١
مُقَدِّماتُ المُعَلِّمِي
للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
(١٣١٢ - ١٣٨٦)
رحمه الله تعالى
تحقيق
علي بن محمد العمران
٣
راجع هذا الجزء
محمد أجمل الإصلاحي
٥
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تقديم
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، اللهمّ صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، اللهمّ ارْضَ عن صحابة نبيّك أجمعين ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد، فلا يخفى على المهتمّين بالعلم والتراث أثر الشيخ العلامة عبد الرحمن المعلمي ﵀ في حركة التحقيق العلمي للتراث، فقد كان من أوائل روّادها، المعدودين في الطبقة الأولى منهم، وقد قضى في هذه الصنعة عمرًا مديدًا من حياته المباركة.
وقد اضطلع الشيخ إبَّان التحاقه بدائرة المعارف العثمانية بحيدراباد بتحقيق وتصحيح أهم الكتب في الحديث والرجال والأنساب واللغة وغيرها، واستمرّ أيضًا حتى بعد انتقاله عنها.
وكانت تحقيقاته محطّ إعجاب العلماء وتقديرهم، وقد نقلتُ طرفًا من ذلك في ترجمته الموسّعة، ونكتفي هنا بقول العلامة حمد الجاسر وهو يعرّف بما طبع من كتاب "الأنساب" ــ فذكر أنه من تحقيق ــ: " ... فضيلة محقّقه العلامة الجليل، الذي فقد تراثُنا بفقدِه عالمًا فذًّا، قلّ الزمانُ أن يجود بمن يسدّ الفراغ الذي أحدثه فقدُه ﵀" ١.
٦
وقد التزم الشيخ ﵀ في تلك الكتب المحقَّقَة صنعَ مقدمة للتحقيق يشرح فيها كل ما يتعلق بالكتاب ومؤلفه، ونسخه الخطية، وطريقة العمل فيه، وما يتبع ذلك من مباحث. وربما لم يكتب مقدمة لكنه كتب خاتمة طبع.
وقد اشتملت مقدّماته تلك على فوائد نفيسة، وأبحاث مفيدة، جديرة بالوقوف عليها والإفادة منها، وكان بعض تلك المقدمات من الطول بحيث تصلح رسالة مفردة، كما في مقدمة "الإكمال" فقد بلغت ٦٨ صفحة.
فكان من الخير أن تُجمع هذه المقدمات في مكان واحد ليسهل الاطلاع عليها جميعًا. فإن الكتب التي حققها الشيخ قد لا تحصل جميعها عند من يرغب فيها، وإن حصلت فقد حُذفت بعض المقدمات من تلك الكتب لمّا أعيد تصويرها. وهي أيضًا جزء من تراث الشيخ المكتوب، وتكشف جانبًا مهمًّا من حياته العلمية الطويلة مع التراث، وتمثّل خلاصة تجاربه الثرّة في تصحيح الكتب وتحقيقها.
وعدد المقدّمات التي جمعناها هنا خمس عشرة مقدمة وخاتمة طبع، وهي بحسب ترتيبها في هذا السِّفر:
١ - مقدمة الإكمال، لابن ماكولا.
٢ - مقدمة الأنساب، للسمعاني.
٣ - مقدمة الجرح والتعديل، لابن أبي حاتم.
٤ - مقدمة تاريخ جرجان، للسهمي.
٥ - مقدمة الموضح لأوهام الجمع والتفريق، للخطيب.
٦ - مقدمة كتاب بيان خطأ محمد بن إسماعيل في التاريخ، لابن أبي حاتم.
٧
٧ - مقدمة المعاني الكبير، لابن قتيبة.
٨ - مقدمة الفوائد المجموعة، للشوكاني.
٩ - مقدمة المنار المنيف، لابن القيم.
١٠ - مقدمة تذكرة الحفاظ للذهبي.
١١ - مقدمة كشف المخدّرات، للبعلي.
١٢ - البحث عن كتاب الكنى، للبخاري.
١٣ - خاتمة طبع الكفاية، للخطيب.
١٤ - خاتمة طبع نزهة الخواطر، للحسني.
١٥ - خاتمة طبع معجم الأمكنة لنزهة الخواطر، للندوي.
ثم أتبعنا المقدمات تقريظين كتبهما الشيخ لكتابين من كتب الحديث، ألَّفهما عالمان من علماء الحديث المعاصرين، وناسب إدخالهما هنا باعتبار أن التقريظ مقدمة للكتاب ومدخل إليه، وهما:
١٦ - تقريظ كتاب فضل الله الصمد في توضيح الأدب المفرد، للجيلاني.
١٧ - تقريظ كتاب مسند الصحيحين، للشيخ عبد الحق الهاشمي.
ثم رأينا أن نضمّ إلى ذلك تعليقين للشيخ لهما علاقة بالتحقيق، هما:
١٨ - تحقيق لفظة (أبنا) (أنبأ) في سنن البيهقي.
١٩ - تحقيق نسبة (العندي). من حاشية الإكمال.
فالمجموع تسع عشرة مقدمة وما تَبِعها من تقاريظ وتعاليق.
٨
ومع أن الشيخ اشتغل بالتحقيق مدة طويلة تزيد على الأربعين عامًا، وصار متمرّسًا في هذه الصناعة، إلا أن كتابة المقدّمات كانت تثقل عليه، وقد صرّح بذلك في مقدمة تحقيق كتاب "الأنساب" بعد أن كان يأمل أن يقوم أحد منسوبي دائرة المعارف العثمانية بكتابتها ــ وقد شاركوه في مقابلة بعض نسخها ــ قال: "وأنا مع كثرة اشتغالي أستثقل كتابة المقدمات، وأراها مما لا أحسنه ... " ١. أما الاستثقال فنعم، وأما الأخير فمِن تواضع الشيخ المعهود.
وقد كَشَفت لنا هذه المقدمات وما معها جانبًا مهمًّا في حياة الشيخ الاجتماعية وعلاقاته الثقافية، فذكر فيها بعض أصدقائه ومعارفه من العلماء والمثقفين، وما كان بينهم من أواصر الودّ والتعاون العلمي ٢.
وقد اعتمدت في إخراج هذه المقدمات وما تَبِعها على الطبعات الأولى لتلك الكتب، وقد أصلحتُ ما وقع فيها من خطأ أو نحوه مع الإشارة إلى ذلك في الهامش.
غير أن تقريظ الشيخ لـ "مسند الصحيحين" لم يكن قد طبع من قبل، ووقفتُ على أصله عند شيخنا عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي في ورقة واحدة، مكتوبة بالمداد الأزرق، وبها بعض التمزّق من وسطها، لكنه لم يؤثر على نصها، وتفضّل شيخنا فصوّر لي نسخة منها جزاه الله خيرًا.
٩
ووجدت أيضًا مسوّدةً لمقدمة الجرح والتعديل في مكتبة الحرم المكيّ الشريف برقم ٤٦٦٠، لكن وضع لها المفهرِس عُنْوانًا يُبعد الناظر عن معرفة حقيقتها، وهو "أصول الرواة" في (١٨) صفحة بخط المؤلف المعروف. وإنما هي مقدمة الشيخ لتحقيق كتاب الجرح والتعديل. والنص في المسوّدة مغاير في كثير من المواضع للمطبوع زيادة ونقصًا، فلم يكن من المفيد مقارنتها بالمطبوع.
والحمد لله رب العالمين.
وكتب
على بن محمد العمران
مكة المكرمة ٢١ صفر ١٤٣٢ هـ
١١
نماذج من النُّسخ الخطية
١٣
تقريظ العلامة المعلمي لكتاب "مسند الصحيحين" لعبد الحق الهاشمي
١٤
تقريظ لكتاب "فضل الله الصمد" للجيلاني
١٥
خاتمة الطبع لكتاب "نزهة الخواطر" (ج ٢)
١٦
خاتمة الطبع لمعجم الأمكنة التي لها ذكر في نزهة الخواطر
١٧
مقدمة الأنساب للسمعاني
١٨
تحقيق على لفظة أبنا وأنبا
١٩
مقدمة الجرح والتعديل