الأعلام
قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء
من العرب والمستعربين والمستشرقين
الجزء الرابع
دار العلم للملايين
جميع الحقوق محفوظة
الطبعة الخامسة عشر
أيار / مايو ٢٠٠٢ م
الأعلام
قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء
من العرب والمستعربين والمستشرقين
تأليف خير الدين الزركلي
الجزء الرابع
دار العلم للملايين
ص. ب ١٠٨٥ - بيروت
تلفون: ٢٢٤٥٠٢ - ٢٩١٠٢٧
تابع حرف العين
تابع عب
أَبو طالِب المأْمُوني
(٠٠٠ - ٣٨٣ هـ = ٠٠٠ - ٩٩٣ م)
عبد السلام بن الحسين المأموني، أبو طالب: شاعر، من العلماء بالأدب. يتصل نسبه بالمأمون العباسي. ولد وتعلم ببغداد، وسافر إلى الريّ، فامتدح الصاحب بن عباد، وأقام عنده مدة في أرفع منزلة، فحسده ندماء الصاحب وسعوا فيه إليه بالأباطيل، فشعر بهم أبو طالب، فاستأذن بالسفر، فأذن له، فانتقل إلى نيسابور ثم إلى بخارى. ولقي فيها بعض أولاد الخلفاء كابن المهدي وابن المستكفي وغيرهما قال الثعالبي: " رأيت المأموني ببخارى سنة ٣٨٢ وكان يسمو بهمته إلى الخلافة، ويمني نفسه في قصد بغداد بجيوش تنضم إليه من خراسان، لفتحها " ثم ذكر أنه عاجلته المنية بعلة الاستسقاء. ومات قبل أن يبلغ الأربعين (١) .
حِلْمِي
(١٣٣١ - ١٣٨٩ هـ = ١٩١٣ - ١٩٦٩ م)
عبد السلام حلمي: متأدب، من أهل بغداد. له " ساعات وأيام - ط " أدبيات وشعر (٢) .
عبد السلام ذُهْني
(١٣٠٢؟ - ١٣٧٤ هـ = ١٨٨٥ - ١٩٥٥ م)
عبد السلام ذهني: علامة بالقانون. مصري عصامي. بدأ حياته مدرسا في الإسكندرية، وتابع دراسة الحقوق، وسافر إلى فرنسة مرتين، ففاز بشهادتي " الدكتوراه " في العلوم السياسية والمالية، القانون المدني. وعمل في المحاماة (سنة ١٩٠٩) ودرَّس في مدرسة الحقوق بالقاهرة.
وانتقل إلى القضاء، فارتقى إلى أن كان رئيسا لمحكمة مصر، فمستشارا بمحكمة
الاستئناف المختطة. وله في هذه مواقف أشهرها مطالبته بتدوين أحكامها باللغة العربيه ونحج في ذلك. وأحيل إلى التقاعد بعد إلغاء " المختلط " فعاد إلى المحاماة بالقاهرة. واستمر إلى أن توفي.
له تصانيف كبيرة كثيرة، تعد من أمهات المراجع العربية في القانون. منها "مسؤولية الحكومة-ط " جزآن، لعله أول ما نشر من مؤلفاته (سنة ١٩١٤) و" كتاب الحيل، المحظور منها والمشروع - ط " و" الأنظمة الدستورية والإدارية - ط " و" النظرية العامة في الالتزامات - ط " " في الأحوال - ط " مجلدان، و" في القانون التجاري - ط " و" مسؤولية الدولة عن أعمال السلطات العامة من الناحيتين الفقهية والقضائية - ط " و" الأموال - ط " و" نهضة القانون - ط " و" القانون التجاري - ط " و" التطور الاجتماعي والتشريعي - ط " و" المداينات - ط " مجلدان (١) .
دِيك الجِنّ
(١٦١ - ٢٣٥ هـ = ٧٧٨ - ٨٥٠ م)
عبد السلام بن زغبان بن عبد السلام بن حبيب الكلبي، المعروف بديك الجن:
شاعر مجيد، فيه مجون، من شعراء العصر العباسي.
سمي بديك الجن لأن عينيه كانتا خضراوين. أصله من سلمية (قرب حماة) ومولده ووفاته بحمص (في سورية) لم يفارق بلاد الشام، ولم ينتجع بشعره. له " ديوان شعر - ط " (١) .
سَحْنُون
(١٦٠ - ٢٤٠ هـ = ٧٧٧ - ٨٥٤ م)
عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي، الملقب بسحنون: قاض، فقيه، انتهت إليه رياسة العلم في المغرب. كان زاهدا لا يهاب سلطانا في حق يقوله. أصله شامي، من حمص، ومولده في القيروان. ولي القضاء بها سنة ٢٣٤ هـ واستمر إلى أن مات، أخباره كثيرة جدا. وكان رفيع القدر، عفيفا، أبيّ النفس. روى " المدونة - ط " في فروع المالكية، عن عبد الرحمن بن قاسم، عن الإمام مالك. ول أبي العَرَب محمد بن أحمد بن تميم كتاب " مناقب سحنون وسيرته وأدبه " (٢) .
الشَّوَّاف
(١٢٣٦ - ١٣١٨ هـ = ١٨٢٠ - ١٩٠٠ م)
عبد السلام الشواف: فاضل، من أهل بغداد. له " الاستظهار " في شرح الإظهار، وكتاب في " المواعظ " (٣) .
عَبْد السَّلام القادِري
(١٠٥٨ - ١١١٠ هـ = ١٦٤٨ - ١ ٦٩٨ م)
عبد السلام بن الطيب بن محمد القادري الجسني المغربي الفاسي، أبو محمد: نسّابة المغرب في عصره. مولده
ووفاته بفاس. له نحو ثلاثين كتابا، منها " الدر السني، في من بفاس من أهل النسب الحسنى - ط " و" العرف العاطر في من بفاس من أبناء الشيخ عبد القادر - خ " ضمن مجموع في الأحمدية بفاس، و" إغاثة اللهفان بأسانيد أولي العرفان " و" نزهة النادي، وطرفة البادي، في أهل القرن الحادي - خ " في الأحمدية بفاس، ولم يكتب منه غير المقدمة وترجمة رجل واحد، هو عبد الله الحجام المتوفى سنة ١٠٠١ هـ و" الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف - ط " أرجوزة في ٦ صفحات، و" الجواهر المنطقية - ط " منظومة في المنطق، و" مصابيح الاقتباس في مدائح أبي العباس " و" شرح الصدر بأهل بدر - خ " أرجوزة في ١١ صفحة رأيتها في المكتبة العربية بدمشق، و" المقصد الأحمد - ط " في التعريف بشيخه أحمد بن عبد الله معن.
ول أبي عبد الله محمد بن أحمد الفاسي كتاب " المورد الهنيّ، بأخبار مولاي عبد السلام القادري الحسني - خ " في سيرته (١) .
ابن بَرَّجَان
(٠٠٠ - ٥٣٦ هـ = ٠٠٠ - ١١٤١ م)
عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد اللخمي الإشبيلي، أبو الحكم: متصوف، من مشاهير الصالحين. له كتاب في " تفسير القرآن - خ " أكثر كلامه فيه على طريق الصوفية لم يكمله، و" شرح أسماء الله الحسنى - خ ". توفي بمراكش (٢) .
الشَّطِّي
(١٢٥٦ - ١٢٩٥ هـ = ١٨٤٠ - ١٨٧٨ م)
عبد السلام بن عبد الرحمن بن مصطفى الشطي: فاضل، بغدادي الأصل. دمشقي المولد والوفاة.
كان إمام الحنابلة في الجامع الأموي. له نظم في " ديوان - ط " صغير، ورسائل (١) .
ابن تَيْمِيَّة
(٥٩٠؟ - ٦٥٢ هـ = ١١٩٤ - ١٢٥٤ م)
عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد، ابن تيمية الحراني، أبو البركات، مجد الدين: فقيه حنبلي، محدّث مفسر. ولد بحران وحدّث بالحجاز والعراق والشام، ثم ببلده حرّان وتوفي بها.
وكان فرد زمانه في معرفة المذهب الحنبلي. من كتبه " تفسير القرآن العظيم " و" المنتقى في أحاديث الأحكام - ط " و" المحرر - خ " في الفقه. وهو جد الإمام ابن تيمية (٢) .
الرُّكن الجِيلي
(٥٤٨ - ٦١١ هـ = ١١٥٤ - ١٢١٤ م)
عبد السلام بن عبد الوهاب بن عبد القادر الجيلي (الكيلاني)، أبو منصور:
فقيه حنبلي، من علماء بغداد، ولي عدة ولايات.
واتهم بمذهب الفلاسفة، فأخذت كتبه وأحرقت. وحبس، ثم أفرج عنه بشفاعة أبيه.
وتولى بعض الأعمال وتوفي ببغداد (١) .
الزَّوَاوي
(٥٨٩ - ٦٨١ هـ = ١١٩٣ - ١٢٨٢ م)
عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس، أبو محمد الزواوي المالكي: أول من ولي قضاء المالكية بدمشق، لما صار القضاة أربعة، وانتهت إليه رياسة الإقراء فيها. ولد بباجة، وانتقل شابا
إلى مصر، ثم استقر بدمشق سنة ٦١٧ هـ وتوفي بها. من كتبه " عدد الآي " و" التنبيهات على معرفة ما يخفى من الوقوفات " في القراآت (٢) .
المار ديني
(١٢٠٠ - ١٢٥٩ هـ = ١٧٨٦ - ١٨٤٣ م)
عبد السلام بن عمر بن محمد المار ديني: المفتي الحنفي. من أهل ماردين، مولدا ووفاة.
له كتب كثيرة، منها
" تاريخ ماردين - خ " في دار الكتب، و" أسماء رجال الحديث " و" القيراطية " في الفرائض، كبرى وصغرى، و" مختصر معاهد التنصيص " (١) ".
المَدْغَري
(٠٠٠ - ١٣٥٠ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣١ م)
عبد السلام بن عمر، أبو محمد المدغري الحسني العلويّ: مدرّس متصوف مغربي، من العلماء.
مدغري الأصل. نشأ في زرهون وتولى القضاء في عدة مدن، ثم كان خليفة لرئيس المجلس العلمي بفاس. وتوفي بها. له كتب منها " فهرسة " في مجلد، وكتاب " الروض النضير " في ترجمة شيخه شيخه عبد الملك بن محمد العلويّ الضرير المتوفى عام ١٣١٨هـ والكتابان ذكرهما ابن سودة في الدليل والذيل، ولم يشر إلى مكان وجودهما. وله " شرح حزب التضرع - خ " في خزانة الرباط (١٣٢ ك) ٤٥ صفحة، شرح به حزبا لشيخه عبد الملك (٢) .
ابن غَلَّاب
(٥٧٦ - ٦٤٦ هـ = ١١٨٠ - ١٢٤٨ م)
عبد السلام بن غالب، أبو محمد المسراتي القيرواني، المعروف بابن غلاب: فقيه مالكي، أصله من " مسراتة " في ليبية. توفي بالقيروان. له كتب، منها " الوجيز - خ " في الفقه، بتونس، و" الزهر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى - خ " في خزانة الرباط (٤٤ ك) (٣) .
المُحِب
(٠٠٠ - ١٣٣١ هـ = ٠٠٠ - ١٩١٣ م)
عبد السَّلام المحب: كاتب، من
شعراء المغرب الأقصى. مولده بفاس، ووفاته في رباط الفتح. ولي الكتابة مدة في العهدين العزيزي والحفيظي. وأورد له صاحب فواصل الجمان شعرا ونثرا وأخبارا. له " مقامتان " على طريقة المقامات الحريرية (١) .
أَبو هاشِم المُعْتَزِلي
(٢٤٧ - ٣٢١ هـ = ٨٦١ - ٩٣٣ م)
عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبّائي، من أبناء أبان مولى عثمان: عالم بالكلام، من كبار المعتزلة. له آراء انفرد بها. وتبعته فرقة سميت " البهشمية " نسبة إلى كنيته " أبي هاشم " وله مصنفات في " الشامل - خ " في الفقه، و" تذكرة العالم " و" العدة " في أصول الفقه (٢) .
ابن بُنْدار
(٣٩٢ - ٤٨٨ هـ = ١٠٠٢ - ١٠٩٥ م)
عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار القزويني، أبو يوسف: شيخ المعتزلة في عصره.
له " تفسير " كبير، في ثلاث مئة جزء، سماه " حدائق ذات بهجة " أصله من قزوين. أقام بمصر أربعين سنة، وسكن طرابلس الشام، وزار دمشق وكان يسميها " بلد النصب " لوجود بعض النواصب فيها (وهم المتدينون ببغض علي، ﵁) وتوفي ببغداد، وكان جليل القدر، ظريفا، حسن العشرة (٣) .
الدَّاغِسْتاَني
(١١٣٠ - ١٢٠٢ هـ = ١٧١٨ - ١٧٨٨ م)
عبد السلام بن محمد أمين بن شمس الدين الداغستاني: فقيه حنفي، من العلماء بالحديث والتراجم.
ولد في شروان، من بلاد داغستان. وهاجر إلى المدينة المنورة مع أخوين له (سنة ١١٤٠) فاستكمل دراسة وعكف على صحيح البخاري، فوضع عليه " حاشية - خ " في أربعة مجلدات، حوالي ٨٥٠ صفحة بخط دقيق جميل ختمها في الروضة النبويّة سنة ١١٦٠ ورحل إلى الآستانة وغيرها. وتصدر للتدريس في الحرم النبوي، وتوفي بالمدينة، ومن كتبه أيضا " خلاصة الجواهر في طبقات الأئمة الحنفية الأكابر - خ " و" الجزء اللطيف من أنساب العرب - خ " و" حاشية على شرح الشمائل للترمذي - خ " و" حاشية على القدوري - خ " في فقه الحنفية، وحواش أخرى. وكتبه كلها مكتوبة بخطه الجميل الدقيق النسخي والفارسيّ، محفوظة (إلا ما ضاع منها) في منزل حفيده محمد بن عثمان الداغستاني بالمدينة (١) .
الضَّرير العَلَوي
(١١٧٠؟ - ١٢٢٨ هـ = ١٧٥٦ - ١٨١٣ م)
عبد السلام (الضرير) بن محمد (السلطان) بن عبد الله، أبو محمد العلويّ الحسني السجلماسي: باحث، له اشتغال بالتأريخ. من علماء الأسرة العلوية المالكة في المغرب. ولاه أبوه (سنة ١١٩٩) تار ودانت والسوس وما إليها. ويظهر أنه عمي قبل وفاة أبيه (١٢٠٤ هـ بقليل. ويقول باحث إسباني: لو كان حاضرا في وفاة أبيه ولم يصب بفقد البصر، لكان هو المرشح للعرش.
وصنف كتبا، منها " مورد الصفا في
سيرة النبي ﵇ والخلفا - خ " عندي، ناقص الآخر، و" اقتطاف الأزهار من حدائق الأفكار - خ " في سيرة أبيه، بدار المخزن بفاس، و" درة السلوك وريحانة العلماء والملوك - خ " في الخزانة الزيدانية بمكناس، و" رحلة - خ " في الزيدانية أيضا (الرقم ١٣٩٩) و" مناهل الصفا " في مناقب مصطفى الرباطي المتوفى سنة ١٢٢٠ ورأيت في خزانة الرباط، مجموعة في الأدب (الرقم ١٠٦) أطلق عليها مسفرها اسم " كناشة " خطأ. وهي " كتاب " من تأليف صاحب الترجمة " عبد السلام ابن أمير المؤمنين " ختمة سنة ١١٩٨ وله مؤلفات أخرى في الخزانة، منها " المنح العظيمة والمواهب الجسيمة - خ " رقم ٢٣٦ (١) .
القادِري
(٠٠٠ - ١٢٢٨ هـ = ٠٠٠ - ١٨١٣ م)
عبد السلام بن محمد بن عبد الله بن الخياط القادري الحسني، أبو محمد: مؤرخ مغربي، وفاته بفاس له " التحفة القادرية في التعريف بشرفاء وزان - خ " في ثلاثة أسفار، منه نسخ في خزائن فاس. قال ابن سودة: أتى فيه على جل حوادث المئة الحادية عشرة بقلم سيال وحرية فكر. و" الدولة العلوية - خ " في الزيدانية بمكناس، ضمن مجموع (٢) .
الزَمُّوري
(٠٠٠ - ١٢٧٩ هـ = ٠٠٠ - ١٨٦٢ م)
عبد السلام بن محمد الزموري، أبو محمد: أديب فاس في عصره
[[عبد السلام بن محمد نور الدين، الترمانيني عن " ١٣٢ مصطلح، تيمور " بدار الكتب المصرية.]]
ووفاته بها. له " ديوان " جمع فيه أكثر نظمه، و" منظومة - ط " في الأتاي (الشاي) (١) .
التِّرْمَانِيني
(١٢٣٨ - ١٣٠٥ هـ = ١٨٢٣ - ١٨٨٧ م)
عبد السلام بن محمد نور الدين بن عبد الكريم بن أحمد بن نعمة الله الترمانيني: مفتي الشافعية بحلب، وابن مفتيها. مولده ووفاته فيها. أقام في الأزهر ١٦ سنة. وألف كتبا ورسائل، منها " ذخائر الآثار في تراجم رواة الحديث والآثار " و" بهجة الجلاس في مذاكرة الأنفاس " و" فكاهة الغريب بمسامرة الأديب " رسالة، و" مجموع فتاوى " و" مجموع مراسلات " و" رفع الخلاف والشقاق في أحكام الطلاق " و" تذكرة الوعاظ " في الحديث (٢) .
العَلَمي
(١٢٤٦ - ١٣٢٣ هـ = ١٨٣٠ - ١٩٠٥ م)
عبد السلام بن محمد العلمي: طبيب مغربي، عالم بالميقات. من أهل فاس، مولدا ووفاة، تخرج بمدرسة الطب بالقاهرة. وأنشأ مصحة صغيرة في بلده. وصنف " ضياء النبراس في حل مفردات