صحيح أشراط الساعة
بقلم
عصام موسى هادي
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
إنَّ الحمد لله؛ نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مضلَّ له، ومن يضلل؛ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله.
﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ .
﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالًا كثيرًا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبًا﴾ ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولًا سديدًا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزًا عظيمًا﴾ .
أما بعد: فإن النبي - ﷺ - ما علم لنا من خير يقرِّبنا
من الجنة إلا وحدثنا به. وما علم لنا من شرٍّ يقربنا من النار إلا وحذرنا منه. ومن جملة ما حدثنا به النبي - ﷺ -: أشراط الساعة وعلاماتها، والفتن والمهلكات التي تكون بين يديها.
وقد أكثر الناس في زماننا من الحديث عنها؛ لكثرة الفتن والمحن التي وقعت على المسلمين، مما جَرَّ بعض من لا خلاق له إلى وضع أحاديث مكذوبة ولا أصل لها. وبعضهم لجأ إلى كتب قديمة جمعت الغث والسمين، ومن أشهرها كتاب «الفتن» لنعيم بن حماد (١)، وهو كتاب مليء بالمنكرات والأحاديث الموضوعة، والآثار الباطلة سندًا ومتنًا.
أقول: لذلك أحببت أن أجمع ما صَحَّ من أحاديث في علامات الساعة وأشراطها وخصوصًا مما صححه شيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -، مقسمًا العلامات إلى صغرى، ووسطى، وكبرى (٢)، فالصغرى ما حدثنا عنه النبي ﷺ ووقع وانقضى، والوسطى ما حدثنا عنه وقد وقع وهو
مع الأيام في ازدياد، والكبرى العلامات الكبار كالمهدي والدجال ونحو ذلك.
وقد حرصت كل الحرص على تقريبها وتسهيلها للعامة مبتعدًا عن الإطالة في التخريج وتضخيم الكتاب بما لا حاجة ماسة فيه للقارئ.
والله أسأل أن يجعل عملي هذا خالصًا لوجهه وأن يضع له القبول.
وصل اللهم على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
وكتبه
عصام موسى هادي
****************
مبعثه - ﷺ -
١- عن أنس بن مالك - ﵁ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «بعثت أنا والساعة كهاتين (١») (٢) .
٢- عن أبي جبيرة عن أشياخ من الأنصار قالوا: سمعنا رسول الله - ﷺ - يقول: «بعثت في نَسَم (٣) الساعة» (٤) .
٣- عن سهل بن سعد الساعدي - ﵁ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان،
مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قومٌ طليعة، فلما خشي أن يسبق ألاح بثوبه: أتيتم أتيتم، أنا ذاك، أنا ذاك» (١) .
موته - ﷺ -
١- عن عوف بن مالك - ﵁ - قال: أتيت النبي - ﷺ - في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم (٢)، فقال: «اعْدُدْ سِتًَّا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتحُ بيت المقدس، ثم مُوْتَانٌ (٣) يأخذ فيكم كقُعَاصِ الغنم (٤)، ثم استفاضةُ المال حتى يعطى الرجلُ مائةَ دينار فيظلُّ ساخطًا، ثم فتنةٌ لا يبقى بيتٌ من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غايةً (٥) تحت كل غاية اثنا عشر ألفًا» (٦) .
فتنة العصمة منها بالسيف
١- عن حذيفة بن اليمان - ﵁ - قال: كان الناس يسألون رسول الله - ﷺ - عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله! إنا كنا في جاهلية وشر (١)، فجاءنا الله بهذا الخير (٢) [فنحن فيه] [وجاء بك] فهل بعد هذا الخير من شر [كما كان قبله]؟ [قال: يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه، (ثلاث مرات)] قال: قلت: يا رسول الله! أبعد هذا الخير من شر؟ قال: نعم، [قلت: فما العصمة منه (٣)؟ قال: السيف (٤)] [قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟] (وفي رواية: وهل بعد السيف من بقية؟) قال: نعم، (وفي رواية: تكون إمارة - وفي لفظ -
جماعة على أقذاء (١) وهدنة على دَخَن (٢)، قلت: وما دخنه؟ قال: قوم وفي رواية: [يكون بعدي أئمة يستنون بغير سنتي] ويهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر، [وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس]، وفي رواية: الهدنة على دخن ما هي؟ قال: لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، [فتنة عمياء صماء عليها] دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله! صفهم لنا. قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا، قلت: يا رسول الله فما
تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم؛ [تسمع وتطيع الأمير، وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك فاسمع وأطع]، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو
تعض بأصل شجرة (١) حتى يدرك الموت وأنت على ذلك، وفي رواية: فإن تمت يا حذيفة وأنت عاض على جِذلٍ خير لك من أن تتبع أحدًا منهم، وفي رواية: فإن رأيت يومئذٍ لله ﷿ في الأرض خليفة، فالزمه وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك، فإن لم تر خليفة؛ فاهرب في الأرض حتى يدركك الموت وأنت عاض على جذل شجرة، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: يخرج الدجال، قال: قلت: فبم يجيء؟ قال: بنهر - أو قال: ماء ونار -، فمن دخل نهره حَطَّ أجره ووجب وزره (٢)، ومن دخل ناره وجب أجره وحط وزره، قلت: يا رسول الله! فما بعد الدجال؟ قال: عيسى بن مريم، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: لو أنتجت (٣) فرسًا لم تركب فُلُوَّها (٤) حتى تقوم الساعة.
خَرَّجَهُ شيخنا الألباني - ﵀ - في الصحيحة (٢٧٣٩) جامعًا زياداته وطرقه وألفاظه (١) .
ظهور قوم يدعون النبوة بعده - ﷺ -
١- عن أبي هريرة - ﵁ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «بين يدي الساعة قريب من ثلاثين دجالين كذابين، كلهم يقول: أنا نبي، أنا نبي (٢) !» (٣) .
٢- عن حذيفة - ﵁ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «في أمتي كذابون، ودجالون، سبعة وعشرون، منهم أربعة نسوة، وإني خاتم النبيين، لا نبي بعدي (٤») (٥) .
ظهور الفتن بموت عمر بن الخطاب - ﵁ -
١- عن حذيفة - ﵁ - قال: بينا نحن جلوس عند عمر - ﵁ - إذ قال: أيكم يحفظ قول النبي - ﷺ - في الفتنة؟ قال: فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال: ليس عن هذا أسألك، ولكن التي تموج كموج البحر، قال: ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين، إن بينك وبينها بابًا مغلقًا، قال عمر: أيكسر الباب أم يفتح؟ قال: لا بل يكسر، قال عمر: إذًا لا يغلق أبدًا، قلت: أجل، قلنا لحذيفة: أكان عمر يعلم الباب؟ قال: نعم كما يعلم أن دون غد ليلة، وذلك أني حدثته حديثًا ليس بالأغاليط، فهبنا أن نسأله من الباب؟ فأمرنا مسروقًا فسأله، فقال: من الباب؟ قال: عمر (١) .
٢- عن حذيفة - ﵁ - قال: ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ؛ إلا موتة في عنق رجل يموتها وهو عمر (٢) .
قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان - ﵁ - ظلمًا
١- عن عائشة ﵂ قالت: جاء عثمان - ﵁ -، فأقبل عليه - يعني النبي - ﷺ - بوجهه، فسمعته يقول: «يا عثمان إنَّ الله تعالى لعله أن يقمصك (١) قميصًا (٢)، فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه» (٣) .
٢- عن أبي هريرة - ﵁ - قال - وعثمان محصور في الدار -: «ستكون فتنة واختلاف، قلنا فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: عليكم بالأمير وأصحابه - وأشار إلى عثمان -» (٤) .
٣- عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله - ﷺ - في مرضه: «وددت أن عندي بعض أصحابي» قلنا: يا رسول الله ألا ندعوا لك أبا بكر؟ فسكت. قلنا: ألا ندعوا لك عمر؟ فسكت. قلنا ألا ندعوا لك عثمان؟ قال: «نعم» فجاء، فخلا به، فجعل
النبي - ﷺ - يكلمه ووجه عثمان يتغير.
قال قيس: فحدثني أبو سهلة مولى عثمان: أن عثمان قال يوم الدار: إن رسول الله - ﷺ - عهد إليَّ عهدًا فأنا صائر إليه. قال قيس: فكانوا يرونه ذلك اليوم (١) .
٤- عن كعب بن عجرة - ﵁ - قال: ذكر رسول الله - ﷺ - فتنة فقربها، فمر رجل مقنع رأسه، فقال رسول الله - ﷺ -: «هذا يومئذ على الهدى» . فوثبت فأخذت بضبعي (٢) عثمان، ثم استقبلت رسول الله - ﷺ -، فقلت: هذا؟ قال: «هذا» (٣) .
إذا وضع السيف في الأمة لم يرفع
١- عن ثوبان - ﵁ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا وضع السيف (٤) في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة (٥») (٦) .
وقعة الجمل
١- قال رسول الله - ﷺ -: «لتقاتلنه وأنت ظالم له. - يعني الزبير وعليًا ﵄» (١) .
٢- عن قيس بن أبي حازم قال: لما أقبلت عائشة؛ بلغت مياه بني عامر ليلًا، نبحت الكلاب. قالت: أي ماء هذا؟ قالوا: ماء الحوأب. قالت: ما أظنني إلا أني راجعة. فقال بعض من كان معها: بل تقدمين، فيراك المسلمون، فيصلح الله ﷿ بينهم. قالت: إن رسول الله - ﷺ - قال لها ذات يوم: «كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب» (٢) .
٣- عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله - ﷺ - لنسائه: «أيتكن صاحبة الجمل الأدبب (٣) يقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعد ما كادت؟!» (٤) .
٤- عن خيثمة بن عبد الرحمن قال: كنا عند
حذيفة - ﵁ -، فقال بعضنا: حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله - ﷺ -، قال: لو فعلت لرجمتموني، قال: قلنا: سبحان الله أنحن نفعل ذلك؟! قال: أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به؟! قالوا: سبحان الله ومن يصدق بهذا؟! ثم قال حذيفة: أتتكم الحميراء (١) في كتيبة يسوقها أعلاجها (٢) حيث تسوء وجوهكم، ثم قام فدخل مخدعًا (٣) .
وقعة صفين
١- قال النبي - ﷺ - لعمار بن ياسر: «تقتلك الفئة الباغية» (٤) .
٢- عن أبي هريرة - ﵁ - أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة» (٥) .