فتح القدير للشوكاني

الشوكاني

الجزء السادس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين، حمدا يوافي نعمه، ويكافئ مزيده. يا ربنا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سلطانك. سبحانك لَا نُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ على نفسك.

والصّلاة والسلام الأتمّان الأكملان على سيّدنا محمد، خاتم الأنبياء وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أمّا بعد:

فقد رأينا- بتوفيق الله تعالى- أن نضع فهارس علمية لكتاب «فتح القدير» للإمام الشوكاني﵀- تفتح آفاقا رحبة أمام الدّارسين، وتيسّر تناول الكتاب لشداة العلم وطلّاب المعرفة، من جميع جوانبه، وبخاصة طلّاب المعاهد الشرعية والدراسات الجامعية العليا بحيث تجعل هذا الكتاب سهل التّناول، قريب المأخذ، فهو مفتاح دلالة لمن رام شيئا من كنوزه ولآلئه.

وقد تمحورت هذه الفهارس على ستّة محاور هي:

أولا- الأحاديث النبوية

: وذلك لمعرفة مكان كلّ حديث، من خلال معرفة طرفه، وكانت الفهرسة ألفبائية لكلّ حديث وارد في التفسير، حسب نقل المؤلّف له، أو لجزء منه، مع ذكر اسم الراوي إن وجد.

ثانيا- الآثار المروية

: وقد أفردناها في فهرس مستقل، وفق الخطّة التي تقدّمت في فهرس الأحاديث النبوية.

ثالثا- الشعر

: وقد فهرسنا الأبيات حسب الروي ألفبائيا، مع ذكر اسم الشاعر إن وجد. وأفردنا فهرسا آخر لأنصاف الأبيات.

رابعا- القراءات القرآنية

: وكانت فهرستها وفق ورودها في كلّ سورة، مبتدئين بسورة الفاتحة، منتهين بسورة الناس. فكنّا نذكر رقم الآية، ثم موضع الشاهد، مع تحديد الجزء والصفحة.

خامسا- المفردات اللغوية

: وهذا الفهرس جدير بالاهتمام والتدوين وذلك لما يحمله من دلالات للمعاني القرآنية الواردة، متّبعين خطّة فهرسة القراءات القرآنية.

سادسا- الموضوعات العامة

: وهي بمثابة كشّاف تحليلي تفصيلي لكلّ ما ورد في هذا التفسير، من رؤوس

المسائل والأحكام الفقهية، فصّلناها على أكثر من عشرين عنوانا رئيسيا، وتحت كل عنوان تفريعات مسهبة تغني وتفيد. فمن أراد موضوعا ما، ما عليه إلا النّظر في هذا الفهرس، فيجد ما تكلّم عليه الإمام الشوكاني في كامل تفسيره، فيحصل على مراده بيسر وسهولة. وهذا الفهرس له أهمية بالغة للدارسين والباحثين.

هذا، والله نسأل أن نكون قد وفّقنا في تنظيم هذه الفهارس، وتبويبها، مع الاستقصاء والشمول.

والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصّالحات.

دمشق الشام في: ٨/ ٢/ ١٤١٤ هـ مكتب التحقيق العلمي ٢٧/ ٧/ ١٩٩٣ م في دار ابن كثير ودار الكلم الطّيّب

(أ) فهرس الأحاديث النبوية

حرف الألف

اتخذوا السودان فإن ثلاثة منهم سادات: ابن عباس: ٤/ ٢٧٦ اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات: جابر: ٥/ ٢٤١ اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ: أبو سعيد: ٣/ ١٦٧ اتقوا هذه المذابح: ابن عمر: ١/ ٣٨٩ اثنان هما قرآن وهما يشفيان: أبو هريرة: ١/ ٣٥٦ اجتمعت قريش يوما فقالوا انظروا أعلمكم: جابر: ٤/ ٥٧٨ اجتنبوا السبع الموبقات: أبو هريرة: ١/ ٥٢٩ و٢/ ٣٣٦ اجعلوها في ركوعكم: عقبة بن عامر: ٥/ ١٩٧ احتكار الطعام بمكة إلحاد: ابن عمر: ٣/ ٥٣٣ احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه: يعلى بن أمية: ٣/ ٥٣٣ احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن: أبو هريرة: ٥/ ٦٣١ احفظ عورتك إلا من زوجتك: بهز بن حكيم: ٤/ ٣٠ احكم فيهم: عائشة: ٤/ ٣١٧ اختر منهن أربعا وخلّ سائرهن: الحارث الأسدي: ١/ ٤٨٨ اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان: ربعي: ٤/ ٢٥ اخْرُجْ يَا أَبَا بَكْرٍ فَهَذَا حِينَ دَلَكَتِ الشمس: جابر: ٣/ ٣٠٣ اخرجوا إلى أرض المحشر: ابن عباس: ٥/ ٢٣٧ ادعوا الله وحده الذي إن مسّك: رجل من بلجهم: ٤/ ١٧١ ادعي زوجك وابنيك حسنا وحسينا: أم سلمة: ٤/ ٣٢١ اذكروني يا معشر العباد بطاعتي أذكر كم بمغفرتي: ابن عباس: ١/ ١٨٣ اذهب فاذكرها: علي: ٤/ ٣٢٩ ارجع فأحسن وضوءك:: ٢/ ٢٢ ارجع فقل السلام عليكم أأدخل؟ كلدة: ٤/ ٢٥ ارفع إزارك، كل خلق الله حسن: الشريد بن سويد: ٤/ ٢٩٠ ارموا يا بني إسماعيل:: ١/ ٤٩٨ استأخروا، استأخروا: سعيد بن المسيب: ٢/ ٣٣٨ استبطأ الله قلوب المهاجرين: أنس: ٥/ ٢٠٨

استكثروا من الباقيات الصالحات: أبو سعيد الخدري: ٣/ ٣٤٥ استيقظ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ نومه وهو محمر وجهه: زينب بنت جحش: ٣/ ٣٧٢ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جارك: عبد الله بن الزبير: ١/ ٥٥٤ اسقه عسلا: أبو سعيد: ٣/ ٢١٣ اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: أسماء بنت يزيد: ١/ ١٨٨ اسم الله على كل مسلم: أبو هريرة: ٢/ ١٨٠ اسْمَ اللَّهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ: سعد بن أبي وقاص: ٣/ ٥٢ اشتكت النار إلى ربّها: أبو هريرة: ٥/ ٤٢٥ اصبري فإنك أول أهلي لحاقا بي: ابن عباس: ٥/ ٦٢٢ اعملوا وأبشروا فو الذي نفس محمد بيده: عمران بن حصين: ٣/ ٥١٩ افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة: أبو هريرة: ١/ ٤٢٤ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بِعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: أبو الدرداء: ١/ ٣١٧ اقرأ عليّ: ابن مسعود: ١/ ٥٣٩ و١/ ٥٤٠ اقْرَأِ الْقُرْآنَ يَقُولُ اللَّهُ: شِفَاءٌ لِمَا فِي الصدور: أبو سعيد: ٢/ ٥١٦ اقرأ قل أعوذ بربّ الفلق: عقبة بن عامر: ٥/ ٦٣٩ اقرأ قل يا أيها الكافرون عند منامك: أنس: ٥/ ٦١٦ اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم: الصلصال بن: الدلهمس: ١/ ٣٣ اقْرَءُوا هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ: عقبة بن عامر: ١/ ٣٥٦ اقرءوا هود يوم الجمعة: كعب: ٢/ ٥٤٤ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ: الفريعة بنت مالك: ١/ ٢٨٦ انبعث لها رجل عارم عزيز منيع: عبد الله بن زمعة: ٥/ ٥٤٩ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: ابن مسعود: ٥/ ١٤٩ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أبو رمثة: ٤/ ٣٩٧ انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ: علي: ٥/ ٢٥٢ انظر قرابتك الذين يحتاجون ولا يرثون: قتادة: ١/ ٢٠٦ اهج المشركين فإن جبريل معك: البراء بن عازب: ٤/ ١٤٢ ائْتِهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِي الفرج: ابن عباس: ١/ ٢٦١ آلَمَ. تَنْزِيلُ تَجِيءُ لَهَا جَنَاحَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: المسيب بن رافع: ٤/ ٢٨٤

آخر أربعاء في الشهر يوم نحس: ابن عباس: ٥/ ١٥٤ آمرك وإيّاها أن تستكثرا من قول: ابن عباس: ٥/ ٢٩١ الآن نغزوهم ولا يغزونا: سليمان بن صرد: ٤/ ٣١٥ أأنت فتشت عن قلبه:: ١/ ١١٢ أبو حذافة: ابن عباس: ٢/ ٩٤ أبو وأبو عائشة واليا الناس بعدي: عليّ وابن عباس: ٥/ ٣٠١ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ هَذِهِ الْآيَةَ: أبو العاص: ٣/ ٢٢٧ أتاني جبريل فقال إن ربك: أبو سعيد: ٥/ ٥٦٥ أتاني جبريل لدلوك الشمس حين زالت: عقبة بن عمرو: ٣/ ٣٠٣ أتاني الليلة ربي في أحسن صورة:: ٤/ ٥٢٩ أتحب أن أعلمك سورة: أبيّ بن كعب: ١/ ١٨ أتحب عليّا: ابن عباس: ١/ ٣١٠ أتخوف على أمتي الشرك والشهوة الخفية: شداد بن أوس: ٣/ ٣٧٧ أتدري ما ذاك؟: أسيد بن حضير: ١/ ٣٣ أتدري ما يوم الجمعة: سلمان: ٥/ ٢٧٢ أتدرون ما أخبارها: أبو هريرة: ٥/ ٥٨٥ أتدرون ما الغيبة: أبو هريرة: ٥/ ٧٦ أتدرون ما كان لقمان: أبو هريرة: ٤/ ٢٧٦ أتدرون من السابقون: عائشة: ٥/ ١٨٢ أتردين عليه حديقتك التي أصدقك: ابن عباس: ١/ ٢٧٦ أترى بما أقول بأسا: عائشة: ٥/ ٤٦٧ أتقعد قعدة المغضوب عليهم: الشريد: ١/ ٣٠ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أقرئني: ابن عمرو: ٥/ ٥٨٢ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بر من العراق: سيّار أبو الحكم: ٣/ ٢٦٨ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ محمود بن سيحان ونعيمان بن أحيّ: ابن عباس: ٣/ ٣٠٨ أتى قوم النبي ﷺ فقالوا: ابن عباس: ٤/ ٥٧ أتى النبي ﷺ سائل فأمر له بتمرة: أنس: ٣/ ١١٨ أتى اليهود النبيّ ﷺ فقال: زيد بن ثابت: ٣/ ١٤٣ أتيت النبي ﷺ فأكلت معه: عبد الله بن سرجس: ٥/ ٤٤ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ يا رسول الله: فروة بن مسيك: ٤/ ٣٧١

أتيت النبي

ﷺ لنبايعه: أميمة: ٥/ ٢٥٩ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ مِنَ اليمامة: زرعة بن خليفة: ٥/ ٥٦٦ أجب عني اللهم أيده بروح القدس: أبو هريرة: ٣/ ١٤٣ أَحَبُّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشمس: أبو هريرة: ٢/ ١٦٦ أحب الكلام إلى الله ما اصطفاه لملائكة: أبو ذر: ١/ ٧٩٦ أحد أبوي بلقيس كان جنيّا: أبو هريرة: ٤/ ١٥٧ أحل لكم ميتتان ودمان:: ٢/ ٩١ أحل لنا ميتتان ودمان:: ٢/ ١١ و١/ ١٩٥ أَخَذَ بِمَنْكِبِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثم قال: جابر: ٥/ ٦٣٦ أخذ الله مني الميثاق: أبو مريم الغساني: ٤/ ٣٠٨ أخذ النبي ﷺ بِيَدِي فَقَالَ خَلَقَ اللَّهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السبت: أبو هريرة: ١/ ٧٣ أخبرني بهن جبريل آنفا: أنس: ١/ ١٢٧ أخرجوا إلي اثني عشر منكم: عبد الله بن أبي بكر: ٥/ ٢٦٦ أخبروني عن شجرة كالرجل المسلم: ابن عمر: ٣/ ١٢٩ أخر رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلَاةٌ العشاء ليلة: ابن مسعود: ١/ ٤٣٠ أدّ الأمانة إلى من ائتمنك: أبو هريرة: ١/ ٥٥٥ أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلَا تَخُنْ من خانك:: ١/ ٢٢١ أذكر كم الله في أهل بيتي: زيد بن أرقم: ٤/ ٣٢٢ أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ لَمْ يُمْنَعْ مِنَ اللَّهِ أربعا: أبو هريرة: ٣/ ١١٨ أربع نسوة سادات نساء عالمهن: ابن عباس: ١/ ٣٩٠ أربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أصم: الأسود بن سريع: ٣/ ٢٥٨ أردنا أمرا وأراد الله غيره:: ١/ ٥٣٣ أرض بيضاء كأنها فضة: ابن مسعود: ٣/ ١٤٣ أشترط لربي أن تعبدوه: محمد بن كعب: ٢/ ٤٦٥ أَشْرَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى الدُّنْيَا فَرَأَتْ بَنِي آدَمَ: ابن عمر: ١/ ١٤٣ أشفع لأمتي حين يناديني ربي: علي: ٥/ ٥٦٠ أضاف النبي ﷺ ضيفا: أبو رافع: ٣/ ٤٦٨ أطت السماء وحق لها أن تئط: أنس: ٣/ ٢٧٧ و٤/ ٤٧٨ و٥/ ٣٩٨

أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لحوم الخيل: جابر: ٣/ ١٨٢ أطيعوا السلطان وإن كان عبدا حبشيا:: ٢/ ٦٠١ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ: أبو هريرة: ٤/ ٢٩٥ أعذر الله إلى امرئ أخّر عمره: أبو هريرة: ٤/ ٤٠٩ أعطوهم الذي لهم واسألوا الله:: ٢/ ٦٠١ أعطي يوسف وأمه شطر الحسن: أنس: ٣/ ٣٠ أُعْطِيَتْ أُمَّتِي شَيْئًا لَمْ يُعْطَهُ أَحَدٌ مِنَ الأمم: ابن عباس: ١/ ١٨٥ أعطيت السبع مكان التوراة: وائلة بن الأسقع: ١/ ٣٣ أعطيت السورة التي تذكر فيها البقرة:: ٤/ ١٠٨ أُعْطِيتُ السُّورَةَ الَّتِي ذُكِرَتْ فِيهَا الْأَنْعَامُ مِنَ الذكر الأول: ابن عباس: ٣/ ٤٢٠ أعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة: معقل بن يسار: ١/ ٣٥٦ أعطيت مكان التوراة السبع وأعطيت مكان الزبور: واثلة بن الأسقع: ١/ ٤٧٨ أُعْطِيتُ هَذِهِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ: حذيفة: ١/ ٣٥٦ أَعْظَمُ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ اللَّهُ لَا إله إلا هو الحّي القيوم: ابن مسعود: ١/ ٣١٤ أَعْظَمُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يوم القر: عبد الله بن قرط: ٢/ ٣٨٢ أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ: سعد بن أبي وقاص: ٢/ ٩٥ أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ: أبو هريرة: ٤/ ٤٠٩ أعوذ بوجهك: أنس: ٢/ ١٤٤ أغرق الله فرعون فقال: ابن عباس: ٢/ ٥٣٦ أغرق الله فيه فرعون وقومه: أنس: ٥/ ١٥٤ أفتان أنت يا معاذ: معاذ: ٥/ ٥٢٦ أفضل الذكر لا إله إلا الله: جابر: ١/ ٢٤ أفضل الذكر لا إله إلا الله: ابن عمرو: ٥/ ٤٤ أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح: أم كلثوم: ١/ ٢٠٠ أفضل نساء أهل الجنة خديجة: ابن عباس: ٥/ ٣٠٦ أفلح الرويجل: ابن عمرو: ٥/ ٥٨٢ أفلحت نفس زكاها الله: ابن عباس: ٥/ ٥٤٩ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: جابر: ٤/ ٣٢٣ أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقالوا يا أبا القاسم: ابن عباس: ٣/ ٩٢

أقتلته بعد ما قال آمنت بالله: عبد الله بن أبي حدرد: ١/ ٥٨٠ أكرموا الخبز فإن الله أنزله: عبد الله بن أبي حرام: ٢/ ٢٦٠ و٢/ ٢٦١ أَكْرِمُوا الْخُبْزَ فَإِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَهُ مِنْ بَرَكَاتِ السماء: موسى الطائفي: ٢/ ٢٦٠ أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون:: ٤/ ٣٣٢ أكثروا من الصلاة عليّ: أبو الدرداء: ٥/ ٥٠٣ أكل الخبز والنوم في الظل: أبو الدرداء: ٥/ ٥٩٨ ألحقوا الفرائض بأهلها:: ١/ ٤٩٦، ٥٠١، ٦٢٦ ألك بينة؟ قلت: لا: الأشعث بن قيس: ١/ ٤٠٦ أَلَمْ يُقَلِ اللَّهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا: ابن عباس: ٥/ ٢٢١ الْأَلْوَاحُ الَّتِي أُنْزِلَتْ عَلَى مُوسَى كَانَتْ مِنْ سدر الجنة: جعفر بن محمد: ٢/ ٢٨٠ أليس تحتذون النعال: عكرمة: ٥/ ٥٩٨ أليس الله يقول في سدر مخضود: أبو أمامة: ٥/ ١٨٦ أمّ القرآن هي السبع المثاني: أبو هريرة: ٣/ ١٧٤ أما أنا فأصوم وأفطر:: ٢/ ٦٠٠ أما إن ذلك سيكون: محمد بن لبيد: ٥/ ٥٩٨ أما إنّ ربك يحب الحمد: الأسود بن سريع: ١/ ٢٤ أما إن الله ورسوله لغنيان عنها:: ١/ ٤٥٣ أَمَّا أَنْتَ وَأَصْحَابَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَتُجْزَوْنَ بذلك في الدنيا: أبو بكر: ١/ ٥٩٩ أما إنه سيقال لك هذا: ابن عباس: ٥/ ٥٣٧ أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها: سعد بن أبي وقاص: ٢/ ١٤٥ أما إنهم سيغلبون: ابن عباس: ٤/ ٢٤٩ أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَوْنَ بِحَمْدِ اللَّهِ قد قرأت السبع الطوال: أنس: ١/ ٤٧٩ أما أهلها الذين هم أهلها: أبو سعيد: ٣/ ٤٤٦ أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا:: ٢/ ٣٥٣ أَمَا شَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ زَوَّجَنِي مَرْيَمَ بِنْتَ عمران: أبو أمامة: ٤/ ١٨٧ أَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالْإِسْلَامُ وَمَا سَوَّى مِنْ خَلْقِكَ: ابن عباس

: ٤/ ٢٨٠ أما مررت بأرض مجدبة؟: أبو رزين: ٤/ ٣٩٤ أما هذا فقد برىء من الشرك:: ٥/ ٦١٧ أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ قُلْ هُوَ الله أحد ثلاث مرات: أنس: ٥/ ٦٣٠

أمتي ثلاثة أثلاث: عوف بن مالك: ٤/ ٤٠٤ أمسك أربعا وفارق الأخرى: نوفل بن معاوية: ١/ ٤٨٨ أمسك منهن أربعا وفارق سائرهن: ابن عمر: ١/ ٤٨٧ أمرت أن آخذ الصدقة من أغنيائكم:: ٢/ ٤٢٤ أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: أبو هريرة: ٤/ ٤٥٣ أمرت بالشريعة السمحة:: ١/ ٥٤٤ أمرت بقرية تأكل القرى: أبو هريرة: ٤/ ٣٠٩ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ نستغفر بالأسحار: أنس: ١/ ٣٧٣ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ نصلي ركعتي الضحى: عقبة بن عامر: ٥/ ٢٤٥ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ نقرأ بفاتحة الكتاب:: ٥/ ٣١٧ أن امرأة من اليهود أصابت فاحشة: عكرمة: ١/ ١٢٢ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لن تنالوا البر: أنس: ١/ ٤١٣ أَنَّ أَبَا مُعَيْطٍ كَانَ يَجْلِسُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بمكة: ابن عباس: ٤/ ٨٦ و٨٧ أن أم سلمة سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يصلي إلى جنب: أم سلمة: ٥/ ١١٣ أَنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَوْنَ أَهْلَ عِلِّيِّينَ:: ٣/ ٢٦٢ أن بعض نساء الأنصار سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ التجبية: عائشة: ١/ ٢٦١ أَنَّ بَنِي النَّضِيرِ هَمُّوا أَنْ يَطْرَحُوا حَجَرًا على النبي ﷺ:: ٢/ ٢٥ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَّ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا: أنس: ١/ ١٤٩ أن تجعل لله ندا وهو خلقك: ابن مسعود: ١/ ٦٢ و٤/ ١٠٦ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ: عمر: ٥/ ١٠٦ أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ: معاوية بن حيدة: ١/ ٢٧٣ أن تعبد الله كأنك تراه: عمر بن الخطاب: ٤/ ٢٦١ و٢٧٨ أنت بذاك: سلمة بن صخر: ٥/ ٢٢١ أنت زيد بن حارثة بن شراحيل: ابن عمر: ٤/ ٣٠٣ أنت الذي تقول ثبت الله: البراء بن عازب: ٤/ ١٤٣ أنت الهادي يا عليّ: ابن عباس: ٣/ ٨٤ أنت ومالك لأبيك:: ٤/ ٦٢ أَنْتُمْ بِعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ يَوْمَ لَقِيَ جَالُوتَ: قتادة: ١/ ٣٠٧ أنتم حجّاج: ابن عمر: ١/ ٢٣٣ أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه: عمر: ٥/ ١٠٦

أَنَّ ثَقِيفًا قَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ أجلنا ستة حتى يهدى لآلهتنا: ابْنِ عَبَّاسٍ: ٣/ ٢٩٧ أَنَّ حَبْرًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: عبد الله بن عباس: ٣/ ٥ أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ دخلت على النبي ﷺ: عبيد الله: ١/ ٣٨٠ أن الربيع بنت معوّذ اختلعت عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: الربيع: ١/ ٢٧٧ أَنَّ رَجُلًا أَتَى بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فكلّمها: ابن عباس: ٤/ ٣٤٤ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فقال: أبو سعيد: ٣/ ٢١٣ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ بجارية سوداء: أبو هُرَيْرَةَ: ١/ ٥٧٧ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ:: ٢/ ٦٠٤ إِنِ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إني نزلت محلة قوم:: ١/ ٥٣٦ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ العمرة أواجبة هي؟: جَابِرٍ: ١/ ٢٢٥ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ليس لي مال: ابن عمر: ١/ ٤٩٢ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أحب:: ٤/ ٢١٩ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذو مال كثير: أَنَسٍ: ٣/ ٢٦٨ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إن لي مملوكين: عائشة: ٣/ ٤٨٨ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّ المؤمنين:: ٤/ ٥٢٨ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ في مجلس: أبو هُرَيْرَةَ: ١/ ٥٧١ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أخذ قبضة من التراب: أبو أُمَامَةَ: ٣/ ٤٤٠ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حدّثهم أن عبدا من عباد الله: ابْنِ عُمَرَ: ١/ ٢٤ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حين انصرف من أحد: أبو هُرَيْرَةَ: ٤/ ٣١٤ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دعا على قريش حين استعصوا: ابْنِ عَبَّاسٍ: ٣/ ٥٨٦ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سئل أي العباد أفضل درجة: أبو سَعِيدٍ: ٤/ ٣٣٢ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تحصن: زيد بن خالد: ١/ ٥٢٠ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سئل عن الراسخين في العلم: أبو الدَّرْدَاءِ: ١/ ٣٦٧ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صلى بهم الهاجرة: أَنَسٍ: ٥/ ٥٥٠ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قرأ (اهدنا الصراط المستقيم): أبو هُرَيْرَةَ: ١/ ٢٨ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قرأ بهذه السورة قل يا أيها الكافرون: جَابِرٍ: ٥/ ٦١٧ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قرأ البسملة في أول الفاتحة: أُمِّ سَلَمَةَ: ١/ ٢٠ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قرأ في الركعتين قبل الفجر: ابْنِ عُمَرَ: ٥/ ٦١٧ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ: عائشة

: ٥/ ٦٣٦

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا ذَكَرَ شُعَيْبًا قَالَ: ذَاكَ خَطِيبُ الأنبياء ابن أبي سَلَمَةَ: ٢/ ٢٥٨ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا سافر ركب راحلة: ابْنِ عُمَرَ: ٤/ ٦٣٠ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يصلي على راحلة قبل المشرق: جَابِرٍ: ١/ ١٥٥ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سورة آل عمران: أبو هُرَيْرَةَ: ١/ ٤٧٦ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يفتتح الصلاة ببسم الله: ابْنِ عَبَّاسٍ: ١/ ٢٠ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ: بُرَيْدَةَ: ٥/ ٥٤٥ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يقرأ في العيدين: النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: ٥/ ٥١٣ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يقرأ مالك يوم الدين: أبو هُرَيْرَةَ: ١/ ٢٦ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يقرأ المسبحات: العرباض: ٥/ ١٩٨ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يمر بباب فاطمة: أَنَسٍ: ٤/ ٣٢٢ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان لا يعرف فصل السورة حتى: ابْنِ عَبَّاسٍ: ١/ ٢٠ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقصى: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ: ٣/ ٢٧٧ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ: الحسن: ١/ ٥٢٥ أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ إتيان النساء في أدبارهن: خزيمة بن ثابت: ١/ ٢٦٢ أن عبد الله بن عمر سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ابن عمر: ٤/ ٢٧٢ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ بسم الله: ابن عباس: ١/ ٢٢ أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فقالوا له إن كنت أرسلت: جبير بن نفير: ٣/ ٢٩٦ أن الكبر بطر الحق وغمط الناس:: ١/ ٧٩ أن كرسيه وسع السماوات والأرض: عمر: ١/ ٣١٣ أَنَّ الْكَمْأَةَ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى موسى: أم سعيد بن زيد: ١/ ١٠٣ إِنَّ اللَّهَ غَفَرَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مَا حَدَّثَتْ به نفسها:: ١/ ٣٥٠ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا: ابن عباس: ٤/ ٦٤٦ أَنَّ مَنْ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ عَلَى شَيْءٍ ضاع منه ردّه الله عليه: جعفر بن محمد: ١/ ٣٦٧ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ فاطمة بعبد: أَنَسٍ: ٤/ ٣٢ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أتى سعد بن أبي وقاص يعوده في مرضه: سعد: ١/ ٥٠٣ أن النبي ﷺ أقبل ذات يوم من العالية: سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: ٢/ ١٤١ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمر امرأة ثابت بن قيس أن تتربص حيضة واحدة: الربيع: ١/ ٢٧٦ و٢٧٧ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُ أن يقرأ في صلاة الصبح: ابن عباس: ٥/ ٥٤٥

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُ بقتل الكلاب: ٢/ ١٩ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ رهطا وبعث عليهم أبا عبيدة: جندب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ١/ ٢٥١ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جاء صفّة المهاجرين: ابن الأسقع: ١/ ٣١٤ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى ناسا يغتسلون: علي: ٥/ ٣٥٩ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَمَلَ ثلاثة أشواط: جَابِرٍ: ١/ ١٦٣ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سأل أبي بن كعب أي آية من كتاب الله أعظم: أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: ١/ ٣١٤ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ أي الأجلين قضى موسى:: ٤/ ١٩٨ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عن الشفع والوتر: عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: ٥/ ٥٣٢ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ في ص: أبو هُرَيْرَةَ: ٤/ ٤٩٢ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طرق عليا وفاطمة ليلا فقال: ألا تصليان: علي: ٣/ ٣٥٠ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ بالسبع الطوال في ركعة: بعض أهل النبي: ١/ ٤٧٩ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بعضهم: أبو ذر: ٢/ ٣٦ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ في المغرب والتين: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ: ٥/ ٥٦٦ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ النجم: عَائِشَةَ: ٥/ ١٢٥ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ ولمن خاف مقام ربّه: أبو الدَّرْدَاءِ: ٥/ ١٧٣ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى فِي بِنْتٍ وَبِنْتِ ابْنٍ وَأُخْتٍ:: ١/ ٦٢٦ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَخْوَالِهِ:: ١/ ١٧٦ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إذا اشتد غمه: عَائِشَةَ: ١/ ٤٦٠ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يرمي الجمار ويكبر مع كل حصاة: ابْنِ عُمَرَ: ١/ ٢٣٨ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي بِمَكَّةَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ:: ١/ ١٧٦ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ

ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ: أُمِّ سَلَمَةَ: ١/ ٥٤٣ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يقرأ ملك بغير ألف: أُمِّ سَلَمَةَ: ١/ ٢٦ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يقرأ في صلاة الفجر: أبو هُرَيْرَةَ: ٤/ ٢٨٤ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يكتب باسمك اللهم: مَيْمُونَ بْنِ مِهْرَانَ: ٤/ ١٦١ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يكره عشر خصال: ابْنِ مَسْعُودٍ: ٥/ ٦٣٦ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْغَارِ: ابْنِ عَبَّاسٍ: ٥/ ٤٣ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مرّ على قبرين:: ٣/ ٢٧٥ أن النبي ﷺ نَزَلَ مَنْزِلًا فَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْعِضَاهِ: جابر: ٢/ ٢٤ و٢٥ أن النبي ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَقْرَءُونَ مالك بالألف: أنس: ١/ ٢٦ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ أتاه اليهود يسألونه: عكرمة: ٢/ ٢٨

أَنَّ نَفَرًا مِنَ الْيَهُودِ سَأَلُوا النَّبِيَّ ﷺ عَنِ ذي القرنين: عقبة بن عامر: ٣/ ٣٦٧ أن نمروذ لما ألقى إبراهيم في النار: أنس: ٣/ ٦٦ أن لا يمس القرآن إلا طاهر: معاذ: ٥/ ١٩٦ أن هلال بن أمية قذف امرأته: ابن عباس: ٤/ ١٣ أن يغفر ذنبا ويفرج كربا: عبد الله بن منيب: ٥/ ١٦٧ أَنَّ الْيَهُودَ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فسألته عن خلق السماوات: ابن عباس: ٤/ ٥٨٤ أَنَّ يَهُودِيَّيْنِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إلى هذا النبي: صفوان بن عسال: ٣/ ٣١٥ أنبئوني بأفضل أهل الإيمان إيمانا: عمر بن الخطاب: ١/ ٤٠ أنا سيد ولد آدم:: ١/ ٣٠٨ أنا فرطكم على الحوض:: ٣/ ٢٠٧ أَنَا وَأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَوْمٍ مُشْرِفِينَ: جابر: ١/ ١٧٦ أنزل آدم ﵇ بالهند فاستوحش: أبو هريرة: ١/ ٨٤ أنزل الله آيتين من كنوز الجنة: ابن مسعود: ١/ ٣٥٦ أنزل الله عليّ أمانين لأمتي: أبو موسى: ٢/ ٣٤٨ أنزل الله علي هذه الآية: ابن عباس: ٥/ ١٧٤ أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ خَمْسَةَ أنهار: ابن عباس: ٣/ ٥٦٩ أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رمضان: واثلة بن الأسقع: ١/ ٢١١ أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سورة المائدة: عبد الله بن عمرو: ٢/ ٥ أنزلت علي سورة تبارك: أبو هريرة: ٥/ ٣٠٧ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ آيَاتٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُنَّ: عقبة بن عامر: ٥/ ٦٣٦ أنشدك بالذي أنزل التوراة: سعيد بن جبير: ٢/ ١٦١ أنشدك عهدك ووعدك: ابن عباس: ٥/ ١٥٦ أنفقي ما على ظهر كفي: أبو أمامة: ٣/ ٢٦٩ أنكحوا الأيامى فقال رجال: يا رسول الله: ابن عُمَرَ: ١/ ٢٨١ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ الإيمان: أبو ذر: ١/ ٢٠٠ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ فَقَالَ يَوْمَانِ وليلة: أبو أيوب: ٥/ ٥٣٢ أنه سئل النبي ﷺ، فقال تجد ظهر بعير: عليّ: ١/ ٤١٨ أَنَّهُ شَكَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ دينا عليه: معاذ: ١/ ٣٧٩ أنه ﷺ رهن درعا له من يهودي:: ١/ ٣٤٨ أنه ﷺ كان يأمر بزكاة الفطر: ابن عمرو: ٥/ ٥١٨

أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِنْ تَحْتِ جِبَالِ مِسْكٍ: أبو هريرة: ١/ ٦٥ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَبْصُقُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يتغوّطون:: ١/ ٦٦ أو أثارة من علم حسن الخط: أبو سعيد: ٥/ ١٩ أوتيت القرآن ومثله معه: أبو هريرة: ٤/ ٥٤٩ أوقد عليها ألف عام حتى احمرّت: أنس: ١/ ٦٤ أول زمرة يدخلون الجنة: أبو هريرة: ٤/ ٥٤٩ أول مَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ كَانَ يَقُومُ عَلَى صدر قدميه: ابن عباس: ٣/ ٤٢٦ أول من حاك آدم ﵇: أنس: ١/ ٨٤ أول من صنعت له الحمّامات سليمان: أبو موسى: ٤/ ١٦٤ أول من دخل الحمّام سليمان: أبو موسى: ٤/ ١٦٤ أول قاس أمر الدين برأيه إبليس: جعفر بن محمد: ٢/ ٢٢٠ أَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْحَبَشَةِ: أنس: ٤/ ٢٣١ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فقراء المهاجرين: ابن عمر: ٣/ ٩٦ أول من يدعى إلى الجنة الحمّادون:: ٢/ ٤٦٦ أول نبي أرسل نوح:: ٢/ ١٣٥ أولئك قوم آمنوا بالغيب: نويلة بنت أسلم: ١/ ٤٠ أو ولد صالح يدعو له:: ١/ ٤٩٩ أومن بالله وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل: ابن عباس: ٢/ ٦٥ ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: أبو بكرة: ١/ ٥٢٩ و٣/ ٥٣٧ ألا أنبئكم بخير أعمالكم: أبو الدرداء: ٤/ ٣٣٢ ألا أحدثك بأشقى الناس: عمار بن ياسر: ٥/ ٥٤٩ ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بالأنبياء: المغيرة بن شعبة: ٣/ ٣٩٤ ألا أخبرك بأفضل القرآن: أنس: ١/ ١٩ ألا أخبرك بأخير سورة في القرآن: عبد الله بن جابر: ١/ ١٨ ألا أخبركم بخير البرية: أبو هريرة: ٥/ ٥٨١ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِسُورَةٍ مَلَأَ عَظَمَتُهَا مَا بَيْنَ السماء والأرض: عائشة: ٣/ ٣١٩ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ نُوحٌ ابْنَهُ: جابر: ٣/ ٢٧٧ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ: عبد الله بن عمرو: ١/ ٤٥ ألا أخبركم لم سمّى الله إبراهيم: أنس: ٤/ ٢٥٦ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ تحت العرش: أبو هريرة: ٣/ ٣٤٣