ذخيرة الحفاظ

٤٢١٣ - حَدِيث: كَثْرَة الْعَرَب وَإِيمَانهمْ قُرَّة عين لي؛ فَمن أقرّ لعَيْنِي أَقرَرت لعَينه. رَوَاهُ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة: عَن أَوْس بن ضمعج، عَن ابْن عَبَّاس. وَعَطَاء ضَعِيف.

٤٢١٤ - حَدِيث: كَرَامَة الْمُؤمن على الله عزوجل أَن يغْفر لمشيعه. رَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بن قيس أَبُو مُعَاوِيَة الزَّعْفَرَانِي الضَّبِّيّ: عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعبد الرَّحْمَن هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢١٥ - حَدِيث: كرم الْمَرْء دينه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه. رَوَاهُ مُسلم بن خَالِد الزنْجِي: عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن، عَن أَبِيه، والزنجي ضَعِيف.

وَأوردهُ فِي ذكر عبد الله بن زِيَاد (بن سُلَيْمَان) عَن سمْعَان: عَن الْعَلَاء (بِهِ: وَلَفظه: كرم الْمَرْء تقواه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه) . وَابْن سمْعَان هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢١٦ - حَدِيث: كسر عظم الْمَيِّت ككسره حَيا. رَوَاهُ سعد بن سعيد الْأنْصَارِيّ: عَن عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن، عَن عَائِشَة. وَهَذَا مَدَاره عَليّ سعد، رَوَاهُ ابْن جريج، وَالثَّوْري، والدراوردي وَغَيرهم عَنهُ.

٤٢١٧ - حَدِيث: كسرت ربَاعِية النَّبِي - ﷺ - يَوْم أحد، وشبح

فِي وَجهه حَتَّى سَأَلت الدِّمَاء على وَجهه فَقَالَ: كَيفَ يفلح قوم فعلوا بِنَبِيِّهِمْ هَذَا، وَهُوَ يَدعُوهُم إِلَى الله، فَأنْزل الله ﷿: (لَيْسَ لَك من الْأَمر شَيْء، أَو يَتُوب عَلَيْهِم، أَو يعذبهم فَإِنَّهُم ظَالِمُونَ (. رَوَاهُ حميد بن الرّبيع: عَن هشيم، عَن حميد الطَّوِيل، وَدَاوُد بن أبي هِنْد، عَن أنس. وَذكر دَاوُد فِي هَذَا الحَدِيث بَاطِل، لم يذكرهُ عَن هشيم غير حميد الطَّوِيل. وَقد روى الثِّقَات: عَن هشيم، عَن حميد، عَن أنس.

٤٢١٨ - حَدِيث: كفى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَن يضيّع من يقوت. رَوَاهُ أَبُو حريز عبد الله بن الْحُسَيْن القَاضِي: عَن عَمْرو بن عبد الله (أَبُو إِسْحَاق) الهمذاني، عَن وهب بن جَابر الخيواني، عَن عبد الله بن عَمْرو. وَأَبُو حريز ضَعِيف، والْحَدِيث قد صَحَّ من غير هَذَا الطَّرِيق.

٤٢١٩ - حَدِيث: كفى بِالْمَرْءِ خيرا أَن لَا يسْأَل عمالا يعنيه. رَوَاهُ خلف بن خَليفَة: عَن بعلى بن عَطاء، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَليّ بن الْحُسَيْن، قَالَ: قَالَ (. وَلِهَذَا الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ طرق كَثِيرَة.

وَرَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ جمَاعَة عَن عَليّ بن الْحُسَيْن، عَن النَّبِي - ﷺ - - مُرْسلا، وَمِنْهُم من قَالَ: عَن عَليّ بن الْحُسَيْن، عَن أَبِيه، عَن النَّبِي - ﷺ -. وَأما من حَدِيث يعلى بن عَطاء فَإِنِّي لَا أعرف روى عَنهُ غير خلف، وَلَا أعرف ليعلى عَن الزُّهْرِيّ غَيره.

٤٢٢٠ - حَدِيث: كفى بِالْمَرْءِ سَعَادَة أَن يوثق بِهِ فِي الله ﷿. رَوَاهُ عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي: عَن أَبِيه، عَن أنس. وَعبد الرَّحِيم ضَعِيف.

٤٢٢١ - حَدِيث: كفى بِالْمَرْءِ كذبا أَن يحدث بِكُل مَا سمع. رَوَاهُ يحيى بن عبيد الله، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يعرف هُوَ، وَلَا أَبوهُ.

٤٢٢٢ - حَدِيث: كفى بهَا نعْمَة أَن يصطحب الرّجلَانِ، أَو يتجاوران، فيفترقان، وكل وَاحِد مِنْهُمَا يَقُول: جَزَاك الله خيرا. رَوَاهُ عِيسَى بن مَيْمُون الجرشِي: عَن الْقَاسِم، عَن عَائِشَة. وَعِيسَى هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢٢٣ - حَدِيث: كفى لامرىء من الشُّح أَن يَقُول: آخذ مَالِي كُله، لَا أترك مِنْهُ شَيْئا. رَوَاهُ الْعَلَاء بن هِلَال: عَن أَبِيه، (عَن أَبِيه،) عَن أبي غَالب، عَن أبي أُمَامَة. قَالَ النَّسَائِيّ: وَهَذَا (الْعَلَاء بن هِلَال يروي عَنهُ ابْنه هِلَال بن الْعَلَاء غير حَدِيث مُنكر) لَا أَدْرِي الْإِنْكَار مِنْهُ، أَو من أَبِيه.

٤٢٢٤ - حَدِيث: كَفَّارَة الذَّنب الندامة، وَلَو لم يذنبوا لجاء الله بِقوم يذنبون؛ فَيغْفر لَهُم. رَوَاهُ مَالك بن يحيى بن مَالك النكري: عَن أَبِيه، وَهَذَا غير مَحْفُوظ. وَقَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر.

٤٢٢٥ - حَدِيث: كَفَّارَة الْمجْلس أَن يَقُول العَبْد: " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك أشهد أَن لَا إِلَه إلاّ أَنْت، أستغفرك، وَأَتُوب إِلَيْك ". رَوَاهُ يحيى بن كثير أَبُو النَّضر: عَن عَطاء بن السَّائِب، (عَن أبي عبد الرَّحْمَن،) عَن ابْن مَسْعُود. وَيحيى هَذَا ضَعِيف.

٤٢٢٦ - حَدِيث: كَفَّارَة النّذر.

رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْمَدِينِيّ: عَن عبد الرَّحْمَن بن شماسَة، عَن عقبَة بن عَامر، (عَن النَّبِي - ﷺ - قَالَ: فِي النّذر كَفَّارَة يَمِين) . وَإِبْرَاهِيم ضَعِيف، قَلِيل الحَدِيث، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه.

٤٢٢٧ - حَدِيث: كفر بِاللَّه من ادّعى نسبا لَا يعرف، وانتفى من نسبه، وَإِن دق. رَوَاهُ عمر بن مُوسَى بن سُلَيْمَان: عَن حَمَّاد بن سَلمَة، عَن الْحجَّاج بن أَرْطَاة، عَن الْأَعْمَش، عَن عبد الله بن مرّة، عَن عبد الله بن سَخْبَرَة، عَن أبي بكر الصّديق ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِي - ﷺ -. رَوَاهُ عمرَان السّخْتِيَانِيّ فَقَالَ: " مُوسَى بن سُلَيْمَان بن عبيد الشَّامي، اشْتبهَ عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا هُوَ " عمر بن مُوسَى بن سُلَيْمَان ". وَهَذَا حَدِيث مَوْقُوف لم يرفعهُ إِلَّا عمر هَذَا، وَهُوَ ضَعِيف. وَأوردهُ فِي ذكر عَمْرو بن شُعَيْب: عَن أَبِيه، عَن جده. وَقَالَ: رَوَاهُ الثِّقَات: عَن عَمْرو كَذَلِك. وَرَوَاهُ يُونُس بن عبد الْأَعْلَى: عَن أنس بن عِيَاض، عَن يحيى بن سعيد، عَن عَمْرو. قَالَ يُونُس: وَكَانَ عبد الله بن وهب حَدثنَا بِهِ عَن أنس بن عِيَاض، ثمَّ لقِيت أنسا فحدثنا بِهِ.

٤٢٢٨ - حَدِيث: كفّر النَّبِي - ﷺ - يَمِينه بِصَاع من تمر، وَأمر

النَّاس أَن يُعْطوا، فَمن لم يجد فَنصف صَاع. رَوَاهُ عمر بن عبد الله بن يعلى الثَّقَفِيّ: عَن الْمنْهَال بن عَمْرو، عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس. وَعمر ضَعِيف.

٤٢٢٩ - حَدِيث: كفن النَّبِي - ﷺ - حَمْزَة فِي ثوب. قَالَ جَابر: وَالثَّوْب نمرة. رَوَاهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل: عَن جَابر. وَعبد الله هَذَا ضَعِيف.

٤٢٣٠ - حَدِيث: كفن النَّبِي - ﷺ - فِي ثَوْبَيْنِ أبيضين سَحُولِيَّيْنِ. رَوَاهُ يَعْقُوب بن عَطاء بن أبي رَبَاح: عَن ابْن عَبَّاس، عَن الْفضل بن عَبَّاس. وَيَعْقُوب مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢٣١ - حَدِيث: كفن رَسُول الله - ﷺ - فِي ثَلَاثَة أَثوَاب أَحدهَا برد أَحْمَر. رَوَاهُ عبد الله بن بشر: عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سَلمَة، عَن عَائِشَة.

٤٢٣٢ - حَدِيث: كفن رَسُول الله - ﷺ - فِي ثَلَاثَة أَثوَاب: قَمِيص، وَإِزَار، ولفافة.

رَوَاهُ نَاصح بن عبد الله أَبُو عبد الله المحلمي: عَن سماك، عَن جَابر بن سَمُرَة. وناصح مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢٣٣ - حَدِيث: كفن النَّبِي - ﷺ - فِي ثَلَاثَة أَثوَاب بيض سحُولِيَّة من ثِيَاب الْيمن. رَوَاهُ حجاج بن رشدين: عَن حَيْوَة بن شُرَيْح، عَن ابْن عجلَان، عَن هِشَام عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وحجاج ضَعِيف. وَكَانَ نسل رشدين قد خصوا بالضعف: رشدين، وَابْنه حجاج، وَمُحَمّد بن الْحجَّاج، وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحجَّاج كلهم ضِعَاف.

٤٢٣٤ - حَدِيث: كفن النَّبِي - ﷺ - فِي سَبْعَة أَثوَاب. رَوَاهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بن أبي طَالب: عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة، عَن عَليّ. وَعبد الله هَذَا ضَعِيف جدا، وَإِنَّمَا كَانَت ثِيَاب رَسُول الله - ﷺ - حِين كفن فِيهَا ثَلَاثَة أَثوَاب.

٤٢٣٥ - حَدِيث: كلوا البلح بِالتَّمْرِ؛ فَإِن الشَّيْطَان يغْضب، وَيَقُول: عَاشَ ابْن آدم حَتَّى أكل الْجَدِيد بالخلق. رَوَاهُ يحيى بن مُحَمَّد بن قيس أَبُو زُكَيْرٍ: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه

عَن عَائِشَة. وَهَذَا يعرف بِيَحْيَى، وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن هِشَام غَيره.

٤٢٣٦ - حَدِيث: كلوا التَّمْر على الرِّيق فَإِنَّهُ يقتل الدُّود. رَوَاهُ عصمَة بن مُحَمَّد بن فضَالة الْأنْصَارِيّ: عَن مُوسَى بن عقبَة، عَن كريب، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا مُنكر غير مَحْفُوظ.

٤٢٣٧ - حَدِيث: كلوا مَا حسر عَنهُ الْبَحْر، وَمَا ألْقى، وَمَا وجدتموه مَيتا طافيًا فَوق المَاء فَلَا تأكلوه. رَوَاهُ عبد الْعَزِيز بن عبيد الله بن حَمْزَة: عَن وهب بن كيسَان، ونعيم بن عبد الله، عَن جَابر بن عبد الله.

وَهَذَا إِنَّمَا يرويهِ عبد الْعَزِيز، وَهُوَ ضَعِيف، وَلَا يرويهِ (عَنهُ) غير إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش.

٤٢٣٨ - حَدِيث: كل أنسية توحشت فذكاتها ذَكَاة الوحشية رَوَاهُ حرَام بن عُثْمَان: عَن أبي عَتيق، عَن جَابر، وَحرَام مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢٣٩ - حَدِيث: كل بني آدم خطاء، وَخير الْخَطَّائِينَ التوابون رَوَاهُ عَليّ بن مسْعدَة أَبُو حبيب الْبَاهِلِيّ: عَن قَتَادَة، عَن أنس. قَالَ البُخَارِيّ: عَليّ فِيهِ نظر. وَقَالَ ابْن عدي: وَهَذَا عَن قَتَادَة غير مَحْفُوظ.

٤٢٤٠ - حَدِيث: كل بني آدم سيد؛ فالرجل سيد أَهله، وَالْمَرْأَة سيدة بَيتهَا، يعذبه عَلَيْهِ إِن شَاءَ، أَو يرحمه إلاّ يحيى بن زَكَرِيَّا، فَإِنَّهُ كَانَ سيدًا، وَحَصُورًا، وَنَبِيًّا من الصَّالِحين، فَأَهوى النَّبِي - ﷺ - إِلَى قذاة من الأَرْض فَأَخذهَا، وَقَالَ: كَانَ ذكره مثل هَذِه القذاة. رَوَاهُ عبد الله بن وهب: [عَن عَمْرو بن الْحَارِث، عَن أبي يُونُس سليم بن جُبَير، عَن أبي هُرَيْرَة] .

وَعنهُ أَبُو الطَّاهِر أَحْمد بن عَمْرو بن السرج الْمصْرِيّ.

٤٢٤١ - حَدِيث: كل بني آدم يلقى الله عزوجل بذنب قد أذنبه يعذبه عَلَيْهِ إِن شَاءَ، أَو يرحمه، إِلَّا يحيى بن زَكَرِيَّا، فَإِنَّهُ كَانَ سيدًا، وَحَصُورًا، وَنَبِيًّا من الصَّالِحين، فَأَهوى النَّبِي - ﷺ - إِلَى قذاة من الأَرْض، فَأَخذهَا، وَقَالَ: كَانَ ذكره مثل هَذِه القذاة. رَوَاهُ حجاج بن سُلَيْمَان الرعيني الْمصْرِيّ: عَن اللَّيْث بن سعد، عَن مُحَمَّد بن عجلَان، عَن الْقَعْقَاع، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة. قَالَ ابْن عدي: وحجاج روى عَن اللَّيْث أَحَادِيث مُنكرَة.

٤٢٤٢ - حَدِيث: كل دافقة دفقت علينا من الْبَلَاغ فقد حرمتهَا أَن تعضد، أَو تخبط إلاّ لعصفور قتر أَو مسح محَالة أَو عَصا جَرِيدَة. رَوَاهُ حرَام بن عُثْمَان: عَن عبد الرَّحْمَن، وَمُحَمّد ابْني جَابر، عَن أَبِيهِمَا أَن رَسُول الله - ﷺ - قَالَ. وَحرَام مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢٤٣ - حَدِيث: كل رَاع مسؤول عَن رَعيته، وَإنَّك رَاع، ومسؤول عَن رعيتك، وَالْمَرْأَة راعية على مَا استأمنها زَوجهَا، وَمَاله، وفرجها، وَهِي مسؤولة عَنهُ، وَالْعَبْد أَمِين فِيمَا استأمنه سَيّده فِي مَاله، وَنَفسه، وَهُوَ مسؤول عَنهُ، وَإِنِّي قد بَايَعْتُك، فَاتق الله فِيمَا اسْتَطَعْت

رَوَاهُ الزبير بن حبيب الزبيرِي: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر أَنه كتب إِلَى عبد الْملك بن مَرْوَان حِين بَايعه: " من عبد الله بن عمر إِلَى عبد الْملك بن مَرْوَان أما بعد: فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله - ﷺ - يَقُول. وَهَذَا الحَدِيث مَشْهُور، عَن نَافِع.

٤٢٤٤ - حَدِيث: كل شهر حرَام تَامّ ثَلَاثِينَ يَوْمًا وَثَلَاثِينَ لَيْلَة. رَوَاهُ أَبُو شيبَة عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ: عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة، عَن أَبِيه. والواسطي هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.

٤٢٤٥ - حَدِيث: كل شَيْء خطأ إلاّ السَّيْف، وَفِي كل شَيْء خطأ أرش. رَوَاهُ جَابر الْجعْفِيّ: عَن أبي عَازِب، عَن النُّعْمَان بن بشير. وَرَوَاهُ عَنهُ الثَّوْريّ، وَشعْبَة. وَقد اخْتلف الْأَئِمَّة فِي حَال جَابر الْجعْفِيّ هَذَا.

٤٢٤٦ - حَدِيث: كل صَلَاة تحط مَا بَين يَديهَا من خَطِيئَة. رَوَاهُ أَبُو مُعَيْد حَفْص بن عيلان: عَن مَكْحُول، عَن أبي رهم السمعي،

عَن أبي أَيُّوب. وَأَبُو معيد وَثَّقَهُ يحيى، وَضَعفه أَبُو بكر بن أبي دَاوُد. قَالَ ابْن عدي: لَا بَأْس بِهِ.

٤٢٤٧ - حَدِيث: كل صَلَاة لَا يقْرَأ فِيهَا بِفَاتِحَة الْكتاب، فَهِيَ مخدجة. ثَلَاثًا -. رَوَاهُ عَامر الْأَحول: عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وعامر ضَعِيف.

٤٢٤٨ - حَدِيث: كل صَلَاة لَا يقْرَأ فِيهَا بِفَاتِحَة الْكتاب، وآيتين فَهِيَ خداج. رَوَاهُ شبيب بن شيبَة: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَهَذَا يعرف بشبيب، وَزَاد فِيهِ: وآيتين، وشبيب لَيْسَ بِثِقَة.

٤٢٤٩ - حَدِيث: كل صَلَاة لَا يقْرَأ فِيهَا فَهِيَ خداج - ثَلَاثًا - رَوَاهُ عبد الله بن لَهِيعَة: عَن ابْن غزيَّة، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَلَا أعلم يرويهِ عَن ابْن غزيَّة - وَهُوَ عمَارَة بن غزيَّة الْأنْصَارِيّ - غير ابْن لَهِيعَة.

وَلَا أعلم لعمارة عَن هِشَام غير هَذَا الحَدِيث، وَابْن لَهِيعَة ضَعِيف.

٤٢٥٠ - حَدِيث: كل طَعَام، وشراب وَقعت فِيهِ دَابَّة لَيْسَ لَهَا دم، وَمَاتَتْ فِيهِ فَهُوَ حَلَال أكله، وشربه، ووضوءه. رَوَاهُ سعيد بن أبي الزبيدِيّ: عَن بشر بن مَنْصُور، عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان، عَن سعد بن الْمسيب، عَن سلمَان. وَهَذَا لَيْسَ بِمَحْفُوظ، وَسَعِيد هَذَا مَجْهُول.

٤٢٥١ - حَدِيث: كل الطَّلَاق جَائِز إِلَّا طَلَاق الْمَعْتُوه والمغلوب على عقله. رَوَاهُ عَطاء بن عجلَان: عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَعَطَاء هَذَا كَذَّاب.

٤٢٥٢ - حَدِيث: كل عمل مُنْقَطع عَن صَاحبه إِذا مَاتَ إلاّ المرابط فِي سَبِيل الله فَإِنَّهُ ينمي لَهُ عمله، وَيجْرِي عَلَيْهِ رزقه إِلَى يَوْم الْحساب. رَوَاهُ مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي: عَن يحيى بن سعيد، عَن خَالِد بن معدان، عَن عَمْرو بن الْأسود، وَكثير بن مرّة، عَن الْعِرْبَاض بن سَارِيَة. وَمُعَاوِيَة لَا يُتَابع على رواياته.

٤٢٥٣ - حَدِيث: كل قرض صَدَقَة.

رَوَاهُ جَعْفَر بن ميسرَة: عَن هِلَال بن أبي ضِيَاء، عَن الرّبيع بن خثيم، عَن عبد الله بن مَسْعُود. وَرَوَاهُ أَيْضا عَن أبي لبيد مولي تيم الله، عَن الرّبيع، عَن عبد الله. وَلَعَلَّ أَبَا لبيد هُوَ هِلَال، وجعفر هَذَا مُنكر الحَدِيث.

٤٢٥٤ - حَدِيث: كل لحم نبت من السُّحت فَالنَّار أولى بِهِ. رَوَاهُ عبد الْوَاحِد بن زيد الْبَصْرِيّ: عَن أسلم الْكُوفِي، عَن مرّة الطّيب، عَن زيد بن أَرقم، عَن أبي بكر الصّديق ﵁. وَعبد الْوَاحِد بن زيد لَيْسَ بِشَيْء. قَالَ يحيى بن معِين: لَيْسَ من معادن الصدْق.

٤٢٥٥ - حَدِيث: كل مَا يَقع من الْحَيّ فَهُوَ ميت. رَوَاهُ خَارِجَة بن مُصعب: عَن زيد بن أسلم، عَن عَطاء بن يسَار، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. وَهَذَا الحَدِيث من رِوَايَة الثَّوْريّ، عَن خَارِجَة، لم أكتبه إلاّ عَن إِبْرَاهِيم