توضيح المشتبه

[حرف السِّين]

قَالَ: حرف السِّين. قلت: الْمُهْملَة. قَالَ: السَّابِق. قلت: بعد الْألف مُوَحدَة مَكْسُورَة ثمَّ قَاف. قَالَ: عَلَاء الدّين ابْن السَّابِق الْكَاتِب شيخ مُعْتَبر رَأَيْته. وَابْنه كَاتب أَيْضا. وسابق الْبَرْبَرِي وَآخَرُونَ. قلت: تقدم ذكر سَابق فِي حرف الْمُوَحدَة. قَالَ و: [السايق] بِالْيَاءِ. قلت: الْمُثَنَّاة تَحت بدل الْمُوَحدَة. قَالَ: نجم الدّين مُحَمَّد بن عُثْمَان بن السَّائِق التغلبي الدِّمَشْقِي. وَأَخُوهُ عَلَاء الدّين عَليّ سمع من الرشيد بن مسلمة. سَاكن: جمَاعَة. قلت: بعد الْألف كَاف مَكْسُورَة ثمَّ نون.

قَالَ: مِنْهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَاكن الزنجاني شيخ ليوسف الميانجي. قلت: ذكر فِي حرف الرَّاء وَسَيذكر قَرِيبا إِن شَاءَ الله. قَالَ: وَأَبُو جَعْفَر ازهر بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن حَمْزَة بن سَاكن بن نَافِع ابْن السباك النَّهْرِي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أبي غَالب أَحْمد بن الْحسن ابْن الْبناء وَغَيره توفّي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخمْس مئة. وابناه: أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز سمع من القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ. وَأَبُو مُحَمَّد احْمَد لَهُ إجَازَة من القَاضِي أبي بكر. توفّي الأول سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مئة وَتُوفِّي اخوه أَحْمد سنة اثْنَتَيْ عشرَة وست مئة. وأخوهما: أَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن أبي جَعْفَر كَانَ اصغر

من اخويه الْمَذْكُورين حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد ابْن البطي وَعنهُ أَبُو بكر ابْن نقطة وَأَبُو الْفَتْح عمر ابْن الْحَاجِب وَغَيرهمَا وَآخَرُونَ. قَالَ: وشاكر: كثير وَلَا يلبس. قلت: أَوله شين مُعْجمَة وَآخره رَاء وَقد عقد أَبُو بكر الْخَطِيب فِي التَّلْخِيص أَحْمد بن سَاكن وَاحْمَدْ بن شَاكر فَالْأول بِالسِّين الْمُهْملَة وَالنُّون وَهُوَ أَحْمد بن سَاكن شيخ فِي عداد المجهولين حدث عَن ابيه عَن نَافِع مولى ابْن عمر. وَكَذَلِكَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَاكن أَبُو عبد الله الزنجاني عَن نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَغَيره وَعنهُ أَحْمد بن إِسْحَاق بن نيخاب الطَّيِّبِيّ فنسبه إِلَى جده. وَالثَّانِي: أَحْمد بن شَاكر - بِالْمُعْجَمَةِ وَالرَّاء - السَّمرقَنْدِي عَن أبي معَاذ النَّحْوِيّ وَعنهُ ابْن أَخِيه الْحُسَيْن بن عبد الله بن شَاكر. وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن شَاكر الْبَلْخِي عَن يحيى بن بكير وَعنهُ مُحَمَّد بن مخلد. قَالَ: السَّاجِي: مَفْهُوم. قلت: هُوَ بجيم بعد الْألف.

قَالَ: وَفِي الْجَاهِلِيَّة [شاجي] بشين. قلت: مُعْجمَة. قَالَ: شاجي بن النمر الْحَضْرَمِيّ. قلت: من وَلَده أَبُو محجن تَوْبَة بن نمر بن حرمل بن يغلب بن ربيعَة بن نمر بن شاجي بن نمر الْحَضْرَمِيّ ثمَّ البسي وهم بطن من حمير فِي حَضرمَوْت وَهُوَ قَاضِي مصر وقاصها تقدم ذكره فِي حرف الْمُثَنَّاة فَوق. وتوبة بن زرْعَة بن نمر بن شاجي البسي شهد فتح مصر ذَكرُوهُ فِي كتبهمْ قَالَه ابْن يُونُس فِي تَارِيخه. قَالَ: والشاجي بن سعد الْعَشِيرَة فِي نسب الجعفيين وَغَيرهمَا. والشاخي: بمعجمتين بدل الْجِيم: بَلْدَة من بِلَاد خُرَاسَان قريبَة إِلَى اشفورقان. قَالَ: الساربان. قلت: بعد الْألف الأولى رَاء سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ

ألف ثَانِيَة ثمَّ نون. قَالَ: عَليّ بن أَيُّوب بن الْحُسَيْن بن الساربان الشيعي القمي روى عَن المتنبي شعره. قلت: لَو قَالَ المُصَنّف: من شعره كَانَ اسْلَمْ فَإِن القمي هَذَا لم يسمع من شعر المتنبي قصائده الشيرازيات فِيمَا قَالَه شُجَاع بن فَارس الذهلي وَحَكَاهُ ابْن نقطة. قَالَ: و[الشاريان] بِمُعْجَمَة وياء. قلت: هِيَ مثناة تَحت قبلهَا الرَّاء مَكْسُورَة. قَالَ: أَبُو الْحَارِث مُحَمَّد بن عبد الله بن الشاريان الْهَاشِمِي سمع مِنْهُ أبي النَّرْسِي. قَالَ: السامري ظَاهر. قلت هُوَ بميم مَفْتُوحَة بعد الالف ثمَّ رَاء مُشَدّدَة مَكْسُورَة. قَالَ:: و[السامري] بِالتَّخْفِيفِ وَالْفَتْح: إِبْرَاهِيم بن أبي الْعَبَّاس السامري عَن مُحَمَّد بن حمير الْحِمصِي. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف لكنه ألحق بِخَطِّهِ بَين الأسطر لَفْظَة: وَالْفَتْح وليته لم يلْحقهَا فَإِنَّهُ خطأ إِنَّمَا هُوَ بِالْكَسْرِ

وَكَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد وَابْن مَاكُولَا وَلَا أعلم فِيهِ خلافًا فَهُوَ بِكَسْر الْمِيم وَالله اعْلَم. قَالَ: السَّامِي. قلت: بميم بعد الْألف مَكْسُورَة. قَالَ: إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج السَّامِي وَجَمَاعَة من بني سامة بن لؤَي بصريون كمحمد بن يُونُس الْكُدَيْمِي. و[الشَّامي] بِمُعْجَمَة خلق مِنْهُم: أَبُو بكر مُحَمَّد بن المظفر بن بكران قَاضِي الْقُضَاة الشَّامي الْحَمَوِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ واربع مئة. قلت: بِبَغْدَاد تفقه على القَاضِي أبي الطّيب الطَّبَرِيّ وَحدث عَن عبد الْملك بن بَشرَان وابي طَالب ابْن غيلَان وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَغَيرهم وَعنهُ إِسْمَاعِيل ابْن السَّمرقَنْدِي وَغَيره كَانَ مولده فِي سنة أَربع مئة بحماة ونسبته إِلَى الشَّام الْبِلَاد الْمَعْرُوفَة. أما أَبُو سعيد الشَّامي الْفَقِيه الملقب ب: جحى فمنسوب إِلَى

مَسْجِد الشَّام ببخارى كَانَ فَقِيها مجودا حَنَفِيّ الْمَذْهَب وَقد ذكرته فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة. وَيحيى بن زَكَرِيَّا بن يحيى بن عبد الْملك الثَّقَفِيّ الشَّامي مَنْسُوب إِلَى شامة أحد آبَائِهِ وَهُوَ اندلسي توفّي سنة خمس وَسبعين ومئتين. الساوي عدَّة مِنْهُم: عبد الله بن حسنويه بن إِسْحَاق الساوي من أهل ساوة يلقب شيخ الشُّيُوخ توفّي فِي محرم سنة أَربع وَعشْرين وَخمْس مئة ذكره أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ فِي مذيله على التَّارِيخ. و[الينباوي] بمثناة تَحت مَضْمُومَة ثمَّ نون سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَالْبَاقِي سَوَاء: مُوسَى بن عميرَة بن مُوسَى المغزلي الينباوي المَخْزُومِي سمع من الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي. قَالَ: السايح جمَاعَة. قلت: هُوَ بمثناة تَحت مَكْسُورَة بعد الالف ثمَّ حاء مُهْملَة. قَالَ: مِنْهُم عَليّ الْهَرَوِيّ الْخَطِيب روى عَن عبد الْمُنعم ابْن الفراوي وَعنهُ الْبكْرِيّ. قلت: لَو قَالَ المُصَنّف: عَليّ الْموصِلِي كَانَ اشهر وَهُوَ أَبُو

الْحسن عَليّ بن أبي بكر بن عَليّ الْهَرَوِيّ الأَصْل الْموصِلِي ثمَّ الْحلَبِي السايح الزَّاهِد طَاف الْبِلَاد وكلف بِكِتَابَة اسْمه عَليّ الْموصِلِي على الجدران وَنَحْوهَا قل مَا يَخْلُو مِنْهُ مَكَان مَشْهُور فِي بلد حَتَّى ذكر بعض الْمُجَاهدين انه رَاكب الْبَحْر وَخرج مِنْهُ إِلَى بر فَوجدَ حَائِطا وَعَلِيهِ خطّ الْموصِلِي وَلَقَد قَالَ بعض الادباء فِي سَائل يسْأَل بالأوراق:

(أوراق كديته فِي بَيت كل فَتى ... على اتِّفَاق معَان وَاخْتِلَاف رُوِيَ)

(قد طبق الأَرْض من سهل إِلَى جبل ... كَأَنَّهَا خطّ ذَاك السائح الْهَرَوِيّ)

وَبعد تطوافه سكن حلب وَبنى بهَا مدرسة لأَصْحَاب الشَّافِعِي وَتُوفِّي بحلب فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى عشرَة وست مئة وَله مصنفات وديوان خطب. قَالَ: و[السابح] بموحدة: أَبُو مُحَمَّد بركَة بن عَليّ ابْن السابح الْوَكِيل لَهُ مُصَنف فِي الشُّرُوط مَاتَ سنة خمس وست مئة. قلت: هُوَ بركَة بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن بركَة الْمَعْرُوف بِابْن السابح. قَالَ: وَاحْمَدْ بن خلف السابح شيخ لِابْنِ رزقويه.

قلت: حدث عَن عبد الْكَرِيم بن الْهَيْثَم العاقولي كنيته أَبُو عبد الله وَسَماهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمُحْتَسب: مُحَمَّد بن خلف. و[الشانج] بشين مُعْجمَة وَبعد الالف نون مَكْسُورَة ثمَّ جِيم: أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الشانج الاندلسي الْكَاتِب علق السلَفِي عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن فيل الْقُرْطُبِيّ عَن أبي جَعْفَر ابْن الشانج هَذَا شَيْئا من شعره. قَالَ: السَّائِب كثير. قلت: هُوَ بمثناة تَحت بعد الْألف ثمَّ مُوَحدَة. قَالَ: و[الشايب] بِمُعْجَمَة أَبُو بكر ابْن الشايب الدِّمَشْقِي روى لنا عَن أبي المظفر سبط ابْن الْجَوْزِيّ. قلت: هُوَ الْعِزّ أَبُو بكر بن عَبَّاس بن عَبْدَانِ بن عبد الظَّاهِر بن الشايب حضر عَلَيْهِ بعض مَشَايِخنَا فِي سنة خمس عشرَة وَسبع مئة. وَابْنَته تَاج خاتون سَمِعت من يُوسُف بن إِسْرَائِيل بن يُوسُف الناصري وَمُحَمّد بن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم الْمَقْدِسِي وطبقتهما. قَالَ: السباق. قلت: بِفَتْح اوله وَالْمُوَحَّدَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف قَاف. قَالَ: عبيد بن السباق وَابْنه سعيد معروفان. قلت: روى سعيد عَن أَبِيه وابي هُرَيْرَة وابي سعيد الْخُدْرِيّ وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَغَيره كنيته أَبُو السباق.

قَالَ: و[السياف] بفاء. قلت: وثانية مثناة تَحت مُشَدّدَة أَيْضا. قَالَ: صَدَقَة بن مُحَمَّد ابْن المحلبان سبط السياف شيخ ابْن الاخضر مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَخمْس مئة. قلت: بِبَغْدَاد وَقد اسقط المُصَنّف اسْم جده فَهُوَ ابْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن المحلبان يعرف بسبط ابْن السياف وَيُقَال لَهُ أَيْضا: ابْن السياف حدث عَن أبي الْفضل أَحْمد ابْن خيرون وَمَالك البانياسي وَغَيرهمَا. قَالَ: السباك جمَاعَة. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَالْمُوَحَّدَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف كَاف. قَالَ: و[الشباك] بِمُعْجَمَة مَضْمُومَة: إِسْمَاعِيل بن الْمُبَارك بن الشباك عَن أَحْمد بن الاشقر. قلت: هُوَ ابْن الْمُبَارك بن مَنْصُور الْبَغْدَادِيّ الحريمي. قَالَ: وَعلي بن أَحْمد بن أبي الْعِزّ بن الشباك عَن عبد الْحق وتجني. و[النشال] بنُون ثمَّ شين.

قلت: مُعْجمَة مُشَدّدَة وَآخره لَام. قَالَ: ملد بن الْمُبَارك بن النشال سمع الْمُبَارك بن خضير. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَفِيه نظر فملد هَذَا - وَهُوَ بِفَتْح الْمِيم وَاللَّام مَعًا ثمَّ دَال مُهْملَة مُشَدّدَة - لم يسمع الْمُبَارك بن خضير وَإِنَّمَا الَّذِي سمع ابْن خضير ابْن النشال العباسي أَبُو هَاشم فَأدْخل المُصَنّف تَرْجَمَة فِي تَرْجَمَة وَقد جود ذَلِك ابْن نقطة فَقَالَ: أَبُو عبد الله ملد بن الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن النشال حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون سمع مِنْهُ أقراننا توفّي فِي عَاشر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وست مئة. وَأَبُو هَاشم بن عبد السَّيِّد بن نزار بن أبي تَمام بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن النشال سمع من أبي طَالب الْمُبَارك بن عَليّ بن خضير سَمِعت مِنْهُ وَقَالَ: اسْمِي هَاشم وَفِي سَمَاعه: أَبُو هَاشم انْتهى. وَسَماهُ بَعضهم طَالبا أَبَا هَاشم أجَاز أَبُو هَاشم هَذَا ليحيى بن مُحَمَّد بن سعد الْمَقْدِسِي وَغَيره من مشيخة مَشَايِخنَا. قَالَ: والشباك. قلت: بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالْمُوَحَّدَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف كَاف. قَالَ: شيخ روى الحَدِيث خفاف يعْمل شباك الوطيات. قلت: هُوَ الْمُبَارك بن كَامِل بن أبي غَالب الخراز الشباك كَانَ يخرز الابريسم فِي خفاف النِّسَاء وَقد تقدم فِي حرف الْجِيم.

قَالَ: و[السبال] بِمُهْملَة وَلَام: أزداذ بن جميل بن مُوسَى بن السبال بن طيشة روى عَن اسرائيل وَمَالك وَطَالَ عمره ولقيه ابْن نَاجِية. قلت: و[السيال] بمثناة تَحت بدل الْمُوَحدَة: سيال بن سمال بن الْحَرِيش روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن السيال وروى عَن ابْنه مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَرَفَة الْمُؤَدب. و[شبال] بشين مُعْجمَة مَكْسُورَة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَبعد الالف لَام: شبال بن عبد الْعَزِيز عَن ابيه عَن جده قَالَ: قَالَ عَليّ بن أبي طَالب لِابْنِهِ الْحسن: يَا بني ابذل لصديقك كل الْمَوَدَّة وَلَا تبذل لَهُ كل الاطمأنينة واعطه الْمُوَاسَاة وَلَا تفش إِلَيْهِ كل أسرارك. وَعُثْمَان بن شبال الشَّامي حدث عَن سعيد الْجريرِي وَعنهُ أَبُو بكر ابْن عَيَّاش الْحِمصِي. و[شبال] بِفَتْح اوله وَالْمُوَحَّدَة الْمُشَدّدَة: شبال بن عَمْرو

الْبَصْرِيّ حدث عَن أبي أَحْمد الزبيرِي وَعنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي وَقَالَ: دلنا على شبال بنْدَار بن بشار قَالَ: وَكَانَ رفيقي قَيده أَبُو بكر الْخَطِيب فِي المؤتنف وَقَالَ: كَذَا رَأَيْته بِخَط أبي الْفَتْح الازدي مضبوطا. انْتهى. قَالَ: السبائي. قلت: بِفَتْح اوله وَالْمُوَحَّدَة المخففة مَعًا وَبعد الْألف همزَة مَكْسُورَة. قَالَ: طَائِفَة بِمصْر مِنْهُم عبد الله بن وهب السباني رَأس الْخَوَارِج. وَعبد الله بن هُبَيْرَة السبائي وَآخَرُونَ. و[الشبائي] بِمُعْجَمَة وَنون: سُفْيَان بن أبي زُهَيْر الشنائي لَهُ صُحْبَة من أَزْد شنُوءَة. و[النَّسَائِيّ] نِسْبَة إِلَى نسا عدَّة اجلهم: أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ. قلت: نسا: خَمْسَة مَوَاضِع اشهرها: الْمَدِينَة الَّتِي بخراسان بسفح الْجَبَل على الثغر مِمَّا يَلِي خوارزم وَهِي الَّتِي ذكرهَا المُصَنّف وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا نسَائِي بِالْمدِّ وَهُوَ الاوجه وبالقصر وَهُوَ الاشهر وَيُقَال: نسوي أَيْضا. وَأَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ صَاحب السّنَن وَغَيرهَا أَحْمد بن

شُعَيْب بن عَليّ بن بَحر بن سِنَان الْحَافِظ توفّي بِمَكَّة وَقيل: بالرملة سنة ثَلَاث وَثَلَاث مئة وَله ثَمَان وَثَمَانُونَ سنة. قَالَ: و[النشائي] بِمُعْجَمَة: مُحَمَّد بن حَرْب النشائي كَانَ يعْمل النشاء وَقد يمد. قلت: هُوَ واسطي حدث عَن أبي مُعَاوِيَة الضَّرِير وَغَيره وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَغَيرهم توفّي سنة خمس وَخمسين ومئتين وَتقدم فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة وسياتي إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي حرف النُّون. قَالَ: و[الشيائي] بِمُعْجَمَة وياء. قلت: الْيَاء مثناة تَحت. قَالَ شيخ الْحَنَفِيَّة أَبُو نعيم عبد الصَّمد بن عَليّ الشيائي وشيا: من قرى بُخَارى. قلت: وجدته مَفْتُوح الأول بِخَط المُصَنّف وَقَيده ابْن مَاكُولَا وَابْن الْجَوْزِيّ بِالْكَسْرِ والشيائي هَذَا حدث عَن غُنْجَار وابي شُعَيْب صَالح بن مُحَمَّد الججاري وَغَيرهمَا. و[الشبابي] بِالْمُعْجَمَةِ الْمَفْتُوحَة ثمَّ موحدتين بَينهمَا الف الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة: أَبُو هَاشم هاني بن المتَوَكل بن

إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حَرْمَلَة الشبابي مَوْلَاهُم الاسكندري مولى بني شَبابَة بن مَالك بن فهم حدث عَن مُعَاوِيَة ﵁. قَالَ: و[السنائي] بِمُهْملَة وَنون. قلت: مَعَ الْمَدّ. قَالَ ايدمر السنائي شَاعِر محسن رَأَيْته بعد عَام قازان. و[السناني] بنونين. قلت: مَعَ كسر أَوله. قَالَ: أَبُو الْعَبَّاس الْأَصَم السناني نِسْبَة إِلَى جده سِنَان. قلت: الْأَصَم أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف بن معقل بن سِنَان بن عبد الله النَّيْسَابُورِي الْمَشْهُور. قَالَ: ستي. قلت: بِكَسْر أَوله ثمَّ مثناة فَوق مُشَدّدَة مَكْسُورَة تَلِيهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف سَاكِنة. قَالَ: بنت أبي عُثْمَان الصَّابُونِي عَن عَليّ بن مُحَمَّد الطرازي وعنها عبد الْخَالِق بن زَاهِر. وَغَيرهَا. و[شتي] بِمُعْجَمَة ومثناة. قلت: فَوق مَفْتُوحَة قبلهَا الْمُعْجَمَة مَضْمُومَة وَآخره مشدد مُعرب.