سلسلة أعمال حديثية
تنشر لأول مرة (٢)
الثقات
ممن لم يقع في الكتب الستة
تصنيف الحافظ
زين الدين قاسم بن قُطْلُوبُغَا الحَنَفِي
المتوفى سنة ٨٧٩هـ
يُنشر لأول مرة على نسخة خطية فريدة
بخطِّ الحافظ شمس الدين السَّخاوي
المتوفى سنة ٩٠٢هـ
دراسة وتحقيق
شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
المجلد الثامن
(قادم -محمد بن أبي عبس)
٨٩٢٥ - قادم البربري، مولى بني أمية.
يروي عن حسن بن رستم، وربيعة بن أبي عبد الرحمن.
قال ابن يونس: كان رجلًا صالحًا، وكان يُعَلِّمُ القرآن في مسجد الجامع، روى عنه الليث بن سعد.
٨٩٢٦ - القاسم بن إبراهيم بن قاسم، أبو محمد الخَزْرَجي، المعروف بابن الصَّابوني.
روى عن القاضي يونس بن عبد الله وجماعة.
قال ابن خزرج: كان من أهل العلم بالقراءات والحديث، وذا حظ وافر من الفقه والأدب، متقدمًا في فهمه، حسن الخط والآداب صدوقًا.
وقال الخولاني: كان من أهل القرآن والعلم، والطلب للحديث، مع الفهم والتقدم في ذلك والعناية بهذا الفن قديمًا وحديثًا. توفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة (١).
٨٩٢٧ - القاسم بن أَرْقَم.
روى عن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. روى عنه وكيع بن
الجراح، وقال: شيخ لنا صدوق (١).
٨٩٢٨ - القاسم [٤] بن إسماعيل الهاشمي.
يروي عن عبيد الله بن موسى. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد (٢).
٨٩٢٩ - القاسم بن إسماعيل، أبو عبيد المَحَامِلي.
قال الخليلي (٣): ثقة كبير عالم، أدرك عمر بن علي الصيرفي، ومن أدركه أخوه الحسين، وهو من شَرْط الصحيح، مات سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
٨٩٣٠ - القاسم [٤] بن بشر بن معروف البغدادي.
يروي عن يزيد بن هارون. روى عنه أهل العراق. حدثنا الثقفي: ثنا القاسم بن بشر بن معروف (٤).
٨٩٣١ - القاسم بن بَلْج.
روى عن قتادة.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: شيخ (٥).
٨٩٣٢ - القاسم [٢] بن تَنْخُسْرُة.
يروي عن ابن عمر، عداده في أهل اليمن، روى عنه إسماعيل بن سعيد
بن رمانة (١).
وقع عند الهيثمي بخطه في ترتيبه ينخسرة (٢) وهو تصحيف، والذي في حفظي من كتاب أبي أحمد العسكري بالتاء من فوق باثنتين مفتوحة، وبعدها نون [٢٠٩ - ب]، والخاء معجمة مضمومة، والسين غير معجمة، والراء مضمومة.
٨٩٣٣ - القاسم [٣] بن جبير.
يروي عن عبد الملك بن عباد بن جعفر المراسيل. روى عنه الكوفيون (٣).
وفي كتاب ابن السكن: الذي يروي عنه حمزة بن عبد الله الثقفي.
٨٩٣٤ - القاسم بن حُبيش، أبو عبد الرحمن التُّجَيبي.
يروي عن هارون بن سعيد الأبلي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهما.
قال ابن يونس: كتبت عنه، وكان ثقة، وكان فقيهًا على مذهب المدنيين، وكانت القضاة تقبله، توفي سنة تسع وتسعين ومائتين.
وقال مسلمة بن القاسم: بن سليمان بن خنيس (٤).
٨٩٣٥ - القاسم [٢] بن الحسن.
يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار (١).
قلت: كذا في الأصل، وأخشى أن يكون القاسم بن حَكيم (٢).
٨٩٣٦ - القاسم [٣] بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف.
يروي عن أبيه عن جده، قال قالوا: يا رسول الله أوصِنا قال: «أوصيكم بالمهاجرين الأولين، وبأبنائهم من بعدهم» رواه عتيق بن يعقوب الزبيدي، عن حميد بن القاسم، عن أبيه، وهو أخو عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف (٣).
٨٩٣٧ - القاسم [٢] بن الربيع.
يروي عن عبد الله بن مغفل. روى عنه قتادة (٤).
٨٩٣٨ - القاسم [٢] بن زياد السعدي.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه شبابة بن سوار (٥).
٨٩٣٩ - القاسم [٤] بن سعيد بن المسيب بن شريك، أبو بشر.
يروي عن عبيد الله بن موسى، حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الأزهر (١).
٨٩٤٠ - القاسم [٣] بن سلمان.
يروي عن الشعبي. روى عنه علي بن ثابت (٢).
وقال ابن أبي حاتم (٣): القاسم بن سليمان (٤) مولى كعب بن عجرة، يروي عن كعب بن عجرة. روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة.
٨٩٤١ - القاسم [٣] بن شريح.
يروي عن ثعلبة عن أنس. روى عنه سفيان الثوري (٥).
وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن أبي حاتم: ومنهم من يقول الثوري عن أبي بحر (٦).
٨٩٤٢ - القاسم [٤] بن أبي شَيبة، أخو أبي بكر وعثمان.
يروي عن [٢١٠ - أ] وكيع، وأبي أسامة، حدثنا عنه الحسن بن سفيان، يُخطئ
ويُخالف (١).
قلت: هو ابن محمد بن أبي شيبة، روى عن ابن أبي زائدة، وابن إدريس، وابن علية (٢).
قال أبو زرعة الرازي (٣): كتبت عنه، ولم أُحدث عنه بشيء.
وقال أبو حاتم (٤): كتبتُ عنه ثم تركت حديثه.
وقال أحمد ويحيى (٥) والنسائي (٦): ضعيف.
وقال الدارقطني (٧): يكذب.
وقال الخليلي (٨): ضعفوه، وتركوا حديثه.
٨٩٤٣ - القاسم [٢] بن صفوان بن مَخْرَمة الزهري.
يروي عن ابن عمر. روى عنه الشعبي، وبشير بن سلمان (٩).
وروى عن أبيه، ولأبيه صحبة، قال أبو حاتم الرازي: لا يعرف القاسم بن صفوان إلا في حديث رواه بشير بن سلمان عنه (١).
٨٩٤٤ - القاسم [٣] بن صفوان، مولى قيس بن ثعلبة (٢).
غلط، إنما هو ابن مهران.
٨٩٤٥ - القاسم بن العباس المَعْشَري.
قال الدارقطني: لا بأس به. ذكره الحاكم في «السؤالات» (٣).
٨٩٤٦ - القاسم [٣] بن أبي العباس الشاعر، واسم أبي العباس السائب بن فَرُّوخ، من أهل مكة.
يروي عن أبي جعفر محمد بن علي. روى عنه سعيد بن حسان (٤).
قلت: ويقال له ابن أبي العباس العلاف (٥).
٨٩٤٧ - القاسم [٢] بن عبد الله بن عمرو بن العاص.
يروي عن أبيه. روى عنه ابنه يحيى بن القاسم (٦).
٨٩٤٨ - القاسم بن عبد الله بن مهدي بن يونس أبو طاهر المصري.
روى عن أبي مصعب وعن عمه.
قال ابن يونس (١): لم يحصل لي عنه إلا حديث واحد، وهو حديث عنه عن عنبسة بن خالد عن يونس بن يزيد عن نافع عن ابن عمر حديث الغُسْل، وكان من جِلَّة أهل بلده، وأهل النِّعَم، وكانت كتبه جيادًا، توفي سنة أربع وثلاثمائة.
وقال ابن عدي (٢): لم أَرَ أَرْوَى عن أبي مصعب وابن كاسب منه، لعله عنده حديثهما كله، وكان بعض شيوخ مصر يضعفه، وكان راوية للحديث جَمَّاعًا له، وهو عندي لا بأس به، روى عن مثل زكريا كاتب العُمَري، وزهير بن عباد، وحرملة، ولم أر له حديثًا منكرًا فأذكره.
وقيل (٣): قال الدارقطني فيه: ليس بشيء [٢١٠ - ب].
٨٩٤٩ - القاسم [٣] بن عبد الله المَعَافري، من أهل مصر.
يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه يحيى بن أيوب المصري (٤).
وروى عن أبي عبد الرحمن الجَبَلي. وروى عنه ابن لهيعة (٥).
٨٩٥٠ - القاسم [٣] بن عبد الرحمن.
يروي عن أبيه عن أبي هريرة. روى عنه هُنيد بن القاسم (٦).
وقال أبو حاتم (١): مجهول، وذكره في ابن عبد الله وقال أيضًا (٢): مجهول.
٨٩٥١ - القاسم [٣] بن عبيد الله الأسدي.
شيخ، يروي عن أبي المليح عن واثلة. روى عنه خطاب بن عثمان الفوزي، يُغرب ويُخطئ (٣).
٨٩٥٢ - القاسم [٢] بن عبيد.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عقبة بن عبد الله البصري (٤).
٨٩٥٣ - القاسم [٢] بن عثمان أبو العلاء، من أهل البصرة.
ربما أخطأ. يروي عن أنس. روى عنه إسحاق بن يوسف الأزرق (٥).
وقال البخاري (٦): له أحاديث لا يتابع عليها.
وقال العقيلي (٧): لا يتابع على حديثه.
وقال الدارقطني (٨): ليس بقوي.
٨٩٥٤ - القاسم [٤] بن عثمان الجُوعي، من أهل دمشق، من المتعبدين.
يروي عن أبي اليمان، وكان راويًا لابن نافع، حدثنا عنه محمد بن المُعَافَى بِصَيْدَا وغيره (١).
وقال ابن أبي حاتم (٢): كنيته أبو عبد الملك، روى عن أبي معاوية الأسود، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب، ومسلم بن زياد الزاهد، وأبي سليمان الدَّاراني، وعبد الجبار بن واقد الزاهد، ومروان بن محمد.
روى عنه أبي، وعبد الله بن هلال الدومي، ومحمد بن خالد السيباني القلوصي، سُئل عنه أبي فقال: صدوق.
وقال مسلمة: روى عنه من أهل بلدنا: بقي وابن وَضَّاح.
٨٩٥٥ - القاسم بن عَلْقَمة، أبو سعيد الشُّرُوطي الأبهري.
قال الخليلي (٣): لقي بالري: ابن أبي حاتم، وأحمد بن خالد الحروري، ومَنْ بعدهم، وبأبهر: الحسن بن علي الطوسي، ومحمد بن صالح الطبري، والعباس بن الفضل بن شاذان، ومحمد بن إبراهيم الأصبهاني، وحمير بن خميس وغيرهم، وكان فَهْمًا لما يرويه، وله في الفقه والشروط محل كبير، مات سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.
٨٩٥٦ - القاسم بن علي بن القاسم بن الفضل بن العباس، أبو علي الرازي.
دخل قُزوين قاضيًا في أيام أبيه، له معرفة بالقراءات [٢١١ - أ]، سمع محمد بن شعيب الحَرَّاني، وسليمان بن أحمد الطَّبَرَاني، قاله الخليلي (١)، وقال: كتبت عنه.
٨٩٥٧ - القاسم [٤] بن عمرو بن محمد العَنْقَزِي، أبو محمد الكوفي، مولى قريش.
يروي عن وكيع، وأبيه. روى عنه أحمد بن سعيد الرِّبَاطي، والكوفيون. مات سنة خمس أو ست ومائتين. وهو أخو الحسين بن عمرو (٢).
وقال ابن أبي حاتم (٣): روى عن جميع بن عمرو (٤). وروى عنه علي بن عبد الله بن جعفر.
قلت: ينظر له ... (٥) حقيقة أو تصحيف جميع (٦).
٨٩٥٨ - القاسم [٣] بن عمرو العَبْدي.
يروي عن أبي جعفر محمد بن علي، وأبي قِلَابة. روى عنه سلام بن مسكين، وقرة بن خالد (١).
وروى عن جابر بن زيد. وروى عنه سليمان التيمي، وسعيد بن أبي عروبة، وحماد بن زيد، والقاسم بن الفضل الحداني، وعمر بن يزيد (٢).
٨٩٥٩ - القاسم [٢] بن عُمير.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابن أبي ذئب (٣).
قلت: وهو أبو رشدين مولى بني مَخزوم، وروى عن حميد بن مالك بن خُثيم الدِّيلي، وعابد بن أبي ضب الكعبي ثم الحَبْتَرِي.
روى عنه موسى بن يعقوب الزَّمْعي، وابنه رشدين، وابن أبي سَبْرَة (٤).
٨٩٦٠ - القاسم [٣] بن غصن.
يروي عن سليمان التيمي. روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي، وأهل فلسطين (٥).
وروى عن جميل بن زيد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وموسى الجُهَني.
وروى عنه سويد بن سعيد (١).
وقال الإمام أحمد (٢): يحدث بأحاديث مناكير. وقال أبو زرعة الرازي (٣): ليس بقوي.
وقال أبو حاتم (٤): ضعيف الحديث.
وقال أبو داود (٥): سئل عنه وكيع فقال: لا بأس به.
وذكره الساجي (٦)، والعقيلي (٧)، وابن شاهين (٨)، وابن الجارود (٩)، والفسوي (١٠)، والحربي (١١)، والدولابي (١٢) في «الضعفاء».
قلت: وذكره ابن حبان أيضًا في «المجروحين» (١) فقال: يروي المناكير عن المشاهير، ويقلب الأسانيد، لا يجوز الاحتجاج بأفراده.
وقال البزار (٢): ليس بالقوي في الحديث.
٨٩٦١ - القاسم بن الفتح أبو محمد، المعروف بابن الريولي.
روى عن أبيه، وأبي عمران القابسي وجماعة.
قال ابن بشكوال: كان عالمًا بالحديث، ضابطًا له، عارفًا باختلاف الأئمة، عالمًا [٢١١ - ب] بكتاب الله، عالمًا بالقراءات السبع، متكلمًا في أنواع العلم، لم يكن يرى التقليد بل كان مختارًا، وله تواليف كثيرة، ورسائل حسنة وشرع في جمع الحديث في كتاب سماه «الاستيعاب» فَقُطِعَ عن تمامه منيته (٣)، كان شاعرًا أديبًا متقدمًا في المعارف كلها، صدوقًا دينًا ورعًا متقللًا من الدنيا، وله روايات مشهورة عن أبيه وغيره.
وقال القاضي أبو القاسم بن صاعد: كان القاسم بن الفتح واحد الناس في وقته في العلم والعمل، سالكًا سبيل السلف في الورع والصدق والبُعْد عن الهزل، مُتَقَدِّمًا في علم اللسان والقرآن وأصول الفقه وفروعه، ذا حظ جليل من البلاغة، ونصيب صالح من قرض الشعر، وتوفي على ذلك سديد الطريقة، عديم النظير.
وقال أبو بكر بن برقان الحجازي: كان إمامًا مختارًا، ولم يكن مقلدًا، وكان