الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

الجامع

لما في المصنفات الجوامع

من أسماء الصحابة الأعلام أولي الفضل والأحلام

للحافظ أبي موسى الرعيني

عيسى بن سليمان الأندلسي المالقي الرندي

المتوفى سنة (٦٣٢هـ -١٢٣٥م)

الجزء الرابع

ع غ ف ق ك ل

تحقيق مصطفى باحو

من اسمه عبد الحميد

٣٣٩٥ - عبد الحميد بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو عمر ^١. (نع مو).

زوج فاطمة بنت قيس.

أبو نعيم ^٢: نا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا محمد بن خالد نا أبي عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر عن ^٣ عبد الحميد أبي عمرو وكانت تحته فاطمة بنت قيس فطلقها ثلاثا فأتت النبي - ﷺ - فقال: لا نفقة لها ^٤.

٣٣٩٦ - عبد الحميد بن عبد الله بن عمرو بن حرام أخو جابر بن عبد الله، يكنى أبا عمرو ^٥. (مو).

أورده المستغفري هكذا وقال: أنا النعمي نا عبد الله بن أحمد نا الحسن بن سفيان، وذكر هذا الحديث الذي ذكرناه، فلا أدري من أين وقع له أنه أخو جابر، فإن أبا عمرو بن حفص أشهر بذلك من أن يخفى، والله أعلم.

من اسمه عبد خير

٣٣٩٧ - عبد خير بن يزيد أبو عمارة الخيواني الهمداني ^٦. (ط ند نع بر خ).

أدرك زمان النبي - ﷺ - وذكر أن كتاب النبي - ﷺ - جاءهم وهم باليمن، وفيه ذكر

إسلام أبيه وقوله لأمه: أسلمنا [٢٩٩] فأسلمي واستصبينا فاستصبي، وفيه النهي عن لحوم الميتة ^١.

٣٣٩٨ - عبد خير. (مو).

كان اسمه عبد شمس فسماه رسول الله - ﷺ - عبد خير. تقدم في ترجمة حوشب.

من اسمه عبد شمس

٣٣٩٩ - عبد شمس بن الحارث بن كثير بن جشم بن سبيع ^٢ بن مالك بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة ^٣. (طل فت).

قال ابن الكلبي () ^٤.

٣٤٠٠ - عبد شمس بن عفيف بن زهير ^٥. (فت طل بر).

ذكره ابن ماكولا.

٣٤٠١ - عبد شمس بن أبي عوف ^٦. (طل).

ذكره ابن ماكولا.

١ رواه البخاري في التاريخ (٦/ ١٣٣) معلقا وأبو نعيم (٥/ ٣٢٠) من طرق عن مسهر بن عبد الملك عن أبيه به. ومسهر مختلف فيه، وأبوه لم يوثقه غير ابن حبان.
٢ في الإصابة: سبع.
٣ الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٣٠) الإصابة (٤/ ٣١٢).
٤ في الأصل بياض هنا. وفي الهامش بخط مغاير: عـ (أي: لعله): والطبري: وفد على النبي الخ. قلت: وتتمة الكلام كما في الإصابة: والطبري: وفد على النبي - ﷺ -، وكتب له كتابا، وهو صاحب راية غامد يوم القادسية ...
٥ الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٣٠) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٤/ ٣١٢).
٦ الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٣٠) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٤/ ٣١٣).

٣٤٠٢ - عبد شمس أبو هريرة.

يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى.

من اسمه عبد العزيز

٣٤٠٣ - عبد العزيز بن الأصم المؤذن ^١. (نع).

روى موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي - ﷺ - مؤذنان: أحدهما بلال بن رباح، والآخر عبد العزيز بن الأصم ^٢.

٣٤٠٤ - عبد العزيز بن أبي ^٣ أمية ^٤. (فت).

رأى النبي - ﷺ - يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد فخالف بين طرفيه، ترجم به الباوردي وقال: نا إبراهيم بن منصور نا بحر بن نصر نا أسد نا عبد الرحمن ابن أبي الزناد ^٥ عن أبيه عن عروة عنه.

١ معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١٢) أسد الغابة (٣/ ٢٥٧) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٤/ ٣١٣).
٢ رواه أبو نعيم (٣/ ٣١٢) والحارث بن أبي أسامة. قال ابن حجر في الإصابة (٤/ ٣١٣): وهذا غريب جدا، وموسى ضعيف، ثم ظهرت لي علته، وهو أن أبا قرة موسى بن طارق الزبيدي أخرجه في كتاب السنن من رواية موسى بن عبيدة، فذكر مثله، وزاد: وكان بلال يؤذن بليل يوقظ النائم، وكان ابن أم مكتوم يتوخى الفجر فلا يخطئه. وعلى هذا فيظهر من هذه الزيادات أن عبد العزيز اسم ابن أم مكتوم. والمشهور في اسمه عمرو. وقيل: عبد الله بن قيس بن زائدة بن الأصم بن هرم. فالأصم اسم جد أبيه نسب إليه في هذه الرواية، والله أعلم. قلت: والحديث في صحيح مسلم (١/ ٣٨٠) وغيره عن ابن عمر قال: كان لرسول الله - ﷺ - مؤذنان بلال وابن أم مكتوم الأعمى.
٣ ليست في الأصل، والترجمة هنا ومصادر ترجمته تقتضيها.
٤ أسد الغابة (٣/ ٩) الإصابة (٥/ ١٨٩).
٥ في الأصل بياض، واستدركته من الإصابة.

وهذا الحديث ذكر مسلم بن الحجاج ^١ رواية عروة ^٢ له عن عبد الله ^٣ بن أبي أمية أخي أم سلمة ﵂، وكذلك أخرجه البغوي والطبري، وحدث ^٤ ابن أبي الزناد.

وقد علل بعضهم هذا بأن عبد الله بن أبي أمية رُمي يوم الطائف بسهم والنبي - ﵇ - محاصر له فمات منه، فكيف روى عنه عروة؟ وأن الذي يروي عنه عروة إنما هو عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية ابنه.

وقد روي عن الواقدي ما يعضد أن عبد الله بن أبي أمية عاش بعد النبي - ﷺ - قوله: إنه كان يوم توفي النبي - ﷺ - ابن ثمان وستين سنة.

ورواه شعبة وأيوب وسفيان وهشام بن حسان وعبيد الله وإسماعيل كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى النبي - ﷺ - يصلي، الحديث بنصه، وهذا أشهر.

٣٤٠٥ - عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية بن خشان بن سعد ^٥ بن وديعة بن مبذول بن عدي بن غنم ^٦ بن الربعة الربعي القضاعي ^٧. (بر).

وفد على النبي - ﷺ - فقال: ما اسمك؟ قال: عبد العزى، فغير اسمه وسماه عبد العزيز. ذكره ابن الكلبي في نسب قضاعة.

٣٤٠٦ - عبد العزيز بن سيف ذي يزن ^١ الحميري ^٢. (ند نع مو).

كتب إليه النبي - ﷺ - كتابا.

(نع (^٣»: ذكره بعض المتأخرين ولم يزد على ما ذكرناه عنه، والذي كتب إليه النبي - ﷺ - زرعة بن سيف ذي يزن ^٤، ولا أعلم أحدا قاله عبد العزيز غيره، ولم يذكر لذلك رواية ولا بيانا.

(مو): أورده أبو عبد الله وأنكره عليه أبو نعيم وحكى ما قدمته، قال: وقد روى الحافظ أبو عبد الله حديثه بخراسان، وساق بسنده أن عبد العزيز قدم على النبي - ﷺ - واسمه عزيز بهدية فقال رسول الله - ﷺ -: ما اسمك؟ قال: عزيز. قال: بل أنت عبد العزيز، وهو أخو ذي يزن، فدفع إليه حللا ودفع النبي - ﷺ - منها حلة إلى عمر، فقومت عشرين بعيرا ^٥.

٣٤٠٧ - عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد ^٦. (مو).

أورده ابن شاهين وقال: كذا قال ابن أبي داود، وقد اختلف فيه.

روى يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن السفاح بن مطر الشيباني عن عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد قال: قال رسول الله - ﷺ -: يوم عرفة، اليوم الذي يعرف الناس ^٧.

١ في معرفة الصحابة لأبي نعيم: بن ذي يزن.
٢ المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٣١١) أسد الغابة (٣/ ٢٥٨) التجريد (١/ ٣٥٨) الإنابة (٢/ ٣٣) الإصابة (٤/ ٣١٣).
٣ معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١).
٤ في معرفة الصحابة لأبي نعيم: بن ذي يزن.
٥ قال ابن حجر في الإصابة (٤/ ٣١٤): ورجال هذا الإسناد مجاهيل.
٦ أسد الغابة (٣/ ٢٥٩) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٥/ ١٨٩).
٧ رواه الدارقطني (٢/ ٢٢٣) والبيهقي (٥/ ١٧٦) من طريق هشيم عن العوام به. والسفاح بن مطر لم يوثقه غير ابن حبان. وراجع التلخيص الحبير (٢/ ٢٥٦).

٣٤٠٨ - عبد العزيز بن عبد الله بن عامر ^١. (فت).

قال: جاء رجل إلى النبي - ﷺ - فاعترف بالزنا فأمر برجمه فلما رجم أخبروه بجزعه قال: فهلا خليتموه، رواه سلام بن سليم عن سماك عنه ترجم به الباوردي وخرجه له.

وذكر البخاري ^٢ وابن أبي حاتم ^٣ أنه يروي عن النبي - ﷺ - مرسلا، ويروي عنه سماك، لم يذكرا متن [٣٠٠] حديثه ^٤.

٣٤٠٩ - عبد العزيز بن سخبرة ^٥ بن جبير ^٦ بن منبه بن سعد بن عبد الله بن مالك بن غافق ^٧. (فت).

كان اسمه عبد العزى فسماه النبي - ﷺ - عبد العزيز.

شهد فتح مصر فيمن شهدها من الصحابة ومعه ابنه شفعة بن عبد العزيز، ولا تعرف له خطة. قاله يحيى بن عثمان بن صالح، حكاه الجيزي عنه، وترجم به

١ التاريخ الكبير (٦/ ١٣) الإصابة (٥/ ١٩٠).
٢ التاريخ (٦/ ١٢).
٣ الجرح والتعديل (٥/ ٣٨٥).
٤ في الأصل هنا زيادة فقرة خطأ في هذه الترجمة، وهي: [(فت): روى عنه محمد بن عبد الله ومحمد بن عبيد بن أبي قدامة وحميد أبو عبد الله الفلسطيني. ذكره في الصحابة الباوردي وابن قانع والعثماني وغيرهم. وذكر البخاري وابن أبي حاتم والحاكم روايته عن أخيه حذيفة. وأبوه اليمان استشهد يوم أحد، وكان حليفا للأنصار قديما هو وأبوه وجده، فلا تنكر صحبته أو رؤيته]. وكتب في الهامش من هنا إلى الترجمة محله في الترجمة بعده. قلت: وقد زدتها في ترجمة عبد العزيز بن اليمان.
٥ كذا في الإصابة. وفي أسد الغابة: سخبر. وفي الأصل كلمة غير واضحة.
٦ كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: حي.
٧ أسد الغابة (٣/ ٢٥٨) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة (٨٨).

العثماني، وحكاه عن الجيزي.

٣٤١٠ - عبد العزيز بن اليمان ^١. (ند نع طل فت).

أخو حذيفة بن اليمان.

(نع (^٢»: ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم، وصوابه عبد العزيز بن أخي حذيفة بن اليمان.

روى له ابن منده عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله ^٣ بن أبي قدامة ^٤ عن عبد العزيز بن اليمان أخي حذيفة قال: كان رسول الله - ﷺ - إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة ^٥.

وكذا أورده أبو نعيم ^٦ عن شيخه أبي بكر بن مالك عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن إسماعيل بن عمر وخلف بن الوليد قالا: نا يحيى بن زكريا يعني ابن أبي زائدة عن عكرمة مثله، ورواه محمد بن إسحاق السراج عن إسماعيل بن موسى الفزاري عن الحسن بن زياد عن ابن جريج عن عكرمة مثله، وقال: عن عبد العزيز ابن أخي حذيفة.

ورواه سريج بن يونس عن يحيى بن زكرياء عن عكرمة وقال: عن

١ معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٧٩) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٢٦) أسد الغابة (٣/ ٢٥٩) التجريد (١/ ٣٥٩) الإنابة (٢/ ٣٤) الإصابة (٥/ ١٩٠).
٢ معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١).
٣ كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة. وهو الصواب. وفي الأصل: عبيد الله.
٤ كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة، وهو الصواب. وفي الإصابة: قلابة.
٥ رواه أبو نعيم (٣/ ٣١١) ومحمد بن عبد الله بن أبي قدامة مجهول لم يوثقه أحد. والحديث رواه أبو داود (٢/ ١٣١٩) وأحمد (٥/ ٣٨٨) والبيهقي في الشعب (٣/ ١٥٤) عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله عن عبد العزيز بن أخي حذيفة عن حذيفة.
٦ في المعرفة (٣/ ٣١١).

عبد العزيز ابن أخي حذيفة (عن حذيفة) ^١، فالله أعلم.

[(فت): روى عنه محمد بن عبد الله ومحمد بن عبيد بن أبي قدامة وحميد أبو عبد الله الفلسطيني. ذكره في الصحابة الباوردي وابن قانع ^٢ والعثماني وغيرهم. وذكر البخاري ^٣ وابن أبي حاتم ^٤ والحاكم روايته عن أخيه حذيفة.

وأبوه اليمان استشهد يوم أحد، وكان حليفا للأنصار قديما هو وأبوه وجده، فلا تنكر صحبته أو رؤيته] ^٥.

٣٤١١ - عبد العزيز أبو عبد الغفور ^٦. (نع مو).

روى عثمان بن مطر البصري عن عبد الغفور بن عبد العزيز عن أبيه قال: قال رسول الله - ﷺ - إن رجبا شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات، من صام فيه يوما كان كسنة ^٧.

(مو): هذا مرسل، وهم فيه وهمين: أحدهما أن جعله صحابيا وهو تابعي، وقال غير منسوب، وهو عبد العزيز بن سعيد، رواه معلى بن مهدي عن عثمان عن

١ من معرفة الصحابة لأبي نعيم. وسقط من الأصل.
٢ معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٧٩).
٣ التاريخ (٦/ ١٠).
٤ الجرح والتعديل (٥/ ٣٩٩).
٥ ما بين المعكوفتين في الأصل زيد خطأ في ترجمة عبد العزيز بن عبد الله بن عامر. وكتب في الهامش من هنا إلى الترجمة محله في الترجمة بعده.
٦ معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١) أسد الغابة (٣/ ٢٥٩) التجريد (١/ ٣٥٨) الإنابة (٢/ ٣٣) الإصابة (٥/ ١٨٩).
٧ رواه هكذا أبو نعيم (٣/ ٣١١) وعبد الغفور المذكور ضعيف. ... =
تتمّة حاشية من الصفحة السابقة ورواه الطبراني في الكبير (٦/ ٦٩) من طريق عثمان بن مطر عن عبد الغفور يعني ابن سعيد عن عبد العزيز عن أبيه.

عبد الغفور، وقد ذكرنا طرقه في كتاب الوظائف.

وأورده أبو نعيم ^١ وغيره في باب السين.

من اسمه عبد عمرو

٣٤١٢ - عبد عمرو بن يزيد ^٢ بن عامر الجرشي. (فت).

أحد عشرة قواد من الصحابة قدمهم أبو عبيدة بن الجراح - ﵃ - بين يديه إلى فحل. قاله الطبري ^٣ وسيف قالا ^٤: وكانت الرؤساء من الصحابة، حتى لا يجدوا من يحتمل ذلك منهم.

٣٤١٣ - عبد عمرو بن عبد الله بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي. (فت).

هكذا نسبه مصعب وقال: هو أخو معمر بن عبد الله وجد عبد الله بن نافع ابن عبد عمرو المقتول يوم الحرة.

٣٤١٤ - عبد عمرو بن كعب بن عبادة، يعرف بالأصم ^٥. (بر).

ذكره ابن الكلبي فيمن وفد إلى النبي - ﷺ - من بني البكاء مع معاوية بن ثور وابنه بشر، والفجيع بن عبد الله العامري.

٣٤١٥ - عبد عمرو بن نضلة الخزاعي ^٦. (مو).

قيل: إنه اسم ذي اليدين، وقال الواقدي: اسم ذي اليدين: عمرو بن عبد وُد.

واستشهد يوم بدر، وذكر بإسناده أعني أبا موسى عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟، الحديث.

من اسمه عبد الملك

٣٤١٦ - عبد الملك بن أكيدر ^١. (ند نع طل فت).

صاحب دومة الجندل.

ابن منده: نا محمد بن محمد بن يعقوب نا عبد الله بن محمد الحراني نا عبد السلام بن محمد عن إبراهيم بن عمرو بن وهب الكلبي عن أبيه عن جده (ح).

وأنا محمد نا عبد الله بن محمد بن زريق المصري نا موسى بن نصر بن سلام نا عمرو بن محمد بن الحسن نا يحيى بن وهب بن عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل عن أبيه عن جده قال: كتب رسول الله [٣٠١]- ﷺ - كتابا ولم يكن معه خاتم فختمه بظفره ^٢.

٣٤١٧ - عبد الملك بن أبي كثير ^٣. (فت).

قال: قدمت على رسول الله - ﷺ - مع تميم الداري وكنت جماله، ترجم به العثماني وخرجه من حديث ابنه محمد عن تمام بن وهب وليسع بن الأصبغ عنه.

(فت): لا أعرف ابنه ولا تماما ولا اليسع في الرواة، ولا هو في الصحابة.

٣٤١٨ - عبد الملك بن محمد الأنصاري ^١. (فت).

روى عن النبي - ﷺ - أنه قال: إياكم وخضراء الدمن ^٢، الحديث رواه ابن أبي فديك عن سليمان التيمي عنه. قاله عبد الرحمن.

٣٤١٩ - عبد الملك بن نبيط بن جابر الأنصاري النجاري ^٣. (فت).

وأمه الفارعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، ولدته أيام رسول الله - ﷺ - فجاء به أبوه إليه - ﷺ - فسماه وبرك فيه. قاله الواقدي في المبعث له.

٣٤٢٠ - عبد الملك بن عباد بن جعفر المخزومي ^٤. (خ ند نع بر بغ ط).

روى عنه القاسم بن حبيب بن جبر ^٥ أنه سمع النبي - ﷺ - يقول: أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف ^٦.

٣٤٢١ - عبد الملك بن علقمة الثقفي ^٧. (مو).

أورده يونس بن حبيب في مسند أبي داود ^٨، وروى بسنده عن يحيى بن هانئ

١ الإصابة (٥/ ١٩١).
٢ رواه القضاعي (٢/ ٩٥٧) والرامهرمزي في أمثال الحديث (١٢١) بسند فيه الواقدي متروك. وهو حديث ضعيف جدا، ضعفه الدارقطني وغيره. انظر الفوائد المجموعة (١٣٠) وكشف الخفاء (١/ ٣١٨) والضعيفة (١/ ١٤).
٣ الطبقات لابن سعد (٥/ ٢٦٧) الإصابة (٥/ ٤٠).
٤ معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١٠) الثقات لابن حبان (٥/ ١١٦) الاستيعاب (٣/ ١٠٠٧) أسد الغابة (٣/ ٢٦٢) التجريد (١/ ٣٥٩) الإنابة (٢/ ٣٥) الإصابة (٤/ ٣١٨).
٥ في معرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة: جبير.
٦ رواه الطبراني في الأوسط (٢/ ١٨٢٧) وأبو نعيم (٣/ ٣١٠).
٧ أسد الغابة (٣/ ٢٦٢) التجريد (١/ ٣٥٩) الإنابة (٢/ ٣٥) الإصابة (٤/ ٣١٩).
٨ مسند أبي داود الطيالسي (١٣٣٦).

ابن عروة عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن علقمة الثقفي أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله - ﷺ - فأهدوا إليه هدية ^١، الحديث.

كذا ترجم لعبد الملك في المسند، ورواه البخاري في تاريخه ^٢ من حديث أبي بكر هو ابن عياش عن يحيى عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن نسير ^٣ بالنون عن عبد الرحمن بن علقمة.

وقال أبو حاتم ^٤: عبد الرحمن بن علقمة تابعي.

٣٤٢٢ - عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث ^٥. (فت).

روى شعبة عن حصين عنه ربما مس رسول الله - ﷺ - لحيته وهو في الصلاة ^٦، ترجم به الباوردي وخرجه له.

عبد الملك هذا يقال فيه: ابن عمرو بن حويرث، ويقال: ابن سعيد بن حريث، ويقال: عمرو بن عبد الملك بن حويرث، ويقال، عمرو بن عبد الملك بن حريث، وحديثه هذا قد اشتهر به.

وقال ابن أبي حاتم ^٧: هو مرسل.

٣٤٢٣ - عبد الملك الحجبي ^٨. (مو).

أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة، روى هاشم بن القاسم الحراني نا يعلى ابن الأشدق عن عبد الملك الحجبي أن النبي - ﷺ - مر بأهل مكة فقالوا: يا رسول الله نسقيك نبيذا؟ قال: نعم، فجيء به فدعا بماء فمزجه ^١، الحديث.

من اسمه عبد ياليل

٣٤٢٤ - عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفي ^٢. (بر مو).

كان وجها من وجوه ثقيف، بعثته ثقيف إلى رسول الله - ﷺ - في إسلامهم وبيعتهم، وذلك بعد قتلهم عروة بن مسعود، وبعثت معه خمسة رجال إذ تخوفت لما ^٣ فعلوه، وهم عثمان بن أبي العاص وأوس بن عوف ونمير بن خرشة والحكم بن عمرو وشرحبيل بن غيلان بن سلمة فأسلموا كلهم وحسن إسلامهم وانصرفوا إلى قومهم ثقيف فأسلمت بأسرها.

وقيل: إن عبد ياليل ومسعودا هما أخو ربيعة وحبيب الذين نزل فيهم قوله ﵎: ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ﴾ البقرة: ٢٧٩، الآية.

٣٤٢٥ - عبد ياليل بن ناشب الليثي ^٤. (بر).

من بني سعدان ^٥ بن ليث، حليف لبني عدي بن كعب. شهد بدرا ^٦ وتوفي في خلافة عمر، وكان شيخا كبيرا.

من اسمه عبيد الله

٣٤٢٦ - عبيد الله بن أسلم مولى النبي - ﷺ - ^١. (بغ نع مو فت).

ذكره أحمد بن حنبل في الصحابة ^٢، قال (فت): روى أن النبي - ﷺ - قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي ^٣.

حديثه عند ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عنه. ذكره البغوي.

(فت): هذا المتن محفوظ لأبي رافع مولى النبي - ﷺ -، وقد قيل في اسمه: أسلم، وابنه عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي - ﵁ - لا صحبة له، وأراه هذا، والله أعلم.

قلت: ذِكرُ الإمام أبي ^٤ عبد الله أحمد بن حنبل - ﵁ - له في الصحابة دليل على صحة صحبته وبطلان ما ظنه ابن فتحون، والله أعلم.

٣٤٢٧ - عبيد الله بن الأسود السدوسي ^٥. (بر).

قال: خرجت [٣٠٢] إلى النبي - ﷺ - في وفد بني سدوس.

٣٤٢٨ - عبيد الله بن بُسر ^٦ المازني ^٧. (مو).

من بني مازن بن قيس. هو أخو عبد الله بن بُسر، قال جعفر: قاله أبو الفضل