١
مقدمة المؤلف
﷽
الحمد للَّه الّذي فتح أبواب الرغائب، ومنح أسباب المواهب، زين الدنيا بمتاعها، ثم زهد فيها بانقطاعها، لا فرار منه لخائف، ولا قرار عنه لعارف، نحمده ونؤمله تأميلا، ونسأله ونتخذه وكيلا، ولا نبتغي عن طاعته مميلا، ولا نهتدي إلى غيره سبيلا، ونصلي على محمد عبده ورسوله المبعوث وغصن الدين يابس، ورسم اليقين دارس، فعاد به عود الدين أخضر ناضرا، ووجه اليقين أزهر زاهرا، صلى اللَّه عليه وعلى آله وأصحابه الذين ازداد بهم الحق إشراقا، والخير انتظاما واتساقا، وسلم تسليما كثيرا [كثيرا ١].
أما بعد فان اللَّه ﷿ وعلا اختار محمدا ﷺ من عباده، واستخلصه لنفسه من بلاده، فبعثه إلى خلقه بالحق بشيرا، ومن النار لمن راغ عن سبيله نذيرا، ليدعو الخلق من عبادة عباده إلى عبادته، ومن اتباع السبل إلى لزوم طاعته، [ثم ١] لم يجعل الفزع عند وقوع كل حادثة، ولا الهرب عند وجود كل نازلة، إلا إلى النبي ﷺ، فسنته الفاصلة بين المتنازعين، وآثاره القاطعة بين الخصمين، وشرف شريعته وعظمها، ورفع خطرها على ما سواها من الملل وكرمها، وقيض لها من
٢
الحفاظ والوعاة، ويسر من النقلة والرواة، طائفة اذهبوا في تقييد شواردها أعمارهم، وأجالوا في نظم قلائدها أفكارهم.
أخبرنا أبو محمد يحيى بن علي المدير وأبو الحسن محمد بن أحمد الدقيقي ١ ببغداد قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب إجازة أنا أبو سعد إسماعيل ابن علي بن الحسن بن بندار بن المثنى الأستراباذيّ بيت المقدس ثنا محمد ابن عبد اللَّه الحافظ بنيسابور انا حسن بن محمد قال قال شيخ من أهل العلم لأبى العباس بن سريج: أبشر أيها القاضي! فان اللَّه بعث عمر بن عبد العزيز على رأس المائة فأظهر كل سنة وأمات كل بدعة [ومنّ اللَّه تعالى علينا على رأس المائتين بالشافعي حتى أظهر السنة وأخفى البدعة ٢] ومنّ اللَّه تعالى علينا على رأس الثلاثمائة بك حتى قويت كل سنة وضعفت كل بدعة، وقد قيل في ذلك شعر:
اثنان قد مضيا فبورك فيهما … عمر الخليفة ثم خلف السؤدد
الشافعيّ الألمعي المرتضى … خير البرية وابن عم محمد
أرجو أبا العباس انك ثالث … من بعدهم سقيا لتربة احمد
فعظمت منهم الفائدة، وتوفرت لديهم العادة، وتكاملت إليهم النعمة، وترادفت عليهم المنة، ونسأل اللَّه ايزاع الشكر على ما خصنا به، وإدامة التوفيق فيما أهلنا له، فهو حسبنا ونعم الوكيل.
وكان علم المعارف والأنساب لهذه الأمة من أهم العلوم التي وضعها اللَّه ﷾ فيهم على ما قال اللَّه تعالى:
٣
«يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ».
أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل الفراوي وأبو محمد هبة اللَّه بن سهل السيدي وأبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن القاري وأم الخير فاطمة بنت على ابن المظفر بن دعبل بن عجلان البغدادي بقراءتي عليهم بنيسابور قالوا أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي أنا أبو العباس إسماعيل ابن عبد اللَّه الميكالى انا عبدان بن أحمد بن موسى الأهوازي ثنا زيد بن الحريش عن أبي همام ثنا موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر ﵄ ان رسول اللَّه ﷺ طاف يوم فتح مكة على ناقته القصواء ليستلم الأركان كلها بمحجنه فما وجد لها مناخا في المسجد حتى نزل على أيدي الرجال، ثم أخرجوها إلى بطن الوادي فأناخوها ثمة، ثم خطب الناس على راحلته فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: اما بعد! فان اللَّه ﷿ قد اذهب عنكم عبسية الجاهلية وتعاظمها بآبائها، انما الناس رجلان:
بر تقي كريم على اللَّه، وفاجر شقي هيّن على اللَّه، ثم قال: ان اللَّه ﷿ يقول: «يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ، ثم قال: أقول قولي هذا وأستغفر اللَّه لي ولكم.
ومعرفة الأنساب من أعظم النعم التي أكرم اللَّه تعالى بها عباده لأن تشعب الأنساب على افتراق القبائل والطوائف أحد الأسباب الممهدة لحصول الائتلاف وكذلك اختلاف الألسنة والصور وتباين الألوان
٤
والفطر على ما قال تعالى: «وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ» وكنت في رحلتي أتتبع ذلك وأسأل الحفاظ عن الأنساب وكيفيتها وإلى اى شيء نسب كل أحد وأثبت ما كنت أسمعه، ولما اتفق الاجتماع مع شيخنا وإمامنا أبى شجاع عمر بن أبي الحسن البسطامي ذكره اللَّه بالخير بما وراء النهر فكان يحثني على نظم مجموع في الأنساب وكل نسبة إلى اى قبيلة أو بطن أو ولاء أو بلدة أو قرية أو جد أو حرفة أو لقب لبعض أجداده فان الأنساب لا تخلو عن واحد من هذه الأشياء، فشرعت في جمعه بسمرقند في سنة خمسين وخمسمائة/ وكنت اكتب الحكايات والجرح والتعديل بأسانيدها ثم حذفت الأسانيد لكيلا يطول وملت إلى الاختصار ليسهل على الفقهاء حفظها ولا يصعب على الحفاظ ضبطها وأوردت النسبة على حروف المعجم وراعيت فيها الحرف الثاني والثالث إلى آخر الحروف فابتدأت بالألف الممدودة لأنها بمنزلة الألفين وذكرت الآبري في الألفين وهي قرية من سجستان والإبري بالألف مع الباء الموحدة وهذه النسبة إلى عمل الإبرة، وأذكر نسب الرجل الّذي اذكره في الترجمة وسيرته وما قال الناس فيه وإسناده وأذكر شيوخه ومن حدث عنهم ومن روى عنه ومولده ووفاته ان كان بلغني ذلك، وقدمت فصولا فيها أحاديث مسندة في الحث على تحصيل هذا النوع من العلم ولسب جماعة من أصول العرب وورد في الحديث ذكرهم وقد اذكر البلاد المعروفة والنسبة إليها لفائدة تكون في ذكرها واللَّه تعالى ينفع الناظر فيه والمتأمل له بفضله وسعة رحمته.
٥
فصل في الحث على تعلم الأنساب ومعرفتها
أخبرنا أبو حفص عمر بن عثمان بن شعيب الأديب الجنزى بمرو أنا أبو محمد عبد الرحمن [بن حمد] بن الحسن الدونى بهمذان أنا أبو نصر احمد ابن الحسين بن أحمد القاضي أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السنى الحافظ بالدينور أخبرني علي بن أحمد بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبد الحكم ثنا شعيب بن يحيى ثنا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن حرملة ان عبد الملك ابن عيسى [بن عبد الرحمن] بن العلاء بن جارية حدثه عن عبد اللَّه بن يزيد مولى المنبعث انه أخبره عن أبيه انه سمع أبا هريرة ﵁ يقول إن رسول اللَّه ﷺ كان يقول: تعلموا من انسابكم ما تصلون به أرحامكم فان صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منساة في الأثر.
أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي الحافظ ببغداد أنا أبو الفضل حمد بن أحمد بن الحسن الحداد أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الحافظ ثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ابن يحيى ثنا عبد اللَّه بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن ابن حرملة عن عبد الملك ١ بن عيسى أن عبد اللَّه بن يزيد مولى المنبعث حدثه عن أبيه انه سمع أبا هريرة ﵁ يقول إن رسول اللَّه ﷺ قال: تعلموا من انسابكم ما تصلون به أرحامكم فان صلة الرحم محبة في الأهل
٦
مثراة للمال منساة في الأثر.
أخبرنا أبو على الحسن بن أحمد المقري كتابة انا أحمد بن عبد اللَّه ابن احمد الأصبهاني ثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا يزيد ابن صالح اليشكري ثنا الحكم بن عبد اللَّه عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الملك بن عيسى عن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول اللَّه ﷺ: تعلموا من انسابكم ما تصلون به أرحامكم فان صلة الرحم منجاة في الأهل منساة في الأجل مثراة في المال،
هكذا في هذه الرواية عن عبد الملك عن أبي هريرة ﵁، هكذا ذكره أبو نعيم الحافظ الأصبهاني في كتاب العلم، وكذلك رواه أبو مطيع.
أخبرنا به أبو الفضل بكر بن محمد بن علي الزرنجرى من بخارا وأبو الفضل محمد بن علي بن سعيد المطهري من بلخ في كتابهما الىّ قالا أنا أبو محمد عبد الكريم ١ بن عبد الرحمن الاسبيرى ٢ أنا أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد الغنجار الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حرب ثنا أبو على الحسين بن حاجب بن إسماعيل ابن أخي حاشد بن إسماعيل ثنا أبو حكيم شداد بن سعيد الشرغى ثنا كعب بن سعيد ثنا أبو مطيع عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الملك بن عيسى عن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول اللَّه ﷺ: تعلموا من انسابكم ما تصلون به أرحامكم فان صلة الرحم
٧
محبة في الأهل منساة في الأثر مثراة في المال.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان أنا أبو بكر محمد بن علي بن خولة الأبهري أنا أبو بكر بن مردويه الحافظ ثنا محمد بن محمد بن مالك ثنا محمد بن شاذان الجوهري (ح) وأخبرنا أبو القاسم محمود ابن عبد الرحمن البستي قراءة عليه بنيسابور وأبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولى بقراءتي عليه بمرو وغيرهما وقالوا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي انا الحاكم أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا يوسف بن سليمان ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا أبو الأسباط الحارثي اليمامي ١ عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول اللَّه ﷺ: تعلموا انسابكم تصلوا أرحامكم.
أخبرنا أبو المعالي عبد اللَّه بن أحمد الحلواني وأبو طاهر محمد بن أبي بكر السنجي بمرو قالا أنا أبو سعد محمد بن أبي عبد اللَّه المطرز بأصبهان أنا أبو عبد اللَّه الحسين بن إبراهيم الجمال أنا أبو محمد عبد اللَّه بن جعفر بن أحمد ابن فارس (ح) وأنا أبو القاسم غانم بن أبي نصر البرجي وأبو علي الحسن ابن احمد الحداد في كتابيهما من أصبهان قالا أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الحافظ أخبرنا عبد اللَّه بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد حدثني أبى قال: كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فسأله من أنت؟ قال: فمتّ له برحم بعيدة، فألان له القول، وقال قال رسول اللَّه
٨
ﷺ: اعرفوا انسابكم تصلوا به أرحامكم فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد بها إذا وصلت وإن كانت بعيدة.
أخبرنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه الأسدي بأصبهان أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنا أبو بكر أحمد بن موسى الحافظ ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق السوسي ثنا محمد بن عبد اللَّه بن سليمان ثنا أبو بكر الخباز الواسطي ثنا هانئ بن يحيى ثنا مبارك بن فضالة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر ﵄ قال قال رسول اللَّه ﷺ: تعلموا من الأنساب ما تصلون به أرحامكم.
أخبرنا أبو على الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد في كتابه [الىّ] من أصبهان أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الحافظ ثنا عمر بن نوح البجلي ثنا على ابن الحسن بن سليمان ثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الواسطي ثنا هانئ بن يحيى ثنا مبارك بن فضالة عن عبيد اللَّه. بن عمر عن نافع عن ابن عمر ﵄ قال قال رسول اللَّه ﷺ: تعلموا من الأنساب ما تصلون به أرحامكم.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان وأبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الجرجاني بمرو بقراءتي عليهما وأبو البركات عبد اللَّه ابن محمد بن الفضل الفراوي من لفظه بنيسابور قالوا أنا أبو بكر أحمد بن علي ابن عبد اللَّه الفارسي أنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الحافظ ثنا عبد اللَّه بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمارة بن غزية عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة ﵂ ان رسول اللَّه ﷺ
٩
قال لحسان بن ثابت: لا تعجل وأت أبا بكر الصديق فإنه اعلم قريش بأنسابها حتى يلخص لك نسبي.
أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع بن محمد بن إبراهيم اللفتواني الحافظ بأصبهان أنا أبو بكر محمد بن علي الأصبهاني انا أحمد بن موسى الحافظ ثنا محمد ابن علي هو ابن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا الحكم بن سليمان الجبليّ ثنا إسحاق بن نجيح عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ﵄ قال دخل رسول اللَّه ﷺ المسجد فإذا جماعة فقال: ما هذا؟ قالوا: رجل علامة، قال النبي ﷺ: وما العلامة؟ قالوا: رجل عالم بأيام الناس وعالم بالعربية وعالم بالأشعار وعالم بأنساب العرب، فقال رسول اللَّه ﷺ: هذا علم لا يضر أهله.
أخبرنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبيد اللَّه المصري بأصبهان في داره أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنا أبو بكر أحمد بن موسى الأصبهاني ثنا محمد بن معمر ثنا محمد بن أحمد بن داود المؤدب ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة ﵁ ان النبي ﷺ دخل المسجد فرأى جمعا من الناس على رجل فقال: ما هذا؟
فقالوا: يا رسول اللَّه! رجل علامة، قال: وما العلامة؟ قالوا: يا رسول اللَّه! اعلم الناس بأنساب العرب وأعلم الناس بالشعر وأعلم الناس مما اختلفت فيه العرب، فقال رسول اللَّه ﷺ: هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر.
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن البغدادي الحافظ بأصبهان أنا أبو بكر محمد بن علي بن خولة الأبهري أنا أبو بكر بن مردويه
١٠
الأصبهاني ثنا عبد اللَّه بن جعفر ثنا هارون بن سليمان ثنا أبو عامر العقدي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال قيل: يا رسول اللَّه! ما أعلم فلانا، قال: بم؟ قيل: بأنساب الناس، فقال: علم لا ينفع وجهل لا يضر.
حدثنا أبو البركات عبد اللَّه بن محمد بن الفضل الفراوي من لفظه وأبو القاسم [محمود بن ١] عبد الرحمن البستي قراءة عليه بنيسابور قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي انا الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ انا محمد بن الحسن السمسار ثنا هارون بن يوسف ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن ابن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سعد ﵁ أنه قال للنّبيّ ﷺ: من انا يا رسول اللَّه؟ قال: أنت سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة، من قال غير هذا فعليه لعنة اللَّه.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي قراءة عليه بنيسابور أنا أبو محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن [بن محمد] البحيري أنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه ابن البيع أنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن إسحاق الكاتب ثنا إبراهيم بن المنذر الخرامى حدثني محمد ابن فليح عن أبيه عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبي بكر بن سليمان ابن أبي حثمة قال: جاء عبد الرحمن بن الحارث بن هشام إلى سعيد بن زيد ابن عمرو بن نفيل ونحن عنده بالعقيق فسأله عن سامة بن لؤيّ فقال سعيد سألنا رسول اللَّه ﷺ فقلنا: يا رسول اللَّه! سامة منا أم نحن منه؟
فقال: بل هو منا، ألم تسمعوا قول شاعر الناقة، قال ابن إسحاق: فظننت انا
١١
ان رسول اللَّه ﷺ أراد بقوله قول شاعر الناقة:
أبلغا عامرا وسعدا رسولا … ان نفسي اليكما مشتاقه
ان تكن في عمان داري فانى … ماجد ما خرجت من غير فاقة
رب كأس هرقت بابن لؤيّ … حذر الموت لم يكون مهراقه
لا أرى مثل سامة بن لؤيّ … يوم حلوا به قتيل الناقة
أخبرنا أبو الفتح أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الفرابى الأديب بسمرقند أنا أبو المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني الحافظ في كتابه أنا أبو القاسم عبيد اللَّه بن أحمد بن عثمان الحافظ في كتابه ثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ثنا محمد بن أحمد بن أبي شيبة ثنا علي بن الحسين ثنا ابن نمير ثنا عبيد اللَّه عن سيار [قال ١] قال عمر ﵁: تعلموا من النجوم ما تهتدون به في البر والبحر ثم انتهوا، وتعلموا من الأنساب ما تصلون به أرحامكم وتعرفون به ما يحل لكم مما حرم عليكم من النساء ثم انتهوا.
أخبرنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبيد اللَّه الخطيبيّ بأصبهان أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنا أبو بكر أحمد بن موسى الحافظ ثنا عبد اللَّه بن جعفر ثنا محمد بن محمد بن صخر ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر عن أبي عون الثقفي عن عمر ﵁ قال: تعلموا من الأنساب ما تعلمون به ما أحل لكم مما حرم عليكم ثم انتهوا.
أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد الأنماطي الحافظ ببغداد أنا أبو الخطاب إبراهيم بن عبد الواحد القطان أنا أبو بكر أحمد بن محمد
١٢
ابن غالب البرقاني قال قرئ على أبى علي بن الصواف وأنا اسمع حدثكم ١ جعفر بن محمد الفريابي ثنا مزاحم أنا أبو إسحاق الطالقانيّ انا بشر بن السري عن محمد بن مسلم عن ابن بريدة قال سأل معاوية دغفلا عن أنساب العرب وعن النجوم وعن العربية وعن أنساب قريش فإذا رجل عالم قال فقال معاوية: من اين حفظت هذا؟ فقال: بلسان سئول وقلب عقول وإن غائلة العلم النسيان، قال فقال معاوية: قم يا يزيد! فتعلم، ثم أنشأ يقول:
العلم زين ومنجاة لصاحبه … من المهالك والآفات والعطب
والجهل أعدى عدوا لجاهلين به … وقد يسود الفتى بالعلم والأدب
والعقل أفضل شيء ناله بشر … والحلم زين لذي علم وذي حسب
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ وأبو سعد محمد ابن الهيثم بن محمد أسلمي وأبو محمد سفيان بن إبراهيم بن مندة التككي وأبو علي شرف بن عبد المطلب بن جعفر الحسيني بقراءتي عليهم بأصبهان قالوا أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكوانيّ أنا أبو بكر أحمد بن موسى الحافظ ثنا عبد اللَّه بن محمد بن شاذان/ ثنا حسين بن فهم سمعت ابن أخي الأصمعي يقول سمعت الأصمعي يقول: استعيذوا باللَّه من شر عجائز الحي فإنهن يعرفن الآباء.
فصل في نسب رسول اللَّه ﷺ
أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن غانم بن أحمد بن محمد الحداد بأصبهان أنا أبو القاسم الفضل بن عبد الواحد بن محمد بن قدامة التاجر أنا أبو طاهر الحسين
١٣
ابن علي بن سلمة الشاهد بهمذان أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مت الإشتيخني بصغد ثنا الحسن بن صاحب الشاشي ثنا عمران بن موسى النصيبي ثنا أبى موسى ابن أيوب ثنا إسماعيل بن يحيى ١ عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس ﵄ قال سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: انا محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن أدد بن الهميسع بن عابر بن صلح ٢ بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم ابن أزر بن تارح بن ماخور بن شارغ بن فالغ بن عابر وهو هود النبي ﷺ ابن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لملك بن متوشلح بن خنوخ وهو إدريس بن أدد بن قينان بن انوش بن شيث بن آدم صلوات اللَّه على الأنبياء أجمعين،
رواه الهيثم بن خالد عن موسى بن أيوب.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان وأبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولى بمرو بقراءتي عليهما وأبو البركات عبد اللَّه ابن محمد بن الفضل الفراوي من لفظه بنيسابور قالوا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي انا الحاكم أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الحافظ حدثني أبو على الحسين بن علي الحافظ انا محمد بن سعيد بن بكر ٣ القاضي بعسقلان ثنا صالح ابن علي النوفلي ثنا عبد اللَّه بن محمد بن ربيعة ثنا مالك بن انس عن الزهري
١٤
عن انس بن مالك ﵁ قال بلغ النبي ﷺ ان رجالا من كندة يزعمون أنه منهم فقال: انما كان يقول ذاك العباس وأبو سفيان ابن حرب إذا قدما اليمن ليأمنا بذلك وإننا لا ننتفى من آبائنا. نحن بنو النضر ابن كنانة، قال وخطب رسول اللَّه ﷺ الناس فقال: انا محمد ابن عبد اللَّه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار، وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني اللَّه في الخير منهما حتى خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبى وأمي فأنا خيركم نسبا وخيركم ابا ﷺ.
أخبرنا أبو الفتح عبد اللَّه بن محمد بن البيضاوي ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة العدل أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص ثنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد البغوي حدثني نصر بن علي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن الحارث عن المطلب بن أبي وداعة ﵁ قال قام النبي صلى اللَّه وسلم على المنبر فقال: من انا؟ فقالوا: أنت رسول اللَّه، فقال: انا محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب، ان اللَّه ﵎ خلق الخلق فجعلني في خيرهم، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي الحافظ ببغداد أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور البزاز أنا أبو القاسم عيسى بن علي ابن عيسى الوزير أنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد البغوي ثنا عبد اللَّه بن عمر ثنا
١٥
محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن الحارث عن المطالب بن ربيعة ان ناسا من الأنصار قالوا للنّبيّ ﷺ انا سمع من قومك حتى يقول القائل: انما مثل محمد كمثل نخلة نبتت في كبا، فقال رسول اللَّه ﷺ: أيها الناس من انا؟ فقالوا: أنت رسول اللَّه، فقال: انا محمد بن عبد اللَّه ابن عبد المطلب، قال فما سمعناه انتمى قبلها قط، قال ثم قال: ان اللَّه تعالى خلق خلقه فجعلني في خير خلقه، ففرقهم فريقين فجعلني في خير الفريقين، ثم جعلهم قبائل فجعلني من خيرهم قبيلة، ثم فرقهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا، فأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا. عبد المطلب - ويقال المطلب - بن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي، كان من أهل المدينة تحول إلى دمشق ومات بها.
فصل في نسب بني هاشم
أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي الحافظ ببغداد أنا أبو الفضل حمد بن أحمد بن الحسن الحداد أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الحافظ ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطى ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا شداد أبو عمار عن واثلة بن الأسقع ﵁ قال قال رسول اللَّه ﷺ: ان اللَّه اصطفى من بنى كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم.
أخبرنا أبو حفص عمر بن عثمان الجنزي بمرو أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن حمد بن الحسن الدونى أنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار أنا أبو بكر