روضة المحدثين

مجموعة من المؤلفين

١٧٧٦ - فى حديث عائشة المرفوع: " إيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل.. " الحديث، وفيه " والسلطان ولى من لا ولى لها ".

** د ت

(فتح الباري ١٩١/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ١٩١: حسنه الترمذى وصححه أبو عوانة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم.

١٧٧٧ - حديث ابن عباس رفعه: " لا نكاح إلا بولى والسلطان ولى من لا ولى له ".

** طب

(فتح الباري ١٩١/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ١٩١: فى إسناده الحجاج بن أرطاة وفيه مقال.

١٧٧٨ - عن ابن عباس: لا نكاح إلا بولى مرشد أو سلطان.

** سفيان فى جامعه طس

(فتح الباري ١٩١/٩)

** إسناده حسن

١٧٧٩ - حديث ابن عباس: البكر تستأمر.

** لم

(فتح الباري ١٩٣/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ١٩٣: قال البيهقى: المحفوظ فى حديث ابن عباس.

١٧٨٠ - عن جابر: أن رجلا زوج ابنته وهى بكر من غير أمرها، فأتت النبى ﷺ فقرق بينهما.

** ن

(فتح الباري ١٩٦/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ١٩٦: هذا سند ظاهره الصحة ولكن له علة، أخرجه النسائى من وجه آخر عن الأوزاعى فأدخل بينه وبين عطاء إبراهيم بن مرة وفيه مقال، وأرسله فلم يذكر فى إسناده جابر.

١٧٨١ - عن ابن عباس: أن جارية بكرا أتت النبى ﷺ فذكرت أن أباها زوجها وهى كارهة فخيرها.

** ن

(فتح الباري ١٩٦/٩)

** رجاله ثقات

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ١٩٦: قال أبو حاتم وأبو زرعة: أنه خطأ وأن الصواب إرساله.

١٧٨٢ - عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ رد نكاح بكر وثيب أنكحهما أبو هما وهما كارهتان.

** طب قط

(فتح الباري ١٩٦/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ١٩٦: قال الدارقطنى: تفرد به عبد الملك الدمارى وفيه ضعف، والصواب عن يحيى بن أبى كثير عن المهاجرين عكرمة مرسلا.أ. هـ.

١٧٨٣ - عن أبى هريرة: أن خنساء بنت خدام زوجها أبوها وهى كارهة فأتت النبى صلى الله

عليه وسلم فرد نكاحها.

** قط طب

(فتح الباري ١٩٦/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ١٩٦: قال الدارقطنى: رواه أبو عوانة عن عمر مرسلا لم يذكر أبا هريرة.

١٧٨٤ - عن ابن مسعود مرفوعا: " إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ... " الحديث

** د ت ن جه

(فتح الباري ٢٠٢/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ٢٠٢: أخرجه أصحاب السنن وصححه أبو عوانة وابن حبان، قال الترمذى: حسن.

١٧٨٥ - حديث عائشة: أن النبى ﷺ مر بنساء الأنصار فى عرس لهن وهو يغنين وأهدى لها كبشا تنحنح فى المربد وزوجك فى البادى وتعلم مافى غد، فقال: " لا يعلم مافى غد إلا الله ".

** طس

(فتح الباري ٢٠٣/٩)

** إسناده حسن

١٧٨٦ - قول عمر: لا تغالوا فى صدقات النساء.

** د ت ن جه

(فتح الباري ٢٠٤/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ٢٠٤: عند أصحاب السنن وصححه ابن حبان والحاكم.

١٧٨٧ - فى مرسل أبى النعمان الأزدى: زوج رسول الله ﷺ امرأة على سورة من القرآن.

** ص

(فتح الباري ٢٠٩/٩)

** مرسل

١٧٨٨ - من طريق أبى لبيبة رفعه: " من استحل بدرهم فى النكاح فقد استحل ".

** شب

(فتح الباري ٢١١/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ٢١١: قد وردت أحاديث فى أقل الصداق لا يثبت منها شىء.

١٧٨٩ - عن جابر رفعه: " من أعطى فى صداق امرأة سويقا أو تمرا فقد استحل ".

** د

(فتح الباري ٢١١/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ٢١١: قد وردت أحاديث فى أقل الصداق لا يثبت منها شىء.

١٧٩٠ - حديث عامر بن ربيعة: أن النبى ﷺ أجاز نكاح امرأة على نعلين.

** ت

(فتح الباري ٢١١/٩)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٩ / ٢١١: قد وردت أحاديءث فى أقل الصداق ولم يثبت منها شىء.