الثقات لابن حبان

قَالَ أَبُو حَاتِم ﵁ ثمَّ إِنَّا ذاكرون أسماء الصَّحَابَة ونقصد مِنْهُم من روى عَنهُ الْأَخْبَار لِأَنَّهُ أدعى إِلَى الْعلم وَأنْشط للفهم فَأَما من لم يرو عَنهُ الْأَخْبَار وَقد ذكر بالأفعال والْآثَار فقد تقدم ذكرنَا لَهُم قبل ونقصد فِي ذكر هَؤُلَاءِ إِلَى المعجم فِي أسمائهم ليَكُون أسهل عِنْد البغية لمن أَرَادَهُ إِن شَاءَ الله قَضَاء ذَلِك وشاءه

(بَاب الْألف)

قَالَ أَبُو حَاتِم فَمِمَّنْ روى عَن رَسُول اللَّهِ ﷺ وَصَحبه مِمَّن ابْتَدَأَ اسْمه على الْألف

• أسعد بْن زُرَارَة بْن عدس بْن عبيد بْن ثَعْلَبَة بْن غنم بن مَالك

بْن النجار أَبُو أُمَامَة من السِّتَّة الرَّهْط الَّذين اسْتَجَابُوا لرَسُول اللَّهِ ﷺ حِين دعاهم إِلَى الْإِسْلَام وَشهد العقبتين وَكَانَ نَقِيبًا وَكَانَ أول من جمع بِالْمَدِينَةِ على عهد رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِين دعاهم إِلَى الْإِسْلَام وَشهد العقبتين وَكَانَ نَقِيبًا وَكَانَ أول من جمع بِالْمَدِينَةِ على عهد رَسُول اللَّهِ ﷺ

• أُسَامَة بْن زيد بْن حَارِثَة بْن شرَاحِيل بْن كَعْب بْن عَبْد الْعُزَّى بْن يزِيد بْن امْرِئ الْقَيْس بْن النُّعْمَان بْن عَامر بْن عَبْد ود بْن كنَانَة بْن عَوْف بْن زيد اللات بْن رفيدة بْن ثَوْر بْن كلب بْن وبرة بْن ثَعْلَب بْن حلوان بْن عمرَان بْن الحاف بْن قضاعة مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ كنيته أَبُو زيد وَقد قيل أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو زيد توفّي بعد أَن قتل عُثْمَان بْن عَفَّان وَنقش خَاتمه حب رَسُول اللَّهِ ﷺ قبض رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بن عشْرين سنة وَكَانَ قد نزل وَادي الْقرى وَأمه أم أَيمن اسْمهَا بركَة مولاة رَسُول اللَّهِ ﷺ

• أُسَامَة بْن شريك الثَّعْلَبِيّ العامري أحد بنى ثَعْلَبَة بن سعد

سكن الْكُوفَة روى عَنهُ أهل الْكُوفَة وَأمه من الْخيرَات

• أُسَامَة بْن عُمَيْر الْهُذلِيّ وَالِد أبي الْمليح بْن أُسَامَة بْن عُمَيْر سكن الْبَصْرَة روى عَنهُ ابْنه أَبُو الْمليح واسْمه عَامر بْن أُسَامَة

• أُسَامَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قِهْطِمٍ أَبُو الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ يَسَارُ بْنُ بَلْزٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَحَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ قَالُوا أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أما تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخذهَا لَا جَزَاء عَنْكَ

• أُسَامَة بْن أخدري وَفد إِلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ مُسلما

• أنس بْن النَّضر بْن ضَمْضَم بْن زيد بْن حرَام بْن جُنْدُب بْن عَامر

بْن غنم بْن عدي بْن عَمْرو بْن زيد مَنَاة النجاري عَم أنس بْن مَالك مِمَّن شهد أحدا تقدم ذكره

• أنس بْن مَالك بْن النَّضر بْن ضَمْضَم بْن زيد بْن حرَام بْن جُنْدُب بْن عَامر بْن غنم بْن عدي بْن عَمْرو بْن زيد مَنَاة بْن عدي بْن عَمْرو بْن مَالك بْن النجار الخزرجي النجاري وَإِنَّمَا سمى النجار لِأَنَّهُ قتل رجلا بفاس كنيته أَبُو حَمْزَة خَادِم الرَّسُول ﷺ قدم رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَة وَهُوَ بن عشر سِنِين وَتُوفِّي رَسُول اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بن عشْرين سنة وانتقل إِلَى الْبَصْرَة وَتُوفِّي بهَا سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَقيل سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَكَانَ يصفر لحيته بالورس أمه أم سليم بنت ملْحَان بْن خَالِد بْن زيد بْن حرَام بْن جُنْدُب

• أنس بْن معَاذ بْن أنس بْن قيس بْن عبيد بْن زيد بْن مُعَاوِيَة بْن عَمْرو بْن مَالك بْن النجار بْن ثَعْلَبَة بْن عَمْرو بْن الْخَزْرَج من بنى جديلة

• أنس بْن مَالك الكعبي الْقشيرِي من بني عَبْد اللَّه بْن كَعْب كنيته أَبُو أُميَّة وَقد قيل أَبُو مية سكن الْبَصْرَة روى عَنهُ البصريون سمع من النَّبِيَّ ﷺ حَدِيثا وَاحِدًا فِي الصَّوْم

• أبي بْن كَعْب بْن قيس بْن عبيد بْن زيد بْن مُعَاوِيَة بْن عَمْرو بْن مَالك بْن النجار وجديلة أمه كنيته أَبُو الْمُنْذر وَكَانَ لَهَا بْن يُقَال لَهُ الطُّفَيْل وَكَانَ عمر بْن الْخطاب يكنيه بِأبي الطُّفَيْل مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين فِي خلَافَة عمر وَقد قيل إِنَّه بَقِي إِلَى خلَافَة عُثْمَان وَكَانَ يكْتب لرَسُول اللَّهِ ﷺ الْوَحْي فِي حَيَاته وَمن أَوْلَاده الطُّفَيْل بْن أبي وَمُحَمّد بْن أبي حمل مِنْهُمَا الْعلم

• أبي بْن ثَابت بْن الْمُنْذر بْن حرَام بْن عَمْرو بْن زيد مَنَاة بْن عدي بْن عَمْرو بْن مَالك بْن النجار أَخُو أَوْس بْن ثَابت وَحسان بْن ثَابت كنيته أَبُو شيخ

• أبي بْن مَالك بْن عَمْرو بْن ربيعَة بْن عَبْد اللَّه بْن كَعْب بْن ربيعَة بْن عَامر بن صعصة الْقشيرِي أَبُو مَالك روى عَنهُ البصريون يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة

• أُبَيُّ بْنُ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيُّ صَلَّى مَعَ النَّبِي ﷺ الْقِبْلَتَيْنِ إِلا أَنِّي لَسْتُ أَعْتَمِدُ على إِسْنَادِ خَبَرِهِ وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ فطن عَنْ عُبَادَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي بَيْتِهِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قُلْتُ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلاثَةً قُلْتُ وَثَلاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ

• أسيد بْن حضير بْن سماك بْن عتِيك بْن رَافع بْن امْرِئ الْقَيْس بْن زيد بْن عَبْد الْأَشْهَل الأشْهَلِي عداده فِي أهل الْمَدِينَة

كنيته أَبُو يحيى وَقيل أَبُو عتِيك وَيُقَال أَبُو حُصَيْن من الْأَنْصَار مَاتَ فِي خلَافَة عمر سنة عشْرين وَكَانَ نَقِيبًا قد شهد الْعقبَة وَصلى عَلَيْهِ عمر بْن الْخطاب ﵁ وَدفن بِالبَقِيعِ

• أسيد بْن ظهير بْن رَافع بْن عدي بْن زيد بْن جشم من بني حَارِثَة بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ عَم رَافع بْن خديج كنيته أَبُو ثَابت

• أنيس بْن مرْثَد بْن أبي مرْثَد الغنوي وَاسم أبي مرْثَد كناز بْن الْحصين بْن يَرْبُوع بْن طريف بْن خَرشَة بْن عبيد بْن سعد بْن عَوْف حَلِيف حَمْزَة بْن عَبْد الْمطلب كَانَ مَعَ النَّبِي ﷺ بحنين مَاتَ فِي شهر ربيع الأول سنة عشْرين وَكَانَت كنيته أَبَا يزِيد وَكَانَ عين النَّبِي ﷺ بأوطاس فِي غَزْوَة حنين

• أنيس بْن الضَّحَّاك قَالَ لَهُ النَّبِيَّ ﷺ اغْدُ على امْرَأَة

هَذَا فَإِن اعْترفت فارجمها

• أنيس بْن قَتَادَة بْن ربيعَة بْن خَالِد بْن الْحَارِث بْن عبيد بْن زيد بْن مَالك من بني عبيد بْن زيد بْن مَالك بْن عَوْف أَنْصَارِي مِمَّن شهد بَدْرًا

• أنيس بْن جُنَادَة الْغِفَارِيّ أَخُو أبي ذَر وَفد إِلَى النَّبِي ﷺ مَعَ أَخِيه

• الْأسود بْن سريع من بني مرّة بْن عبيد السَّعْدِيّ التَّمِيمِي كنيته أَبُو عبد الله وسريع هُوَ بن حمير بْن عبَادَة بْن النزال بْن مرّة عداده فِي الْبَصرِيين وَكَانَ شَاعِرًا وَهُوَ أول من قصّ فِي مَسْجِد الْجَامِع بِالْبَصْرَةِ والأحنف بْن قيس بْن عَمه وَمَات الْأسود بْن سريع بعد يَوْم الْجمل سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَقد قيل إِنَّه بَقِي إِلَى بعد الْأَرْبَعين وَالَّذِي حكم بِهِ عَليّ بْن الْمَدِينِيّ أَنه قتل يَوْم الْجمل وَكَانَ ينفى أَن يكون الْحسن سمع مِنْهُ

• الْأسود بْن أَصْرَم الْمحَاربي عداده فِي أهل الشَّام ورأيته فيهم

قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أوصى قَالَ املك يدك

• الْأسود بْن ثَعْلَبَة الْيَرْبُوعي يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة

• الْأسود بْن خلف بْن عَبْد يَغُوث الْقرشِي الْمَكِّيّ رأى النَّبِي ﷺ يُبَايع النَّاس يَوْم الْفَتْح روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بْن الْأسود

• الْأسود بْن خلف الْخُزَاعِيّ يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة وَفِي إِسْنَاده بعض النّظر

• أَوْس بْن عَوْف بْن جَابر بْن سُفْيَان بْن عَبْد ياليل بْن سَالم بْن مَالك بْن حطيط بْن جشم بْن ثَقِيف كَانَ فِي الْوَفْد الَّذين قدمُوا على رَسُول اللَّهِ ﷺ أمه فَاطِمَة بنت عَمْرو بْن مرداس بْن عَمْرو بْن ربيعَة بْن عَبْد ياليل

• أَوْس بْن ثَابت بْن الْمُنْذر بْن حرَام بْن عَمْرو بْن زيد مَنَاة بن عدى

بْن عَمْرو بْن مَالك بْن النجار وهم بَنو مغالة أبوهم عدي بْن عَمْرو بْن مَالك بْن النجار ومغالة أمّهم شهد الْعقبَة وبدرا مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَهُوَ أَخُو حسان بْن ثَابت وَأَبُو شَدَّاد بْن أَوْس مَاتَ أَوْس بْن ثَابت سنة خمس وَثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عُثْمَان بْن عَفَّان ﵁

• أَوْس بْن حُذَيْفَة بْن أَوْس يُقَال إِنَّه بن أبي عَمْرو بْن وهب بْن عَمْرو بْن عَامر بْن يسَار بْن مَالك بْن حطيط بْن جشم بْن ثَقِيف الثَّقَفِيّ وَالِد عَمْرو بْن أَوْس يُقَال إِنَّه أَوْس بْن أبي أَوْس وَيُقَال أَوْس بْن أَوْس وَفد إِلَى النَّبِيَّ ﷺ فِي وَفد ثَقِيف عداده فِي أهل الطَّائِف وَأم أَوْس عَاتِكَة بنت أنس بْن أبي سعيد

• أَوْس بْن شُرَحْبِيل أحد بني الْمجمع لَهُ صُحْبَة حَدِيثه عِنْد أهل الشَّام

• أَوْس بْن الصَّامِت بْن قيس بْن أَصْرَم بْن فهر بْن ثَعْلَبَة بْن غنم بْن عَوْف بْن عَمْرو بْن عَوْف بْن الْخَزْرَج أَخُو عبَادَة بن الصَّامِت مِمَّن

شهد بَدْرًا مَاتَ فِي خلَافَة عُثْمَان بْن عَفَّان وَله خمس وَثَمَانُونَ سنة وَهُوَ زوج خُوَيْلَة بنت ثَعْلَبَة المجادلة الَّتِي أنزل اللَّه فِيهَا وَفِي زَوجهَا مَا أنزل

• أَوْس بْن حُذَيْفَة وَفد إِلَى النَّبِي ﷺ مُسلما وَلَيْسَ هُوَ بالثقفي

• أَوْس بْن ربيعَة بْن معتب من الْوَفْد القادمين على رَسُول اللَّهِ ﷺ أمه هِنْد بنت سُبْرَة بْن ثمالة

• أَوْس بْن خولى بْن عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث بْن عبيد بْن مَالك بْن سَالم بْن غنم بْن عَوْف بْن الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ أَبُو ليلى لَهُ صُحْبَة مِمَّن شهد بَدْرًا وَحضر غسل النَّبِي ﷺ مَعَ عَليّ بْن أبي طَالب وَالْفضل بْن عَبَّاس وَقثم وشقران مَاتَ قبل حصر عُثْمَان ﵁

• أَوْس بْن الْحدثَان أَبُو مَالك بْن أَوْس وَيُقَال إِن لَهُ صُحْبَة

• أَبُو كَبْشَة مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ اسْمه أَوْس وَقد قيل إِن اسْمه سَلمَة وَالصَّحِيح أَوْس وَقد قيل إِن اسْمه سليم مَاتَ يَوْم اسْتخْلف عمر بْن الْخطاب

• إِيَاس بْن عَبْد اللَّه بْن أبي ذُبَاب الدوسي عداده فِي أهل مَكَّة يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة

• إِيَاس بْن عَبْد الْمُزنِيّ لَهُ صُحْبَة عداده فِي أهل مَكَّة روى عَنهُ أَهلهَا

• إِيَاس بْن البكير بْن عَبْد ياليل بْن ناشب بْن عنزة بْن سعد بْن لَيْث بْن عَبْد مَنَاة حَلِيف لبني عدي لَهُ صُحْبَة وَهُوَ أَخ عَاقل بْن البكير

• إِيَاس بْن معَاذ الأشْهَلِي الأوسي لَهُ صُحْبَة يروي عَنهُ مَحْمُود بن لبيد

• إِيَاس بْن عَبْد اللَّه أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الفِهري لَهُ صُحْبَة

• أبان بن سعيد بن الْعَاصِ بْن أُميَّة بْن عَبْد شمس بْن عَبْد منَاف الْأمَوِي لَهُ صُحْبَة قتل يَوْم أجنادين على عهد عمر لليلتين بَقِيَتَا من جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث عشرَة أمه هِنْد بنت الْمُغيرَة بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مَخْزُوم

• الْأَشْعَث بْن قيس بْن معدى كرب الْكِنْدِيّ من بني مُعَاوِيَة بْن ثَوْر بْن مرتع بْن عفير بْن عدي بْن الْحَارِث بْن مرّة بْن أدد الْكِنْدِيّ وَهُوَ الْأَشْعَث بْن قيس بْن معدى كرب بْن مُعَاوِيَة بْن جبلة بْن عدي بْن ربيعَة بْن مُعَاوِيَة بْن الْحَارِث بْن مُعَاوِيَة بْن ثَوْر بْن مرتع وَهُوَ كِنْدَة بْن عفير بْن عدي بْن الْحَارِث بْن مرّة بْن أدد الْكِنْدِيّ سكن الْكُوفَة وَشهد مَعَ على صفّين وَكَانَ سيد قومه كنيته أَبُو مُحَمَّد مَاتَ قبل الْحسن بْن عَليّ بعد قتل عَليّ بْن أبي طَالب بِأَرْبَعِينَ لَيْلَة وكفنه الْحسن

بِيَدِهِ وَكَانَ لَهُ يَوْم مَاتَ ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة وَكَانَت ابْنَته تَحت الْحسن بْن عَليّ بْن أبي طَالب وَإِنَّمَا سمى الْأَشْعَث لشعوثة رَأسه وَكَانَ اسْمه معدى كرب فَسُمي الْأَشْعَث وَغلب عَلَيْهِ هَذَا الِاسْم حَتَّى عرف بِهِ

• الأرقم بْن أبي الأرقم بْن أَسد بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مَخْزُوم بْن يقظة بْن مرّة بْن كَعْب المَخْزُومِي وَاسم أبي الأرقم عَبْد منَاف عداده فِي أهل الْحجاز وجده أَسد يكنى أَبَا جُنْدُب والأرقم هُوَ الَّذِي كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ مستخفيا فِي دَاره عِنْد الصَّفَا حِين دخل عَلَيْهِ عمر بْن الْخطاب وَأسلم مَاتَ يَوْم مَاتَ أَبُو بكر الصّديق كَانَ كنيته أَبُو عَبْد اللَّه وَقد قيل إِنَّه بَقِي إِلَى زمَان مُعَاوِيَة

• أقرم الْخُزَاعِيّ يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة

• أَبيض بْن حمال المأربي ومأرب نَاحيَة بِالْيمن استقطع النَّبِي

ﷺ الْملح الَّذِي بمأرب فأقطعه إِيَّاه

• أَفْلح بْن أبي القعيس لَهُ صُحْبَة وَكَانَ يسْتَأْذن على عَائِشَة

• أسيرة بْن عَمْرو أَبُو سليط البُخَارِيّ وَالِد عَبْد اللَّه بْن أبي سليط لَهُ صُحْبَة

• الْأَغَر الْمُزنِيّ لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ أَبُو بردة فِي الاسْتِغْفَار وَيُقَال الْأَغَر الْجُهَنِيّ عداده فِي أهل الْكُوفَة

• أُميَّة بْن مخشى الْخُزَاعِيّ الْأَزْدِيّ لَهُ صُحْبَة حَدِيثه عِنْد الْمثنى بْن عَبْد الرَّحْمَن الْخُزَاعِيّ

• أَسد بْن سعية أسلم مَعَ عَبْد اللَّه بْن سَلام

• أَنْجَشَة مولى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَانَ النَّبِي ﷺ اللَّه عَلَيْهِ وَسلم