الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

ابن عبد البر

﷽

بابُ ١ حرفِ النونِ

بابُ نوفلٍ

[١٢٩٥] نوفلُ بنُ ثَعْلبةَ ٢ بن عبدِ اللَّهِ بن نَضْلةَ بن مالكِ بن العَجْلانِ بنِ زيدِ بن غَنْمِ بن سالمِ بن عوفِ بن عمرِو بن عوفِ بن الخَزْرجِ الأنصارِيُّ السَّالِمِيُّ ٣، ثمَّ ٤ الخَزْرَجيُّ ٥، شهِد بدرًا، وقُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا.

[١٢٩٦] نَوْفَلُ بنُ الحارثِ بن عبدِ المُطَّلِبِ بن هاشمٍ القُرَشِيُّ الهاشِمِيُّ ٦، يُكْنَى أبا الحارثِ، كان أَسَنَّ مِن إخوتِه ومِن سَائِرِ مَن أسلَم مِن بني هاشمٍ كلِّهم؛ كان أَسَنَّ مِن العَبَّاسِ وحمزةَ، أُسِرَ يومَ بدرٍ وفَدَاه العَبَّاسُ، ثمَّ أسلَم وهاجَر أيامَ ٧ الخندقِ، وقيل: بل هو الذي

فَدَى نفسَه برماحِه، وآخَى رسولُ اللهِ ﷺ بينَه وبينَ العَبَّاسِ [بن عبدِ المطلبِ] ١، وكانا شَرِيكَيْنِ في ٢ الجاهليةِ، مُتَفاوِضَيْنِ في المالِ مُتَحابَّيْنِ، وشهِد نوفلٌ مع رسولِ اللَّهِ ﷺ فتحَ مكةَ، وشهِد حُنَينًا والطائفَ، وكان مِمَّن ثبَت يومَ حُنَينٍ معَ رسولِ اللهِ ﷺ وأعانَ يومَ حُنَينٍ رسولَ اللَّهِ ﷺ بثلاثةِ آلافِ رمحٍ، فقال له رسولُ اللَّهِ ﷺ: "كأنِّي أنظُرُ إلى رِماحِك يا أبا الحارثِ تَقصِفُ أصلابَ المُشرِكين" ٣، وقيل: إنَّه [أسلَم يومَ فَدَى] ٤ نفسَه.

وقال محمدُ بنُ سعدٍ ٥: حدَّثنا عليُّ بنُ عيسى النَّوفَلِيُّ، عن أبيه، عن إسحاقَ بن عبدِ اللَّهِ بن الحارثِ، عن عبدِ اللهِ بن الحارثِ بن نَوْفَلٍ، قال: لَمَّا أُسِرَ نَوفَلُ بنُ الحارثِ ببدرٍ، قال له رسولُ اللهِ ﷺ: "افْدِ نفسَك"، قال: ما لي شيءٌ أفْتَدِى به، قال: "افْدِ نفسَك بِرِمَاحِك التي بِجُدَّةَ"، فقال: واللهِ ما علِم أحدٌ أنَّ لي بِجُدَّةَ رِماحًا غيرِي بعدَ اللَّهِ ٦، أشهَدُ أنَّك رسولُ اللَّهِ، ففَدَى نفسَه بها، وكانَتْ ألفَ رُمْحٍ.

وتُوفِّيَ بالمدينةِ في دارِه بها سنةَ خمسَ عَشْرةَ في خلافةِ عمرَ، وصَلَّى عليه عمرُ بعدَ أن مشَى معه إلى البقيعِ، ووقَف على قبرِه حتَّى دُفِن.

[١٢٩٧] نَوْفَلُ بنُ معاويةَ بن عمرٍو الدِّيلِيُّ ١، ويُقالُ: نَوْفَلُ بنُ معاويةَ بن عُروةَ الدِّيلِيُّ، ويُقالُ: الكِنانيُّ ٢، وهو مِن بني الدِّيلِ ٣

ابنِ بكرِ بنِ عبدِ مَنَاةَ بنِ كِنانةَ، ثمَّ أحدُ بني نُفَاثَةَ بنِ عَدِيِّ بنِ الدِّيلِ، قيل: إنَّه عُمِّرَ في الجاهِليَّةِ سِتِّينَ سنةً وفي الإسلامِ سِتِّينَ سنةً، وقيل: بل كان مُنْتَهَى عُمُرِه مائةَ سنةٍ.

أَوَّلُ مَشاهِدِه مع النبيِّ ﷺ فتحُ مكةَ، وكان أسلَم قبلُ، وخرَج مع رسولِ اللهِ ﷺ مُنصَرَفَه إلى المدينةِ، ونزَل بها في بني الدِّيلِ، وحَجَّ مع أبي بكرٍ سنةَ تسعٍ ومع النبيِّ ﷺ سنةَ عَشْرٍ، ولم يَزَلْ بالمدينةِ ساكِنًا حتَّى ١ تُوُفِّيَ بها في زمَنِ يزيدَ بنِ معاويةَ.

روَى عنه أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ، وعبدُ الرحمنِ بنُ مُطِيعِ بنِ الأسودِ، وعِرَاكُ بنُ مالكٍ.

[١٢٩٨] نَوفَلُ بن فَرْوَةَ الأشجعيُّ ٢، له صحبةٌ، نزَل الكوفةَ، لم يَرْوِ عنه غيرُ بَنِيهِ: فَرْوةُ، وعبدُ الرحمنِ، وسُحَيمٌ بنو ٣ نَوفَلٍ، حديثُه في ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ مُختَلَفٌ فيه، مُضطَرِبُ الإسنادِ ٤،

لا يَثْبُتُ ١.

* * *

بابُ نافعٍ

[١٢٩٩] نافعُ بنُ ظُرَيبِ بنِ عمرِو بنِ نَوفَلِ بنِ عبدِ مَنَافِ ١ بنِ قُصَيٍّ القُرَشِيُّ النَّوفَلِيُّ ٢، أسلَم يومَ الفتحِ، وصحِب النبيَّ ﷺ، [ولا أعلمُ] ٣ له روايةً، قال العَدَوِيُّ: هو الذي كتَب المصاحفَ لعمرَ بنِ الخطابِ ﵁ ٤.

[١٣٠٠] نافعُ بنُ عُتْبَةَ ٥ بنِ أبي وَقَّاصِ -واسمُ أبي وَقَّاصٍ مالكٌ- ابنِ وُهيبٍ ٦ القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ ٧، ابنُ أخي سعدِ بنِ أَبي وَقَّاصٍ وأخو هاشمٍ المِرْقالِ، كان قد شهِد أُحُدًا معَ أبيه كافرًا، وعُتْبَةُ أبوه هو الذي كسَر رَباعِيَّةَ رسولِ اللهِ ﷺ يومَ أُحُدٍ، وماتَ عُتْبَةُ كافرًا قبلَ فتحِ مكةَ، وأوصَى إلى سعدٍ أخيه، ثم أسلَم نافعٌ يومَ فتحِ مكةَ، روَى عنه جابرُ بنُ سَمُرَةَ.

[١٣٠١] نافعُ بنُ عبدِ الحارثِ بنِ حَبَالَةَ بنِ عُمَيرٍ الخُزَاعِيُّ ١، له صحبةٌ ورِوايةٌ ٢.

استعمَلَه عمرُ بنُ الخَطَّابِ ﵁ على مكةَ وفيهم ٣ سادةُ قُرَيش، فخرَج نافعٌ إلى عمرَ واستَخْلَفَ مَوْلاه عبدَ الرحمنِ بنَ أَبْزَى، فقال له عمرُ: استخلَفْتَ على آلِ اللهِ مَوْلاك؟! فعزَله ووَلَّى خالدَ بنَ العاصِي ابنِ هشامِ بنِ المُغيرةِ المَخْزوميَّ ٤.

وكان نافعُ بنُ عبدِ الحارثِ مِن كبارِ الصَّحابةِ وفُضلائِهم.

وقد قيل: إِنَّ نافعَ بنَ عبدِ الحارثِ أسلَم يومَ الفتحِ، وأقام بمكةَ، ولم يُهاجِرْ.

روَى عنه أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ وغيرُه، مِن حديثِه عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "مِن سعادةِ المرءِ المَسْكَنُ الواسِعُ، والجارُ الصَّالِحُ، والمَرْكَبُ الهَنِيءُ" ٥.

وأنكَر ١ الواقدِيُّ أن تكونَ لنافعِ بنِ عبدِ الحارثِ صُحبةٌ، وقال: حديثُه هذا عن أبي موسى الأشعريِّ، عن النبيِّ ﷺ ٢.

[١٣٠٢] نافعُ بنُ كَيْسانَ ٣، والدُ أيوبَ بنِ نافعٍ، يُعَدُّ في الشَّامِيِّين، لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنِه أيوبَ بنِ نافعٍ، حديثُه في الخمرِ: "تَشْرَبُها ٤ أُمَّتِي، يُسَمُّونُها بغيرِ اسمِها"، الحديث ٥.

ورُوِي عنه حديثٌ آخرُ عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "يَنْزِلُ عيسى ابنُ مريمَ ﵇ عندَ بابِ دمشقَ الشَّرْقِيِّ" ٦، يُختَلَفُ في هذا الحديثِ، ويُضطرَبُ في إسنادِه.

[١٣٠٣] نافِعُ بْنُ غَيْلَانَ بنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ ٧، استُشهِدَ مع خالدِ بنِ الوليدِ بِدُومةِ الجَنْدلِ، فَرَثاه أبوه، وجزع عليه جَزَعًا شديدًا، فمِن قولِه

فيه ١:

ما بَالُ عَيْنِي لَا تُغَمِّضُ ساعةً … إلا اعْتَرَتْنِي عَبْرَةٌ تَغْشَانِي

في أبياتٍ كثيرةٍ يَرْثِيه بها، منها قولُه:

يا نافِعًا ٢ مَن للفَوارسِ أَحْجَمَتْ … عن شِدَّةٍ مَذْكورةٍ وطِعَانِ

لو أستطيعُ جَعَلتُ مِنِّي نافِعًا … بينَ اللَّهَاةِ وبينَ عقدِ لِسَانِي

[١٣٠٤] نافعُ بنُ صَبْرةَ ٣، مَخَرَجُ حديثِه عن أهلِ المدينةِ مثلَ حديثِ أبي هريرةَ في كَفَّارةِ ما يكونُ في المجلسِ مِن اللَّغَطِ ٤.

[١٣٠٥] نافعٌ الرُّؤاسِيُّ ٥ جَدُّ عَلْقَمَةَ الرُّؤاسيِّ، روَى عنه حُمَيدُ ابنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عوفٍ الرُّؤاسِيُّ، فيه نَظَرٌ.

[١٣٠٦] نافعٌ أبو طَيْبةَ ٦ الحَجَّامُ ٧، حجَم رسولَ اللهِ ﷺ

فأَعْطاه أجرَه صاعًا مِن تمرٍ، وأمَر أهلَه أَن يُخَفِّفوا عنه مِن خَراجِه ١.

[١٣٠٧] نافعُ بنُ بُدَيلِ ٢ بنِ وَرْقاءَ الخُزَاعِيُّ ٣، كان هو وأبوه وإخوتُه ٤ مِن فضلاءِ الصَّحابةِ وجِلَّتِهم، وقال محمدُ بنُ إسحاقَ ٥: قُتِل نافعُ بنُ بُدَيلٍ يومَ بئرِ مَعونةَ مع المُنْذِرِ بنِ عمرٍو ٦، وعامرِ بنِ فُهَيرةَ، وقال عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ:

رَحِمَ اللهُ نافعَ بنَ بُدَيلٍ … رَحْمةَ المُبْتَغِي ثَوَابَ الجِهَادِ

صابرًا صادقَ اللِّقَاءِ إذا ما … أكثرَ القومُ قال قولَ السَّدَادِ

[١٣٠٨] نافعٌ مَوْلَى رسولِ اللهِ ﷺ- ٧، روَى عن النبيِّ ﷺ:

"لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مُسْتَكبِرٌ ١، ولا شَيخٌ زَانٍ، ولا مَنَّانٌ ٢ بعملِه" ٣، روَى عنه خالدُ بنُ أَبي أُمَيَّةَ.

[١٣٠٩] نافعُ بنُ عَلْقمةَ ٤، يُقالُ: إنَّه سمِع ٥ النبيَّ ﷺ، وقد قيل: إن حديثَه مُرسَلٌ.

[١٣١٠] نافعُ بنُ الحارثِ الثَّقَفِيُّ الطَّائفيُّ ٦، أخو أبي بَكْرةَ، وسيأتي ٧ القولُ في نَسَبِه عندَ ذكرِ أخيه أبي بَكْرةَ نُفَيعٍ إن شاء اللهُ تعالي ٨.

رُوِيَ مِن حديثِ ابنِ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان نازِلًا بالطَّائفِ، فنادَى مُنادِيه ٩: "مَن خرَج إلينا مِن عبيدِهم فهو حُرٌّ"، فخرَج إليه نافعٌ

ونُفَيعٌ -يعني أبا بَكْرةَ وأخاه- فأعتَقَهما ١.

ونافعٌ هذا أحدُ الشُّهودِ على المُغِيرةِ، وكانوا أربعةً: أبو بَكْرةَ، وأخوه نافعٌ ٢، وزيادٌ، وشِبْلُ بنُ مَعْبِدٍ، إِلَّا أَنَّ زِيادًا لم يَقْطَعِ الشَّهادَةَ، فَسَلِمَ ٣ مِن الحَدِّ ٤.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

* * *

بَابُ نَضْلَةَ

[١٣١١] نَضْلَةُ بنُ عُبَيدِ بنِ الحارثِ أبو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ ١، غَلَبَتْ عليه كُنْيتُه، واختُلِف في اسمِه؛ فقيل: نَضْلَةُ بنُ عُبَيدِ بنِ الحارثِ، وقيل: نَضْلَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ، وقيل: عبدُ اللهِ بنُ نَضْلَةَ، وقيل: سَلَمةُ بنُ عُبَيدٍ، والصَّحيحُ ما قَدَّمنا ذكرَه، قال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ ٢: سمِعتُ أبي ويحيى بنَ مَعِينٍ يقولانِ: اسمُ أبي بَرْزَةَ نَضْلَةُ بنُ عُبَيدٍ.

أسلَم أبو بَرْزَةَ قديمًا، وشهِد فتحَ مكةَ، ثم تَحَوَّلَ إلى البصرةِ، ووَلَدُه بها، ثمَّ غَزا خُراسانَ وماتَ بها في أيامِ يزيدَ بنِ معاويةَ أو ٣ في آخرِ خلافةِ معاويةَ، قال الأزرقُ بنُ قيسٍ: رأيتُ أَبا بَرْزَةَ الأَسْلَميَّ رجلًا مَرْبوعًا آدَمَ ٤.

ورُوِيَ عن أبي بَرْزَةَ أنَّه قال: أنا قَتَلتُ ابنَ خَطَلٍ وهو مُتَعَلِّقٌ بأستارِ

الكعبةِ ١.

روَى عنه أبو العاليةِ، وأبو المِنْهالِ، وأبو الوَضِيءِ، والحسنُ البَصْرِيُّ، وجماعةٌ غيرُهم.

[١٣١٢] نَضْلَةُ بنُ عمرٍو الغِفَارِيُّ ٢، له صُحبةٌ، كان يَسْكُنُ الباديةَ في ناحيةِ العَرْجِ، روَى عنه ابنُه مَعْنُ بنُ نَضْلةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال له ٣: "إنَّ المؤمنَ يأْكُلُ فى مِعًى واحدٍ، والكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءٍ" ٤، لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنِه مَعْنِ بنِ نَضْلةَ، وروَى هذا اللَّفْظَ عن النبيِّ ﷺ جماعةٌ ٥.

[١٣١٣] نَضْلَةُ الأنصارِيُّ ٦، روَى عن النبيِّ ﷺ، روَى عنه سعيدُ