الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي

ـ[الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي (١٥٠هـ - ٢٥٧هـ)]ـ

المؤلف: تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: ٧٢٨هـ)

انْتِقَاءُ: الإِمَامِ الْحَافِظِ شَمْسِ الدِّينِ الذَّهَبِيِّ (٦٧٣هـ - ٧٤٨هـ)

حَقَّقَهُ، وَعَلَّقَ عَلَيْهِ، وَخَرَّجَ أَحَادِيثَهُ: الدُّكْتُورُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْفَرْيَوَائِيُّ

الناشر: دَارُ الْكُتُبِ السَّلَفِيَّةِ

الطبعة: الطبعة الاولى ١٤٠٧هـ

عدد الأجزاء: ١

حَرَّرَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهِ: الشيخ أَبُو مُحمَّدٍ الأَلْفِيُّ السَّكَنْدَرِيُّ

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي، وجميع الحواشي هي للمحقق عَبْد الرَّحْمَنِ الْفَرْيَوَائِيّ، إلا ما كان مُصَدَّرا باسم الشيخ أبي محمد الألفي]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

[إِسْنَادُ شَيْخِ الإِسْلامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ]

أَخْبَرَنَا (١) الإمَامُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ نِعْمَةَ الْمَقْدِسِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّمِائَةٍ أَبْنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ سَنَةَ ثَمَانِ عَشَرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ أَبْنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ:

[الذِّكْرُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ وَعِنْدَ النَّوْمِ]

١ - ثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أبِي وَقَاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ أَنْ يُكَبِّرَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشَرًَا، وَيُسَبِّحَ عَشَرًَا، وَيَحْمِدَ عَشَرًَا، فَذَلِكَ فِي خَمْسِ صَلَوَاتٍ، خَمْسُونَ وَمَائِةٍ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كَبَّرَ أَرْبَعًَا وَثَلاثِينَ، وَحَمِدَ ثَلاثًَا وَثَلاثِينَ، وَسَبَّحَ ثَلاثًَا وَثَلاثِينَ، فَتِلْكَ مَائِةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ» . ثُمَّ قَالَ: «فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَلْفَيْنِ وَخَمْسُمِائَةِ سَيْئَةٍ!!» .

أَخْرَجَهُ " ن " عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ (١) .

[فَضِيلَةُ الْجَهْرِ وَالإِسْرَارِ بِالْقُرْآنِ]

٢ - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى ابْنِ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيْرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيْرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسَرِّ بِالصَّدَقَةِ» (١) .

أَخْرَجَهُ " ت " عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيًَا عَلَى طَرِيقِنَا فِي التِّرْمِذِيِّ بِرَجُلَيْنِ (٢) .

تتمّة حاشية من الصفحة السابقة وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِيُّ فِي «السير» (١١/ ٥٥)، وَالْمِزِّيُّ فِي «تَهْذِيبُ الْكَمَالِ» فِي تَرْجَمَةِ ابْنِ عَرَفَةَ بِسَنَدِهِ عَنْهُ بِهِ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٤/٢٠٧٣)، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي «الدَّعَوَاتِ» (٥/٥١٠-٥١١) مِنْ طَرِيقِ مُوسَى الْجُهَنِيِّ بِهِ. وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي «عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ» (١٥٣) . (١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٨٤)، وَهُوَ فِي الأَرْبَعِينَ فِي «مَجْمُوعِ الْفَتَاوِى» (رقم ١٣، ١٨/٩٠-٩١) بِرِوَايَةِ الذَّهَبِيِّ عَنِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ بِسَنَدِهِ إِلَى ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ. وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِيُّ فِي «تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ» (١/٢٥٥)، و«مُعْجَمِ الشُّيُوخِ» (ق ٤٤/١) و(ق ٧٥/١) و(ق ٥٧/١) مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ. (٢) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي «فَضَائِلِ الْقُرْآنِ» (٥/١٨٠)، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي «الصَّلاةِ» (٢/٨٣) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ بِهِ. وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ رِوَايَتُهُ عَنْ أَهْلِ بَلَدِهِ صَالِحَةٌ، وَهَذِهِ مِنْهَا، وَقَدْ تَابَعَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ كَمَا يَأْتِي.

وَرَوَاهُ " س " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ بَحِيْرٍ (١) .

[نَهْيُ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ عَنْ قِرَاءةِ الْقُرْآنِ]

٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ موسى بْن عقبة عَنْ نافع عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلا الْجُنُبُ شَيْئًَا مِنَ الْقُرْآنِ» . (١)

أَخْرَجَهُ " ت " عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ، وَقَالَ: لا نَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِىِّ ﵀. (٢)

(١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٦٠) . وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِيُّ فِي «السِّيَرِ» (٦/١١٨) و(٨/٢٨٥)، و«مُعْجَمُ الشُّيُوخِ» (ق ١٢١/أ) بِسَنَدِهِ عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ. (٢) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي «الطَّهَارَةِ» (١/٢٣٦) عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةِ بِهِ. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ؛ لأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ غَيْرِ أَهْلِ بَلَدِهِ. وَقَدْ ذَكَرْتُ كَلامَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْحَدِيثِ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (ص ٧٧) .

[دُعَاءُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ]

٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ عَنْ أبِي رَاشِدٍ

الْحُبْرَانِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، فَقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَلْقَى إِلَيَّ صَحِيفَةً، فَقَالَ: هَذَا مَا كَتَبَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا فِيهَا: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ﵁ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ، فَقَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ؛ قُلْ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَرَكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًَا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ» . (١)

أَخْرَجَهُ " ت " عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. (٢)

[ذِكْرُ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْفِتَنِ]

٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ أبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أبِي وَقَّاصٍ عَنِ النَّبيِّ ﷺ فِي هَذِهِ الآيَةِ «قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ»، فقَالَ رَسُولُ اللهِ: «أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ، وَلَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ» . (١)

أَخْرَجَهُ " ت " عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ. (٢)

(١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٧٧) . وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِيُّ فِي «مُعْجَمُ الشُّيُوخِ» (ق ٥٨/أ) مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ. (٢) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي «التَّفْسِيْرِ» (٥/٢٦٢) وَقَالَ: غَرِيبٌ. وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ مِنْ قِبَلِ أبِي بَكْرٍ الْغَسَّانِيِّ. وَقَالَ فِي «السِّيَرِ» (٧/٦٥) فِي تَرْجَمَةِ أبِي بَكْرٍ هَذَا: يَقَعُ مِنْ عَوَالِيهِ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» و«مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ»، وَلا يَبْلَغُ حَدِيثُهُ إِلَى دَرَجَةِ الْحَسَنِ.

[الْجَمَاعَةُ فِي صَلاةِ اللَّيْلِ]

٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ خَالِتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ،

قَالَ: فَقَامَ النَّبيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، أُصَلِّي بِصَلاتِهِ، قَالَ: فَأَخَذَ بِذواب كَانَ لِي، أَوْ بِرَأْسِي، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ. (١)

أَخْرَجَهُ " خ " عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ هُشَيْمٍ بِهِ. (٢)

[اتِّخَاذُ الْكَلْبِ]

٧ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ اتَّخَذَ كَلْبًَا، إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبًَا ضَارِيًَا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ» . (١)

أَخْرَجَهُ " م " عَنْ دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ بِهِ. (٢)

(١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٥٨) . وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِيُّ فِي «الْمُعْجَمِ الْمُخْتَصِّ» (ق ١٠٠-١٠١) . (٢) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي «كِتَابِ الْمُسَاقَاةِ» (٣/١٢٠١) . [إيْقَاظٌ وَبَيَانٌ] قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الأَلْفِيُّ: عِبَارَةُ شَيْخِ الإِسْلامِ تُوهِمُ أَنَّ مُسْلِمًَا أَخْرَجَهَ بِلَفْظِ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ! . إِذْ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا شَاسِعٌ فِي جُمْلَةٍ مِنَ الْمَعَانِي، أَبْيَنُهَا التَّفَاوُتُ فِي مِقْدَارِ النَّقْصِ فِي الأَجْرِ، فَهَاهُنَا قِيْرَاطٌ، وَعِنْدَ مُسْلِمٍ قِيرَاطَانِ! . فَكَانَ يَلْزَمُ الْمُحَقِّقَ التَّنْبِيهُ عَلَى هَذِهِ الْمُخَالِفَةِ، وَبَيَانِ لَفْظِ الْحَدِيثِ عِنْدَ الإمَامِ مُسْلِمٍ. فَقَدْ قَالَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ «كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ» (١٥٧٤): حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَيُّمَا أَهْلِ دَارٍ اتَّخَذُوا كَلْبًَا، إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ صَائِدٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ» .

[أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ]

٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟، قَالَ: «لَتُنَبَّأَنَّ: أَنَّ تَصَدَّقَ، وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْبَقَاءَ، وَتَخَافُ الْفَقْرَ، وَلا تُمْهِلَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلانٍ كَذَا، وَلِفُلانٍ كَذَا، أَلا وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ» . (١)

أخرجه " خ " عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ عَنْ عُمَارَةَ. (٢)

و" م " عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَرِيرٍ بِهِ. (٣)

(١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٢٩) . وَأَخْرَجَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي «مَشْيَخَتِهِ» (١٨٩) بِسَنَدِهِ عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ. (٢) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي «كِتَابِ الزَّكَاةِ» (٣/٢٨٤-٢٨٥) و«الْوَصَايَا» (٥/ ٣٧٣) . (٣) أخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي «كِتَابِ الزَّكَاةِ» (٢/٧١٦) . [إيْقَاظٌ وَبَيَانٌ] قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الأَلْفِيُّ: عِبَارَةُ شَيْخِ الإِسْلامِ تُوهِمُ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ أَخْرَجَاهُ بِلَفْظِ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ! . فَأَمَّا الْبُخَارِيُّ، فَرِوَايَتُهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ بِلَفْظِ «أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟، قَالَ: «أَنْ تَصَدَّقَ، وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ» . وَأَمَّا مُسْلِمٌ، فَرِوَايَتُهُ عَنْ جَرِيرٍ بِلَفْظِ «أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ؟، فَقَالَ: «أَنْ تَصَدَّقَ، وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَخْشَى الْفَقْرَ، وَتَأْمُلُ الْغِنَى»، وَبَاقِي الْحَدِيثِ مِثْلُ رِوَايَةِ ابْنِ عَرَفَةَ. وَتَعَقُّبٌ آخَرُ: أَنَّ مُسْلِمًَا أَخْرَجَهُ كَذَلِكَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنِ نُمَيْرٍ كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، وعن أَبِي كَامِلٍ الْجَحْدَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، كِلاهُمَا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِنَحْوِ رِوَايَةِ جَرِيرٍ.

[التَّيْسِيرُ لِلأَعْمَالِ]

٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ

عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ أَهْلِ النَّارِ؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟، قَالَ: «كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ»، أَوْ كَمَا قَالَ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ الرَّشْكِ، وَالرَّشْكُ: الْقَسَّامُ. (١)

أَخْرَجَهُ " م " عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ بِهِ. (٢)

(١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٥٢) . (٢) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي «الْقَدَرِ» (٤/٢٠٤١) . وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي «الْبُخَارِيِّ» (١١/٤٩١) أيضًَا. [إيْقَاظٌ وَبَيَانٌ] قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الأَلْفِيُّ: عِبَارَةُ شَيْخِ الإِسْلامِ تُوهِمُ أَنَّ مُسْلِمًَا أَخْرَجَهَ مِنَ الطَّرِيقَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَشُعْبَةَ فَقَطْ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، إِذْ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، وَشُعْبَةَ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ خَمْسَتُهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، وَسَاقَهُ بِلَفْظِ حَدِيثِ حَمَّادٍ. قَالَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ «كِتَابُ الْقَدَرُ» (٢٦٤٩): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ أَهْلِ النَّارِ؟، قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قِيلَ: فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟، قَالَ: «كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» . حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ (ح) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ.