التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثاني - ط الفاروق

المجلد الثاني من السفر الثاني

مَنْ حَدَّثَ عَن النَّبِيّ ﷺ لا يُعْرَف اسْمُهُ

٢٥٣٥- ابْنُ أَبِي الْحَمَامَةِ:

٢٥٣٦- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة، عَنِ الْحَارِث بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ ابْنَ أَبِي حَمَامَةَ السُّلَمِيّ أَتَى رسولَ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَثْنَيْتُ عَلَى ربِّي ومدحتُكَ، فخرجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وخرجَ مَعَهُ فَقَالَ: أمَّا مَا أَثْنَيْتَ بِهِ عَلَى ربِّك فهاتِهِه، وأمَّا مَا امْتَدَحْتَنِي بِهِ فَدَعْه عَنْك"، وَأَنْشَدَهُ فَلَمَّا فَرَغَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُعْطِيَهُ شَيْئًا، كَذَا قَالَ.

٢٥٣٧- فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنَا [ق/١١١/أ] حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة؛ أَنَّ ابْنَ أَبِي حَمَامَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي غَسَّان.

نَقَصَ حَمَّاد مِنَ الْإِسْنَادِ رَجُلَيْن.

٢٥٣٨- وَابْنُ جُعْدُبَة:

حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِي حَازِم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْب، عَنِ ابنِ جُعْدُبَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللهَ رَضِيَ لَكُمْ ثَلاثًا وكَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا رَضِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْبدوه وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيْعًا وَلا تفرَّقوا، وَتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا لِمَنْ ولاَّهُ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ أمرِكم، وكَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَال، وَإِضَاعَةَ الْمَال".

٢٥٣٩- ابْنُ أَبِي الشَّيَّاب

٢٥٤٠- حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ الْمُنْذِر أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا بَقِيَّة بْنُ الْوَلِيْد، قال: حَدَّثَنا بَحِيْر بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِد بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابنِ أَبِي بِلَال، قَالَ: قَالَ ابْنُ الشَّيَّاب: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْم الشِّعْبِ آخِرَ أَصْحَابه، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ غَيْرُ حَمْزَة"، فرصدَهُ وَحْشِيٌّ فَقَتَلَهُ، وقَدْ قَتَلَ اللَّهُ بِيَدِ حَمْزَة أَحَدًا وثَلَاثِيْن رَجُلًا، وَكَانَ يُدْعَى أَسَد اللَّهِ.

وَقَالَ مرَّة أُخْرَى: الشَّيَّاب.

٢٥٤١- وَابْنُ مَسْعَدَة:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن شَبَُّوَْيَْه، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنِ ابنِ مَسْعَدَة، صاحبِ الْجُيوش قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ، فمَنْ فاتَهُ رُكُوعِي أَدْرَكُه ببَطِيء قِيامي".

٢٥٤٢- وَأَبُو فُسَِيْلَة

حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنا زِيَاد بن الرَّبِيع، قال: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ كَثِير الْفِلَسْطِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ مِنَّا يُقَالُ لَهَا: فَُسَِيْلَة، عَنْ أَبِيهَا؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ ﷺ، فقال: يا نبي الله! أَمِن الْعَصَبِيَّة أَنْ يحبَّ الرَّجُل قومَه؟ قَالَ: لا؛ وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّة أَنْ يُعِيْن الرَّجُل قومَه عَلَى الظلمِ".

٢٥٤٣- وَأَبُو أَبِي إِبْرَاهِيْم:

حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يحبى بْنُ أَبِي كَثِير، قَالَ: حَدَّثَنا شَيْخٌ مِنَ الأَنْصَار يُقَالُ لَهُ: أَبُو إِبْرَاهِيْم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لحِّينا ومِّيتنا وشاهدِنا وغائِبنا وذَكَرَنا وأُنْثَانا وصغيرِنا وكبيرِنا".

٢٥٤٤- وَأَبُو جَدِّ حَرْب:

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَرْب بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّه، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِنَّمَا الْعُشُور عَلَى اليهودِ وَالنَّصَارَى، ولَيْسَ عَلَى المُسْلِمين عُشُور".

قَالَ أَبُو جَعْفَر الأَصْبَهَانِيّ [ق/١١١/ب]: وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ" غَيْرَ هَذَا؛ يَعْنِي: غَيْرَ أَبِي الأَحْوَصِ.

٢٥٤٥/أ- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد السَّلَام بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَرْب بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيّ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّه، عَنِ النَّبِيِّ ﵇، مثله

٢٥٤٥/ب- وحَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّه رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ، قَالَ: بَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ"، فَذَكَرَ نحوه.

٢٥٤٥/ج) وَعَمُّ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة، عَنْ عَمِّهِ؛ قَالَ: كَانَ يَأْتِي النبيَّ ﷺ بِابْنٍ لَهُ فكانَ يُجْلسه بَيْنَ يديهِ، فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَتُحبه"؟ فقال: نَعَمْ حُبًّا شَدِيدًا، قَالَ: ثُمَّ إنَّ الغلامَ مَاتَ، فَقَالَ لَهُ النبيُّ ﷺ: كأنكَ حزنتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: أَجَلْ، قال: أفما يَسُرُّكَ إِذَا أَدْخَلَكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَنْ تجدَهُ عَلَى بابٍ مِنْ أَبْوَابِها فَيَفْتَحَهُ لَكَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فإِنَّهُ كذلكَ إِنْ شَاءَ اللهُ".

٢٥٤٥/د) وَابْنُ نُعَيْمان:

حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حَفْص بْنِ غِيَاث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَش، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يُقال لَهُ: ابْنُ نُعَيْمان، وَكَانَ ذَا هيئة وطَرَاة.

٢٥٤٥/هـ) وَابْنُ الْمُنْتَفِق:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّام، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الْمُغِيَرة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَدِمْنا الْكُوفَةَ أَنَا وصاحبٌ لِي فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٍ مِنْ قَيْس يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْمُنْتَفِق، وَإِذَا هُوَ يَقُولُ: وُصِفَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وطَلَبْتُه بمَكَّة، فَقِيلَ لِي: هُوَ بمِنًى، فطلبتُه بمِنًى فقيل لي: هُوَ بِعَرَفَاتٍ، وَطَلَبْتُهُ بِعَرَفَاتٍ فانتهيتُ إِلَيْهِ وهُوَ فِي رَكْبٍ مِنْ أَصْحَابِه، فقيل لي: تَنَحَّى، عَنْ طريقِ النبيِّ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: دَعُوا الرَّجُلَ أربٌ مَالَه؟

(٢٥٤٥/و) وَابْنُ نَاشِج:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ حَرِيْز - يَعْنِي: ابْنَ عُثْمَان -، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ شُفْعَة الرَّحَبيِّ، عَنِ ابنِ نَاشِج الْحَضْرَمِيِّ؛ قَالَ: مرَّ النبيُّ ﷺ برَجُلَيْن يَتَبَايَعَان شَاةً يَقُولُ هَذَا: وَاللَّهِ لا أنقصك من كذا وكذا، ويقول الآخر: والله لا أزَيْدك عَلَى كَذَا وَكَذَا، فمرَّ أحدُهما بالنبيِّ ﷺ وَمَعَهُ شَاةٌ وقَدْ اشتراها، فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: قَدْ أَوْجَبَ أَحَدُهُما".

٢٥٤٥/ز) وابن النُجَيْر

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بن [ق/١٣١/أ] نَجْدَة الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي مَهْدِيٍّ: سَعِيد بْنِ سِنَان الْكِنْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْر، عَنِ ابنِ الْنُجَيْر وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ -؛ قَالَ: أصابَ النَّبِيَّ ﵇ جوعٌ فَوَضَعَ حَجَرًا عَلَى بَطْنِهِ، وَقَالَ: يَا رُبَّ نَفْس جَائِعَة عَارِيَة فِي الدُّنْيَا: طَاعِمة نَاعِمَة يَوْم الْقِيَامَة".

٢٥٤٥/ح) وَابْنُ نُضَيْلَة:

حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعَيْب بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ؛ قال: حَدَّثَنِي أبو عُبَيْدٍ صاحب سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنِي الْقَاسِم عمي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ نُضَيْلَة؛ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! سَعِّرْ لنا، قال: لا يَسْألني اللَّهُ سُنَّةً أَحْدَثْتُهَا فِيكُمْ، ولكِنْ سَلُوا الله مِنْ فَضْلِه".

٢٥٤٥/ط) وَابْنُ سَبْرَةَ:

حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا يُوسُف بن أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَزَعَة، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنا ابنُ سَبْرَةَ صاحبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ بحديثٍ سَمِعْتُه مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ صَلَّىَ الصُّبْحَ فهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فاتَّقُوا اللَّهَ أَنْ يطلبَكُم اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذمَّتِه"

(٢٥٤٥/ي) وعَمُّ عَبْدِ الرَّحْمن بن أَبِي عَمْرَة:

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَمْرَة، عَنْ عَمِّهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لا تَجْمَعوا بينَ اسْمِي وكُنْيَتِي".

٢٥٤٥/ك) والنُّمَيْرِيّ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ غَالِب الْقَطَّان، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلامٍ عَلَيْهِم فضلَهم بعشرِ حَسَناتٍ".

٢٥٤٥/ل) وعمُّ حَكِيْمِ بْنِ مُعَاوِيَة النُّمَيْرِيّ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ سُلَيْم، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ النُّمَيْرِيّ، عَنْ عَمِّهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا شُؤْمَ، وقَدْ يكونُ الْيُمْنُ فِي الدَّارِ والْمَرْأَةِ".

٢٥٤٥/م) والْعَامِرِيّ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الحَجَّاج، عَنِ الْعَامِرِيِّ؛ أَنَّه كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ فتَزَوَّجَ عَلَيْهَا أُخْرَى، فَتَغَايَرَتَا فَضَرَبَتِ الهذَليةُ الْعَامِرِيَّةَ بعمودِ فُسْطَاطٍ؛ فَطَرَحَتْ ولدَها مَيِّتًا، فَأَمَرَهُم رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُودوه، فَجَاءَ وليُّهَا فَقَالَ: أَندِي مَنْ لا أَكَلَ وَلا شَرِبَ وَلا اسْتَهَلَّ ودم مِثْل [ق/١٣١/ب] ذلكَ يُطَلُّ؟ فَقَالَ: أَرَجَز الأعرابِ؟ نَعَمْ دُوهُ؛ فِيهِ غُرَّة عَبْدٍ أو أَمَة"

(٢٥٤٥/ن) وابن الْفَاكِه:

٢٥٤٦- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ الْفَضْل، عَنْ أَبِي جَعْفَر الْمَدِيْنِيّ، عَنْ عَمَّار بْنِ خُزَيْمَة بْنِ ثَابِت، عَنِ ابنِ الْفَاكِه؛ قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأ مَرَّةً مرَّةً".

وَكَذَا قَالَ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْل.

٢٥٤٧- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَر عُمَيْر بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ وعُمَارَة بْنُ خُزَيْمَة بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي قُرَادٍ؛ قَالَ: خرجتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ حَاجًّا؛ فرَأَيْتُه خَرَجَ مَنِ الْخَلَاءِ فاتَّبَعْتُه بالإِدَاوَةِ - أَوِ بالْقَدَحِ – "وَكَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ"، فجلستُ لَهُ بالطَّرِيق حَتَّى انصرفَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ الوضوءَ "فأَقْبَلَ رسولُ اللَّهِ ﵇ إليَّ، فَصَبَّ رسولُ اللَّهِ عَلَى يدِه فغسَلَها، "ثُمَّ أَدْخَلَ يديه في الْمَاء وضربَ بالْمَاءِ وجهَهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فصبَّ رسولُ اللَّهِ عَلَى يدِه وَاحِدَةً، ثُمَّ مسحَ رأسَه، ثُمَّ قبضَ الْمَاءَ قَبْضًا بِيَدِهِ، فضربَ عَلَى ظهرِ قَدَمِهِ، وَمَسَحَ يدَهُ عَلَى قَدَمِهِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ ﷺ"

٢٥٤٨- وعَمُّ خَنْسَاء:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ يُوسُف، عَنْ عَوْف، عَنْ خَنْسَاء بِنْتِ مُعَاوِيَة الصُّرَيْمية، عَنْ عَمِّهَا؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنْ فِي الْجَنَّة؟ قَالَ: النَّبِيّ فِي الْجَنَّة، والشَّهِيْد فِي الْجَنَّة".

٢٥٤٩- والمُقْعَد:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ مَوْلًى ليَزِيد بْنِ نِمْرَان، عَنْ يَزِيد بْنِ نِمْرَان، قَالَ: رَأَيْتُ بتَبُوكَ رَجُلًا مُقْعَدًا فَقَالَ: مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَي النَّبِيّ ﷺ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ وهُوَ يُصَلِّي فَقَالَ: اللَّهُمَّ اقْطَع أَثَرَهُ"، قَالَ: فَمَا مشيتُ عَلَيْهَا بَعْدُ.

٢٥٥٠- أَخُو أَبِي أُمَامَة:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنْ لَيْث، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَخِي أَبِي أُمَامَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ".

٢٥٥١- وعَمُّ عُمَيْر بْنُ سَعِيد:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو الجَوَّاب، قَالَ: حَدَّثَنا عَمَّار بْنُ رُزَيْق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيْسَى، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ عَمِّهِ؛ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ إِلَى الْبَقِيع فَقَالَ: مَنْ غَشَّنَا فلَيْسَ مِنَّا"

٢٥٥٢- وعُمومَة أَبِي عُمَيْر بْنِ أَنَسٍ:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْر، عَنْ أَبِي عُمَيْر بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عمومةٍ لَهُ مِنَ الأَنْصَار؛ قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [ق/١١٢/أ]: مَا شَاهَدَهُما مَنَافقٌ"؛ يَعْنِي: الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ.

٢٥٥٣- وعَمُّ مُجِيبة:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيد الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي السَّلِيل، عَنْ مُجِيبة الْبَاهِلِيّة، عَنْ أَبِيهَا أَوْ عَمِّها؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، ثُمَّ انطلقَ، فأَتَاهُ بَعْدَ سَنَةٍ وقَدْ تَغَيَّرَتْ حالُه وهيئتُه فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَمَا تَعْرِفُنِي؟ فَقَالَ: ومَنْ أنتَ؟ قَالَ: أَنَا الْبَاهِلِيّ الَّذِي جئتُكَ عامَ الأولِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

٢٥٥٤- وَابْنُ عُبَادَة:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بن يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ أَيُّوب بْنِ قَطَن الْكِنْدِيِّ، عَنِ ابنِ عُبَادَة الأَنْصَارِيّ - وَكَانَ جَدُّهُ – " أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الْقِبْلَتَيْن فِي بَيْتِهِ جَمِيْعًا"

٢٥٥٥- وسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بنِ أَيُّوبٍ هَذَا؟ فَقَالَ: إِسْنَادٌ مُظْلِمٌ".

وَكَذَا قَالَ: ابْنُ عُبَادَة".

وَإِنَّمَا هُوَ "أُبَيّ بن عُِمَارَة".

٢٥٥٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ رَزِين، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيد، عَنْ أَيُّوب بْنِ قَطَن، عَنِ أُبَي بنِ عِمَارَة.

قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ صَلَّى الْقِبْلَتَيْن مَعَ النَّبِيِّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

٢٥٥٧) وَأَبُو السَّعْدِيّ:

٢٥٥٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الصَّبَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنِ السَّعْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ، قَالَ: رَمَقْتُ النَّبِيّ ﷺ فِي صَلَاتِه فَكَانَ يَمْكُثُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ قَدْرَ مَا يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلاثًا.

٢٥٥٩- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، عَنْ مَرْوَان بْنِ جَنَاحٍ، عَنْ يُونُس بن مَيْسَرَة بن خلَيْسَ

، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ أَبِي سُفْيَان، قال: خرجنا عَلَيْنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقال: إنكم تحدثونا بِأَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاة قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فإِنِّي من أولكم وَفَاة، فتتبعَوْنني أَفْرَادًا بَعْضُكُمْ يَتْبَعُ بَعْضًا

٢٥٦٠- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قال: حدثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاء، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن أَبِي مُحَمَّد، عَنْ عَوْف بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وهُوَ فِي خِبَاءٍ لَهُ، قَالَ: ادْخُلْ قُلْتُ: كُلِّي، قَالَ: كُلُّكَ، قَالَ: فدَخَلْتُ، فَقَالَ: أَمْسِكْ

مَتَى تَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَة؟ وَفَاة نَبِيِّكُمْ، قَالَ: فَبَكَيْتُ حِينَ، قَالَ: مَا، قَالَ:.

٢٥٦١- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، عَنْ عَبْدِ الله بن العَلِيّ بن زبر، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ [ق/١١٢/ب] بن عَامِر الْحَيّسبي، عَنْ وَاثِلَة بْنِ الأَسْقَع أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: لا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي، وَاللَّهِ لا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وصاحبني.

٢٥٦٢- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قال: حدثنا أَشْعَث بْنُ شُعْبَة، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاس أَدْرَك الْقَرْن الأَوَّلَ أَصْبَحَ بن ظَهْرَانِيكُمْ إِلا مَغْمُومًا وَأَمْسَى مَغْمُومًا.

٢٥٦٣- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بنُ عَلِيّةَ، قَالَ: التَّيْمِيّ -يَعْنِي: سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ جَابِر بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَة الْيَوْم -قَالَ فَلا أَدْرِي قَالَ: مِنْكُمْ، أَوْ قَالَ: لا يَأْتِي عَلَيْهِا مِائَةُ سَنَةٍ وهِيَ حَيَّة".

كَذَلِكَ قَالَ التَّيْمِيّ: عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ جَابِر.

وخَالَفَهُ دَاوُد ابْنُ أَبِي هِنْد.

٢٥٦٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْد الْقُرَشِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِد الأَحْمَر، عَنْ دَاوُد -يَعْنِي: ابْنُ أَبِي هِنْد، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ سَعِيد، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيّ ﷺ مِنْ تَبُوك سَأَلُوهُ، عَنِ السَّاعَة فَقَالَ: لا يَأْتِي عَلَى أَحَدِكُمْ مِائَةُ سَنَةٍ وَلا عَلَى ظَهْرِ الأَرْض مِنْكُمْ نَفْسٌ مَنْفُوسَة الْيَوْم.

٢٥٦٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ: يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: شُعْبَة لَمْ يَصْحَبِ النَّبِيّ ﷺ أحد من بقر بْنِ وَائِل وَلا مِنْ بَنِي تَمِيْم.

تَسْمِيَةُ مَنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيّ ﷺ وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ وَلِوَلَدِهِ صُحْبَة

٢٥٦٦) أَبُو بَكْر الصِّدِّيق وَابْنُهُ عَبْد الرَّحْمَن وَابْنَتَاهُ عَائِشَة أُمُّ الْمُؤْمِنِين وَأُخْتُهَا أَسْمَاء:

٢٥٦٧- فَأَمَّا أَبُو بَكْر الصِّدِّيق:

فَأَوَّلُ النَّاس إِسْلاما.

- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلامه رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَأَبُو بَكْر.

٢٥٦٨- وَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر:

٢٥٦٩- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق مِنْ أَسَنِّ وَلَدِ أَبِي بَكْر وَكَانَ قَدْ تخَلَف، عَنِ الْهِجْرَة وأَسْلَم بَعْدُ وَصَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.

٢٥٧٠- حَدَّثَنَا أَبِي وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنُ دِيْنَار، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ أَوْس يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر، قَالَ: أَمَرَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ [ق/١١٣/أ] أَنْ أَرْدِفَ عَائِشَة فأعُمَرها مِنَ التنُعَيْم".

وَهَذَا لَفْظُ أَبِي وَأَمَّا حَامِدٌ فَقَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَان بْنَ عُيَيْنَة سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ دِيْنَار، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ أَوْس يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْنَ أَبِي بَكْر، قَالَ: أَمَرَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَرْدِفَ عَائِشَة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

وزاد سُفْيَان كَانَ شُعْبَة -يَعْنِي: ابْنَ الحَجَّاج- يُعْجِبه مِثْلَ هَذَا: سَمِعْتُ سَمِعْتُ".

٢٥٧١- وعَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْر:

كَنَّاهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُمَّ عَبْد اللَّهِ.

٢٥٧٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر أَنَّ عَائِشَة، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلا تُكَنِّينِي؟ قَالَ: اكْتَنِي بِعَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر"، فكَانَتْ تُكَنَّى أُمَّ عَبْد اللَّهِ.

٢٥٧٣- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ عَائِشَة وَأُمُّ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر رُومَانَ.

٢٥٧٤- وأَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر:

هِيَ ذَاتُ النِّطَاقَيْنِ.

وَلَدَتْ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّام: عَبْد اللَّهِ والْمُنْذِر وعُرْوَة.

وَأُمَّ أَسْمَاء: قُتَيْلَةُ بِنْتُ عَبْد الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ أَسْعَد بْنِ نَصْر بْنِ مَالِكٍ بْنِ حضل

وهِيَ أُخْتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر لأُمِّهِ الَّذِي قُتِلَ يَوْم الطَّائِف شَهِيْدًا أَصَابَهُ سَهْمٌ فَمَاطَلَهُ حَتَّى مَاتَ مِنْهُ بالْمَدِيْنَة بَعْدَ وَفَاة النَّبِيّ ﷺ، وهُوَ الَّذِي كَانَ يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وأباه فِي الْغَارِ بِزَادِهِمَا وَأَخْبَارِ مَكَّة.

أَخْبَرَنَا بِهَذَا كُلِّهِ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللهِ.

٢٥٧٥- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ الْخَيْر اسْمُهَا سَلْمَى بِنْتُ صخر ابن عَامِر بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدٍ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ أُمُّ أَبِي بَكْر بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.

٢٥٧٦) وعُمَر بْنُ الْخَطَّاب وَابْنُهُ عَبْد اللَّهِ وابنته حَفْصَة أم الْمُؤْمِنِين: