الدارقطني
الأُخوة والأَخوات
«الجزء الأول»
للحافظ
أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني
المتوفى سنة (٣٨٥) هجريّة
رحمه اللَّه تعالى
تحقيق
الدكتور باسم فيصل أحمد الجوابرة
الأستاذ المشارك بكلية أصول الدين
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض
دار الراية للنشر والتوزيع
إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ مِن شرورِ أنفُسنا وسيّئات أعمالنا، مَن يهدِه اللَّه فَلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل فلا هاديَ لهُ.
وأشهَدُ أنْ لا إله إلّا اللَّه، وحدَه لا شريكَ لهُ.
وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، صَلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وصحبهِ وسلَّم.
أمَّا بعد:
فهذا هو الجزء الأوّل من كتاب "الأُخوة ١ والأخوات" للإمام الدَّارقطني، أُقدِّمهُ -اليوم- للأخوة الباحثين وطلّاب العلم، وكنتُ -قبلَه- قد حقَّقتُ كتاب "الأُخوة الذين رُويَ عنهم الحديث" لأبي داود السِّجِسْتاني، وكتاب "تسمية من رُويَ عنه من أولاد العشرة" للإمامِ علي بن المَدِينيِّ، وفيه مبحث كبير في الأُخوة والأخوات ممن لهم رواية، وقد طبعتها في مجلد واحد وسميته "الرّواة من الأُخوة والأخوات".
وهذا الكتابُ مختصٌّ فى ذكر الأُخوة من أصحاب رسول اللَّه -ﷺ- ممَّن روى عنه أو رآهُ ولم يَروِ عنه أو وُلدَ في عَهدِه أو وُلدَ أخوه بعد وفاة النَّبيِّ -ﷺ- من الرجال والنساء.
وهو يختلف عن الكتابين السابقين بما يلي:
١ - هذا الكتاب خاص بالصحابة، أمَّا الكتابان السابقان فهما عامّان في جميع الرواة، صحابة وتابعين وأتباع تابعين وغيرهم.
٢ - هذا الكتاب في جميع الصحابة سواءٌ أكانوا من الرواة أم لا، أمَّا االكتابان السابقان فهما خاصّان في رواة الحديث.
٣ - يترجم الدارقطني للأسماء التي يذكرها ترجمة موجزة مفيدة، أمَّا في الكتابين السابقين فلا يوجَد تراجمُ للرواة.
٤ - ذكر الدارقطني أحاديث في كتابه بعضها بإسناده والبعض الآخر بدون إسناد، أمَّا في الكتابان السابقان فلم يُذكر فيهما أحاديث، إلّا بعض الأحاديث القليلة في آخر كتاب علي بن المديني وهي من زيادات ابن الدقاق من غير رواية علي بن المديني.
١ - حقَّقت النّص؛ فقد بذلت جهدي في ضبط النّص وإخراجه سليمًا صحيحًا.
٢ - ترجمت لجميع (الأُخوة) المذكورين في الكتاب ترجمة موجزة.
٣ - وثّقت النص بالرجوع إلى كتب النّسب وكتب الرجال والطبقات والتراجم.
٤ - خرّجت الأحاديث الموجودة في الكتاب.
٥ - ذكرت عددًا من مصادر كل ترجمة وردت في الكتاب، مقتصرًا على
"الطبقات الكبرى"، و"السِّير"، و"الإصابة"، و"أُسد الغابة"، وقد أزيدُ غيرها لفائدةٍ تعرضُ.
٦ - عملت فهرسين للكتاب:
أ - فهرس الأحاديث الواردة في الكتاب.
ب - فهرس التراجم.
وأطلب من الله ﷾ أن يكود عملي خالصًا لوجهه الكريم، أن أكون قد وُفِّقت فيه؛ إنَّهُ سميعٌ مجيبٌ.
وآخر دعوانا أن الحمدُ للَّه ربِّ العالمين.
باسم فيصل الجوابرة
الرياض
السبت: ١٤/ ٤ / ١٤١٣ هـ
تعريف مختصر بالإمام الدّارقطني ١:
لقد كُتب عن هذا الإمام الكثيرُ من البحوث المُفردة والرسائل الجامعية ٢، وسأقتصر على تعريفٍ موجزٍ بهذا الإمام:
هو: "الإمام الحافظ المُجوِّد شيخ الإسلام عَلَم الجهابذة أبو الحسن علي بن عمر ابن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد اللَّه البغدادي المقرئ المحدِّث، من أهل محلّة دار القطن ببغداد، وُلد سنة ست وثلاث مئة".
قال الذهبي في "السير": وكان من بحور العلم، ومن أئمَّة الدنيا، انتهى إليه الحفظ ومعرفة علل الحديث ورجاله، مع التقدم في القراءات وطرقها وقوَّة المشاركة
في الفقه والاختلاف، والمغازي وأيام الناس وغير ذلك". ا. هـ.
وقد بلغت مصنفاته أكثر من ثمانين مصنفًا نافعًا، وبعضها وصل إلى أكثر من عشرة مجلدات، وقد أحصاها الدكتور موفّق -وفّقه الله- في مقدمة كتاب "المؤتلف والمختلف"، فَلتُراجع.
توفِّي رحمه الله تعالى -سنةٍ خمسٍ وثمانين وثلاث مئة، بعد حياةٍ حافلةٍ بالعلمِ والتعليمِ، والدعوةِ والتّصنيفِ.
* * * * *
لقد اعتمدت في التحقيق على نسخة فريدة مُصوَّرة من مكتبة شستربتي بإيرلندا.
وقد حصلت عليها من مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية قسم المخطوطات.
وتتكون هذه المخطوطة من ثماني لوحات، وكل لوحة من وجهين، وكل وجه فيه (٨ - ١٩) سطرًا.
وهي مروية بالإسناد كما جاء في أوَّل ورقة، وعليها سماعات في آخر ورقة كما سيأتي إن شاء اللَّه.
والموجود من هذا الكتاب القيّم هو الجزء الأول فقط، وقد بحثت عن بقية الكتاب فلم أجده إلى الآن، فعسى اللَّه ﷾ أن يُيسّر العثور على بقية الكتاب.
وقد وَقعَ في هذا الجزء سَقطٌ من وسطه في الورقة الخامسة، وهذا السّقط في آخر ترجمة الأُخوة من ولد العباس بن عبد المطّلب، ومن أوّل ترجمة أبي بكر وأولاده.
وأُقدِّرُ هذا السَّقط بحوالي ورقتين، واللَّه أعلم.
* * * * *
أجزم بأن هذا الكتاب مِن تصنيف الدارقطني؛ للأسباب التالية:
١ - الإسناد الذي في أوّل الكتاب يدل على ذلك.
٢ - الأسانيد داخل الكتاب؛ فقد رواها الدارقطني عن شيوخه؛ مثل ترجمة رقم (٣٣) حيث قال فيه: حدثنا به يحيى بن محمد بن صاعد …
وهو من شيوخ الدارقطني.
٣ - نقل الحافظ ابن حجر في "الإصابة" وفي "التهذيب" من هذا الكتاب مواضعَ كثيرةً، وهي موجودةٌ في هذا الكتاب تمامًا:
انظر على سبيل المثال في "تهذيب التهذيب" (٨/ ٣٦٢، ٤٢١)، (١١/ ٧٢)، وفي "الإصابة" في ترجمة تمام بن العباس (١/ ٣٧٦).
وفي ترجمة ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب (١/ ٣٧٦).
وفي ترجمة عبد الله بن الحارث بن عبد المطّلب (٢/ ٤٦٢).
وفي ترجمة هند بن أبي هالة (٦/ ٥٥٨).
وفي ترجمة نوفل بن الحارث (٦/ ٤٨٠).
وفي ترجمة أروى بنت ربيعة (٧/ ٤٧٩).
وفي ترجمة أُمامة بنت أبي العاص (٧/ ٥٠٤).
وفي ترجمة هند بنت عَتيق (٨/ ١٥٧).
وفي ترجمة أُم الوليد بنت عمر بن الخطاب (٨/ ٣٢٢).
٤ - نقل السخاوي في "فتح المغيث" عنه (٣/ ١٦٣).
٥ - تَداوَلتهُ المعاجمُ والمشيخاتُ، كما في "صِلَةِ الخَلَف بموصول السَّلف" (ص: ١٣٣ - طبع دار الغرب) للرُّوداني.
صورة غلاف النسخة المخطوطة
صورة الصفحة الأُولى من المخطوطة
صورة الصفحة الأخيرة من المخطوطة
صورة بعض السَّماعات الملُحقة في المخطوطة
الجزء الأول من كتاب "الأُخوة والأخوات"
تأليف
أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ الدارقطني
رواية أبي الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن العَدْل عنه
وعنه الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصَّيْرَفي.
وعنه الحافظ السِّلَفي أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد
ابن إبراهيم الأصبهاني.
مكي بن أحمد بن علي بن عبد الله المِكْنَاسي
وولده أبو العباس أحمد جبره الله
بسم اللَّه الرَّحمن الرَّحيم
رَبِّ يَسِّر برَحمَتِك
أخبرنا الشيخ الفقيه الإمام العالم الشريف أبو محمد ١ عبد اللَّه بن عبد الجبار بن عبد اللَّه العثماني، قراءةً عليه وأنا أسمع في منزله بالإسكندرية، أخبرنا الشيخ الحافظ أبو طاهر ٢ أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفي الأصبهاني ﵁، قال: أنا الشيخ أبو الحسين ٣ المبارك بن عبد الجبار غير مرَّة -فيما قرأت عليه في شوال سنة أربع وتسعين وأربع مئة-، قال: أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر ابن العدل ٤، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ قراءةً عليه.