التذكرة الحمدونية

ابن حمدون

الجزء العاشر

قصة التذكرة الحمدونية

في حدود سنة ١٩٨٠ عرض عليّ الأستاذ الصديق الدكتور رضوان السيد القيام بتحقيق التذكرة الحمدونية، فحصلت لتحقيق هذا المشروع على عدد غير قليل من المخطوطات، وزوّدني الدكتور رضوان نفسه بعدد آخر من تلك المخطوطات.

وشرعت في العمل، فأنجزت جزءين منها طبع الأول سنة ١٩٨٣ بعناية معهد الإنماء العربي في بيروت، والدار العربية للكتاب (طرابلس- تونس)، وطبع الثاني سنة ١٩٨٤. ثم غادرت بيروت إلى عمان دون مكتبتي، ومضت سنوات أخرى قبل أن أستطيع نقلها لتكون على مقربة مني، فتعطل العمل في التذكرة أو كاد، ثم ألمّت بي ظروف قاسية من المرض، ظننت معها أن التذكرة لن تكمل بتحقيقي؛ حتى إذا كان عام ١٩٩٢ جاء أخي بكر من المملكة العربية السعودية ليستقر في عمان، ففرحت كثيرا بقدومه بعد غياب طويل، ثم إنه اقترح عليّ أن نعمل معا في إتمام التذكرة، وغرضه الحقيقي أن يعيد إليّ ثقتي في نفسي، وكنت أعلم إذا نحن تعاونّا على إنجاز ذلك المشروع أن أكثر العبء سيقع على كتفيه. ورغبة مني في أن يكون لنا عمل مشترك، يجمع جهدينا، بعد أن باعدت بيننا عملية الشتات سنين عديدة، قبلت اقتراحه الكريم، واستأنفنا ما طال بعدي عنه، ولم يكن ذلك أمرا يتسم بالسهولة واليسر.

كنت في الجزءين الأولين أحاول أن أتبع منهجا طموحا هو أن أبيّن في التعليقات والهوامش مصادر ابن حمدون والمصادر التي نقلت عنه، وكان هذا العمل يرسم مدى التواصل بين كتب «الأدب» على مرّ الزمن؛ ولكن تطبيق مثل هذا المنهج يتطلب بقاء الذاكرة على قوّتها، كما يتطلب همة متماسكة لصعود السلم وإحضار الكتب من الرفوف العليا، وعدم اضطراب للترتيب الذي ألفته في مكتبتي، وقد اختل هذا

الترتيب بعد نقل المكتبة، وفقدان عدد من الكتب، وعلى الرغم من ذلك، فإن حماسة أخي (بكر) - حفظه الله، كانت تستطيع أن تقنعني بأن الاستمرار ممكن.

وكان من أهم الصعوبات الأخرى أنه لم يتبق لدينا نسخ كاملة للتذكرة، سوى نسخة المتحف البريطاني، (ورمزها: م)، وهي نسخة كثيرة السقط، شديدة التصحيف، رديئة الخط، ولذلك كان جلّ همنا، إذا كان لعملنا أن يتم، هو أن نضبط النصّ بقراءته مقارنا بالمصادر التي ينقل عنها صاحب التذكرة، وهذا هدف يقلّ كثيرا عن الهدف الذي وضعته نصب عيني حين بدأت في التحقيق.

هذا وإنني أتقدم بالشكر لكثيرين كان لهم فضل كبير في إنجاز التذكرة، في مقدمتهم شقيقي بكر عباس الذي لولاه لم يكن للتذكرة أن تظهر، وقد جعل عمل السيدتين نرمين عباس وناهد جعفر، بصنع الفهارس العامة، قيمة مهمة للكتاب بأجزائه المتعددة، كما أن لدار صادر في بيروت وهمة أصحابها الأبناء الأصدقاء: سليم صادر وأخويه ابراهيم ونبيل أكبر فضل على التذكرة وعلى المحققين.

لقد راجعني كثير من الأصدقاء، مرددين سؤالا طبيعيا هو: أين وصلت في تحقيق التذكرة أو «متى تظهر التذكرة»؟ وليست أسئلتهم إلا تصويرا لما عوّدتهم عليه، وهو أنني لم أبدأ عملا كبيرا إلا وأنجزته دون تراخي زمن بين مبتداه ومنتهاه، بتوفيق من الله تعالى. فإلى هؤلاء الأصدقاء أقدم أصدق اعتذار، راجيا أن يجدوا في التذكرة الفائدة والمتعة معا.

وإلى هؤلاء الأصدقاء أعتذر مرة أخرى لأني وأخي اتفقنا على أن نهمل آخر بابين في التذكرة وهما «باب ٤٩/٥٠» لاعتقادنا أن فائدتهما للقرّاء ضئيلة.

والله أسأل أن يرحمنا برحمته ويمدنا بتوفيقه.

عمان في ٢/٦/١٩٩٦ إحسان عباس

[الفهارس]

فهرس القوافي

- ء-

بقاءها: الطويل: قيس بن الخطيم: ٢: ٤١٧

أضاءها: الطويل: قيس بن الخطيم: ٥: ٣٨٢

غطاءها: الطويل: قيس بن الخطيم: ٢: ٤٠٥

لقاءها: الطويل: قيس بن الخطيم: ٧: ٣٧٩

التواء: الوافر:: ١: ٣٩٩

سواء: الوافر:: ٨: ٣٨٠

الهجاء: الوافر:: ٤: ٦٠

جاء: الخفيف: دعبل بن علي الخزاعي: ٨: ١٧٠

وحياؤها: الطويل:: ٤: ١١٥

ذكاء: الطويل: أبو القاسم عبد العزيز بن يوسف: ٨: ١٣٨

وسماء: الطويل: النظار الفقعسي: ٦: ٦٥

وسماؤها: الطويل: إبراهيم بن العباس: ٣: ٤١١

أشاؤها: الطويل: عبد الله بن محمد بن أبي عيينة: ٨: ١٢٢

أبناء: البسيط: قيس بن عاصم: ٣: ٣٤٧، ٥: ١٩٩

أسماء: البسيط: أبو نواس: ٨: ٣٦٥

بكاء: البسيط:: ٩: ٥٩

الداء: البسيط: أبو نواس: ٨: ٣٥١

دعجاء: البسيط:: ٣: ٤٣٨

لألاء: البسيط: أبو نواس: ٨: ٣٧٦

الأبناء: الكامل:: ٢: ٦٨

الجوزاء: الكامل: المتنبي: ٣: ٤٣٥

حوّاء: الكامل: المتنبي: ٧: ٣١٦

خضراء: الكامل: علي بن إسماعيل الزيدي العلوي المغربي: ٥: ٣٧٤

ذكاء: الكامل: المتنبي: ٧: ٣١٣

الأكفاء: الكامل: المتوكل الليثي: ٣: ٤٠٦

أهواؤها: الكامل: سديف: ٦: ٢٨٨

أهواؤها: الكامل:: ٤: ١٦٤

سماؤه: الكامل: أبو تمام: ٦: ٩٣

وماؤه: الكامل:: ٤: ١٣٢

والإمساء: الكامل: عبد الرحمن بن سويد المري: ٦: ١٠

الأقذاء: الكامل: الحسين بن مطير: ٥: ٣٤٤

الإنضاء: الكامل: المتنبي: ٧: ٣١٤

اتّقاء: الوافر: قيس بن الخطيم: ٣: ١٣٣

انتهاء: الوافر: جحظة: ٥: ٣٣٦

انطواء: الوافر:: ٩: ٩٢

الحياء: الوافر: أمية بن أبي الصلت: ٤: ١٣

الحياء: الوافر:: ٢: ٢٣١

داء: الوافر: الجعد بن مهجع: ٦: ٢٠٥

والذّكاء: الوافر: زهير بن أبي سلمى: ٤: ٣٦

السماء: الوافر: الأخطل: ٢: ١١٦

السماء: الوافر: عويف القوافي الفزاري: ٢: ٣٠٣

يشاء: الوافر:: ٩: ٣٢١

الفداء: الوافر: حسان بن ثابت: ٨: ٣٤٨

اللحاء: الوافر:: ٢: ١٨٥

اللقاء: الوافر: زهير بن أبي سلمى: ٩: ١٢

نشاء: الوافر: زهير بن أبي سلمى: ٨: ٣٤٦

وعاء: الوافر: نصيب بن رباح: ٣: ٤٤٦

الألاء: الوافر: بشر بن أبي خازم: ٥: ١٣٤

والتواء: الوافر: قيس بن الخطيم: ٨: ١١٨

البلاء: مجزوء الرمل:: ٨: ١٩٢

أكفاء: الخفيف:: ١: ٢٤٤

الرجاء: الخفيف: عمر بن أبي ربيعة: ٦: ١٤٦

الظباء: الخفيف: الحارث بن حلزة اليشكري: ٧: ١٠٧، ٢٧٤، ٣٣٥

وعطاء: الخفيف: ابن قيس الرقيات: ٢: ٢٧١

عمياء: الخفيف: الحارث بن حلزة اليشكري: ٧: ٣٣٤

لقاء: المجتث:: ٩: ١٤

يرزؤها: المنسرح:: ٧: ٢٦٧

دماء: الطويل: ابن المعتز: ٥: ٣٧٤

بلقاء: الطويل: أبو نواس: ٨: ٣٦٤

امتلائها: الطويل: العتابي: ٥: ٣٩

وشاء: البسيط: أبو نواس: ٨: ٣٦٥

صمّاء: البسيط: بشار بن برد: ٧: ٤٨

فأفاء: البسيط: بشار بن برد: ٨: ٣٨٨

السماء: مخلع البسيط: المتنبي: ٧: ٣١٣

الأشياء: الكامل: عدي بن الرقاع: ٧: ١١٣

إناء: الكامل: البحتري: ٧: ٣٠٠

الجوزاء: الكامل: البحتري: ٥: ٣٨٤

حمراء: الكامل: أبو تمام: ٧: ٢٩٩

الأحياء: الكامل:: ٧: ٣٠٥

الرقباء: الكامل:: ٩: ٢٤٤

عماء: الكامل: أبو النجم العجلي: ٣: ٤٢٤

العلياء: الكامل:: ٨: ٣٨٥

ولقائه: الكامل: أبو العلاء ابن حسول: ٤: ١١٥

لقائه: الكامل: أبو إسماعيل الكاتب: ٥: ٤١٦

وورائه: الكامل: الهذيل بن مشجعة البولاني: ٤: ٣٦٦

وفائه: الكامل: السري الرفاء: ٦: ١٢٧

شوهاء: الكامل: ابن العميد: ٥: ٥٢

رائه: الكامل: ابن نباتة السعدي: ٥: ٢٥١

الصهباء: الكامل: البحتري: ٨: ٣٧٨

فأفاء: الكامل: أبو نواس: ٨: ٣٨٨

البقاء: الكامل المجزوء ابن المعتز: ٥: ٣٢٤

رقبائها: الكامل المجزوء نبيه بن الحجاج: ٣: ٢٠٤

سمائه: الكامل المجزوء:: ٥: ٣١٧

إغفائها: الكامل المجزوء ابن كشاجم: ٩: ٢٠

إعياء: الرجز: ابن المعتز: ٥: ٢٧٦

الفضاء: الرجز: كشاجم: ٩: ١١٨

وامتلائها: الرجز:: ٩: ٢٨٨

السيساء: الرجز: الرقاشي: ٥: ٣٨٠

بلائي: الوافر: حليل بن أوس: ٢: ٤٦٦

دواء: الوافر: نصيب بن رباح: ٣: ٢٤٩

الدعاء: الوافر:: ٥: ١٩

عدائي: الوافر:: ٤: ٥٤

بالفناء: الوافر:: ٨: ٣٣٩

القضاء: الوافر: الامام علي بن أبي طالب: ١: ٧٩

كفاء: الوافر: أبو عطاء السندي: ٣: ٢٣٣

مسائي: الوافر: زهير بن جناب: ٦: ٣٧

الدلاء: الوافر: أبو الأسود الدؤلي: ٧: ١٣٣

الغناء: الرمل المجزوء:: ٣: ٢٢٣

أسمائها: السريع: أبو نواس: ٨: ٣٧٦

الذكاء: الخفيف: ٥: ٢٥٢

سوداء: الخفيف: المتنبي: ٧: ٣١٢

الظلماء: الخفيف: عمر بن أبي ربيعة: ٦: ١٢٩

غشاء: الخفيف:: ٥: ٣٢٢

الكساء: الخفيف: الحمدوني: ٩: ٣٩٦

الأقذاء: الخفيف: ابن الرومي: ٤: ٣٦٨

للجماء: الخفيف: ابن الرومي: ٥: ١٤٥

دائها: المتقارب: ابن الرومي: ٥: ٤٦

العشاء: المتقارب: ابن الرومي: ٥: ١٤٨

سراء: المنسرح: ابن المعتز: ٥: ١٦٧

الألف

لمى: الطويل: الشريف الرضي: ٥: ٣٢١

هوى: الطويل: عمر بن أبي ربيعة: ٦: ١٤٣

يخزّى: الطويل:: ٦: ٢٦٦

المدى: الطويل: أبو إسحاق الصابي: ٨: ١٥٧

يسعى: الطويل: وفاء بن زهير المازني: ٣: ١٤

يخفى: الكامل: أبو العتاهية: ١: ٢١٩

ولى: الكامل: عبدة بن الطبيب: ٥: ٣٣

فتى: الكامل: الأسعر بن أبي حمران الجعفي: ٥: ٢٤٢

البلى: الكامل: خلف: الأحمر: ٥: ٢٩٥

فاصطلى: الكامل: الأسعر بن أبي حمران الجعفي: ٧: ٣٠٨

القرى: الكامل: الأسعر الجعفي: ٨: ٢٩٥

ارتمى: الكامل: ابن ميخائيل المغربي: ٥: ٢٥٢

أتى: الكامل: ابن الرومي: ٩: ٢٥٥

نما: الكامل: سعية بن السمؤال: ١: ٢٦٦

رمى: الرجز:: ١: ٣٦٥

وممسى: الرجز: أسامة بن لؤي: ٧: ٣٦٥

المشتكى: الرجز:: ٨: ١٠٩

للبلى: الرجز:: ٩: ٧٤

القرى: الرمل: سعيد بن حميد: ٤: ٣٨٢

يسقى: مجزوء الرمل:: ٦: ٢٢٨

المنسى: السريع: ابن الرومي: ٥: ١٦٥

تشترى: السريع: ابن الحجاج: ٥: ١٧٨

معنى: الخفيف: ابن الرومي: ٥: ١٥

مدرى: الخفيف: ابن الرومي: ٥: ١٥١

المكنّى: الخفيف: البحتري: ٨: ٢٧٨

منتهى: المتقارب: محمد بن هانىء: ١: ٢٨٥

الكرى: المتقارب:: ٨: ١٤٠

والكلى: المتقارب: أحمد بن يحيى (ثعلب): ٨: ٣١٣

النهى: المتقارب: المتنبي: ٣: ٢٩٤

حرّى: المنسرح:: ٨: ٣١٦

- ب-

أدب: الطويل:: ١: ٣٧٦

الحطب: الطويل:: ٩: ٤٥٣

ركب: الطويل:: ٨: ٢٠٠

مكتسب: الطويل:: ١: ٢٦١

باللعب: المديد: عمر بن أبي ربيعة: ٩: ٣٩٧

الخطب: البسيط: فاطمة بنت الرسول: ٦: ٢٥٨

والمسارب الكامل المجزوء الناجم: ٤: ٢٨٢

عاتب: الكامل المجزوء سعيد بن حميد الكاتب: ٤: ٣٢١

المناقب: الكامل المجزوء ابن المعتز: ٢: ٢١٠

النوائب: الكامل المجزوء سعيد بن حميد: ٨: ٦٧

والحقب: الرجز: سعيد بن أبان: ٢: ٤٩٢

الرتب: الرجز:: ٥: ٢٦٤

منسكب: الرجز: ابن المعتز: ٥: ٣٤٠

الكتب: الرجز: كشاجم: ٩: ١٢٤

مضطرب: الرجز: القلاخ: ٥: ٣٩٥

لأب: الرمل: الشريف الرضي: ٥: ١٦٠

العنب: الرمل: أبو الهندي: ٨: ٣٨٤

الكرب: الرمل: الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب: ٣: ٤٤٣

باللعب: الرمل: عمر بن أبي ربيعة: ٤: ٨١

قشيب: السريع: أبو تمام: ٤: ٨٦

الطّلب: مجزوء الخفيف:: ٦: ٤٠١

للخطب: المتقارب:: ٤: ٨٣

كالذهب: المتقارب: الجهرمي: ٩: ١٢٣

سبب: المتقارب:: ٩: ١٢٣

العرب: المتقارب:: ٥: ١١٦

لقب: المتقارب: الجهرمي: ٩: ١٢٢

قريبا: الطويل: ٦: ٢١٤

وندوبا: الطويل:: ٦: ٢١

فثوّبا: الطويل:: ٧: ٣٤٢

جانبا: الطويل: سعد بن ناشب المازني: ٢: ٤٣٤

خضابا: الطويل: ابن الرومي: ٦: ٢٩

أذهبا: الطويل: يحيى بن زياد الحارثي: ٢: ١٨٨

ذنبا: الطويل: المتنبي: ٧: ٣٢

زينبا: الطويل: شريح القاضي: ٩: ٢٠٣

شغبا: الطويل: صخر بن حبناء: ٨: ٩٣

تصوبا: الطويل:: ٩: ٦٦

فأعتبا: الطويل: البحتري: ٤: ٨٩

العواقبا: الطويل: إبراهيم بن العباس الصولي: ٤: ١٠٠

عتابها: الطويل: جعفر بن علبة الحارثي: ٥: ٤٨

كوكبا: الطويل: أبو نواس: ٨: ٣٧٩

المهلبا: الطويل: ابن الزبير الأسدي: ١: ٤٤٨

مرحبا: الطويل: ابن قيس الرقيات: ٢: ٤٣٣

مركبا: الطويل:: ٥: ٦٥

مذهبا: الطويل: عبيد الله بن الحر الجعفي: ٨: ١١٩

الغواربا: الطويل: الشريف الرضي: ٤: ٢٧٩

تقصّبا: الطويل: المخارق اليشكري: ٦: ١٩

خلّبا: الطويل: البحتري: ٦: ٦٣

ذهبا: البسيط:: ٢: ٢٥١

ذهبا: البسيط:: ٤: ٢٤٣

الذّنبا: البسيط: الحطيئة: ٧: ٣٧٠

رتبا: البسيط: أبو الفتح البستي: ٨: ١٠٠

وأصلابا: البسيط: الوليد بن عدي بن حجر الكندي: ٧: ٢٩٨

وصبا: البسيط: هلال بن الأسعر المازني: ٩: ٣٥

وهبا: البسيط:: ٥: ١٩٥، ٤٤٧

الطنبا: البسيط: مرة بن محكان: ٥: ٤١٧

غبّا: مخلع البسيط: أبو إسحاق الصابي: ٤: ٩٥

أذنبا: الكامل:: ٤: ٢٨١

ومنقبا: الكامل: الرشيد: ٩: ٥٥

عنّابا: الكامل: عكاشة العمي: ٩: ١٨

عواقبها: الكامل المرفل: إبراهيم بن العباس: ٣: ٣١٠

القلوبا: الكامل المجزوء البحتري: ٥: ٩

انصبابا: الوافر: جرير: ٥: ٦٣

أديبا: الوافر: أبو عطاء السندي: ٧: ٣٧

الترابا: الوافر:: ٨: ٣٠٩

استجابا: الوافر: ربيعة بن مقروم الضبي: ٤: ٣٦٥

الرقابا: الوافر: الحارث بن ظالم: ٥: ٩٨

طيبا: الوافر:: ٩: ٢١

كلابا: الوافر: جرير: ٥: ٩٩، ٧: ٢٠٥

غلبا: الوافر المجزوء: إبراهيم بن العباس الصولي: ٥: ٥٠

وشابا: الرمل المجزوء:: ٧: ٢٣٢

عجبا: السريع: ابن الرومي: ٥: ٤٢١

شيبا: الخفيف: أبو تمام: ٦: ١٦

وصوابا: الخفيف: يحيى بن علي: ٩: ٢٠

والطّلابا: الخفيف: ٦: ٤٠٤

جانبا: الخفيف المجزوء إسحاق بن إبراهيم الموصلي: ٩: ٥٢

غريبا: المتقارب: العباس بن الأحنف: ٦: ٩٣

قضيبا: المتقارب: البحتري: ٦: ٩٧

ذهبا: المنسرح: جحظة: ٥: ٨٤

عربا: المنسرح: ابن الرومي: ٥: ١٤٦

لهبا: المنسرح: ابن حيان المغربي: ٥: ٤١٨

انتصبا: المنسرح: أبو بكر الخالدي: ٥: ٤١٨

وأقارب: الطويل: الشريف الرضي: ٧: ٣٠٤

اجتنابها: الطويل:: ٤: ٢٥٦

أجيب: الطويل: الأحوص: ٥: ٤٤

بابها: الطويل: زياد بن منقذ: ٧: ١١٩

أقاربه: الطويل: الفرزدق: ٥: ٢٢٦

وأتوب: الطويل: المخبل السعدي: ٢: ٦٥

تجاربه: الطويل:: ٧: ٣٩

تجاربه: الطويل: عبد الله بن المعتز: ٨: ٦١

الثعالب: الطويل: أبو الأسود الدؤلي: ٤: ٣٧٣

ثيابها: الطويل:: ٥: ٦٤

جوابها: الطويل: الفرزدق: ٢: ١٤٩

جالب: الطويل: العرزمي: ٢: ٢١٩

جانبه: الطويل: بشر بن المغيرة بن أبي صفرة: ٥: ٤٣

جوانبه: الطويل: إسحاق بن إبراهيم الموصلي: ٦: ١٥

جوالبه: الطويل: البحتري: ٦: ١١٤

جنوب: الطويل:: ٦: ١٦٦

جنوب: الطويل: الأقرع بن معاذ القشيري: ٦: ١٧٠

جنادبه: الطويل: كشاجم: ٨: ١٤٧

الحقائب: الطويل: نصيب بن رباح: ٤: ٨٦

حرابها: الطويل: الفرزدق: ٤: ٢٧٤

تحارب: الطويل: الجلاح بن عبد الله السدوسي: ٤: ٣٧٣

محارب: الطويل:: ٥: ٦٥

محارب: الطويل: ابن ميادة: ٢: ١٣٩

وحليب: الطويل:: ٥: ٣٥٠

حلوب: الطويل:: ٦: ٩٥

حبيبها: الطويل: نصيب بن رباح: ٦: ١٠٩، ٩: ٢٢٧

حبابها: الطويل: عبد الله بن الدمينة الخثعمي: ٦: ١٣٣

حبيب: الطويل: قيس بن الملوح: ٦: ١٧٠

حاجبه: الطويل: بويب اليمامي: ٨: ٢٠٤

يخيب: الطويل: ضابىء البرجمي: ١: ٢٨١

خطوبها: الطويل: سعيد بن حميد: ٥: ٤٦

دبيب: الطويل: عروة بن حزام: ٦: ٥٧

دبيب: الطويل: أبو الأقرع: ٧: ٢٤٦

تذهب: الطويل: الغطمّش الضبي: ٤: ٢٤٨

ذوائبه: الطويل: البحتري: ٦: ٩٨

ذوائبه: الطويل: ذو الرمة: ٦: ١٠٠، ٢١٥

تذوب: الطويل:: ٦: ١٦١

ذنوبها: الطويل: قيس بن الملوح: ٦: ١٨٦

ذنوب: الطويل: علقمة الفحل: ٧: ٣٨٤

ركوبها: الطويل: الكميت بن زيد: ١: ٣٩٩

ركائبه: الطويل: بشار بن برد: ٢: ٢٥٢

ركائبه: الطويل:: ٤: ٣٧٠

وأرغب: الطويل: عمارة بن عقيل: ٢: ٣٤٣

وترغب: الطويل: الكميت بن زيد الأسدي: ٣: ١٣٢

مراتبه: الطويل: أبو إسحاق الصابي: ٤: ٣٠٧

راكب: الطويل: أبو علي البصير الأنباري: ٤: ٣٠٨

راكبه: الطويل:: ٨: ٢١٤

ربابها: الطويل: أبو الحلال الهدادي: ٥: ٢٦٥

ربابها: الطويل: أحمد بن يحيى: ٩: ٢٠٤

رقيب: الطويل: ابن المعتز: ٥: ٣٢٦

رقيب: الطويل: عبد الله بن الدمينة الخثعمي: ٦: ١٦٨

مريب: الطويل:: ٨: ٣١٢

راغب: الطويل: جرير: ٩: ١٩٦

يسلب: الطويل: ابن الرومي: ١: ٢٧٢

سحاب: الطويل: المتنبي: ٣: ٤٣٥

سحابها: الطويل: جرير: ٦: ١٨٥

سحابها: الطويل:: ٥: ٣٨٨

سالبه: الطويل: ذو الرمة: ٦: ١١٩

شحوب: الطويل:: ٢: ٦٥، ٤: ٢٦

شحوب: الطويل: ابن المعتز: ٥: ٣٩٠

شحوبها: الطويل: السري الرفاء: ٥: ١٤

شبيب: الطويل:: ٧: ٢٠٤

شبابها: الطويل: كثير عزة: ٧: ٢٢٣

شراب: الطويل: المتنبي: ٣: ١٦٠

شروب: الطويل: الأقرع بن معاذ: ٧: ٣٠٩

مشرب: الطويل: ابن مفرغ الحميري: ٨: ٤٧

صاحب: الطويل: الوليد بن عبد الملك: ٥: ٣٧

صاحبه: الطويل: أبو الطمحان القيني: ٣: ٣٩٥

صاحبه: الطويل: أبو النشناش: ١: ٢٨٤

صاحبه: الطويل:: ٥: ١٢٢

صاحبه: الطويل:: ٧: ٣٢

صحاب: الطويل: أبو فراس الحمداني: ٣: ٢٢

صليب: الطويل:: ٤: ٣٠٠

المتصوب: الطويل: جميل بثينة: ٥: ٤١٤

فتصوّبوا: الطويل: النابغة الجعدي: ٧: ٣٤٠

وضرائبه: الطويل:: ١: ٣٦٣

فنضارب: الطويل:: ٢: ٤٠٢

ضاربه: الطويل:: ٣: ٤٢

وضرابها: الطويل: ٤: ٢٠٧

طالبه: الطويل: أبو المنازل فرعان بن الأعرف السعدي: ٩: ٢٩٠

طالبه: الطويل:: ١: ٤٥٥

طالب: الطويل: أبو الأسود الدؤلي: ٢: ٣٠٠

أطيب: الطويل: سلمة بن عياش: ٢: ٣٥٦

أطايبه: الطويل: نهشل بن حري: ٤: ٢٤٦

ومطالب: الطويل: إبراهيم بن العباس: ٤: ٣٦٩

المطالب: الطويل: دعبل: ٥: ٤٩

مطنب: الطويل: تميم بن أبي بن مقبل: ٥: ٢٧٣

طبيب: الطويل: علقمة بن عبدة (الفحل): ٥: ٣٠٣

طبيب: الطويل: كعب بن سعد الغنوي: ٤: ٢٦٠

طبيب: الطويل: التيمي: ٦: ١٣

طلابها: الطويل: أبو ذؤيب الهذلي: ٦: ١٣١

تطلب: الطويل: عمرو بن أسيد الأسدي: ٧: ٨٣

تطالبه: الطويل:: ٨: ٩٧

تطرب: الطويل:: ٨: ١٢٧

تعاتبه: الطويل: المغيرة بن حبناء: ٤: ٣٧٥

نعاتبه: الطويل: الأقرع بن معاذ: ٢: ٢٠٨

عجيب: الطويل: الأقرع بن معاذ القشيري: ٢: ٢٦٦

جديب: الطويل: حاتم الطائي: ٣: ١٠٨

جديب: الطويل: الخريمي: ٢: ٢٧٥

العواقب: الطويل: دعبل: ٥: ٧٣

عواقبه: الطويل:: ٣: ٣٠٥

عواقبه: الطويل:: ٨: ٩٧

عواقبه: الطويل: المتلمس الضبعي: ٣: ٣١٤

عتب: الطويل: الأقرع بن معاذ القشيري: ٤: ٩٢

عاتب: الطويل:: ٤: ٣٦٣

معايبه: الطويل: يزيد بن محمد المهلبي: ٢: ٢٤٥

ومعايبه: الطويل: إسحاق بن إبراهيم الموصلي: ٥: ٧٣

يعيبها: الطويل: بشر بن عقبة العدوي: ٦: ١١٨

وعصائبه: الطويل: الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب: ٧: ٢١١

ونعزب: الطويل: كثير عزة: ٧: ٢٩٤

اغتيابها: الطويل: رافع بن حميضة: ٢: ٧٠

أغضب: الطويل: أسماء بن خارجة الفزاري: ٣: ٣٣٩

غائب: الطويل:: ٤: ٢٤٨

قريب: الطويل: ابن الأعرابي: ٢: ٢١٨

قريب: الطويل:: ٤: ٢١

قريب: الطويل: إبراهيم بن المهدي: ٤: ٢٧٥

قريب: الطويل: قيس بن الملوح: ٦: ١٠٩

قلّب: الطويل: عباد بن عباد المهلبي: ٢: ٣١٢

القلب: الطويل: نصيب: ٧: ٢٩٣