جامع المسانيد والسنن

ابن كثير

رَبِّ يَسِر

(معاذ بن الحارث

هو معاذ بن عفراء، يأتى إن شاء الله)

١٧٥١- (معاذ بن الحارث الأنصارى)

الخزرجى النجارى المارى: أبو حليمة ويعرف بالقارىء (١)، يقال: شهد الخندق، ويقال: لم يشهدها وإنما أدرك من حياة رسول الله - ﷺ - ست سنين وكان من النفر الذين أقامهم عمر يصلون التراويح بالناس وشهد الجسر مع أبى عبيدة وقتل فى يوم الحرة سنة ثلاث وستين.

٩٧٨٩ - قال البزار: حدثنا عمرو بن مالك الراسبى، حدثنا فضيل بن سليمان، حدثنا ربيعة بن عثمان، حدثنى عمران بن أبى أنس، سمعت معاذ بن الحارث يقول: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «منبرى على ترعة من ترع الجنة» (٢) .

* (معاذ بن رباح)

هو: أبو زهير الثقفى يأتى فى الكنى إن شاء الله. كذا سماه البخارى ومسلم وحديثه: «يوشك أن يعرفوا أهل الجنة والنار» .

١٧٥٢- (معاذ بن زهرة)

ويقال معاذ أبو زهرة، هو تابعى. ذكره ابن حبان فى الثقات وقد ذكره بعضهم فى الصحابة لأنه روى أبو داود فى سننه من طريق حصين بن عبد الرحمن عنه. قال: قال كان رسول الله - ﷺ - إذا أفطر قال: «اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت» (١) .

* (معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ)

تقدم حديثه أن جارية لكعب بن مالك ذبحت شاة بمروة فسأل رسول الله - ﷺ - عنها فأمرهم بأكلها.

رواه البخارى فى المتابعات من حديث مالك، عن نافع، عن رجل من الأنصار عنه (٢) .

١٧٥٣- (معاذ بن عفراء وهى أمه)

عفراء بنت عبيد بن ثعلبة. وقال ابن هشام: معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار الأنصارى النجارى. شهد بدرا وأخواه عوف ومعوذ كان ممن أثبت أبا جهل يومئذ. وحكى إبن منده عن ابن إسحاق أنه قتل يوم بدر وهو غلط بل

عاش بعدها وشهد المشاهد وبقى إلى أيام عثمان وقيل بل أدرك صفين (١) .

حديثه فى خامس الشاميين.

٩٧٩٠ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة وحجاج. قال: حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم، عن نصر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ بن عفراء القرشى: أنه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد العصر أو بعد الصبح فلم يصل فسألته، فقال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا صلاة بعد صلاتين، بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس (١) .

رواه النسائى من حديث شعبة (٢) .

٩٧٩١ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة. قال سعد بن إبراهيم: أخبرنى. قال: سمعت نصر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ بن عفراء: أنه طاف مع معاذ بن عفراء فلم يصل بعد العصر أو بعد الصبح، فقال: ما يمنعك أن تصلى؟ قال: سمعت رسول الله - ﷺ - ينهى أو يقول: «لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس (٣) .

(حديث آخر)

٩٧٩٢ - قال ابن منده: حدثنا خيثمة بن سليمان، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى النزلى، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا محمد بن مسلم

الطائفى، عن عمرو بن دينار: أن ابن عمر كان يقتل الحيات فلقيه معاذ بن عفراء، فقال: إن رسول الله - ﷺ - نهى عن قتل الحيات فتركه.

(من اسمه معاوية)

١٧٥٤- (معاوية بن ثعلبة الحمانى) (١)

قال أبو بكر الإسماعيلى لا أدرى أصحابى هو أم لا؟

٩٧٩٣ - حدثنا أبو حازم بن إبراهيم بن عبد الله الحضرمى الكوفى، حدثنا على بن المنذر، حدثنا ابن نمير، عن عامر بن السمط، عن أبى الحجانى: داود بن أبى عون، عن معاوية بن ثعلبة. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «يا على من أحبك فقد أحبنى ومن أبغضك فقد أبغضنى» (٢) .

١٧٥٥- (معاوية بن جاهمة بن عباس)

ابن مرداس السلمى حجازى (٣) .

حديثه فى أول المكيين فى اسناده اختلاف كثير.

٩٧٩٤ - حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرنى محمد بن طلحة ابن عبد الله ابن عبد الرحمن، عن أبيه طلحة بن عبد الله، عن معاوية ابن جاهمة السلمى: أن جاهمة جاء إلى النبى - ﷺ -، فقال: يا رسول الله أردت الغزو وجئتك أستشيرك، فقال له:» هل لك من أم؟» .

قال: نعم. قال: «فأكرمها فإن الجنة عند رجليها» . ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم مقاعد شتى كمثل هذا القول (١) .

رواه النسائى من حديث ابن جريج، زاد ابن ماجه ومحمد بن إسحاق، كلاهما: عن محمد بن طلحة به وقيل عن ابن جريج، عن محمد بن طلحة بن ركانة وغير ذلك والله أعلم (٢) .

١٧٥٦- (معاوية بن حديج)

ابن جفنة بن قتيرة بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر ابن أسامة بن سعد بن أشرس بن شيب بن السكون بن أشرس بن ثور وهو كندة الكندى، ثم السكونى، ويقول الخولانى، ثم وقيل: التجيبى، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو نعيم المصرى (١) . يقال أنه الذى قتل محمد بن أبى بكر بأمر عمرو بن العاص، وغزا أفريقية ثلاث مرات أصيبت عينيه فى احداهما، ويقال: إنما أصيبت عينه فى غزوة الحبشة مع ابن السرح، حدثه عند الإمام أحمد فى رابع مسند النساء وهو صحابى عند الجمهور، وذكره ابن حبان فى التابعين من كتاب الثقات وتوفى سنة ثلاث وخمسين له عقب بمصر.

٩٧٩٥ - حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، أن يزيد ابن قيس أخبره، عن معاوية بن حديج أن رسول الله - ﷺ - صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقى من الصلاة ركعة فأدركه

رجل، فقال: نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة، فأخبرت بذلك الناس فقالوا لى: تعرف الرجل. قلت: لا إلا أن أراه فمر بى. فقلت: هوذا، فقالوا: طلحة ابن عبيد الله (١) .

رواه أبو داود والنسائى جميعا عن قتيبة عن الليث به (٢) .

٩٧٩٦ - حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد ابن أبى حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن جديج. سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «غدوة فى سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها (١)» . تفرد به.

٩٧٩٧ - حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبى أيوب، حدثنى يزيد ابن أبى حبيب، عن سويد بن قيس التجيبى من كندة، عن معاوية بن جديج. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إن كان فى شىء شفاء ففى شرطة من محجم أو شربة من عسل او كية بنار، تصيب ألما وما احب أن أكتوى» (٢) .

رواه النسائى، عن عبيد الله بن فضالة، عن عبد الله بن يزيد أبى عبد الله المقرى به (٣) .

٩٧٩٨ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت بن صالح بن حجير، عن معاوية بن جديج. قال: وكانت له صحبة. قال: «من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولى جثته رجع مغفورا له»، تفرد به.

قال أبو عبد الرحمن. قال أبى: ليس هو مرفوع (١) .

٩٧٩٩ - حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد الله، حدثنا لهيعة، حدثنى الحارث بن زيد، عن على بن رباح: سمعت معاوية يقول: هاجرا على عهد أبى بكر فبينا نحن عنده طلع المنبر (١) .

١٧٥٧- (معاوية بن الحكم)

ابن خالد بن صخر بن الشريد بن رباح بن يقظة بن عقبة بن حفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن منصور السلمى (٢)، ووقع فى الموطأ تسميته بعمرو بن الحكم. قال الشافعى وذلك وهم، والصواب معاوية بن الحكم.

٩٨٠٠ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا الحجاج بن عقبة بن أبى عثمان، حدثنى يحيى بن أبى كثير، عن هلال بن أبى ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن معاوية ابن الحكم السلمى. قال: بينا نحن مع رسول الله - ﷺ - إذا عطس رجل من القوم. فقلت: يرحمك الله فرمانى القوم بأبصارهم، فقلت: وا ثكل أماه ما شأنكم تنظرون إلى؟ فجعلوا يضربون على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونى لكنى سكت، فلما صلى رسول الله - ﷺ - فبأبى وهو وأمى ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه، والله ما كرهنى ولا شتمنى ولا شربنى، قال: «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شىء من كلام الناس هذا، إنما هى التسبيح والتكبير وقراءة القرآن» أو كما قال رسول الله - ﷺ -. قلت: يا رسول الله إنا قوم حديثو عهد الجاهلية، وقد جاء الله بالاسلام وإن منا قوم

يأتون الكهان. قال: «فلا تأتوهم» . قلت: إن منا قوم يتطيرون؟ قال: «ذلك شىء تجدونه فى صدوركم» . قلت: إن منا قوم يخطون. قال: «كان نبى يخط فمن وافق خطه فذاك»، قال: وكانت لنا جارية ترعى غنم لى من قبل أحد والجوانية فأطلعتها ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها، وأنا رجل من بنى آدم أسف كما يأسفون إذ صككتها صكة فأتيت النبى - ﷺ - فعظم ذلك على. قلت: يا رسول الله أفلا أعتقها؟ قال: «ائتنى بها» فأتينه بها. قال لها: «أين الله»؟ قالت: فى السماء. قال: «من أنا؟» قالت: أنت رسول الله، قال: «اعتقها فإنها مؤمنة» (١) .

رواه مسلم عن محمد بن الصباح، وأبى بكر بن أبى شيبة كلاهما: عن إسماعيل بن علية به، ورواه أبو داود والنسائى من حديث يحيى بن سعيد عن حجاج الصواف به، ورواه مسلم والنسائى من حديث الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير، ورواه النسائى من حديث مالك عن هلال بن أبى ميمون عن عطاء بن يسار عن عمر ابن الحكم به.

والصواب: معاوية لا عمر، كما رواه مسلم من طرق منها مالك عن الزهرى، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن معاوية بن الحكم فذكر الحديث (٢) .