المقتنى في سرد الكنى

الجزء الثاني

نص الكتاب

حرف الغين

...

الغين

٤٨٨٥- *أبو الغادية الجهني: يسار بن سَبُع١، له صحبة، وهو قاتل عمار.

٤٨٨٦- *أبو الغادية: قَزَعة٢ بن يحيى، ويقال: ابن الأسود، سمع أبا سعيد.

٤٨٨٧- *أبو الغازي العنسي، عن أبي أمامة، وعنه ابن أنعم الأفريقي.

٤٨٨٨- *أبو غاضرة: عُروة الفُقَيمي٣، له رواية عن النبي ﷺ: "أيها الناس إن دين الله في يسر"، وعنه ابنه غاضرة.

٤٨٨٩- *أبو غاضرة، ويقال: أبو غضارة: محمد بن أبي (بكر) ٤ العنزي، عنه التبوذكي.

٤٨٩٠- *أبو غالب: نافع، وقيل: رافع البصري، الخياط، سمع أنسًا، وعنه عبد الوارث.

٤٨٨٥-*الإصابة ٧/٣١١. ١ سبع: بفتح سين وضم موحدة. مغني. ٤٨٨٦-*ع- تهذيب التهذيب ٨/٣٧٧. ٢ قزعة: بزاي وفتحات. تقريب ٢/١٦٢. ٤٨٨٧-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٢. ٤٨٨٨-* ورد الحديث في مسند الإمام أحمد كما يلي: (حديث عروة الفقيمي ﵁): حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا عاصم بن هلال ثنا غاضرة بن عروة الفقيمي، حدثني أبي عروة قال كنا ننتظر النبي ﷺ فخرج رجلًا -بكسر الجيم وفتحها، أي مرجلًا شعره، وترجيل الشعر تجعيده، وترجيله أيضًا إرساله بمشط. الفتح الرباني ١/٨٩- يقطر رأسه من وضوء أو غسل فصلى، فلما قضى الصلاة جعل الناس يسألونه يا رسول الله، أعلينا حرج في كذا؟ فقال رسول الله ﷺ: "لا. أيها الناس إن دين الله ﷿ في يسر، ثلاثًا يقولها" وقال يزيد مرة: "جعل الناس يقولون يا رسول الله ما تقول في كذا ما تقول في كذا". ٥/٦٨. وأورده الإمام البخاري في التاريخ الكبير ٤/١/٣٠ فقال: قال محمد بن عقبة وبشر بن يوسف نا عاصم بن هلال البارقي أبو النضر إمام مسجد أيوب قال أخبرنا غاضرة بن عروة الفقيمي، قال حدثني أبي قال: "أتيت المدينة فدخلت المسجد والناس ينتظرون الصلاة، فخرج رجل يقطر رأسه من وضوئه أو غسله فصلى بنا فلما صلينا جعل الناس يقومون إليه يقولون يا رسول الله أرأيت كذا أرأيت كذا، فقال بيده هكذا إلى الأرض فبسطها عاصم ثم حركها، قال: أيها الناس إن دين الله في اليسر ثلاثًا فانطلقنا". ٣ الفقيمي: بضم الفاء وفتح القاف وسكون الياء، تحتها نقطتان، وفي آخرها ميم. اللباب ٢/٤٣٧. ٤٨٨٩-*الكنى والأسماء للدولابي ٢/٧٧، الجرح والتعديل ٣/٢/٢١٣. ٤ ساقط من جميع النسخ الخطية، وأثبته من المصدرين السابقين. ٤٨٩٠-*د ت ق- تهذيب التهذيب ١٢/١٩٦.

٤٨٩١- *عجلان، عنه محمد بن عون الخراساني.

٤٨٩٢- *حَزَوَّر١ البصري، سمع أبا أمامة.

٤٨٩٣- *خليفة بن غالب، بصري، عن نافع، وعنه التبوذكي.

٤٨٩٤- *دَيْلم٢ بن غزوان، العبدي، البَرَّاء٣.

٤٨٩٥- *لَبَطة بن الفرزدق، عن أبيه، وعنه ابن عيينة.

٤٨٩٦- *حَلْبَس٤ بن محمد الكلابي، عن الثوري، واه.

٤٨٩٧- *أبو غالب، سمع ابن عمر، وعنه نهشل الضبي.

٤٨٩٨- أبو غالب ابن البناء: أحمد بن الحسن، شيخ ابن طَبَرْزَذ٥.

٤٨٩٩- *أبو غانم، سمع الحسن، وعنه سوادة بن أبي العالية.

٤٩٠٠- أبو غانم: يونس بن نافع، عن عمرو بن دينار.

٤٩٠١- *أبو غنيمة، وقيل: أبو ميمونة: سلمة بن المجنون، عن أبي هريرة، وعنه شعبة.

٤٩٠٢- *أبو غِرَازة٦: محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، عنه معن، وإسماعيل بن أبي أويس.

٤٨٩١-*الجرح والتعديل ٣/٢/١٩. ٤٨٩٢-*بخ د ت ق- تهذيب التهذيب ١٢/١٩٧. ١ حزور: بمهملة وزاء مفتوحتين وشدة واو فراء. مغني. ٤٨٩٣-*عخ- تهذيب التهذيب ٣/١٦١. ٤٨٩٤-*ق- تهذيب التهذيب ٣/٢١٤. ٢ ديلم: بفتح دال ومثناة تحت. مغني. ٣ البراء: بفتح الباء الموحدة وتشديد الراء. اللباب ١/١٣١. ٤٨٩٥-*الجرح والتعديل ٣/٢/١٨٣، التاريخ الكبير ٤/٢٥١. ٤٨٩٦-*ميزان الاعتدال ١/٥٨٧. ٤ حلبس: بمفتوحة وسكون لام وفتح موحدة فمهملة. مغني. ٤٨٩٧-*سي- تهذيب التهذيب ١٢/١٩٨. ٥ الطبرزذ: السكر، القاموس: باب الذال، فصل الطاء. ضبطها صاحب القاموس ضبط قلم بفتح الطاء والباء الموحدة وسكون الراء بعدها زاي مفتوحة، ثم ذال. انظر مادة طبر. ٤٨٩٩-*د س- تهذيب التهذيب ١١/٤٤٩. ٤٩٠١-* التاريخ الكبير ٢/٢/٧٤، لكن وردت كنيته:"أبو عثيمة"، وكذلك في الجرح والتعديل ٢/١/١٧٢. وسترد هذه الترجمة برقم (٦١٥٢) في من كنيته:"أبو ميمونة". ٤٩٠٢-*د ق- تهذيب التهذيب ٩/٢٩١، الخلاصة: ٣٤٧. ٦ عرازة: بكسر المعجمة وتخفيف الراء. تقريب ٢/١٨٢، وفي التقريب طبعة دار البشائر: ٤٩١ "أبو غرارة"، وفي الخلاصة: بكسر المعجمة وفتح المهملة وبعد الألف زاي.

٤٩٠٣- *أبو الغَرِيف١: عبيد الله بن خليفة الهمداني، كوفي، سمع عليًا.

٤٩٠٤- أبو الغريف، عن أبي قِرْصافة، وعنه إبراهيم بن أبي عبلة، قاله البخاري، والصواب عن الغريف بن الديلمي، وهو الغريف بن عياش بن فيروز بن الديلمي، قاله الأثبات، عن إبراهيم.

٤٩٠٥- أبو غزيرة: عبد الرحمن بن خصيفة، الضبي، الكوفي، سمع عمر، وعنه مغيرة بن مقسم.

٤٩٠٦- *أبو غزية: محمد بن موسى بن مسكين، الأنصاري، قاضي المدينة، سمع مالكًا.

٤٩٠٧- *أبو غسان: محمد بن مطرف الليثي، وقيل: ابن طريف، مدني، نزل عسقلان.

٤٩٠٨- *معاذ بن العلاء المازني، أخو أبي عمرو، عن سعيد بن جبير، وعنه معتمر والقطان.

٤٩٠٩- *مالك بن إسماعيل النهدي، سبط حماد بن أبي سليمان الفقيه.

٤٩١٠- *حكيم بن عبد الرحمن المصري، عن الحسن، وعنه الليث.

٤٩١١- *يحيى بن غسان الكوفي، سمع عطاء، وعنه مسعر، وسفيان.

٤٩١٢- *بُهلول٢ بن مُوَرِّق الشامي، عن موسى بن عبيدة، وعنه الذهلي.

٤٩١٣- *يحيى بن كثير بن درهم العنبري، سمع طاوسًا، (وعنه) ٣ شعبة.

٤٩٠٣-*س ق- تهذيب التهذيب ٦/١٠. ١ الغريف: بفتح المعجمة وآخرها فاء. تقريب ١/٥٣٢. ٤٩٠٦-*الجرح والتعديل ٤/١/٨٣. ٤٩٠٧-*ع- تهذيب التهذيب ٩/٤٦١. ٤٩٠٨-*خت ت- تهذيب التهذيب ١٠/١٩٢. ٤٩٠٩-*ع- تهذيب التهذيب ١٠/٣. ٤٩١٠-*الكنى والأسماء للدولابي ٢/٧٦. ٤٩١١-*الجرح والتعديل ٤/٢/١٨٠. ٤٩١٢-*ق- تهذيب التهذيب ١/٤٩٩. ٢ بُهلول: بمضمومة وسكون هاء وضم لام أولى. مغني. ومورق: بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء الثقيلة. تقريب ١/١٠٩. ٤٩١٣-*ع- تهذيب التهذيب ١١/٢٦٦، الجرح والتعديل ٤/٢/١٨٣. ٣ هكذا وردت في جميع النسخ الخطية، والصواب عكس ذلك، إذ أن شعبة من شيوخه لا من تلاميذه. تهذيب التهذيب ١١/٢٦٦، والتاريخ الكبير ٤/٢/٣٠٠، والجرح والتعديل ٤/٢/١٨٣.

٤٩١٤- *محمد بن يحيى (الكندي) ١، المدني، وعنه خ.

٤٩١٥- *عون بن محمد بن المثنى المرادي، عنه بندار والفلاس.

٤٩١٦- * (عَبَاءة) ٢ بن كليب، عن حماد بن سلمة.

٤٩١٧- *محمد بن عمرو بن بكر، الرازي، زُنيج٣.

٤٩١٨- *مالك بن الخليل الأزدي، سمع محمد بن أبي عدي، وعنه ابن خزيمة.

٤٩١٩- *مالك بن عبد الواحد المسمعي.

٤٩٢٠- ريحان البصري، عنه بكر بن مقبل.

٤٩٢١- مالك بن يحيى السوسي بمصر، سمع عبد الوهاب بن عطاء.

٤٩٢٢- *مالك بن سعد القيسي، سمع (عمه) ٤ روح بن عبادة.

٤٩٢٣- *أبو غسان، عن الضحاك، وعنه يحيى بن يمان.

٤٩٢٤- *أبو الغصن: ثابت بن قيس الغفاري مولاهم، المدني، رأى أنسًا.

٤٩٢٥- *إسحاق، سمع شريحًا القاضي، حدث عنه القطان، ثم تركه٥.

٤٩٢٦- *دُجين٦ بن ثابت اليربوعي، البصري، عن أسلم العمري، فيه لين.

٤٩١٤- *التاريخ الكبير ١/١/٢٦٦، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٧٦، الخلاصة: ٣٦٤، خ- تهذيب التهذيب ٢/٢١٨. ١ لم يرد هذا اللفظ في المراجع المذكورة، وإنما ورد مكانه (الكناني) . ٤٩١٥-*الجرح والتعديل ٣/٢/١٦. ٤٩١٦-*ق- تهذيب التهذيب ٥/١٣٥، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٧٦. ٢ في ب: عبادة، وهو تصحيف. وضبط عباءة: بتخفيف الموحدة، وبعد الألف همزة. تقريب ١/٣٩٠. ٤٩١٧-* م د ق- تهذيب التهذيب ٩/٣٦٩، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٧٦، الخلاصة: ٣٥٣. ٣ بزاي ونون وجيم، مصغرًا. وهو لقب له. ٤٩١٨-*س- تهذيب التهذيب ١٠/١٤. ٤٩١٩-*م د- تهذيب التهذيب ١٠/٢٠. ٤٩٢٢-*س- تهذيب التهذيب ١٠/١٦، الجرح والتعديل ٤/١/٢١٠. ٤ ورد في جميع النسخ الخطية: جده، وهو خطأ، والصواب ما أثبته من المصدرين السابقين، والخلاصة: ٣٦٧. ٤٩٢٣-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٢. ٤٩٢٤-*ي د س- تهذيب التهذيب ٢/١٣. ٤٩٢٥-*ميزان الاعتدال ١/٢٠٥. ٥ يبدو أن الإمام الذهبي قد نقل هذا الكلام عن ابن أبي حاتم الذي قال في ترجمة أبي الغصن: إسحاق أبو الغصن، قال خاصمت إلى شريح روى عنه يحيى بن سعيد القطان، ثم ترك حديثه بعد ذلك، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين. الجرح والتعديل١/١/٢٤٠. ٤٩٢٦-*ميزان الاعتدال ٢/٢٣، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٧٨. ٦ دُجين: بدال مهملة وجيم ونون، مصغرًا. مغني.

٤٩٢٧- *أبو الغصن، شامي، سمع شداد بن أوس.

٤٩٢٨- *أبو غَطَفان١ بن طريف المري، ويقال: ابن٢ مالك، سمع أبا هريرة، وعنه إسماعيل بن أمية، وعدة.

٤٩٢٩- *أبو غُطيف٣ الهذلي، سمع ابن عمرو، عنه ابن أنعم.

٤٩٣٠- *أبو غِفار٤: المثنى بن سعيد، وقيل: ابن سعد الطائي، البصري، سمع أبا قلابة.

٤٩٣١- عبد الرحمن بن سعيد بن بشير، عنه هشام بن عمار.

٤٩٣٢- * (أبو غَلْبَاء) ٥: عصام بن بشير، عن أنس، وغيره.

٤٩٣٣- (أبو الغنائم: سالم بن صفري) ٦.

٤٩٢٧-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٢. ٤٩٢٨-*م د س ق- تهذيب التهذيب ١٢/١٩٩. ١ غطفان: بغين وطاء مفتوحتين. مغني. ٢ في أكتب فوق ابن (أبو لعله)، وعلى الهامش ما يلي: يقال اسم أبي غطفان سعد، قاله المصنف في كاشفه. ٤٩٢٩-*د ت ق- تهذيب التهذيب ١٢/١٩٩. ٣ أبو غطيف: بالتصغير. تقريب ٢/٤٦١. ٤٩٣٠-*بخ د ت س- تهذيب التهذيب ١٠/٣٤. ٤ أبو غفار: بكسر المعجمة، وتخفيف الفاء، آخره راء، وقيل بفتح المهملة والتشديد، وآخره نون (أي عفان) . تقريب ٢/٢٢٨. ٤٩٣٢-*المشتبه للذهبي ٢/٤٦٨. ٥ كتب على هامش أما يلي: أبو غليط يروى عنه حديث فيه من الجهل والفقه عجيب، عن سلمة بن الحارث، أبو غليط بن أمية عن عنبسة، وقيل أبو غليط هو نشيط بن مسعود، عن أمية بن خلف، وقيل: أبو عليط مهملتين وبالضم قال الذهبي في تجريده: وأظنه وهمًا وهو جد عبد الله بن معاوية الجمحي، له حديث لا يصح، وهو من صام عاشوراء. وجاءت هذه الكنية في الخلاصة:"أبو علباء" قال الإمام الخزرجي في ذلك:"عصام بن بشير الكعبي الحارثي أبو علباء بكسر المهملة عن أبيه وأنس ... " الخلاصة ٣٦٥. كما وردت في التهذيب:"أبو علباء" ولكن لم تضبط من قبل الإمام ابن حجر كما ضبطت في الخلاصة. تهذيب التهذيب ٧/١٩٤. وضبطها ابن حجر في التبصير ٣/٩٦٣ فقال: وبمعجمة مفتوحة، أبو الغلباء، عصام بن بشير. ٦ ما بين القوسين ساقط من: ب. ويبدو لي مما تقدم أن الراجح في هذه الكنية:"أبو غلباء" وأما ما جاء في الخلاصة والتهذيب فلعله تصحيف والله أعلم. وقد جاءت الكنية في المشتبه:"أبو الغلباء". والغلباء: الحديقة المتكاثفة.

٤٩٣٤- * (والمسلم بن علان وجماعة) ١.

٤٩٣٥- *أبو غَلاَّب٢: يونس بن جبير، الباهلي.

٤٩٣٦- *أبو الغوث بن الحصين، الخثعمي، له صحبة، عنه عطاء الخراساني، ولم يلقه.

٤٩٣٧- *أبو غياث، وقيل: أبو عتاب: جارود بن المعلى، ويقال: ابن العلاء، وقيل: اسمه بشير بن عمرو، وقيل: بشر بن عمرو بن حنش، سيد عبد القيس، قتل بفارس، سنة إحدى وعشرين.

٤٩٣٨- *طلق بن معاوية النخعي، عنه حفيده حفص بن غياث.

٤٩٣٩- *سالم العتكي، بصري، سمع أنسًا، (عنه) ٣ التبوذكي.

٤٩٤٠- *أصرم بن غياث النيسابوري، عن مقاتل بن حيان.

٤٩٤١- *روح بن القاسم العنبري، البصري.

٤٩٤٢- عتاب٤، سمع إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وعنه عبد الصمد، بخبر منكر.

٤٩٤٣- *أبو غياث البصري، عن الحسن، وعنه سلام بن مسكين.

٤٩٤٤- *أبو الغيث: (سالم) ٥ مولى عبد الله بن مطيع، العدوي.

٤٩٤٥- *أبو غيلان٦: سعد بن طالب الشيباني، عنه أحمد بن يونس، اليربوعي.

٤٩٣٤-*ذكر عرضًا في ترجمة ابن الصابوني، تذكرة الحفاظ ٤/١٤٦٦. ١ ساقط من: ب. ٤٩٣٥-*ع- تهذيب التهذيب ١١/٤٣٦، الخلاصة: ٤٤٠. ٢ بفتح معجمة، وشدة لام وبموحدة. مغني. ٤٩٣٦-*الإصابة ٧/٣١٣، ق- تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٠. ٤٩٣٧-*ت س- تهذيب التهذيب ٢/٥٣، الطبقات لخليفة بن خياط: ٦١. ٤٩٣٨-*بخ م س- تهذيب التهذيب ٥/٣٤. ٤٩٣٩-*ميزان الاعتدال ٢/١١٣. ٣ في أ، ب: وعنه. ٤٩٤٠-*الجرح والتعديل ١/١/٣٣٦، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٧٨. ٤٩٤١-*خ م د ت س- تهذيب التهذيب ٣/٢٩٨. ٤ في أ: غياث. ٤٩٤٣-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٣. ٤٩٤٤-*ع- تهذيب التهذيب ٣/٤٤٥، التاريخ الكبير ٢/٢/١٠٨. ٥ ساقط من: ص. ٤٩٤٥-*ميزان الاعتدال ٢/١٢٢. ٦ كنيته في ميزان الاعتدال: أبو غالب.

حرف الفاء

...

الفاء

٤٩٤٦- *أبو فاختة١: سعيد بن علاقة، الكوفي، مولى بني هاشم، وهو والد (ثوبر) ٢، سمع عليًا.

٤٩٤٧- *أبو فاطمة٣ الأزدي، له صحبة، وعنه ابنه إياس.

٤٩٤٨- *سليمان بن عبد الله، عن معاذة، وعنه نوح بن قيس، بخبر منكر٤.

٤٩٤٩- *مسكين بن عبد الله الطاحي، عن بُرد بن سنان.

٤٩٥٠- *دينار عن أبي رافع، في الصرف.

٤٩٥١- حاتم، عنه زياد بن يحيى الحساني.

٤٩٥٢- *أبو فاطمة الليثي، له صحبة، قاله خ.

٤٩٥٣- *أبو فاطمة، عنه أبو نعيم.

٤٩٥٤- *أبو فاطمة، سمع أنسًا، وعنه قاسم بن قاسم، شيخ للتبوذكي.

٤٩٥٥- *أبو فالج الأنماري، مخضرم، نزل حمص، عنه محمد بن زياد الألهاني، ومروان بن رؤبة.

٤٩٤٦-*ت ق- تهذيب التهذيب ٤/٧٠. ١ في نسخة أعلى الحاشية ما نصه: أبو فاطمة، روى عنه ثابت أبو المقدام، له في مسند الطيالسي. ٢ في ب: ثور، وهو تصحيف. ٤٩٤٧-*الاستيعاب ٤/١٧٢٦، د س ق- تهذيب التهذيب ١٢/٢٠١، الكنى والأسماء للدولابي ١/٤٧. ٣ أبو فاطمة: في نسخة أكتب فوقه: اسمه عبد الله. ٤٩٤٨-*عس- تهذيب التهذيب٤/٢٠٤، الكنى والأسماء للدلاوبي ٢/٨١، التاريخ الكبير ٢/٢/٢٢. ٤ قال الإمام المزي في تهذيب الكمال: "روى عن معاذة العدوية قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول على منبر البصرة: أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر، وأسلمت قبل أن يسلم، روى عنه نوح بن قيس الحداني، قال البخاري لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به ولا يعرف سماع سليمان من معاذة، روى له النسائي في مسند علي هذا الحديث".ا. هـ ٣/٢٧٢. ٤٩٤٩-*الجرح والتعديل ٤/١/٣٢٩، الكنى والأسماء للدلاوبي ٢/٨١. ٤٩٥٠-*الجرح والتعديل ١/٢/٤٣٢، التاريخ الكبير ٢/١/٢٤٧. ٤٩٥٢-*الإصابة ٧/٣١٠. ٤٩٥٣-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٤. ٤٩٥٤-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٤. ٤٩٥٥-*الإصابة ٧/٣٢٣.

٤٩٥٦- *أبو الفتح: عبد الرحمن بن زامرد العدني، عن جابر، وعنه الحكم بن أبان.

٤٩٥٧- *نصر بن المغيرة، سمع جريرًا، وعنه أحمد بن زهير.

٤٩٥٨- *نصر بن مرزوق الإسكندراني، عنه ابن خزيمة.

٤٩٥٩- *فارس بن أحمد المقرئ، شيخ (الداني) ١.

٤٩٦٠- أحمد بن محمد الأصبهاني، الحداد، عنه السِّلَفي.

٤٩٦١- *يوسف بن عمر الزاهد، القواس، سمع البغوي٢.

٤٩٦٢- *عبد الواحد بن محمد بن (مسرور) ٣، البلخي.

٤٩٦٣- *محمد بن عبد الباقي بن أحمد (بن) ٤ البطي٥.

٤٩٦٤- *عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، (الدباس.

٤٩٦٥- محمد بن عبد الرحيم القرشي، شيخنا.

٤٩٦٦- * (محمد بن) ٦ محمد بن محمد بن أحمد) ٧، اليعمري، الحافظ.

٤٩٦٧- *محمد بن علي بن وهب القشيري، الحافظ العلامة.

٤٩٦٨- * (أبو الفُدَيْك٨: صالح بن بشير بن فديك، شيخ للزهري) ٩.

٤٩٥٦-*التاريخ الكبير ٣/١/٢٨٦، الجرح والتعديل ٢/٢/٢٣٤. ٤٩٥٧-*الجرح والتعديل ٤/١/٣٦٨. ٤٩٥٨-*الجرح والتعديل ٤/١/٤٧٢. ٤٩٥٩-*غاية النهاية ٢/٥. ١ في أ: للداني. ٤٩٦١-*ذكرت وفاته في ترجمة:"بن شاهين" تذكرة الحفاظ ٣/٩٨٩. وتاريخ بغداد ١٤/٣٢٥ (٧٦٥٠) . ٢ في أتوجد هذه الزيادة: (محمد بن) بعد (البغوي) . ٤٩٦٢-*تذكرة الحفاظ ٣/١٠٠٥. ٣ في ب: مسروق. ٤٩٦٣-*اللباب ١/١٦٠. ٤ ساقط من: ب. ٥ بفتح الباء الموحدة والطاء المشددة المكسورة، نسبة إلى بيع البط. المرجع السابق. ٤٩٦٤-*ذكر اسمه مع المؤرخة وفاتهم، في ترجمة "أبي موسى المدني"، تذكرة الحفاظ ٤/١٣٣٦، ومشيخة ابن الجوزي ص ١٨٢، الشيخ السابع والسبعون. ٤٩٦٦-*تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/١٥٠٣. ٦ ساقط من: ب. ٧ ما بين القوسين ساقط من: أ. ٤٩٦٧-*تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/١٤٨١. ٤٩٦٨-*الجرح والتعديل ٢/١/٣٩٥. ٨ أبو الفديك: بمضمومة ودال مهملة وكاف مصغرًا. مغني. ٩ هذه الترجمة في: ب وحدها.

٤٩٦٩- *أبو الفرات: شداد بن أبي العالية الثوري الكوفي، لقيه سفيان.

٤٩٧٠- *دينار، مولى (عطية) ١، عنه عمران بن حدير.

٤٩٧١- *أبو الفرات، قال عبد الله: "ما الفقر أخاف عليكم»، وعنه فضيل بن غزوان، كأنه شداد.

٤٩٧٢- *أبو فراس: ربيعة بن كعب الأسلمي، صحابي، أدرك الحرة.

٤٩٧٣- *الربيع بن زياد الحارثي، سمع عمر، وقيل: أبو عبد الرحمن، وعنه أبو نضرة، وأبو مجلز٢.

٤٩٧٤- *سلمة بن نُبيط٣ بن شَريط الأشجعي، سمع الضحاك، وعنه وكيع.

٤٩٧٥- *يزيد بن رباح السهمي، عن عبد الله بن عمرو.

٤٩٧٦- *الفرزدق، الشاعر: همام بن غالب.

٤٩٧٧- *مؤمل بن سعيد الرحبي، عن أبيه، وعنه سليمان بن سلمة الخبايري.

٤٩٧٨- عبد الرحمن بن بشير البصري، عنه الذهلي.

٤٩٧٩- *أبو فراس الأسلمي، عن النبي ﷺ، هو ربيعة، مرّ، وقيل: الأول مدني، والثاني بصري، (لم يسم) ٤.

٤٩٨٠- *أبو فراس النهدي، سمع عمر، وعنه أبو نضرة.

٤٩٦٩-* تهذيب التهذيب ٤/٣١٧، الجرح والتعديل ٢/١/٣٣٠، التاريخ الكبير ٢/٢/٢٢٧. ٤٩٧٠-*الجرح والتعديل ١/٢/٤٣٣. ١ في ص، ب: علية، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته من: أ، والجرج. ٤٩٧١-*لعله شداد بن أبي العالية، السابق الذكر، لأن كلا من سفيان الثوري، وفضيل بن غزوان، رويا عن شداد، تهذيب التهذيب ٤/٣١٧. ٤٩٧٢-*الإصابة ٧/٣٢٠، بخ م ٤- تهذيب التهذيب ٣/٢٦٢. ٤٩٧٣-*د س- تهذيب التهذيب ٣/٢٤٣. ٢ أبو مجلز: بكسر الميم وسكون الجيم، وفتح اللام بعدها زاي، هو لاحق ابن حميد بن سعيد، تقريب ٢/٣٤٠، وستأتي ترجمته برقم (٥٦١٧) . ٤٩٧٤-*د تم س ق- تهذيب التهذيب ٤/١٥٨. ٣ نُبيط: بنون وموحدة، مصغرًا. وشريط: بفتح المعجمة، تقريب ١/٣١٩. ٤٩٧٥-*م ق- تهذيب التهذيب ١١/٣٢٤. ٤٩٧٦-* الأغاني للأصبهاني ٩/٣٢٤، التاريخ الكبير ٤/١٣٩، ميزان الاعتدال٣/٣٤٥. ٤٩٧٧-*التاريخ الكبير ٤/٢/٤٩، ميزان الاعتدال ٤/٢٢٩. ٤٩٧٩-*الإصابة ٧/١٢٠. ٤ ما بين القوسين من: ب. ٤٩٨٠-*ميزان الاعتدال ٤/٥٦١.

٤٩٨١- *أبو الفَرَجَّل١: عاصم بن شُمَيْخ الغيلاني، عنه عكرمة ابن عمار.

٤٩٨٢- *أبو فرقد، حكى عنه مرزوق بن (عمرو) ٢.

٤٩٨٣- *أبو فروة: عدي بن فروة، وقيل: ابن عميرة الكندي، عن علي، كوفي.

٤٩٨٤- *عدي بن عدي (بن) ٣ عَمِيرة٤ الكندي، سيد أهل الجزيرة، عن عمه العُرْس٥، لحقه جرير بن حازم.

٤٩٨٥- *عروة بن الحارث الهمداني، عن القاسم، والشعبي.

٤٩٨٦- *مسلم بن سالم الجهني، تابعي، عنه السفيانان.

٤٩٨٧- *مقدام، حكى عنه جرير بن حازم.

٤٩٨٨- *يزيد بن سنان الجزري، مولى تميم، سكن الرها، عنه أبو أسامة.

٤٩٨٩- *حاتم بن شُفي الهمداني، عنه هشام بن عمار.

٤٩٩٠- *يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان، الرهاوي، عنه ابن صاعد.

٤٩٩١- أبو فروة، عن مولاه أنس.

٤٩٩٢- *أبو فروة، عن أبي بكر الصديق، مولى لبني مخزوم.

٤٩٨١-*د- تهذيب التهذيب ٥/٤٤. ١ أبو الفرجل: بفتح الفاء والراء وتشديد الجيم، وشُميخ: بمعجمتين مصغرًا، تقريب ١/٣٨٤. ٤٩٨٢-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٥. ٢ في أ، ب، ص: عمر، والصواب: عمرو، كما في المرجع السابق. وانظر ترجمة "مرزوق بن عمرو" في الجرح والتعديل ٤/١/٢٦٥. ٤٩٨٣-*التاريخ الكبير ٤/٤٤. ٤٩٨٤-*م د س ق- تهذيب التهذيب ٧/١٦٨. ٣ في ص: عن، وهو تصحيف، الخلاصة: ٢٦٤. ٤ عميرة: بمفتوحة وكسر ميم، وبراء. مغني. ٥ العرس: بضم أوله وسكون الراء، بعدها مهملة، ابن عميرة الكندي أخو عدي. تقريب ٢/١٨. ومعنى لحقه جرير بن حازم: أي أدركه من حيث الزمن، وروى عنه، انظر: تحفة الأشراف ٧/٢٨٥. ٤٩٨٥-*خ م د س- تهذيب التهذيب ٧/١٧٨. ٤٩٨٦-*خ م د س ق- تهذيب التهذيب ١٠/١٣٠. ٤٩٨٧-*الجرح والتعديل ٤/١/٣٠٣، التاريخ الكبير ٤/٤٣٠. ٤٩٨٨-*ت ق- تهذيب التهذيب ١١/٣٣٥. ٤٩٨٩-*الجرح والتعديل ١/٢/٢٥٩. ٤٩٩٠-*الجرح والتعديل ٤/٢/٢٨٨. ٤٩٩٢-*الطبقات لخليفة بن خياط: ٢٣٣.

٤٩٩٣- *أبو فروة، عن عائشة، في الوزغ.

٤٩٩٤- أبو فروة، عن أبي ذر، وعنه معاوية بن صالح.

٤٩٩٥- *أبو فزارة: راشد بن كيسان العبسي، لحقه الثوري.

٤٩٩٦- *أبو فزارة، سألت ابن عباس عن المريض يسجد.

٤٩٩٧- *أبو فزارة، عن أنس.

٤٩٩٨- *أبو فزارة العنزي، شيعي، عنه عاصم الأحول.

٤٩٩٩- أبو فزارة العبسي، عن مصقلة بن مالك، هو راشد١.

٥٠٠٠- *أبو فضالة الأنصاري، بدري، قتل مع علي بصفين، قاله التبوذكي، عن محمد بن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن فضالة، ولد أبي فضالة.

٥٠٠١- * (عبيد) ٢ الله بن كعب بن مالك السلمي، عنه أخوه معبد.

٥٠٠٢- *الفرج بن فضالة الحمصي، منكر الحديث.

٥٠٠٣- *مبارك بن فضالة العدوي، مولاهم البصري.

٥٠٠٤- *أبو الفضل: العباس، عم النبي ﷺ.

٥٠٠٥- *علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، وقيل: أبو محمد.

٥٠٠٦- *عبيد الله بن رافع بن (خديج) ٣ الأوسي، عن أبيه.

٤٩٩٣-*قال ابن أبي حاتم في كتاب: الجرح والتعديل في ترجمة أبي فروة: روي عن عائشة أنها قالت:"من قتل وزغة فله سبع حسنات» . روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك ٤/٢/٤٢٥. ٤٩٩٥-*بخ م د ت ق- تهذيب التهذيب ٣/٢٢٧. ٤٩٩٦-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٣. ٤٩٩٧-*الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٣. ٤٩٩٨-*ميزان الاعتدال ٤/٥٦٢. ١ لعله راشد بن كيسان العبسي الذي مرّ برقم (٤٩٩٥) . ٥٠٠٠-*الإصابة ٧/٣٢٢. ٥٠٠١-*خ م د س- تهذيب التهذيب ٧/٤٤. ٢ في ص، ب: عبد، وهو تصحيف. والصواب ما أثبته من أ، ج، والتهذيب. ٥٠٠٢-*د ت ق- تهذيب التهذيب ٨/٢٦٠. ٥٠٠٣-*خت د ت ق- تهذيب التهذيب ١٠/٢٨. ٥٠٠٤-*الإصابة ٧/٣٢٢، ع- تهذيب التهذيب ٥/١٢٢. ٥٠٠٥-*بخ م ٤- تهذيب التهذيب ٧/٣٥٧، ويقال: أبو عبد الله. ٥٠٠٦-*الطبقات لخليفة بن خياط: ٢٥٠. ٣ في أ: صالح.

٥٠٠٧- *كامل بن عقبة، سمع الشعبي.

٥٠٠٨- خلف القرشي، عنه سليم بن نُفيع.

٥٠٠٩- *يحيى بن غيلان الأسلمي، سمع أبا عوانة.

٥٠١٠- *عبيد بن أبي أمية الطنافسي، عن الشعبي، وعنه أولاده.

٥٠١١- *كثير بن (يسار) ١ الطَّفَاوي، عنه حماد بن زيد.

٥٠١٢- *بحر بن كَنِيز٢ الباهلي، السَقَّاء، (ليس بالقوي عندهم) ٣.

٥٠١٣- *عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان، الأوسي.

٥٠١٤- *العباس بن الفضل بن عمرو الأنصاري، بالموصل، (حديثه ليس بالقائم) ٤.

٥٠١٥- *عبد الصمد بن جابر الضبي، الكوفي، عنه أبو نعيم.

٥٠١٦- *خالد بن رباح الهذلي البصري، سمع عكرمة.

٥٠١٧- *سَدِير بن حُكيم الكوفي الصيرفي، سمع عكرمة، واه.

٥٠١٨- *عثمان بن مطر الشيباني، ضعيف.

٥٠١٩- *رواد بن أبي بكرة الثقفي، أحد الأخوة٥.

٥٠٢٠- *علي بن سويد بن منجوف، السدوسي، سمع أبا رافع الصائغ.

٥٠٠٧-*الجرح والتعديل ٣/٢/١٧٢، هذه الترجمة سترد فيمن كنيته "أبو الفضيل" برقم (٥٠٧٤) . ٥٠٠٩-*م ت س- تهذيب التهذيب ١١/٢٦٢. ٥٠١٠-*بخ ت- تهذيب التهذيب ٧/٥٩. ٥٠١١-*تهذيب التهذيب ٨/٤٣٠، التاريخ الكبير ٤/١/٢١٣. ١ ورد في جميع النسخ الخطية:"سيار"، وهو تصحيف. ٥٠١٢-*ق- تهذيب التهذيب ١/٤١٨. ٢ كنيز: بفتح الكاف، وكسر النون بعدها ياء وآخره زاي. تقريب. ٣ ما بين القوسين ساقط من: أ، ب، وهو قول أبي أحمد الحاكم كما في التهذيب. ٥٠١٣-*خت م ٤- تهذيب التهذيب ٦/١١١، ويقال: أبو حفص. ٥٠١٤-*ق- تهذيب التهذيب ٥/١٢٦. ٤ ما بين القوسين ساقط من: أ، ب، وهو كلام أبي أحمد، كما في التهذيب. ٥٠١٥-*الجرح والتعديل ٣/٥٠. ٥٠١٦-*ميزان الاعتدال ١/٦٣٠. ٥٠١٧-*ميزان الاعتدال ٢/١١٦. ٥٠١٨-*ق- تهذيب التهذيب ٧/١٥٤، ويقال: أبو علي. ٥٠١٩-*التاريخ الكبير ٢/١/٣٣٥. ٥ أي: أخو عبد الرحمن، وعبد الله، ويزيد، وعبد العزيز، ومسلم. المرجع السابق. ٥٠٢٠-*خ- تهذيب التهذيب ٧/٣٣٠.

٥٠٢١- *العباس بن أبي شملة التيمي مولاهم، المدني، سمع كثير بن زيد.

٥٠٢٢- *يزيد بن عبد ربه الحمصي، الجُرْجُسي.

٥٠٢٣- *عيسى بن شعيب البصري، النحوي، عن عباد بن منصور.

٥٠٢٤- *صدقة بن الفضل، المروزي.

٥٠٢٥- *الربيع بن يحيى الأشناني، البصري.

٥٠٢٦- *شاذان بن عثمان بن جبلة، العتكي، عن أبيه.

٥٠٢٧- *عبد الله بن (بدر) ١ بن واصل الجهني، عن أبيه.

٥٠٢٨- *محمد بن سعيد بن السكن، الفراء، عن أبي المنذر الطفاوي.

٥٠٢٩- *العباس بن الحسين البغدادي، عن (مبشر) ٢ بن إسماعيل.

٥٠٣٠- عبد الوهاب بن غسان المسمعي، ولقبه وهيب، عنه ابن خزيمة.

٥٠٣١- *العباس بن الوليد النرسي٣، ابن عم عبد الأعلى بن حماد.

٥٠٣٢- *شجاع بن مخلد، البغوي، ببغداد.

٥٠٣٣- *محمد بن يحيى بن فياض، الزماني.

٥٠٣٤- *الوليد بن دينار البصري، (التياس) ٤، عنه التبوذكي.

٥٠٢١-*التاريخ الكبير ٤/٨. ٥٠٢٢-*م د س ق- تهذيب التهذيب ١١/٣٤٤. ٥٠٢٣-*سي- تهذيب التهذيب ٨/٢١٣. ٥٠٢٤-*خ- تهذيب التهذيب ٤/٤١٧. ٥٠٢٥-*خ د- تهذيب التهذيب ٣/٢٥٢. ٥٠٢٦-*خ س- تهذيب التهذيب ٦/٣٤٩. ٥٠٢٧-*الجرح والتعديل ٢/٢/١١، الإصابة ٤/١٩. ١ في أ: يزيد، وهو تصحيف. ٥٠٢٨-*الجرح والتعديل ٣/٢/٢٦٥. ٥٠٢٩-*خ- تهذيب التهذيب ٥/١١٦. ٢ في ب: مبسره، وهو تصحيف. ٥٠٣١-*خ م س- تهذيب التهذيب ٥/١٣٣. ٣ بفتح النون وسكون الراء وكسر السين المهملة، نسبة إلى نرس، وهو نهر من أنهار الكوفة. اللباب ٣/٣٠٦. ٥٠٣٢-*م د ف- تهذيب التهذيب ٤/٣١٢. ٥٠٣٣-*د سي- تهذيب التهذيب ٩/٥٢٠. ٥٠٣٤-* بخ- تهذيب التهذيب ١١/١٣٣، الخلاصة: ٤١٦، والجرح والتعديل٤/٢/٤. ٤ في النسخ الخطية بلفظ: البياس.

٥٠٣٥- *علقمة بن عمرو العطاردي، الكوفي، سمع أبا بكر بن عياش، وعنه ابن صاعد.

٥٠٣٦- *داود بن رشيد الخوارزمي، مولى بني هاشم.

٥٠٣٧- *العباس بن عثمان الدمشقي، عن الوليد.

٥٠٣٨- *رزق الله بن موسى العسكري.

٥٠٣٩- *العباس بن عبد العظيم، العنبري.

٥٠٤٠- *سويد بن نصر المروزي، الشاه١.

٥٠٤١- مسلم بن عبد المجيد القيسراني، عن الوليد بن مسلم.

٥٠٤٢- *حاتم بن الليث الجوهري، ببغداد.

٥٠٤٣- *صالح بن (أحمد) ٢ بن محمد بن حنبل.

٥٠٤٤- *العباس بن محمد بن (حاتم) ٣، الدوري.

٥٠٤٥- *الربيع بن ثعلب، البغدادي.

٥٠٤٦- *العباس بن الوليد بن مزيد العذري.

٥٠٤٧- *محرز بن عون البغدادي، عن مالك.

٥٠٤٨- العباس بن حمزة النيسابوري، عنه محمد بن صالح بن هانيء.

٥٠٤٩- *عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري، ببغداد.

٥٠٣٥-*ق- تهذيب التهذيب ٧/٢٧٦. ٥٠٣٦-*خ م د س ق- تهذيب التهذيب ٣/١٨٤. ٥٠٣٧-*ق- تهذيب التهذيب ٥/١٢٤. ٥٠٣٨-*الجرح والتعديل ١/٢/٥٢٤. ٥٠٣٩-*خت م ٤- تهذيب التهذيب ٥/١٢١. ٥٠٤٠-*ت س- تهذيب التهذيب ٤/٢٨٠. ١ يعرف بالشاه. ٥٠٤٢-*تاريخ بغداد ٨/٢٤٥. ٥٠٤٣-*الجرح والتعديل ٢/١/٣٩٤. ٢ في ب (محمد) مكان (أحمد) وهو خطأ. ٥٠٤٤-*٤- تهذيب التهذيب ٥/١٢٩. ٣ في أ، ص: حازم، وهو تصحيف. والصواب ما أثبته من: ب، ج، وتهذيب التهذيب. ٥٠٤٥-*الجرح والتعديل ١/٢/٤٥٦. ٥٠٤٦-*د س- تهذيب التهذيب ٥/١٣١. ٥٠٤٧-*م- تهذيب التهذيب ١٠/٥٧. ٥٠٤٩-*خ د ت س- تهذيب التهذيب ٦/١٥.

٥٠٥٠- *العباس بن محمد البغدادي، دبيس، سمع عفان.

٥٠٥١- *جعفر بن محمد الطيالسي، ببغداد.

٥٠٥٢- *أحمد بن سلمة البزاز، سمع ابن راهويه.

٥٠٥٣- *العباس بن الوليد بن صُبح الدمشقي، الخلال.

٥٠٥٤- جعفر بن محمد الأنطاكي، الخفاف، سمع حجاج بن محمد الأعور.

٥٠٥٥- *صالح بن محمد الرازي ببغداد، سمع عفان.

٥٠٥٦- صالح بن علي النوفلي ببغداد.

٥٠٥٧- *العباس بن الفضل البصري، الأَسْفاطي.

٥٠٥٨- العباس بن صالح الحراني، سمع أبا قتادة، عبد الله بن واقد.

٥٠٥٩- محمد بن الحسين النيسابوري، الوراق، سمع يحيى بن يحيى.

٥٠٦٠- *عمار بن خالد الواسطي الأزرق، التمار، سمع علي بن غراب.

٥٠٦١- *أحمد بن حيان بن ملاعب، البغدادي، الحافظ.

٥٠٦٢- *فضالة بن الفضل التميمي، الكوفي، سمع حفص بن غياث.

٥٠٦٣- *أبو الفضل، بياع الخُمُر١، عن أنس.

٥٠٦٤- *أبو الفضل، عن ابن مسعود، وعنه جَسْر بن فرقد.

٥٠٦٥- *أبو الفضل، جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز، وعنه حماد ابن بشير.

٥٠٦٦- *أبو الفضل، عن (سنان) ٢، وعنه خالد بن (أبي) ٣ يزيد، الحراني.