٣
حرف الزاي
[٤٨٥٤] أبو زرعةَ ابنُ محمَّدِ بنِ محمدِ بنِ أَحمدَ بنِ محمدٍ الكَازَرُونيُّ، المدنيُّ، الشَّافعيُّ ١
ابنُ الشَّيخِ ناصرِ الدِّينِ أبي الفرجِ ابنِ العَلَّامَةِ الجمالِ. الماضي كُلٌّ منهما معَ عدة إخوةٍ لهُ.
ولدَ في ليلةِ مستهلِ رجب سنةَ ثلاثٍ وثلاثين وثماني مائةٍ، وحضرَ على جَدِّهِ في الثانيةِ سنةَ أربعٍ وثلاثين ثُمَّ سمعَ عليه أشياءَ، وأجازَ لهُ شيخُنَا في استدعاءٍ، وحفظَ "الحاوي"، وعرضه واشتغل على أبيه وغيره، ومات تقريبًا سنةَ أربعٍ وستين وثماني مئةٍ.
[.......] أبو زكير المدنيُّ
يَحيَى بنُ محمدِ بنِ قيسٍ، مضى (٤٥٨٢).
[.......] أبو الزناد
عبدُ الله بنُ ذكوانَ، تقدم (١٨٨٠).
٤
[٤٨٥٥] أبو زيدٍ الأنصاريُّ
الذي جمعَ القُرآنَ، مضى في قيسِ بنِ السكن (٣٢٤٩)، لكونِهِ أرجحَ الأقوالِ في اسمهِ، فقدْ قيلَ: إنَّه أوسٌ، وقيل: ثابتُ بنُ قيسٍ، وقيل: معاذٌ، وقيل: سعدُ بنُ عُبيدٍ.
[٤٨٥٦] أبو زيدٍ الأنصاريُّ آخرُ ١
والدُ وداعةَ (٤٤٧٦) وبشيرٍ، استُشهِدَ في أُحُدٍ، كما ذكرَهُ ابنُ الكَلبيِّ ٢ وحده، وإنَّ وداعةَ ابنَه ممَّنْ شهدَ من الأنصارِ مَعَ عليٍّ صفِّين.
* * *
٥
حرف السين
[٤٨٥٧] أبو السَّائِب الأنصاريُّ المدنيُّ ١
مولى هشام بنِ زُهْرةَ، لم يُسم، وأصلُهُ من فارس، ذكره مسلمٌ في ثالثة تابعي المدنيين ٢، يروي عن أبي هُريرةَ، وأبي سعيدٍ، والمغيرة بنِ شُعبةَ، وسعد بن أبي وقاص. وعنه محمدُ بنُ عمرو بنِ عطاء، والزُّهريُّ، والعلاءُ بنُ عبدِ الرَّحمن، وصيفيُّ مولى أفلحَ، ويُقَالُ: مَولى بني زُهرَةَ، وأسماءُ بنُ عُبيدٍ، وبُكيرُ بنُ الأشج، وشريكُ بنُ أبي نمرٍ، وغيرُهُم. ذكره ابنُ حِبَّانَ في "الثّقاتِ" ٣، وقال ابن عبدِ البَّرِ ٤: أجمعُوا عَلى أنَّه مقبولُ القولِ، ووقَعَ في الأصلِ الثامنِ والستين والمائتين من "نوادرِ الأصولِ" أنَّه جُهنيٌّ، وأنَّ اسمَهُ عبدُ الله بنُ السّائبِ، وهو في "التَّهذِيبِ" ٥ هنا، وفي السَّائبِ فقط ٦.
[٤٨٥٨] أبو السّائبِ صحابيٌ
ذكره ابنُ منده ٧، وقال: عدادُهُ في أهلِ المدينةِ، ثُم أسندَ من طريقِ بكيرِ بنِ الأشجِّ عن عليِّ بنِ يَحيَى عنهُ قالَ: صلَّى رجلٌ، فذكرَ حديثَ
٦
المسيء صلاته، وتعَقَّبَهُ أبو نُعيم ١ بأنَّ المحفوظَ روايةُ إسحاقَ بنِ عبدِ الله ابنِ أبي طلحةَ، وداود بنِ قيسٍ، ومحمدِ بنِ عجلانَ، كلُّهُم عن عليِّ بنِ يحيَى فقال عن أبيه عن عمِّهِ رفاعةَ بنِ رافعٍ، قال شيخُنَا في "الإصابَةِ" ٢: ولا يمتنعُ أن يكونَ لعليٍّ فيه شيخان.
[٤٨٥٩] أبو سَبْرَةَ ابنُ أبي رُهمٍ ٣
أحدُ مَنْ أدخلَ عُمرُ بنُ عبدِ العزيز دارَهُ في المسجدِ، وكانت بجانبِ دارِ عَمَّارِ بنِ ياسر ٤.
[٤٨٦٠] أبو سَبْرَةَ المدنيُّ ٥
نزلَ الكُوفةَ، واسمُه عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ الله، يروي عن مُطرفِ بنِ عبدِ الله صاحب مالكٍ، وإسماعيلَ بنِ أبي أُويسٍ، وإسحاقَ الفروي، وغيرِهِم، وعنه: إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ العُمريُّ، ومحمدُ بنُ الحسين الخثعميُّ، وأحمدُ بنُ جعفرِ بنِ محمدِ بنِ أصرمَ البجليُّ، وغيرُهُم.
* * *
٧
ذكرَهُ أبو أحمدَ الحاكمُ في "الكُنى"، وقالَ: لهُ مناكيرُ، وساقَ لهُ حديثًا أخطأ في سندِهِ، وقالَ: له من هذا الضربِ أحاديث كتبناها بالكوفةِ، ومطرفٌ ثقةٌ لا يحتملُ مثل هذا، وذكرَ الدَّارَقُطنيُّ الحديثَ المشارَ إليه ونَسبَ الوهمَ فيه لمُطرف. قال شيخُنَا في "زوائدِ تهذيبِهِ" ١: قولُ أبي أحمدَ أولى، وهو في "الميزان" باختصارٍ ٢، وذكرَ لَهُ ابنُ عبدِ البَرِّ ٣ حديثًا آخرَ عن مطرفٍ عن مالكٍ أخطأَ في سنَدِهِ ثُم قالَ: لا يُتابَعُ على هذَا الإسنادِ.
[.......] أبو السَّعاداتِ ابنُ عادل
هو محمدُ بنُ محمودِ بنِ عادل. مضى معَ أنَّه بكُنيتِهِ أشهرُ (٣٩٣٦).
[٤٨٦١] أبو السَّعاداتِ جلالُ الدِّينِ ويُسمَّى محمدًا ولكنَّهُ بكنيتِهِ أشهرُ، ابنُ القَاضي الشَّمسِ محمدِ بنِ عبدِ الوهابِ بنِ زَبالةَ ٤
أخو سعيدٍ الماضي (١٤٣٢)، وسبطُ ابنِ صالحٍ قاضي المدينةَ، وُلدَ في ليلةِ نصفِ شعبانَ سنةَ ثلاثٍ وسبعين وثمان مئةَ بالمدينةِ، وحفظَ "القُرآنَ"
٨
و"الأربعينَ" و"المنهاجَ" و"ألفيةَ النَّحوِ"، وعرَضَ على السَّيدِ السَّمهودِيِّ والشَّمسِ السَّخاويِّ القاضي المالكيِّ والشّمسِ المَرَاغَيِّ، وحضرَ عندَ أولِهِم وخاله، وقَرَأَ عليه "الصحيحين"، وسمعَ عليَّ بها بلْ قرأَ عليَّ "البُخارِيَّ، ودَخلَ مِصْرَ وقرأَ بِها على الكمالِ الطويلِ، وحضرَ بعضَ دروسِ الشَّافعيِّ والشَّرفِ عبدِ الحق السنباطيِّ، والشام، وحضرَ عندَ أبي الفضلِ ابنِ الإمامِ ولازمَهُ، بل كان حضرَ عندَه بالمدينةِ وكذَا حضرَ عندَ التَّقيِّ ابنِ قاضي عجلون وحلب، وتردَّدَ ابن أجا، وتزوج أختَ عبدِ الكافي النَّفطيِّ واستولَدَهَا وفارَقَهَا وتأخرَ لَهُ منها أبو المكارم.
[........] أبو السَّعاداتِ الخشبيُّ
واسمُه أحمدُ. أشيرَ لَهُ في الأنسابِ (٢٧٥).
[.........] أبو السَّعاداتِ الكَازَرُونيُّ
هو محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أَحمدِ، مضى (٣٨٨٧).
[٤٨٦٢] أبو سعدِ ابنُ أبي فَضَالةَ الأنصاريُّ الحارثيُّ
سكنَ المدينةَ، وذكرُه مُسلمٌ في الطبقةِ الأولى منهم ١، ويقال: أبو سعيدِ ٢ ابنُ فضالةَ بنِ أبي فضالةَ.
٩
قال ابنُ عساكر ١: والصوابُ الأولُ، روى عن النَّبِيِّ -ﷺ- حديثَ "إنَّ الله أغنى الشركاءِ عن الشركِ" ٢، وفيه قصةٌ، وعن سهيلِ بنِ عمرو، روى عنه: زيادُ بنُ مينا.
وقال ابنُ المديني ٣: زياد مجهولٌ، ولكنَّه إسنادٌ صالحٌ، يقبله القلبُ، ورُبَّ إسنادٍ ينكرُه القلبُ، وذكره ابنُ سعدٍ ٤ في طبقةِ أهلِ الخندقِ.
قال غيرُهُ: الأكثرُ فيه أبو سعدٍ بسكونِ العينِ، وبِه جزَمَ أبو أحمدَ الحاكمُ ٥، وقال: لهُ صحبة، ولا أحفظُ اسمًا ولا نسبًا.
وفي الترمذي ٦ بزيادةِ الياءِ، بلْ قالَ شيخُنا ٧: إنَّ الذي يراه فيه السكون، وكذا ذكره البغويُّ في الكُنى، وفي ابنِ ماجه بالوجهين.
وساقَ البغويُّ ٨ بسندِهِ إلى زيادِ بنِ نيارٍ عن أبي سعيدِ بنِ أبي فضالة، وكان من الصحابةِ سمعتُ رسُولَ الله -ﷺ- يقولُ: "إذا جمعَ اللهُ الأولين
١٠
والآخرينَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه نادَى مُنادٍ مَنْ كان أشركَ في عملِهِ أحدًا" ١ الحديث، وهو في "التَّهذيبِ" ٢ وأولِ "الإصابَةِ" ٣.
[.......] أبو سعدٍ
شرحبيلُ بنُ سعدٍ، مضى (١٦٠٦).
[٤٨٦٣] أبو سعدٍ المدنيُّ
عن أبي رافعٍ مولى النَّبِيِّ -ﷺ-، وعنه: مخولُ بنُ راشدٍ، قيل: إنَّه شرحبيلُ بنُ سعدٍ، وقال الذَّهبيُّ ٤: إنَّه لا يُعرفُ، وهو في "التَّهذيبِ" ٥.
[٤٨٦٤] أبو سعيدٍ ابنُ المُعَلَّى بنِ لُوذانَ الأنصاريُّ
من بني جشمِ ابنِ الخزرجِ، المدنيُّ الصحابيُّ، أخو هلال المقتولِ ببدرٍ، وقيل: إنَّه أبو سعيدِ ابنُ أوس بنِ المُعَلَّى بنِ لوذانَ، واختُلف في اسمه؛
١١
فقيل: رافعٌ، أو الحارثُ بنُ أوس بنِ المعلى، وقيل: الحارثُ بنُ نفيعٍ الخزرجيُّ ١، وقالَ ابنُ حِبَّانَ ٢: اسمُه رافعُ بنُ المعلى، وقالَ ابنُ عبد البر ٣: مَنْ قالَ فيه: رافع بن المعلى فقدْ وهمَ، فرافعُ بنُ المعلى قُتلَ ببدرٍ ٤، وأصحُّ ما قيل فيه: الحارثُ بنُ نفيعِ بنِ المعلى، روى عنه حفصُ ابنُ عاصمٍ، وعُبيدُ بنُ حنين. مات سنةَ ثلاثٍ أو أربعٍ وسبعين عن أربعٍ وثمانين ٥، وهو فى "التَّهذِيب" ٦، وأولِ "الإصابَةِ" ٧، و"ابن حِبَّانَ" ٨.
[٤٨٦٥] أبو سعيدِ ابنُ أبي المُعلَّى ٩
ويُقَالُ: ابنُ المعلى المدنيُّ، ومنهم ذكره مسلمٌ ١٠ مقتصرًا على كونِه ابنَ المعلى. يروي عن عليٍّ، وأبي هُريرةَ حديثَ "ما بين قبري ومنبري
١٢
روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ" ١، وعنه: سلمةُ بنُ وردانَ، فرَّقَ بينه وبين الذي قبله منهم أبو أحمدَ الحاكمُ ٢.
[.......] أبو سعيدٍ الخُدريُّ
سعدُ بنُ مالكِ بنِ سِنانَ، مضى (١٣٧٧).
[.......] أبو سعيدٍ المقبريُّ
واسمه كيسانُ، وهو والدُ سعيدٍ ٣، ذكره مسلمٌ ٤ في ثانية تابعي المدنيين، وقد مضى في كيسانَ (٣٣٠٢).
[٤٨٦٦] أبو سعيدٍ مولى عبدِ الله بنِ عامرِ بنِ كريزٍ القُرشيُّ المدنيُّ
ذكره مسلمٌ ٥ في ثالثة تابعي المدنيين، وقال: مولى عامرِ بنِ كريزٍ،
١٣
وهو يروي عن: أبي هريرةَ والحسنِ البصريِّ، وعنه: أسامةُ بنُ زيدٍ، ومحمدُ بنُ عجلانَ، وداودُ بنُ قيسٍ، وصفوانُ بنُ سليمٍ، والعلاءُ بنُ عبدِ الرَّحمن، وثَّقه ابنُ حبَّانَ ١، وهو في "التَّهذِيب" ٢.
[٤٨٦٧] أبو سعيدٍ مولى أبي أُسيدٍ ٣
ذكره مسلمٌ ٤ في ثانية تابعي المَدَنِيّين وهو (…) ٥.
[٤٨٦٨] أبو سعيدٍ مولى المهريِّ ٦
وربما قيلَ له: المهريُّ، مدنيٌّ ثقةٌ، ذكره مسلمٌ ٧ في ثالثة تابعي المدنيين، روى عن: أبي ذرٍ إن صحَّ، وعن أبي سعيد الخُدريِّ، وابنِ عمرو، وحمزةَ بنِ سفينة ٨، وعنه: ابناه سعيدٌ ويزيدُ، وسعيدٌ المقبريُّ، ويحيى بنُ أبي كثيرٍ، ويحيى بنِ أبي إسحاقَ الحضرميُّ، وسعيدُ بنُ أبي هلالٍ وغيرُهُم، ذكره ابنُ حبَّانَ في "الثقاتِ" ٩، وهو في "التَّهذِيب" ١٠.
١٤
[٤٨٦٩] أبو سُفيانَ ابنُ جابرِ بنِ عتيك ١
ذكره مسلمٌ ٢ في ثالثة تابعي المدنيين معَ عبدِ الملك بنِ جابرِ بنِ عتيك الماضي (٢٥١١).
[٤٨٧٠] أبو سفيانَ ابنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطلبِ ابنُ عَمِّ النَّبِيِّ -ﷺ- ٣
واسمُه المغيرةُ (٤٢٢٣)، مضى معَ القولِ بأنَّ المغيرةَ غيرُ أبي سُفيانَ، وأنَّ أبا سفيانَ اسمُهُ كُنيتُهُ، والراجحُ خلافُهُ.
حجَّ فلمَّا حلقَ الحلاقُ رأسهُ قطعَ أثلولًا ٤ كان في رأسِهِ فلم يزلْ مريضًا منه حتَّى ماتَ بعدَ مقدمِهِ من الحجِّ بالمدينةِ سنةَ عشرين، وصلَّى عليه عُمرُ، ودُفنَ في دارِ عقيلِ بنِ أبي طالبٍ، وقيل: إنَّما مات بعدَ أخيه نوفلٍ بأربعةِ أشهرٍ إلا ثلاثَ عشرةَ ليلةً بالمدينةِ بعد حفرِهِ لقبرِهِ بثلاثةِ أيامٍ، وكانت وفاةُ أخيه سنةَ خمسَ عَشَرَةَ.
١٥
[٤٨٧١] أبو سُفيانَ ابنُ سعيدِ بنِ المغيرةِ بنِ الأخنسِ ابنِ شريق الثقفيُّ المدنيُّ
يروي عن: خالتِهِ أُمِّ حبيبةَ ابنةِ أبي سُفيانَ، وعنه: أبو سَلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمن، وثقه ابنُ حِبَّانَ ١، وهو في "التَّهذِيب" ٢.
[٤٨٧٢] أبو سُفيانَ مولى عبدِ الله بنِ أبي أَحمدَ بنِ جحشٍ الأسديُّ المدنيُّ ٣
ولم يكن بمولى ابنِ جحش بلْ كان ينقطعُ إليه فنُسبَ إليه، وهو مولى لبني عبدِ الأشهلِ، ذكرَهُ مسلمٌ ٤ في ثالثة تابعي المدنيين، وهو يروي عن أبي هُريرةَ، وأبي سعيدٍ، وعبدِ الله بنِ زيدِ بنِ عاصمٍ، وعبدِ الله ابنِ حنظلةَ ابنِ الراهب، ومروانَ بنِ الحكم وجماعةٍ، وعنه: ابنُه عبدُ الله، وداودُ بنُ الحصين، وخالدُ بنُ رباح وغيرُهما، اسمُهُ قزمانُ ٥، وقيل: وهبٌ، وقال ابنُ عبدِ البر ٦: ولا يصح له اسمٌ غيرُ كنيتِهِ انتهى، وأولهمَا في
١٦
"سننِ أبي داودَ" ١، وهو ثقةٌ قليلُ الحديثِ ٢، وممَّنْ وثَّقَهُ الدَّارقطنيُّ ٣، ذكرَهُ ابنُ حبَّانَ في "الثقاتِ" ٤ وقالَ: روى عنه أهلُ المدينةِ، وهو في "التَّهذِيب" ٥.
[٤٨٧٣] أبو سلمى راعي النَّبِيِّ -ﷺ- ٦
قيل: اسمُهُ حريث ٧، يروي عن النَّبِيِّ -ﷺ-: "بخٍ بخٍ لخمسٍ مَا أثقلهنَّ في الميزان" ٨. وعنه: أبو سلام الأسود، وعبادُ بنُ عبدِ الصمد، وقيل: عن أبي سلام عن ثوبانَ، وقيل: عن أبي سلامٍ عن رجلٍ، وقيل: عنه عن مولى النَّبِيِّ -ﷺ-، وقيل غيرُ ذلكَ، وهو في "التَّهذِيب" ٩.
١٧
[.......] أبو سَلَمَةَ ابنُ عبدِ الأسد المخزوميُّ
الصحابيُّ الشهيرُ، مات في حياةِ النَّبِيِّ -ﷺ-، مضى في عبدِ الله (١٩٤٦).
[٤٨٧٤] أبو سَلَمَةَ ابنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفِ بنِ عبدِ عوفٍ الزُّهريُّ المدنيُّ الفقيهُ ١
قيل: اسمُه عبدُ الله، وجزمَ به جماعةٌ، وقال ابن عبد البر ٢: إنَّه الأصحُّ عندَ أهلِ النَّسب، أو إسماعيلُ أو اسمه كنيتُهُ، يروي عن أبيه، وجزمَ غيرُ واحدٍ بأنَّه مُرسلٌ، مات أبوه وهو صغيرٌ، وأبو زرعةَ بأنَّ حديثَهُ عن أبي بكرٍ مرسلٌ، والبُخاريُّ بأنَّه عن عُمرَ منقطعٌ، وأحمدُ لم يسمع من أبي مُوسى، وأبو حاتمٍ لم يسمعْ من أُمِّ حبيبةَ، والأزديُّ لم يُثبِتْ سماعُه من سلمةَ بنِ صخر البياضيِّ، وابنُ بطالٍ لم يسمع من عمرو بنِ أُميةَ، وابنُ معين ٣ بأنَّه لم يسمعْ من طلحةَ، وابنُ خراشٍ ٤ بأنَّه لم يسمع من عبادةَ، وتبعهما المِزِّيُّ ٥ فيهما، قال شيخُنا ٦: ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضًا من عُثمانَ ولا من أبي الدرداء فإنَّ كلًا منهما ماتَ قبلَ طلحةَ، وعن عثمانَ،