روضة المحدثين

٩٤٠ - أن الزبير وحاطبا لما خرجا مرا بالمقداد قال: لمن كان القضاء؟ فقال حاطب: قضى لابن عمته، ولوى شدقه فقص له يهودى فقال: قاتل الله هؤلاء يشهدون أنه رسول الله ويتهمونه.

** الثعلبى

(فتح الباري ٣٦/٥)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٦: ذكره الثعلبى بغير سند، وفى صحة هذا نظر.

٩٤١ - عن الشعبى قال: كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة، فدعا اليهودى المنافق إلى النبى ﷺ لأنه علم أنه لا يقبل الرشوة ودعا المنافق اليهودى إلى حكامهم لأنه علم أنهم يأخذونها فانزل الله هذه الآيات إلى قوله: (ويسلموا تسليما) .

** سحق

(فتح الباري ٣٧/٥)

** إسناده صحيح

٩٤٢ - عن ابن عباس: إن حاكم اليهود يومئذ كان أبا برزة الأسلمى قبل أن يسلم ويصحب.

** الطبرى

(فتح الباري ٣٧/٥)

** إسناده صحيح

٩٤٣ - عن سعيد بن المسيب فى هذه القصة: فقضى رسول الله ﷺ أن يسقى الأعلى ثم الأسفل.

** لم

(فتح الباري ٣٨/٥)

** مرسل

٩٤٤ - عن عبد الله بن أبى بكر: أن رسول الله ﷺ قضى فى مسيل مهزور ومذينب أن يمسك حتى يبلغ الكعبين، ثم يرسل الأعلى على الأسفل.

** ما

(فتح الباري ٤٠/٥)

** مرسل

** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٤٠: له إسناد موصول من حديث عائشة وصححه الحاكم، وأخرجه أبو داود وابن ماجه والطبرى من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وإسناد كل منهما حسن وأخرج عبد الرزاق هذا الحديث المرسل بإسناد آخر موصول.

٩٤٥ - حديث ابن عمر أن النبى ﷺ حمى النقيع لخيل المسلمين ترعى فيه.

** هق

(فتح الباري ٤٥/٥)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٤٥: فى إسناده العمرى وهو ضعيف.

٩٤٦ - عن ابن عمر أن عمر حمى الربذة لنعم الصدقة.

** شب

(فتح الباري ٤٥/٥)

** إسناده صحيح

٩٤٧ - أن النبى ﷺ لما قدم المدينة أقطع الدور.

** شفع طب

(فتح الباري ٤٨/٥)

** مرسل

٩٤٨ - عن ابن عباس مرفوعا: " لا أشترى ما ليس عندى ثمنه ".

** د ك

(فتح الباري ٥٣/٥)

** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٥٣: تفرد به شريك عن سماك واختلف فى وصله وإرساله.

٩٤٩ - عن عبد الله بن جعفر أنه كان يستدين، فسئل فقال: سمعت رسول الله صلى الله

عليه وسلم يقول: " إن الله مع الدائن حتى يقضى دينه ".

** جه ك

(فتح الباري ٥٤/٥)

** إسناده حسن

٩٥٠ - ويذكر عن النبى ﷺ: لى الواجد يحل عقوبته وعرضه.

** حم سحق د ن

(فتح الباري ٦٢/٥)

** إسناده حسن

٩٥١ - عن سعيد: أفلس مولى لأم حبيبة فاختصم فيه إلى عثمان فقضى فذكره.

** هق

(فتح الباري ٦٣/٥)

** إسناده صحيح

٩٥٢ - عن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث مرسلا: " أيما رجل باع متاعا فأفلس الذى ابتاعه ولم يقبض البائع من ثمنه شيئا فوجده بعينه فهو أحق به ".

** ما

(فتح الباري ٦٣/٥)

** مرسل

٩٥٣ - فى مرسل ابن أبى مليكة: من باع سلعة من رجل لم ينقده ثم أفلس الرجل فوجدها بعينها فليأخذها من بين الغرماء.

** عب

(فتح الباري ٦٤/٥)

** مرسل

٩٥٤ - فى مرسل مالك: وإن مات الذى ابتاعه فصاحب المتاع فيه أسوة الغرماء.

** مالك

(فتح الباري ٦٤/٥)

** مرسل