣٩٦) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا سُريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة. وفي (١٣٩٧) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن هشام بن عروة. وفي (١٣٩٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة.

كلاهما (هشام بن عروة، ومحمد بن إسحاق) عن فاطمة بنت المنذر، فذكرته ١.

⦗٨⦘

- قال التِّرمِذي: حديث أسماء في غسل الدم حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

١٧٢٦٢ - عن مَولًى لأسماء بنت أَبي بكر، عن أسماء، قالت: قال رسول الله ﷺ:

«يا معشر النساء، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم، قالت: وذلك أن أزرهم كانت قصيرة، مخافة أن تنكشف عوراتهم إذا سجدوا» ١.

- وفي رواية: «من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى نرفع رؤوسنا، كراهية أن يرين عورات الرجال لصغر أزرهم، وكانوا إذ ذاك ياتزرون هذه النمرة» ٢.

أخرجه عبد الرزاق (٥١٠٩) قال: أخبرنا معمر. و«أحمد» ٦/ ٣٤٨ (٢٧٤٨٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (٢٧٤٨٨) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي (٢٧٤٨٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثني النعمان بن راشد. و«أَبو داود» (٨٥١) قال: حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.

كلاهما (مَعمَر بن راشد، والنعمان بن راشد) عن عبد الله بن مسلم بن شهاب، أخي الزُّهْري، عن مَولًى لأسماء ابنة أَبي بكر، فذكره.

- في رواية عبد الرزاق في «المُصَنَّف»، وعند أحمد: «عن مولاة لأسماء بنت أَبي بكر».

• أخرجه الحُميدي (٣٢٩) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أخو الزُّهْري، قال: أخبرني من سمع أسماء بنت أَبي بكر تقول: قال رسول الله ﷺ:

«يا معشر المؤمنات، لا ترفعن امرأة منكن رأسها قبل أن يرفع الإمام رأسه، من ضيق ثياب الرجال».

⦗٩⦘

• وأخرجه أحمد (٢٧٤٨٧) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن بعضهم، عن مولاة لأسماء، عن أسماء، أنها قالت:

«كان المسلمون ذوي حاجة، ياتزرون بهذه النمرة، فكانت إنما تبلغ أنصاف سوقهم، أو نحو ذلك، فسمعت رسول الله ﷺ يقول: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، يعني النساء، فلا ترفع رأسها حتى نرفع رؤوسنا، كراهية أن تنظر إلى عورات الرجال من صغر أزرهم».

• وأخرجه أحمد (٢٧٤٩٠) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عروة، عن أسماء بنت أَبي بكر، قالت: قال رسول الله ﷺ:

«يا معشر النساء، من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه، من ضيق ثياب الرجال» ١.

- فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛

فرواه ابن عُيينة، واختُلِف عنه؛

فقال محمد بن عباد، وابن أبي خِداش، وأَبو الأشعث: عن ابن عُيينة، قال: سمعت الزُّهْري، أو أخا له، عن عروة، عن أسماء.

وقال الحميدي: عن ابن عُيينة، قال: حدثنا أخو الزُّهْري، عمن سمع أسماء.

ورواه النعمان بن راشد، ومعمر، عن أخي الزُّهْري، عن مولى أسماء، عن أسماء، وهو الصحيح. «العلل» (٤٠٤١).

- وقال المِزِّي: رواه سريج بن النعمان الجوهري، عن سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عروة، عن أسماء، وقد وهم سريج في موضعين منه: أحدهما قوله: عن

⦗١٠⦘

الزُّهْري،

والثاني قوله: عن عروة، فإنه ليس من حديث الزُّهْري، ولا من حديث عروة، والمحفوظ حديث معمر، وكان ابن عُيينة يرويه، عن أخي الزُّهْري، وربما شك ابن عُيينة فيه، فقال: عن الزُّهْري، أو عن أخيه، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أسماء، حكاه عبد الغني بن سعيد، عن الدارقُطني، وقيل فيه: عن مولاة لأسماء، عن أسماء. «تحفة الأشراف» (١٥٧٣٨).

١٧٢٦٣ - عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت أَبي بكر، قالت:

«سمعت رسول الله ﷺ وهو يقرأ، وهو يصلي نحو الركن، قبل أن يصدع بما يؤمر، والمشركون يستمعون: ﴿فبأي آلاء ربكما تكذبان﴾».

أخرجه أحمد (٢٧٤٩٥) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، فذكره ١.

- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).

- أَبو الأسود؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل.

١٧٢٦٤ - عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، قالت:

«ولقد أمرنا رسول الله ﷺ بالعتاقة في صلاة كسوف الشمس» ١.

- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أمر حين كسفت الشمس بعتاقة» ٢.

- وفي رواية: «كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة» ٣.

أخرجه أحمد (٢٧٤٦٢) قال: حدثنا عثام بن علي، أَبو علي العامري. وفي (٢٧٤٦٣) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. و«الدَّارِمي» (١٦٥٢) قال:

⦗١١⦘

أخبرنا الحكم بن المبارك، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (١٦٥٣) قال: حدثنا أَبو حذيفة، موسى بن مسعود، عن زائدة. و«البخاري» ٢/ ٤٧ (١٠٥٤) قال: حدثنا ربيع بن يحيى، قال: حدثنا زائدة.

وفي ٣/ ١٨٩ (٢٥١٩) قال: حدثنا موسى بن مسعود، قال: حدثنا زائدة بن قُدَامة. (قال البخاري: تابعه علي، عن الدراوَرْدي). وفي (٢٥٢٠) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا عثام. و«أَبو داود» (١١٩٢) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. و«ابن خزيمة» (١٤٠١) قال: حدثنا محمد بن معمر بن ربعي، قال: حدثنا موسى بن مسعود، أَبو حذيفة، قال: حدثنا زائدة (ح) وحدثنا الدَّارِمي، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي. و«ابن حِبَّان» (٢٨٥٥) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة.

ثلاثتهم (عثام بن علي، وزائدة بن قُدَامة، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، فذكرته ١.

١٧٢٦٥ - عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أَبي بكر الصِّدِّيق، أنها قالت:

«أتيت عائشة، زوج النبي ﷺ حين خسفت الشمس، فإذا الناس قيام يصلون، وإذا هي قائمة تصلي، فقلت: ما للناس؟ فأشارت بيدها نحو السماء، وقالت: سبحان الله، فقلت: آية؟ فأشارت برأسها أن نعم، قالت: فقمت حتى تجلاني الغشي، وجعلت أصب فوق رأسي الماء، فحمد الله رسول الله ﷺ وأثنى عليه، ثم قال: ما من شيء كنت لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل، أو قريبا من فتنة الدجال - لا أدري أيتهما قالت أسماء - يؤتى أحدكم فيقال له: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما

⦗١٢⦘

المؤمن، أو الموقن - لا أدري أي ذلك قالت أسماء - فيقول: هو محمد رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا وآمنا واتبعنا، فيقال له: نم صالحا، قد علمنا إن كنت لمؤمنا، وأما المنافق، أو المرتاب - لا أدري أيتهما قالت أسماء - فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئًا فقلته» ١.

- وفي رواية: «خسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فدخلت على عائشة، فقلت: ما شان الناس يصلون؟ فأشارت برأسها إلى السماء، فقلت: آية؟ قالت: نعم، فأطال رسول الله ﷺ القيام جدا، حتى تجلاني الغشي، فأخذت قربة إلى جنبي فجعلت أصب على رأسي الماء، فانصرف رسول الله ﷺ وقد تجلت الشمس، فخطب رسول الله ﷺ فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، إنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور، قريبا، أو مثل فتنة المسيح الدجال - لا أدري أي ذلك قالت أسماء - يؤتى أحدكم فيقال: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن، أو الموقن - لا أدري أي ذلك قالت أسماء - فيقول: هو محمد رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا واتبعنا، ثلاث مرار، فيقال له: قد كنا نعلم أن كنت لتؤمن به، فنم صالحا، وأما المنافق، أو المرتاب - لا أدري أي ذلك قالت أسماء - فيقول: ما أدري، سمعت الناس يقولون شيئًا فقلت» ١.

أخرجه مالك ٢ (٥١٠). وابن أبي شَيبة (٨٣٩٦) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٣/ ٣٧٥ (١٢١٦٣) و١٥/ ١٥٠ (٣٨٦٦٥) قال: حدثنا أَبو أسامة. و«أحمد» ٦/ ٣٤٥ (٢٧٤٦٤) قال: حدثنا ابن نُمير.

و«البخاري» ١/ ٣١ (٨٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وفي ١/ ٥٧ (١٨٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي ٢/ ١٢ (٩٢٢) قال: وقال محمود: حدثنا أَبو أسامة. وفي ٢/ ٤٦ (١٠٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن

⦗١٣⦘

يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ٨٩ (١٢٣٥) قال: حدثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثنا الثوري. وفي ٩/ ١١٦ (٧٢٨٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و«مسلم» ٣/ ٣٢ (٢٠٥٨) قال: حدثنا محمد بن العلاء الهمداني، قال: حدثنا ابن نُمير. وفي (٢٠٥٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو أسامة. و«ابن حِبَّان» (٣١١٤) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.

خمستهم (مالك بن أنس، وعبد الله بن نُمير، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، ووهيب بن خالد، وسفيان بن سعيد الثوري) عن هشام بن عروة، عن امرأته فاطمة بنت المنذر، فذكرته ١.

- جاءت بعض الروايات مختصرة.

١٧٢٦٦ - عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن أسماء بنت أَبي بكر؛

«أن النبي ﷺ صلى صلاة الكسوف، فقام، فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع، ثم سجد، فأطال السجود، ثم رفع، ثم سجد، فأطال السجود، ثم قام، فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم رفع، فسجد، فأطال السجود، ثم رفع، ثم سجد، فأطال السجود، ثم انصرف، فقال: قد دنت مني الجنة، حتى لو اجترات عليها، لجئتكم بقطاف من قطافها، ودنت مني النار حتى قلت: أي رب، وأنا معهم؟ فإذا امرأة، حَسِبتُ أنه قال: تخدشها هرة، قلت: ما شان هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعا، لا أطعمتها، ولا أرسلتها تاكل - قال نافع: حَسِبتُ أنه قال: من خشيش، أو خشاش الأرض» ١.

⦗١٤⦘

أخرجه أحمد (٢٧٥٠٣) قال: حدثنا موسى بن داود. وفي (٢٧٥٠٤) قال: حدثنا وكيع. و«البخاري» (٧٤٥ و٢٣٦٤) قال: حدثنا ابن أبي مريم. و«ابن ماجة» (١٢٦٥) قال: حدثنا مُحرِز بن سلمة العدني. و«النَّسَائي» ٣/ ١٥١، وفي «الكبرى» (١٨٩٨) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا موسى بن داود.

أربعتهم (موسى بن داود، ووكيع بن الجراح، وسعيد بن أبي مريم، ومُحرِز بن سلمة) عن نافع بن عمر الجُمحي، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، فذكره ٢.