الجامع لشعب الإيمان
تأليف
الإمام الحَافِظ إبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
٣٨٤ هـ -٤٥٨ هـ
الجزء السَّابع
أشرف على تحقيقه وتخرج أحاديثه
مختار أحمد النّدوي
مكتَبَة الرُّشد
ناشرون
حقوق الطبع محفوظة
الطبعة الاُولى
١٤٢٣ هـ-٢٠٠٣ م
مكتبة الرشد للنشر والتوزيع
* المملكة العربية السعودية. الرياض. طريق الحجاز
ص ب ١٧٥٢٢ الرياض ١١٤٩٤ هاتف ٤٥٩٣٤٥١ فاكس ٤٥٧٣٣٨١
E-MAIL:[email protected]
WWW.alrushd.com
* فرع مكة المكرمة:- هاتف ٥٥٨٥٤٠١ - ٥٥٨٣٥٠٦
* فرع المدينة ا المنورة:- شارع أبي ذر الغفاركط [هاتف ٨٣٤٠٦٠٠
*فرع القصميم بريدة طريق المدبنة- هاتف في ٣٣٤٣٣١
*فرع أبها:- شارع الملك فيصل هاتف ٣٣١٧٣٠٧
* فرع الدمام:-شارع ابن خددون- هاتف ٨٣٨٣١٧٥
وكلاؤنا في الخارج
* الكويت:- مكتبة الرشد- هو دي- هاتف: ٢٦١٣٣٤٧
* القاهرة:- مكتبة الرشد- مدينة نصر- هاتف: ٣٧٤٤٦٠٥
الجامع لشعب الإيمان
بسم الله الرحمن الرحيم
فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه
[٤٥٦٨] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، حدثنا سعدان بن نمر، حدثنا سفيان ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول اللّه - ﷺ -: "من كان يؤمن باللهِ واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن باللهِ واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت"
رواه مسلم ١ في الصحيح عن زهير وابن نمير عن سفيان.
[٤٥٦٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى بن ماسرجس، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا الشيخ الصالح المقدمي، حدثنا عمرو بن علي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد أن رسول الله - ﷺ - قال: "من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة"
رواه البخاري ١ في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي.
[٤٥٧٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا العباس يعني ابن محمد الدوري، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا داود، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - ﷺ -: "إن كثر ما يدخل النار من الناس الأجوفان " قيل يا رسول الله وما الأجوفان؟ قال: "الفم والفرج، أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ تقوى الله وحسن الخلق"
[٤٥٧١] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن
ناجية، حدثنا أبوهمام، حدثنا المغيرة بن سقلاب، حدثني معقل بن عبيد الله، عن عمرو بن دينار، عن جابر قال رسول الله - ﷺ -: "من ضمن لي ما بين لحييه ورجليه ضمنت له الجنة، وما من صدقة أحب إلى الله ﷿ من قول"
[٤٥٧٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا الحسن بن
مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثني ابن شهاب، عن محمد ابن عبد الرحمن بن ماعز، عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت يا رسول الله مرني بأمر أعتصم به في الإسلام قال: "قل أمنت بالله ثم استقم " قال: قلت يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي؟ قال: "هذا" وأخذ رسول الله - ﷺ - بطرف لسان نفسه هكذا رواه عن إبراهيم بن سعد ابنه يعقوب بن إبراهيم وأبوالوليد ١ الطيالسي ويحيى بن يحيى والحسن بن موسى الأشيب وغيرهم.
وروي عن أبي داود الطيالسي عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز العامري عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت: يا رسول الله أخبرني بأمر أعتصم به قال: "قل أمنت بالله ثم استقم" قال قلت: يا رسول الله ما أكثر ما تخاف علي؟ قال: فأشار بيده إلى لسان نفسه
[٤٥٧٣] أخبرناه أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، حدثنا يونس
ابن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا إبراهيم بن سعد … فذكره.
قال الشيخ أحمد هكذا وجدته في كتابي بخط الأردستاني ﵀ والمحفوظ عن إبراهيم رواية الجماعة فأما من جهة غير إبراهيم بن سعد فالمحفوظ رواية من رواه عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز.
[٤٥٧٤] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أخبرنا أبو محمد أحمد بن إسحاق بن البغدادي الهروي، أخبرنا علي بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليمان،
أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني عبد الرحمن بن ماعز، أن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به فقال رسول الله - ﷺ -: "قل الله ربي ثم استقم " قلت يا رسول الله فما أكثر ما تخاف علي؟ قال: فأخذ رسول الله - ﷺ - بلسان نفسه ثم قال: "هذا"
هكذا رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري وكذلك رواه عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري.
[٤٥٧٥] أخبرناه الإمام أبو عثمان، أخبرنا زاهر بن أحمد الفقيه، أخبرنا محمد بن معاذ، حدثنا الحسين بن الحسن، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن ماعز، عن سفيان بن عبد الله … فذكره بمثل حديث شعيب غير أنه قال: ما أخوف ما أتخوف علي.
وبلغني أن النعمان بن راشد رواه أيضًا عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز كما رواه شعيب ومعمر،- ورواه عبد الرزاق عن معمر فأرسله.
[٤٥٧٦] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
الزهري، أن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت يا رسول الله حدثني بحديث أعتصم به قال: "قل أمنت بالله ثم استقم" قال: قلت ما أخوف ما يتخوف به علي؟ قال: فأخذ بلسان نفسه ثم قال: "هذا"
وكذلك رواه محمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن يوسف السلمي عن عبد الرزاق مرسلًا.
ورواه ابن وهب عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري عن محمود بن أبي سويد وقال ابن وهب عنه مرة محمد بن أبي سويد أن جده سفيان بن عبد الله الثقفي قال فذكر الحديث.
[٤٥٧٧] أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فارس الفارسي، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، حدثنا محمد بن سليمان بن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال لنا أحمد عن ابن وهب … فذكره.
بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي أنه قال: المحفوظ عندنا ما رواه معمر وشعيب والنعمان بن راشد ولا أظن حديث يونس محفوظا لاجتماع معمر وشعيب والنعمان على خلافه قال وفي حديث إبراهيم بن سعد دلالة أنه بروايتهم أشبه منه برواية يونس، وروي من وجه أخر عن سفيان الثقفي.
[٤٥٧٨] أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا ابن نفيل، قال حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا جعفر الطيالسي ١، حدثنا النفيلي، حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان
الثقفي، عن أبيه، قال: قلت يا رسول الله مرني بأمر في الإسلام لا أسال عنه أحدا بعدك، قال: "قل أمنت بالله ثم استقم " قال قلت ثم ماذا أتقي؟ قال: فأومأ إلى لسانه.
ورواه هشام بن عروة عن أبيه عن سفيان بن عبد الله الثقفي عن النبي - ﷺ - في الإيمان دون ما بعده في حفظ اللسان. ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم ١ في الصحيح.
[٤٥٧٩] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا عمرو بن عبد الله النخعي أبو معاوية، حدثنا أبو عمرو الشيباني، قال حدثني صاحب هذه الدار يعني
عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله على أي العمل أفضل؟ قال: "الصلاة على ميقاتها" قال: قلت ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: "ثم بر الوالدين" قال: قلت ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: "أن يسلم الناس من لسانك " قال ثم سكت ولو أستزدته لزادني.
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الموت، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم حدثنا أبو معاوية عمرو بن عبد الله النخعي فذكره بإسناده مثله غير أنه قال: فقلت يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟.
[٤٥٨٠] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، حدثنا محمد ابن يحيى الذهلي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا عبد الله بن محمد ابن عقيل، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبيه أن نبي الله - ﷺ - قال: "من لقي الله ﷿ ولم يعمل ست خصال دخل الجنة: من لقي ولم يشرك به شيئًا، ولم يسرق، ولم يزن، ولم يرم محصنة، ولم يعص ذا أمر، وقال بالحق سكت أو نطق"
[٤٥٨١] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عيسى بن عبد الرحمن، حدثني طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: جاء أعرابي إلى النبي - ﷺ - فقال: يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فذكر الحديث في أمره إياه بالإعتاق وفك الرقبة والمنيحة وغير ذلك ثم قال: "فإن لم تطق ذلك كف إلا من خير"
[٤٥٨٢] أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد، أخبرنا محمد بن
عبد الله الشافعي، حدثنا عبيد بن عبد الواحد، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب-خ
وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ﵀، أخبرنا بشر بن أحمد، حدثنا جعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي، حدثنا محمد بن الحسن البلخي، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن على بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن عقبة بن عامر قال: قلت يا نبي الله ما النجاة؟ قال: "أملك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك"
لفظ حديث ابن المبارك وفي رواية ابن أبي مريم قال لقيت رسول الله - ﷺ - يوما فقلت ما النجاة؟ فقال: "أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك"
[٤٥٨٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو قتيبة سلم بن الفضل الأدمي بمكة، حدثنا خلف بن عمرو، حدثنا المعافى بن سليمان، حدثنا موسى بن أعين، عن خالد بن أبي يزيد وهو أبو عبد الرحيم، عن عبد الوهاب، عن سليمان بن حبيب المحاربي، عن أسود بن أصرم، قال: قلت يا رسول الله أوصني قال: "هل تملك لسانك؟ " قلت: فما أملك إذا لم أملك لساني؟ قال: "فهل تملك يدك؟ " قلت: فما أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: "فلا تقل بلسانك إلا معروفا، ولا تبسط يدك إلا إلى خير"