٥
[٣٧٥] مسندُ النابغةَ الجَعديِّ
٥٢٠١ - عن يَعلى بنِ الأَشدقِ قالَ: سمعتُ النابغةَ يقولُ: أَنشدتُ النبيَّ ﷺ:
بلَغْنا السماءَ مَجدُنا وجُدُودُنا (١) ... وإنَّا لنَرجوا فوقَ ذلكَ مَظْهرا
فقالَ: «أينَ المَظهرُ يا أبا لَيلى؟» قلتُ: الجنة، قالَ: «أجلْ إنْ شاءَ اللهُ»، ثم قلتُ:
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يكنْ لَه ... بوادِرُ تَحمي صفْوَهُ أنْ يُكدَّرا
ولا خيرَ في جهلٍ إذا لم يكنْ لَه ... حليمٌ إذا ما أَوردَ الأمرَ أَصدرا
فقالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ: «لا يُفضضْ فوكَ»، مرَّتين.
وفي روايةٍ: فقالَ النبيُّ ﷺ: «أَجدَّتَ، لا يُفضُض اللهُ فاكَ»، مرَّتينِ.
وفي روايةِ أيوبَ الوزانِ: .. فقالَ النبيُّ ﷺ: «أَحسنتَ يا أبا لَيلى، لا يُفضضْ فوكَ»، مرَّتين.
قالَ: فعاشَ أكثرَ مِن مئةِ سنةٍ، وكانَ مِن أحسنِ الناسِ ثَغرًا.
وزادَ السَّمرقنديُّ في روايةٍ لَه: قالَ أبوبكرِ بنُ أبي الدُّنيا: أولُ هذهِ القصيدةِ:
خَليليَّ غُضَّا ساعةً وتَهجَّرا ... ولُوما على ما أحدَثَ الدهرُ أو ذَرا
ألم تعلَما أنَّ انصرافًا فرعةً ... لسيرٍ أحقُّ اليومَ مِن أَن تُقَصِّرا
ولا تسأَلا إنَّ الحياةَ قصيرةٌ ... فَطيرا لِرَوعاتِ الحوادِثِ أوْ قِرا
٦
فإنْ جاءَ أمرٌ لا تُطيقانِ دَفعَهُ ... فلا تجزَعا مِما قَضى اللهُ واصبِرا
ألم تعلَما أنَّ المَلامة نفعُها ... قليلٌ إذا ما الشيءُ ولَّى فأدبَرَا
تهيجُ اللحاءَ والملامةَ ثم ما ... تُقرِّبُ شيئًا غيرَ ما كانَ قُدِّرا
كوى اللهُ علمَ الغيبِ عمَّن سِواهُ ... ويعلمُ مِنه ما مَضى وما تأخَّرَا
رَكبتُ أُمورًا صعبها وذَلولها ... وقاسيتُ أيَّامًا تشيبُ الحَزَوَّرا
١ - فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٥٦)، وسبعة مجالس للمخلص (٦٨)، وما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (٢٥) (٢٦) (٢٧) (٢٨)، وعروس الأجزاء (٣٤)، ومشيخة ابن البخاري (١٩٣) (١٩٤) (١٩٥) (١٩٦) (١٩٧)، والأربعون التساعية لابن جماعة (٤٠)، ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (ص ٤٠٥)، والمئة العوالي للتنوخي (١٤٢)، ومشيخة أبي بكر المراغي (ص ١٠٣ - ١٠٤)، وستة أحاديث لابن ناصر الدين (ص ٤٣٧ - ٤٣٨، ٤٣٩)، والعشرة العشارية لابن حجر (٨)، كلهم من طريق عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي: حدثنا داود بن رشيد،
٢ - ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (٢٩) (٣٠)، ومشيخة ابن البخاري (١٩٨) من طريق أبي بكر عبدالله بن سليمان الأشعث: حدثنا أيوب بن محمد الوزان،
٣ - ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (٣٤) أخبرنا عبدالكريم: أخبرنا علي بن بشران: حدنا أحمد بن الجوزي: حدثنا أبوبكر وهو ابن أبي الدنيا: حدثنا داود بن رشيد وإسماعيل بن خالد،
ثلاثتهم (داود بن رشيد وأيوب الوزان وإسماعيل بن خالد) عن يعلى بن الأشدق .. (١).
٧
قال أبوبكر المراغي: يعلى بن الأشدق بن جراد أصله من نواحي الطائف، روى عن جماعة غير معروفين وزعم أن لهم صحبة، قال البخاري: لا يكتب حديثه، وقال ابن حبان: وضعوا له أحاديث فحدث بها، وقال أبوزرعة: ليس بشيء لا يصدق.
وقال في عروس الأجزاء: قال أبومنصور: النابغة كنيته أبوليلى، عاش عشرين ومئة سنة، ومن بركة دعاء النبي ﷺ كأن فاه البردة - أي بقيت أسنانه مثل البردة صحيحة - وفر من الحجاج إلى أصبهان ومات بها، وهو مدفون بميدان كران عند المرما، وقبره يزار ﵁.
وقال ابن حجر: قصة النابغة مشهورة عنه من طرق .. .. .. فبان أن للحديث أصلًا، فلذلك خرجته، والله المستعان.
٥٢٠٢ - عن عبدِاللهِ بنِ جرادٍ قالَ: سمعتُ نابغةَ بَني جَعْدَةَ يقولُ: أَنشدتُ رسولَ اللهِ ﷺ:
عَلَونا العبادَ عفَّةً وتكرُّمًا ... وإنَّا لَنرجو فوقَ ذلكَ مَظْهرا
قالَ: فغضبَ رسولُ اللهِ ﷺ وقالَ: «أينَ المَظهرُ يا أَبا ليلى؟» قلتُ: الجنة إنْ شاءَ اللهُ، قالَ: «أجلْ»، ثم قالَ: «أَنشِدْني»، فأَنشدتُهُ مِن قَولي:
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يكنْ لَه ... بوادِرُ تَحمى صفوَهُ أَن يُكدَّرا
ولا خيرَ في جهلٍ إذا لم يكنْ لَه ... حليمٌ إذا ما أَوردَ الأمرَ أَصدَرا
فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أَحسنتَ، لا يُفضِض اللهُ فاكَ».
قالَ عبدُاللهِ بنُ جرادٍ: وكانَ فاهُ البَرَدَ المُنهلَ، ما سقطتْ لَه سنُّ، ولا انقلَبَ له عرقٌ.
ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (٣١) حدثنا الشيخ أبوطاهر
٨
عبدالكريم بن الحسن رزمة: أخبرنا أبوالحسين علي وهو محمد بن عبدالله بن بشران المعدل: أخبرنا أبوالحسين أحمد وهو ابن محمد بن جعفر الجوزي: حدثنا أبوبكر عبدالله وهو ابن محمد بن أبي الدنيا: حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي: حدثنا عبدالرحمن بن محمد الكوفي: حدثنا عبدالله بن محمد بن حبيب، عن مهاجر بن سليم، عن عبدالله بن جراد .. (١).
٥٢٠٣ - عن الحسنِ (٢) بنِ عُبيدِ اللهِ قالَ: حدَّثني مَن سمعَ النابغةَ الجَعديَّ يقولُ: أَتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فأَنشدتُهُ قَولي:
وإنَّا لَقومٌ ما نُعوِّدُ خيلَنا ... إذا ما التقَيْنا أَن تَحيدَ وتَنفرا
ونُنكرُ يومَ الرَّوعِ ألوانَ خَيلِنا ... مِن الطعنَ حتى نَحسبَ الجونَ أَشْقرا
وليسَ بمعروفٍ لَنا أنْ نردَّها ... صِحاحًا ولا مُستنكرًا أنْ تُعقَّرا
بلَغْنا السماءَ مجدُنا وسَنانا ... وإنَّا لَنبغي فوقَ ذلكَ مَظْهرا
فقالَ النبيُّ ﷺ: «إلى أينَ يا أبا لَيلى؟» قلتُ: إلى الجنةِ، قالَ: «نعمْ إنْ شاءَ اللهُ»، فلمَّا أنشدتُهُ:
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يكنْ لَه ... بوادِرُ تَحمى صفوَهُ أنْ يُكدَّرا
ولا خيرَ في جهلٍ إذا لم يكنْ لَه ... أَريبٌ إذا ما أَوردَ الأمرَ أَصدَرا
فقالَ النبيُّ ﷺ: «لا يُفضِض اللهُ فاكَ».
قالَ: فكانَ مِن أحسنِ الناسِ ثَغرًا، وإذا سقطتْ لَه ثَنيةٌ نَبتتْ.
ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (٣٢) أخبرنا عبدالكريم:
٩
أخبرنا علي بن بشران: أخبرنا أحمد بن الجوزي: حدثنا أبوبكر وهو ابن أبي الدنيا: حدثني أبوالعباس عبدالله العتكي: حدثنا العباس بن الفضل الأزرق: حدثنا أبوعبدالله التميمي: حدثنا الحسن بن عبيدالله .. (١).
٥٢٠٤ - عن كريزٍ عن النابغةِ قالَ: أَتيتُ رسولَ اللهِ إذْ جاء بالهُدى، فقالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ: «لا يُفضِض اللهِ فاكَ».
قالَ أبوبكرِ بنُ أبي الدُّنيا: والشعرُ في قصيدةٍ للنابغةِ وليسَ في حديثِ إبراهيمَ:
تَبعتُ رسولَ اللهِ إذ جاءَ بالهُدى ... ويَتلو كتابًا كالمَجرَّةِ نَيِّرا
وجاهدتُ حتى ما أُحسُّ ومَن معي ... سهيلًا إذا ما لاحَ ثم تَحوَّرا
وطَوَّفتُ في الرُّهبانِ أعبدُ دينَهم ... وسيَّرتُ في الأحبارِ ما لم يسيّرا
فأَصبحَ قَلبي قدْ سَلا غيرَ أنَّه ... وكل امرئٍ لاقٍ مِن الدهرِ قِنطِرا
تذكرتُ شيئًا قدْ مَضى لسبيلِه ... ومِن حاجةِ المَحزونِ أنْ يَتذكَّرا
نَداماي عندَ المُنذرِ بنِ مُحَرِّقٍ ... أَرى اليومَ مِنهم ظاهرَ الأرضِ مُقفِرا
كُهولًا وشبَّانًا كأنَّ وجوهَهم ... دنانيرَ مِما شِيفَ في أرضِ قَيصرا
إذا ملكٌ مِن آلِ جفنةَ خالُه ... وآباؤُه آلُ امْرئِ القيسِ أَزهرا
يردُّ علينا كأسَه وشواءَهُ ... مناصفُهُ والشَّرْعَبيَّ المُحبَّرا
وراحًا عراقيًّا ورَيطًا يَمانيًا ... ومُغتَبَطا مِن مِسك دَارينَ أَذْفَرا
أولئكَ إِخواني قَضوا لِسبيلِهمْ ... وأَصبحتُ أَرجو بعدَهم أَن أُعمَّرا
وما عُمُري إلا كدعوةِ فارطٍ ... دَعا راعيًا ثم استمرَّ فأَخدرا
١٠
ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (٣٣) أخبرنا عبدالكريم بن رزمة: أخبرنا علي بن بشران: حدثنا أحمد بن الجوزي: حدثنا أبوبكر وهو ابن أبي الدنيا: حدثني أبوإسحاق إبراهيم بن راشد: حدثنا الرحال بن المنذر: حدثنا أبي، عن أبيه (١)، عن كريز .. (٢).
٥٢٠٥ - عن يَعلى بنِ بشرٍ الخَفَاجيِّ، عن نابغةِ بَني جَعْدَةَ قالَ: أَنشدتُ النبيَّ ﷺ وأَنا عن يمينِهِ:
نُحلِّى بأَرطالِ اللُّجَينِ سيوفَنا ... ونَعلو بِها يومَ الهياجِ السَّنَوَّرا
عَلَونا العبادَ عفةً وتكرُّمًا ... وإنَّا لَنرجوا فوقَ ذلكَ مَظْهرا
قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إلى أينَ لا أمُّ لكَ؟» قالَ: قلتُ: إلى الجنةِ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «أجلْ إنْ شاءَ اللهُ يا أَبا ليلى»، ثم أَنشدتُهُ:
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يكنْ لَه ... بوادِرُ تَحمي صفوَهُ أَن يُكدَّرا
ولا خيرَ في جهلٍ إذا لم يكنْ لَه ... حليمٌ إذا ما أوردَ الأمرَ أَصدَرا
فقالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ: «أَجدتَ، لا يُفضُض اللهُ فاكَ».
قالَ: فلقدْ رأيتُهُ بعدَ عشرينَ ومئةِ سنةٍ وإنَّ لِأَسنانِهِ أُشُرًا كأنَّه البَرَدُ.
فوائد تمام (١٤٨٤) أخبرنا الحسن بن حبيب: حدثنا أحمد بن أبي حارثة كعب بن خريم المري الراهب: حدثني أبي: حدثنا يعلى بن بشر الخفاجي .. (٣).
١١
٥٢٠٦ - عن عاصمٍ الليثيِّ قالَ: سمعتُ النابغةَ يقولُ: أَتيتُ النبيَّ ﷺ فأَنشدتُهُ حتى أَتيتُ على قَولي:
أتيتُ رسولَ اللهِ إذ جاءَ بالهُدى ... ويَتلو كتابًا واضحَ الحقِّ نَيِّرا
بلَغْنا السماءَ مجدُنا وجدودُنا ... وإنَّا لَنرجو فوقَ ذلكَ مَظْهرا
فقالَ لي: «إلى أينَ يا أبا لَيلى؟» فقلتُ: إلى الجنةِ، فقالَ ﵇: «إنْ شاءَ اللهُ»، فأَنشدتُهُ:
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يكنْ لَه ... بوادِرُ تَحمي صفوَهُ أنْ يُكدَّرا
فقالَ لي: «صدقتَ لا يُفضِض اللهُ فاكَ».
قالَ: فبقيَ عُمرَهُ أحسنَ الناسِ ثَغرًا، كلمَّا سقطتْ سنٌّ عادتْ أُخرى مكانَها، وكانَ مُعمّرًا.
الأربعين البلدانية للسلفي (٢٨) - ومن طريقه التنوخي في المئة العوالي (١٤٢)، وابن ناصر الدين في جزء فيه ستة أحاديث (ص ٤٤٠ - ٤٤١)، وابن طولون في الأحاديث المئة (٤٣) -: أخبرنا أبوطالب نصر بن الحسين بن محمان قاضي الدينور بها: حدثنا أبوسعيد بندار بن علي بن الحسن الرواس إملاء: أخبرنا أبوالخير زيد بن رفاعة الكاتب: أخبرنا أبوبكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، عن أبي حاتم السجستاني، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء، عن نصر بن عاصم الليثي، عن أبيه .. (١).
٥٢٠٧ - عن الطِّرماحِ بنِ عديٍّ الشاعرِ قالَ: لَقيتُ نابغةَ بَني جَعْدَةَ الشاعرَ
١٢
فقلتُ: لَقيتَ النبيَّ ﷺ؟ قالَ: نَعم، وأَنشدتُهُ قصيدَتي التي أَقولُ فيِها:
بلَغْنا السماءَ مجدُنا وجدودُنا ... وإنَّا لَنرجو فوقَ ذلكَ مَظْهرا
قالَ: «إلى أينَ يا أبا لَيلى؟» قلتُ: إلى الجنةِ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «إلى الجنةِ إنْ شاءَ اللهُ هكذا».
معجم السفر (١١٠٩) أخبرنا أبوالفرج الفرج بن إبراهيم بن محمد المرجي من ساكني المدينة بفيد: أخبرنا عبدالرحمن بن الحسين بن محمد الدمشقي: أخبرنا عبدالعزيز بن أبي طاهر التميمي: حدثنا عبدالوهاب بن عبدالله الجباب: حدثنا محمد بن عبدالله الربعي: حدثنا عثمان بن عبدالرحمان البزاز ببغداد: حدثنا علي بن إبراهيم الشاعر: حدثنا محمد بن حفص الصفار الشاعر: حدثنا عبدالسلام بن رغبان ديك الجن: حدثنا دعبل بن علي الشاعر: حدثنا أبونواس الشاعر الحسن بن هاني: حدثنا والبة بن الحباب الشاعر: حدثنا الكميت بن زيد الشاعر: حدثنا خالي همام بن غالب أبوفراس الفرزدق: حدثنا الطرماح بن عدي الشاعر .. (١).
٥٢٠٨ - عن عبدِاللهِ بنِ عروةَ قالَ: أَقحَمت السَّنةُ نابغةَ بَني جَعدةَ، فدخَلَ على ابنِ الزبيرِ في المسجدِ الحرامِ ثم أَنشدَهُ:
حَكيتَ لَنا الصِّديقَ لَمَّا وَليتَنا ... وعثمانَ والفاروقَ فارتاحَ مُعدمُ
وسوَّيتَ بينَ الناسِ في الحقِّ فاستَوى ... فعادَ صباحًا حالكُ اللونِ أسْحَمُ (٢)
أتاكَ أبولَيلى يَجوبُ بِه الدُّجى ... دُجى الليلِ جوَّابُ الفَلاةِ عثَمْثَمُ
لِتجبُرَ مِنه جانبًا ذَعْذعتْ بِه ... صَروفُ الليالي والزمانُ المُصمِّمُ
١٣
فقالَ لَه ابنُ الزبيرِ: هوِّنْ عليكَ أبا لَيلى، فإنَّ الشِّعرَ أهونُ مسائِلِكَ عندَنا، أمَّا صفوةُ أموالِنا فلآلِ الزبيرِ، وأمَّا عَفوتُه فإنَّ بَنى أسدٍ تَشغَلُها عنكَ، ولكنْ لكَ في مالِ اللهِ حقَّانِ: حقٌّ برؤيتِكَ رسولَ اللهِ ﷺ، وحقٌّ لشِركَتِك آلَ الإسلامِ في فيئِهم، ثم أدخَلَه بيتَ النَّعمِ فأَعطاهُ قلائِصَ تسعًا وجملًا رَحيلًا، وأَوْقَرَ له الرِّكابَ بُرًّا وتمرًا وثيابًا، فجعلَ النابغةُ يَستعجلُ ويأكُلُ الحبَّ صرفًا، قالَ ابنُ الزبيرِ: ويحَ أبي لَيلى، لقدْ بلغَ بِه الجَهدُ،
فقالَ النابغةُ: أَشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ما وَليتْ قريشٌ فعدَلَتْ، واستُرحمَتْ فرَحِمَتْ، وحدَّثتْ فصدَقَتْ، ووعدَتْ خيرًا فأَنجزتْ، فأَنا والنَّبيونَ فُرَّاطٌ لِقاصِفَينِ (١)».
مجالس ثعلب (ص ٢٦) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ١٧) -: حدثنا أبوالعباس: حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثنا يحيى بن إبراهيم قال: وحدثنا الزبير، عن أخيه هارون بن أبي بكر. قال: وقال عبدالله بن شبيب ولقيت هارون فحدثني به عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة، عن أبيه، عن عمه عبدالله بن عروة .. .
* أمالي الشجري (٢/ ١٧) وأخبرناه أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا الحسين بن فهم البغدادي قال: حدثنا هارون بن أبي بكر الزبيري قال: حدثني يحيى بن هارون النهري، عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن عمه عبدالله بن عروة بن الزبير .. (٢).
زاد في إسناده يحيى بن هارون.
١٤
[٣٧٦] مسندُ ناسجِ بنِ الحَضرميِّ (١)
٥٢٠٩ - عن ناسجِ بنِ الحَضرميِّ، عن النبيِّ ﷺ، أنَّه مرَّ برَجلينِ يَتبايعانِ شاةً يقولُ أحدُهما: لا أنقصكَ مِن كَذا وكَذا، ويقولُ الآخَرُ: لا أَزيدُك على كَذا وكَذا، يتحالَفانِ، فمرَّ بالشاةِ وقد اشتَراها الرجلُ فقالَ: «قد أوجبَ أحدُهما»، يَعني الإثمَ والكفارةَ.
أمالي ابن سمعون (١٤٧) حدثنا أبوبكر أحمد بن سليمان الكندي: حدثنا إبراهيم بن أيوب الحوراني: حدثنا الوليد بن مسلم، عن حريز بن عثمان الرحبي، عن شرحبيل بن شفعة، عن ناسج بن الحضرمي .. (٢).
١٥
[٣٧٧] مسندُ نُبيطِ بنِ شَريطٍ الأشجعيِّ
٥٢١٠ - عن نُبيطِ بنِ شَريطٍ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «أَقيلوا الحسنَ الخُلُقِ السَّخيِّ زلَّتَه، فإنَّه يَعثرُ حتى يأخُذَ اللهُ بيدِهِ».
المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٤٢) أخبرنا علي بن محمد وأيوب بن نعمة قالا: أخبرنا عبدالله الخشوعي: أخبرنا يحيى الثقفي: أخبرنا أبوعلي الحداد حضورًا (ح) وأخبرنا إسحاق الصفار: أخبرنا ابن خليل: أخبرنا مسعود الجمال: أخبرنا الحداد: أخبرنا أبونعيم الحافظ: أخبرنا أحمد بن القاسم اللكي: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي سنة اثنتين وسبعين ومئتين بمصر: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده .. .
٥٢١١ - المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٤٣) وبِهِ: «أَحبُّوا البناتِ، فأَنا أبوالبناتِ».
٥٢١٢ - وبِه: «أولُ مَن لبسَ السَّراويلَ إبراهيمُ الخليلُ».
٥٢١٣ - وبِه قالَ اللهُ: «وعزَّتي وجَلالي، لا أُعذبُ أحدًا سُمِّيَ باسمِكَ بالنارِ يا محمدُ».
٥٢١٤ - وبِه: «الجيزةُ روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ، ومصرُ خزائنُ اللهِ في أرضِهِ» (١).
٥٢١٥ - وبِه: «أهلُ بَيتي كالنجومِ، بأيِّهم اقتديتُم اهتديتُم» (٢).
فهذه أحاديث أباطيل، ونسخة نبيط نسخة موضوعة بلا ريب، فلا تغتروا
١٦
بعلوها، فاللكي تكلم فيه ابن ماكولا وغيره، وشيخه أحمد أحسبه هو واضع النسخة.
٥٢١٦ - عن نُبيطِ بنِ شَريطٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «كلُّ معروفٍ صدقةٌ».
المهروانيات (٣٢) أخبرنا أبونصر أحمد بن علي بن عبدوس الجصاص الأهوازي: حدثنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي صاحب رسول الله ﷺ: حدثني أبي إسحاق بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن نبيط، عن أبيه نبيط بن شريط .. (١).
قال الشيخ الإمام أبوبكر أحمد بن علي الخطيب: هذا حديث غريب من رواية نبيط بن شريط عن رسول الله ﷺ، لا أعلم رواه غير ولده عنه، ولم نكتبه إلا بهذا الإسناد.
٥٢١٧ - عن نُبيطِ بنِ شَريطٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن سترَ حُرمةَ مؤمنٍ حرَّمَهُ اللهُ تعالى على النارِ».
المهروانيات (١٧١) أخبرنا أبونصر أحمد بن علي بن عبدوس الأهوازي قال: حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي صاحب رسول الله ﷺ قال: حدثني أبي إسحاق بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن نبيط، عن أبيه نبيط بن شريط .. (٢).
قال الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب من رواية نبيط بن شريط عن النبي ﷺ، تفرد به ولده عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه.
٥٢١٨ - عن نُبيطِ بنِ شَريطٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إذا وُلدَ للرجلِ ابنةٌ بعثَ اللهُ ﷿ ملائكةً يقولونَ: السلامُ عليكُم أهلَ البيتِ، يَكتَنِفونَها
١٧
بأجنحَتِهم، ويَمسحونَ على رأسِها ويقولونَ: ضعيفةٌ خرجتْ مِن ضعيفٍ، القَيِّمُ عليها مُعانٌ إلى يومِ القيامةِ».
المهروانيات (١٣٦) أخبرنا أبونصر أحمد بن علي بن عبدوس الجصاص الأهوازي قال: حدثنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي صاحب رسول الله ﷺ قال: حدثني أبي إسحاق بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن نبيط، عن أبيه نبيط بن شريط .. (١).
قال أبوبكر الخطيب ﵀: هذا حديث غريب من حديث نبيط بن شريط الأشجعي عن رسول الله ﷺ، لا أعلم رواه عنه إلا ولده، وما كتبناه إلا من هذا الوجه.
٥٢١٩ - عن نُبيطِ بنِ شَريطٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن كذبَ عليَّ مُتعمدًا فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ».
فوائد تمام (١٥٢٤) أخبرنا أبوعلي أحمد بن محمد بن عبدالله بن عبدالسلام البيروتي: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط بالجيزة في ذي الحجة سنة خمس وثمانين ومئتين وذكر أن مولده سنة سبعين ومئة: حدثني أبي إسحاق بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم، عن أبيه نبيط بن شريط .. (٢).
١٨
[٣٧٨] مسندُ نصرِ بنِ وهبٍ الخُزاعيِّ (١)
٥٢٢٠ - عن نصرِ بنِ وهبٍ الخُزاعيِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ركبَ حمارًا مَرسونًا بغيرِ سرجٍ، فوكفَ عليه قَطيفةً جَزريةً، ثم دعا معاذَ بنَ جبلٍ فأردَفَه، فسارَ فقالَ: «يا معاذُ»، قالَ: لبَّيكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «تَدري ما حقُّ اللهِ على الناسِ؟» قالَ: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: «حقُّه عليهِم أَن لا يُشرِكوا بِه شيئًا»، ثم قالَ: «يا معاذُ»، قالَ: لبَّيكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «هل تَدري ما حقُّ الناسِ على اللهِ؟» قالَ: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ: «حقُّهم عليهِ ألا يُعذِّبَهم إذا فَعَلوا ذلكَ».
حديث هشام بن عمار (٢٣) حدثنا سعيد: حدثنا عبيدالله بن أبي حميد، عن أبي المليح قال، حدثني نصر بن وهب الخزاعي .. (٢).
١٩
[٣٧٩] مسندُ نَضلةَ بنِ عُبيدٍ أبي بَرْزَةَ الأَسلميِّ
٥٢٢١ - عن أبي بَرزةَ الأَسلميِّ قالَ: مِن السُّنةِ الأذانُ في المَنارةِ والإقامةُ في المسجدِ.
فوائد تمام (١٥٧٠) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الخناجر: حدثنا خالد بن عمرو: حدثنا سفيان الثوري، عن الجريري، عن عبدالله بن شقيق العقيلي، عن أبي برزة الأسلمي .. (١).
٥٢٢٢ - عن أبي بَرزةَ الأَسلميِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ الرجلَ لَيتصدقُ بالكِسرةِ فتَربو عندَ اللهِ حتى تَكونَ مثلَ جبلِ أُحدٍ».
جزء أبي الجهم (٩٠) حدثنا سوار، عن نفيع بن الحارث، عن أبي برزة الأسلمي .. (٢).
* حديث أبي برزةَ: ما خطبَ رسولُ اللهِ ﷺ إلا أمرَ بالصدقةِ ونَهى عن المُثلةِ. تقدم في مسند معقل بن يسار (٥١٦٧).
٥٢٢٣ - عن أبي بَرزةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الكذبُ يُسوِّدُ الوجهَ، والنَّميمةُ عذابُ القبرِ».
أمالي ابن بشران (١١٨٥) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد العباس: حدثنا محمد بن عبدالله بن حبيب: حدثنا يحيى بن هاشم الغساني: حدثنا زياد بن المنذر، عن أبي