١٧
القصيدة النونية
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
١-يا منزل الآيات والفرقان ... بيني وبينك حرمة القرآن
٢-اشرح به صدري لمعرفة الهدى ... واعصم به قلبي من الشيطان
٣-يسر به أمري وأقض مآربي ... وأجر به جسدي من النيران
٤-واحطط به وزري وأخلص نيتي ... واشدد به أزري وأصلح شأني
٥-واكشف به ضري وحقق توبتي ... واربح به بيعي بلا خسراني
٦-طهر به قلبي وصف سريرتي ... أجمل به ذكري واعل مكاني
٧-واقطع به طمعي وشرف همتي ... كثر به ورعي واحي جناني
٨-أسهر به ليلي وأظم جوارحي ... أسبل بفيض دموعها أجفاني
٩-أمزجه يا رب بلحمي مع دمي ... واغسل به قلبي من الأضغاني
١٠-أنت الذي صورتني وخلقتني ... وهديتني لشرائع الإيمان
١١-أنت الذي علمتني ورحمتني ... وجعلت صدري واعي القرآن
١٢-أنت الذي أطعمتني وسقيتني ... من غير كسب يد ولا دكان
١٣-وجبرتني وسترتني ونصرتني ... وغمرتني بالفضل والإحسان
١٤-أنت الذي آويتني وحبوتني ... وهديتني من حيرة الخذلان
١٨
١٥-وزرعت لي بين القلوب مودة ... والعطف منك برحمة وحنان
١٦-ونشرت لي في العالمين محاسنا ... وسترت عن أبصارهم عصياني
١٧-وجعلت ذكري في البرية شائعا ... حتى جعلت جميعهم إخواني
١٨-والله لو علموا قبيح سريرتي ... لأبى السلام علي من يلقاني
١٩-ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ... ولبؤت بعد كرامة بهوان
٢٠-لكن سترت معايبي ومثالبي ... وحلمت عن سقطي وعن طغياني
٢١-فلك المحامد والمدائح كلها ... بخواطري وجوارحي ولساني
٢٢-ولقد مننت علي رب بأنعم ... مالي بشكر أقلهن يدان
٢٣-فوحق حكمتك التي آتيتني ... حتى شددت بنورها برهاني
٢٤-لئن اجتبتني من رضاك معونة ... حتى تقوي أيدها إيماني
٢٥-لأسبحنك بكرة وعشية ... ولتخدمنك في الدجى أركاني
٢٦-ولأذكرنك قائما أو قاعدا ... ولأشكرنك سائر الأحيان
٢٧-ولأكتمن عن البرية خلتي ... ولاشكون إليك جهد زماني
٢٨-ولأقصدنك في جميع حوائجي ... من دون قصد فلانة وفلان
٢٩-ولأحسمن عن الأنام مطامعي ... بحسام يأس لم تشبه بناني
١٩
٣٠-ولأجعلن رضاك أكبر همتي ... ولأضربن من الهوى شيطاني
٣١-ولأكسون عيوب نفسي بالتقى ... ولأقبضن عن الفجور عناني
٣٢-ولأمنعن النفس عن شهواتها ... ولأجعلن الزهد من أعواني
٣٣-ولأتلون حروف وحيك في الدجى ... ولأحرقن بنوره شيطاني
٣٤-أنت الذي يا رب قلت حروفه ... ووصفته بالوعظ والتبيان
٣٥-ونظمته ببلاغة أزلية ... تكييفها يخفى على الأذهان
٣٦-وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه ... من قبل خلق الخلق في أزمان
٣٧-فالله ربي لم يزل متكلما ... حقا إذا ما شاء ذو إحسان
٣٨-نادى بصوت حين كلم عبده ... موسى فأسمعه بلا كتمان
٣٩-وكذا ينادي في القيامة ربنا ... جهرا فيسمع صوته الثقلان
٤٠-أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا ... قول الإله المالك الديان
٤١-هذا حديث نبينا عن ربه ... صدقا بلا كذب ولا بهتان
٤٢-لسنا نشبه صوته بكلامنا ... إذ ليس يدرك وصفه بعيان
٤٣-لا تحصر الأوهام مبلغ ذاته ... أبدا ولا يحويه قطر مكان
٤٤-وهو المحيط بكل شيء علمه ... من غير إغفال ولا نسيان
٢٠
٤٥-من ذا يكيف ذاته وصفاته ... وهو القديم١ مكون الأكوان
٤٦-سبحانه ملكا على العرش استوى ... وحوى جميع الملك والسلطان
٤٧-وكلامه القرآن أنزل آيه ... وحيا على المبعوث من عدنان
٤٨-صلى عليه الله خير صلاته ... ما لاح في فلكيهما القمران
٤٩-هو جاء بالقرآن من عند الذي ... لا تعتريه نوائب الحدثان
٥٠-تنزيل رب العالمين ووحيه ... بشهادة الأحبار والرهبان
٥١-وكلام ربي لا يجيء بمثله ... أحد ولو جمعت له الثقلان
٥٢-وهو المصون من الأباطل كلها ... ومن الزيادة فيه والنقصان
٥٣-من كان يزعم أن يباري نظمه ... ويراه مثل الشعر والهذيان
٥٤-فليأت منه بسورة أو آية ... فإذا رأى النظمين يشتبهان
٢١
٥٥- فلينفرد باسم الألوهية وليكن ... رب البرية وليقل سبحاني
٥٦- فإذا تناقض نظمه فليلبسن ... ثوب النقيصة صاغرا بهوان
٥٧- أو فليقر بأنه تنزيل من ... سماه في نص الكتاب مثاني
٥٨- لا ريب فيه بأنه تنزيله ... وبداية التنزيل في رمضان
٥٩- الله فصله وأحكم آيه ... وتلاه تنزيلا بلا ألحان
٦٠- هو قوله وكلامه وخطابه ... بفصاحة وبلاغة وبيان
٦١- هو حكمه هو علمه هو نوره ... وصراطه الهادي إلى الرضوان
٦٢- جمع العلوم دقيقها وجليلها ... فبه١ يصول العالم الرباني
٦٣- قصص خير البرية قصة ... ربي فأحسن أيما إحسان
٦٤- كلماه منظومة وحروفه ... بتمام ألفاظ، وحسن معان
٦٥- وأبان فيه حلاله وحرامه ... ونهى عن الآثام والعصيان
٦٦- من قال إن الله خالق قوله ... فقد استحل عبادة الأوثان
٦٧- من قال فيه عبارة وحكاية ... فغدا يجرع من حميم آن
٦٨- من قال إن حروفه مخلوقة ... فالعنه ثم اهجره كل أوان
٦٩- لا تلق مبتدعا ولا متزندقا ... إلا بعبسة مالك الغضبان
٧٠- والوقف في القرآن خبث باطل٢ ... وخداع كل مذبذب حيران
٢٢
٧١- قل غير مخلوق كلام إلهنا ... واعجل ولا تك في الإجابة وان١
٧٢- أهل الشريعة أيقنوا بنزوله ... والقائلون بخلقه شكلان
٧٣- وتجنب اللفظين إن كليهما ... ومقال جهم عندنا سيان
٧٤- يأيها السني خذ بوصيتي ... واخصص بذلك جملة الإخوان
٧٥- واقبل وصية مشفق متودد ... واسمع بفهم حاضر يقظان
٧٦- كن في أمورك كلها متوسطا ... عدلا بلا نقص ولا رجحان
٧٧- واعلم بأن الله رب واحد ... متنزه عن ثالث أو ثان
٧٨- الأول المبدي بغير بداية ... والآخر المفني وليس بفان
٧٩- وكلامه صفة له وجلالة ... منه بلا أمد ولا حدثان
٨٠- ركن الديانة أن تصدق بالقضا ... لا خير في بيت بلا أركان
٨١- الله قد علم السعادة والشقا ... وهما ومنزلتاهما ضدان
٨٢- لا يملك العبد الضعيف لنفسه ... رشدا ولا يقدر٢ على خذلان
٨٣- سبحان من يجري الأمور بحكمة ... في الخلق بالأرزاق والحرمان
٨٤- نفذت مشيئته بسابق علمه ... في خلقه عدلا بلا عدوان
٢٣
٨٥- والكل في أم الكتاب مسطر ... من غير إغفال ولا نقصان
٨٦- فاقصد هديت ولا تكن متغاليا ... إن القدور تفور بالغليان
٨٧- دن بالشريعة والكتاب كليهما ... فكلاهما للدين واسطتان
٨٨- والخير والشر اللذان كلاهما١ ... بجميع ما تأتيه محتفظان
٨٩- ولكل عبد حافظان لكل ما ... يقع الجزاء عليه مخلوقان
٩٠- أمرا بكتب كلامه وفعاله ... وهما لأمر الله مؤتمران
٩١- والله صدق وعده ووعيده ... مما يعاين شخصه العينان
٩٢- والله أكبر أن تحد صفاته ... أو أن يقاس بجملة الأعيان
٩٣- وحياتنا في القبر بعد مماتنا ... حقا ويسألنا به الملكان
٩٤- والقبر صح نعيمه وعذابه ... وكلاهما للناس مدخران
٩٥- والبعث بعد الموت وعد صادق ... بإعادة الأرواح في الأبدان
٩٦- وصراطنا حق وحوض نبينا ... صدق له عدد النجوم أواني
٩٧- يسقى بها السني أعذب شربة ... ويذاد كل مخالف فتان
٩٨- وكذلك الأعمال يومئذ ترى ... موضوعة في كفة الميزان
٢٤
٩٩- والكتب يومئذ تطاير في الورى ... بشمائل الأيدي وبالأيمان
١٠٠- والله يومئذ يجيء لعرضنا ... مع أنه في كل وقت دان١
١٠١- والأشعري يقول يأتي أمره ... ويعيب وصف الله بالإتيان
١٠٢- والله في القرآن أخبر أنه ... يأتي بغير تنقل وتدان
١٠٣- وعليه عرض الخلق يوم معادهم ... للحكم كي يتناصف الخصمان
١٠٤- والله يومئذ نراه كما نرى ... قمرا بدا للست بعد ثمان
١٠٥- يوم القيامة لو علمت بهوله ... لفررت من أهل ومن أوطان
١٠٦- يوم تشققت السماء لهوله ... وتشيب فيه مفارق الولدان
١٠٧- يوم عبوس قمطرير شره ... في الخلق منتشر عظيم الشان
١٠٨- والجنة العليا ونار جهنم ... داران للخصمين دائمتان
١٠٩- يوم يجيء المتقون لربهم ... وفدا على نجب من العقيان
١١٠- ويجيء فيه المجرمون إلى لظى ... يتلمظون تلمظ العطشان
١١١- ودخول بعض المسلمين جهنما ... بكبائر الآثام والطغيان
١١٢- والله يرحمهم بصحة عقدهم ... ويبدلوا من خوفهم بأمان
١١٣- وشفيعهم عند الخروج محمد ... وطهورهم في شاطئ الحيوان
١١٤- حتى إذا طهروا هنالك أدخلوا ... جنات عدن وهي خير جنان
١١٥- فالله يجمعنا وإياهم بها ... من غير تعذيب وغير هوان
٢٥
١١٦- وإذا دعيت إلى أداء فريضة ... فانشط ولا تك في الإجابة واني
١١٧- قم بالصلاة الخمس واعرف قدرها ... فلهن عند الله أعظم شان
١١٨- لا تمنعن زكاة مالك ظالما ... فصلاتنا وزكاتنا أختان
١١٩- والوتر بعد الفرض آكد سنة ... والجمعة الزهراء والعيدان
١٢٠- مع كل بر صلها١ أو فاجر ... ما لم يكن في دينه بمشان
١٢١- وصيامنا رمضان فرض واجب ... وقيامنا المسنون في رمضان
١٢٢- صلى النبي به ثلاثا رغبة ... وروى الجماعة أنها ثنتان
١٢٣- إن التراوح راحة في ليلة ... ونشاط كل عويجز كسلان
١٢٤- والله ما جعل التراوح منكرا ... إلا المجوس وشيعة الصلبان
١٢٥- والحج مفترض عليك وشرطه ... أمن الطريق وصحة الأبدان
١٢٦- كبر هديت على الجنائز أربعا ... واسأل لها بالعفو والغفران
١٢٧- إن الصلاة على الجنائز عندنا ... فرض الكفاية لا على الأعيان
١٢٨- إن الأهلة للأنام مواقت ... وبها يقوم حساب كل زمان
١٢٩- لا تفطرن ولا تصم حتى يرى ... شخص الهلال من الورى إثنان
١٣٠- متثبتان على الذي يريانه ... حران في نقليهما ثقتان
١٣١- لا تقصدن ليوم شك عامدا ... فتصومه وتقول من رمضان
٢٦
١٣٢- لا تعتقد دين الروافض إنهم ... أهل المحال وحزبة الشيطان
١٣٣- جعلوا الشهور على قياس حسابهم ... ولربما كملا لنا شهران
١٣٤- ولربما نقص الذي هو عندهم ... واف وأوفى صاحب النقصان
١٣٥- إن الروافض شر من وطئ الحصى ... من كل إنس ناطق أو جان
١٣٦- مدحوا النبي وخونوا أصحابه ... ورموهم بالظلم والعدوان
١٣٧- حبوا قرابته وسبوا صحبه ... جدلان عند الله منتقضان
١٣٨- فكأنما آل النبي وصحبه ... روح يضم جميعها جسدان
١٣٩- فئتان عقدهما شريعة أحمد ... بأبي وأمي ذانك الفئتان
١٤٠- فئتان سالكتان في سبل الهدى ... وهما بدين الله قائمتان
١٤١- قل إن خير الأنبياء محمد ... وأجل من يمشي على الكثبان
١٤٢- وأجل صحب الرسل صحب محمد ... وكذاك أفضل صحبه العمران
١٤٣- رجلان قد خلقا لنصر محمد ... بدمي ونفسي ذانك الرجلان
١٤٤- فهما اللذان تظاهرا لنبينا ... في نصره وهما له صهران
١٤٥- بنتاهما أسنى نساء نبينا ... وهما له بالوحي صاحبتان
١٤٦- أبواهما أسنى صحابة أحمد ... يا حبذا الأبوان والبنتان
١٤٧- وهما وزيراه اللذان هما هما ... لفضائل الأعمال مستبقان
١٤٨- وهما لأحمد ناظراه وسمعه ... وبقربه في القبر مضطجعان
١٤٩- كانا على الإسلام أشفق أهله ... وهما لدين محمد جبلان
٢٧
١٥٠- أصفاهما أقواهما أخشاهما ... أتقاهما في السر والإعلان
١٥١- أسناهما أزكاهما أعلاهما ... أوفاهما في الوزن والرجحان
١٥٢- صديق أحمد صاحب الغار الذي ... هو في المغارة والنبي اثنان
١٥٣- أعني أبا بكر الذي لم يختلف ... من شرعنا في فضله رجلان
١٥٤- هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم ... وإمامهم حقا بلا بطلان
١٥٥- وأبو المطهرة التي تنزيهها ... قد جاءنا في النور والفرقان
١٥٦- أكرم بعائشة الرضى من حرة ... بكر مطهرة الإزار حصان
١٥٧- هي زوج خير الأنبياء وبكره ... وعروسه من جملة النسوان
١٥٨- هي عرسه هي أنسه هي إلفه ... هي حبه صدقا بلا أدهان
١٥٩- أوليس والدها يصافي بعلها ... وهما بروح الله مؤتلفان
١٦٠- لما قضى صديق أحمد نحبه ... دفع الخلافة للإمام الثاني
١٦١- أعني به الفاروق فرق عنوة ... بالسيف بين الكفر والإيمان
١٦٢- هو أظهر الإسلام بعد خفائه ... ومحا الظلام وباح بالكتمان
١٦٣- ومضى وخلى الأمر شورى بينهم ... في الأمر فاجتمعوا على عثمان
١٦٤- من كان يسهر ليلة في ركعة ... وترا فيكمل ختمة القرآن
٢٨
١٦٥- ولي الخلافة صهر أحمد بعده ... أعني علي العالم الرباني
١٦٦- زوج البتول أخا الرسول وركنه ... ليث الحروب منازل الأقران
١٦٧- سبحان من جعل الخلافة رتبة ... وبنى الإمامة أيما بنيان
١٦٨- واستخلف الأصحاب كي لا يدعي ... من بعد أحمد في النبوة ثاني
١٦٩- أكرم بفاطمة البتول وبعلها ... وبمن هما لمحمد سبطان
١٧٠- غصنان أصلهما بروضة أحمد ... لله در الأصل والغصنان
١٧١-أكرم بطلحة والزبير وسعدهم ... وسعيدهم وبعابد الرحمن
١٧٢- وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى ... وامدح جماعة بيعة الرضوان
١٧٣- قل خير قول في صحابة أحمد ... وامدح جميع الآل والنسوان
١٧٤- دع ما جرى بين الصحابة في الوغى ... بسيوفهم يوم التقى الجمعان
١٧٥- فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم ... وكلاهما في الحشر مرحومان
١٧٦- والله يوم الحشر ينزع كل ما ... تحوي صدورهم من الأضغان
١٧٧- والويل للركب الذين سعوا إلى ... عثمان فاجتمعوا على العصيان
١٧٨- ويل لمن قتل الحسين فإنه ... قد باء من مولاه بالخسران
١٧٩- لسنا نكفر مسلما بكبيرة ... فالله ذو عفو وذو غفران
٢٩
١٨٠- لا تقبلن من التوارخ كلما ... جمع الرواة وخط كل بنان
١٨١- ارو الحديث المنتقى عن أهله ... سيما ذوي الأحلام والأسنان
١٨٢- كابن المسيب والعلاء ومالك ... والليث والزهري أو سفيان
١٨٣- واحفظ رواية جعفر بن محمد ... فمكانه فيها أجل مكان
١٨٤- واحفظ لأهل البيت واجب حقهم ... واعرف عليا أيما عرفان
١٨٥- لا تنتقصه ولا تزد في قدره ... فعليه تصلى النار طائفتان
١٨٦- إحداهما لا ترتضيه خليفة ... وتنصه الأخرى آلها ثاني
١٨٧- والعن زنادقة الجهالة إنهم ... أعناقهم غلت إلى الأذقان
١٨٨- جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا ... بفساد ملة صاحب الإيوان
١٨٩- لا تركنن إلى الروافض إنهم ... شتموا الصحابة دون ما برهان
١٩٠- لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد ... وودادهم فرض على الإنسان
١٩١- حب الصحابة والقرابة سنة ... ألقى بها ربي إذا أحياني
١٩٢- إحذر عقاب الله وارج ثوابه ... حتى تكون كمن له قلبان
١٩٣- إيماننا بالله بين ثلاثة ... عمل وقول واعتقاد جنان
١٩٤- ويزيد بالتقوى وينقص بالردى ... وكلاهما في القلب يعتلجان
١٩٥- وإذا خلوت بريبة في ظلمة ... والنفس داعية إلى الطغيان
٣٠
١٩٦- فاستحي من نظر الإله وقل لها ... إن الذي خلق الظلام يراني
١٩٧- كن طالبا للعلم واعمل صالحا ... فهما إلى سبل الهدى سببان
١٩٨- لا تتبع علم النجوم فإنه ... متعلق بزخارف الكهان
١٩٩- علم النجوم وعلم شرع محمد ... في قلب عبد ليس يجتمعان
٢٠٠- لو كان علم للكواكب أو قضا ... لم يهبط المريخ في السرطان
٢٠١- والشمس في الحمل المضيء سريعة ... وهبوطها في كوكب الميزان
٢٠٢- والشمس محرقة لستة أنجم ... لكنها والبدر ينخسفان
٢٠٣- ولربما اسودا وغاب ضياهما ... وهما لخوف الله يرتعدان
٢٠٤- أردد على من يطمئن إليهما ... ويظن أن كليهما ربان
٢٠٥- يا من يحب المشتري وعطاردا ... ويظن أنهما له سعدان
٢٠٦- لم يهبطان١ ويعلوان تشرفا ... وبوهج حر الشمس يحترقان
٢٠٧- أتخاف من زحل وترجو المشتري ... وكلاهما عبدان مملوكان
٢٠٨- والله لو ملكا حياة أو فنا ... لسجدت نحوهما ليصطنعان
٢٠٩- وليفسحا في مدتي ويوسعا ... رزقي وبالإحسان يكتنفاني
٢١٠- بل كل ذلك في يد الله الذي ... ذلت لعزة وجهه الثقلان
٢١١- فقد استوى زحل ونجم المشتري ... والرأس والذنب العظيم الشان
٢١٢- والزهرة الغراء مع مريخها ... وعطارد الوقاد مع كيوان
٢١٣- إن قابلت وتربعت وتثلثت ... وتسدست وتلاحقت بقران
٣١
٢١٤- ألها دليل سعادة أو شقوة ... لا والذي برأى الورى وبراني
٢١٥- من قال بالتأثير فهو معطل ... للشرع متبع لقول ثان
٢١٦- إن النجوم على ثلاثة أوجه ... فاسمع مقال الناقد الدهقان
٢١٧- بعض النجوم خلقن زينة للسما ... كالدر فوق ترائب النسوان
٢١٨- وكواكب تهدي المسافر في السرى ... ورجوم كل مثابر شيطان
٢١٩- لا يعلم الإنسان ما يقضى غدا ... إذ كل يوم ربنا في شأن
٢٢٠- والله يمطرنا الغيوث بفضله ... لا نوء عواء ولا دبران
٢٢١- من قال إن الغيث جاء بهنعة ... أو صرفة أو كوكب الميزان
٢٢٢- فقد افترا إثما وبهتانا ولم ... ينزل به الرحمن من سلطان
٢٢٣- وكذا الطبيعة للشريعة ضدها ... ولقل ما يتجمع الضدان
٢٢٤- وإذا طلبت طبائعا مستسلما ... فاطلب شواظ النار في الغدران
٢٢٥- علم الفلاسفة الغواة طبيعة ... ومعاد أرواح بلا أبدان
٢٢٦- لولا الطبيعة عندهم وفعالها ... لم يمش فوق الأرض من حيوان
٢٢٧- والبحر عنصر كل ماء عندهم ... والشمس أول عنصر النيران
٢٢٨- والغيث أبخرة تصاعد كلما ... دامت بهطل الوابل الهتان
٢٢٩- والرعد عند الفيلسوف بزعمه ... صوت اصطكاك السحب في الأعنان
٢٣٠- والبرق عندهم شواظ خارج ... بين السحاب يضيء في الأحيان