الجامع
لما في المصنفات الجوامع
من أسماء الصحابة الأعلام أولي الفضل والأحلام
للحافظ أبي موسى الرعيني
عيسى بن سليمان الأندلسي المالقي الرندي
المتوفى سنة (٦٣٢هـ -١٢٣٥م)
الجزء الخامس
م ن وهـ لا ي كنى
تحقيق مصطفى باحو
الجامع
لما في المصنفات الجوامع
من أسماء الصحابة الأعلام أولي الفضل والأحلام
للحافظ أبي موسى الرعيني
عيسى بن سليمان الأندلسي المالقي الرندي
المتوفى سنة (٦٣٢هـ -١٢٣٥م)
الجزء الخامس
م ن وهـ لا ي كنى
تحقيق مصطفى باحو
٤٧٥٢ - مازن بن خيثمة السكوني ١ . (ط ند نع بر) .
وفد مع هبيل بن كعب على رسول الله - ﷺ - من اليمن، بعثهما معاذ في نائرة وقعت بين السكون والسكاسك.
الطبراني ٢: نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي نا أبو اليمان الحكم ابن نافع نا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عمرو بن قيس بن مازن أن جده مازن بن خيثمة وهُبيل بن كعب بعثهما معاذ بن جبل يوم نزل بين السكون والسكاسك فقاتل حتى أسلم الناس وافدين إلى رسول الله - ﷺ - فآخى ٣ بين السكون والسكاسك.
٤٧٥٣ - مازن بن الغضوبة، ويقال: ابن الغضوب الخطامي ٤ . (ط ند نع بر) .
فخذ من طيء العُماني الطائي الأزدي ٥ .
جد أحمد وعلي ابني حرب.
الطبراني ٦: نا محمد بن عاصم الأصبهاني نا علي بن حرب الموصلي نا الحسن
ابن كثير يعني ابن يحيى بن كثير حدثني جدي كثير بن يحيى عن عبد الرحمن بن نجدة الحمصي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبيه صالح بن المتوكل قال: سمعت مازن بن الغضوبة يقول: سمعت رسول [٤١٤] الله - ﷺ - يقول: عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى الجنة.
من (اسمه) ١ ماعز.
٤٧٥٤ - ماعز بن مالك الأسلمي ٢. (خ بغ بر ند نع).
هو الذي اعترف على نفسه بالزنا تائبا منيبا فرجم ﵀. روى عنه ابنه عبد الله بن ماعز حديثا واحدا. قاله أبو عمر ٣، وقصته في شأن الرجم مشهورة.
٤٧٥٥ - ماعز التميمي ٤. (بغ بر ند نع فت).
سكن البصرة، روى عنه أبو العلاء حيان بن عمير.
الطبراني ٥: نا محمد بن محمد الجذوعي القاضي نا هدبة بن خالد نا وهيب بن خالد نا سعيد الجريري عن حيان بن عمير نا ماعز أن رجلا سأل النبي - ﷺ -: أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله وجهاد في سبيله ثم أرعدت فخذ السائل. فقال: ثم مه؟ قال: ثم عمل أفضل من سائر الأعمال إلا كمثل ٦ حجة بارة ٧.
٤٧٥٦ - ماعز أبو عبد الله بن ماعز ١. (فت ند نع بغ).
روى عنه ابنه عبد الله، يعد في البصريين، قيل: إنه الأول قبله، وما هو إلا الأول في الترجمة، والله أعلم.
وقال ابن فتحون: ماعز والد عبد الله بن ماعز، أتى النبي - ﷺ - وكتب له كتابا أنه لا يجني عليه إلا يده، وبايعه ماعز.
روى عنه ابنه عبد الله، جعل أبو عمر ماعزا هذا ماعز بن مالك الأسلمي المرجوم ولم يذكر ولده في العبادلة.
وجعلهما البغوي اثنين. ورأيت في نسخة من كتاب ابن أبي حاتم ٢ أن ماعزا هذا روى عنه ابنه عبد الرحمن. والجمهور على رواية ابنه عبد الله عنه.
ولو كان هو المرجوم كما قال أبو عمر متى كان يروي عنه ابنه، ولو كان روى عنه قبل ذلك لكان لأبيه صحبة، وترجم به العثماني وخرجه له، وذكر ماعز بن مالك أيضا.
٤٧٥٧ - ماعز ٣. (فت).
رجل سأل النبي - ﷺ -: أي العمل أفضل؟ روى حديثه الجريري وهو التميمي الذي ذكرته في الترجمة الثانية، والله أعلم.
٤٧٥٨ - مالك بن أحمر الجذامي ١. (ط بغ بر).
قدم على النبي - ﷺ - بتبوك وكتب له كتابا وسكن الشام. روى عن النبي - ﷺ -، روى عنه ابنه سعيد بن منصور بن مالك بن أحمر، والله أعلم.
٤٧٥٩ - مالك بن أخيمر ٢. (خ ط بغ بر ند نع).
بالخاء المعجمة. قاله أبو عمر ٣، وقالوه بالحاء المهملة، ويقال: ابن أخامر قاله البخاري ٤. قال أبو عمر ٥: والصحيح: ابن أخيمر اليمامي ٦.
روى عنه أبو رزين الباهلي مرفوعا في الذي يدخل على أهله الرجال. يقال: حديثه مرسل، لأنه لم يسمع من النبي - ﷺ -، توفي أيام عبد الملك بن مروان. وخرج البخاري والجماعة له حديثا يصرح فيه بالسماع من رسول الله - ﷺ - ٧.
أخبرتنا به كريمة بنت عبد الوهاب بسندها إلى أبي عبد الله ابن منده قال: أنا محمد بن يعقوب بن يوسف نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد (ح) قال: وأنا سهل بن السري نا خلف بن سليمان قالا: نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا ابن أبي فديك نا موسى بن يعقوب الزمعي ١ عن أبي رزين الباهلي عن مالك بن أخيمر اليماني قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: إن الله ﷿ لا يقبل من الصقور يوم القيامة عدلا، قلنا: يا رسول الله وما الصقور؟ فقال: الذي يدخل على أهله الرجال.
هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه.
٤٧٦٠ - مالك ٢ بن أزهر ٣. (خ بر ند نع).
وقيل: ابن أبي زاهر. أدرك النبي - ﷺ -، روى حديثه سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن سعيد بن أبي شمر السبائي حدثه أنه رأى مالك بن أزهر وكان قد أدرك رسول الله - ﷺ - ينقي باطن قدميه.
٤٧٦١ - مالك بن أمية بن عمرو السلمي ٤. (بر).
من حلفاء بني أسد بن خزيمة، بدري.
استشهد يوم اليمامة.
ابن معاوية يكنى أبا سعد ١. (بغ بر ند نع).
قال أحمد بن صالح المصري: وكان من جلة أهل هذا الشأن، أي: له صحبة، وقال سلمة بن وردان: رأيت جماعة من أصحاب رسول الله - ﷺ - فذكرهم وذكر فيهم مالك بن أوس بن الحدثان.
وذكر الواقدي عن شيوخه أن مالكا هذا ركب الخيل في الجاهلية.
وذكره أيضا غير الواقدي، [٤١٥] روى أنس بن عياض عن سلمة بن وردان عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: كنا عند النبي - ﷺ - فقال: وجبت وجبت ٢. وذكر الحديث.
قال ابن رشدين: فسألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال: هو صحيح، قد رواه أنس بن عياض. فقلت لأحمد بن صالح: لمالك بن أوس بن الحدثان صحبة؟ قال: نعم.
وقال البخاري في تاريخه الكبير ٣: قال عبد الرحمن بن شيبة حدثني يونس ابن يحيى عن سلمة بن وردان قال: رأيت أنس بن مالك ومالك بن أوس بن الحدثان وسلمة بن الأكوع وعبد الرحمن بن أشيم، وكلهم صحب النبي - ﷺ - لا يغيرون الشيب.
لا أحفظ ٤ له خبرا في صحبته أكثر مما ذكرته ولا أعلم له رواية عن النبي - ﷺ -.
وأما روايته عن عمر فأشهر من أن تذكر، وروى عن العشرة المهاجرين وعن
العباس بن عبد المطلب، روى عنه محمد بن جبير بن مطعم والزهري ومحمد بن المنكدر وجماعة غيرهم.
(بغ (^١»: يقال إنه رأى النبي - ﷺ -، وذكر أنه ركب الخيل في الجاهلية.
وقال أيضا ٢: حدثني عباس يعني الدوري قال: سمعت يحيى يعني ابن معين يقول: مالك بن أوس ليست له صحبة أو لم يسمع من النبي - ﷺ -.
(ند نع (^٣»: مالك بن أوس بن الحدثان ذكره محمد بن إسحاق بن خزيمة في الصحابة ولا يثبت، وساقا له حديث سلمة بن وردان المتقدم ذكره، وقالا: وهو الصواب عن أنس بن مالك.
توفي مالك بن أوس بن الحدثان بالمدينة سنة اثنتين وتسعين، وقيل: سنة اثنتين وخمسين وهو ابن أربع وتسعين سنة.
٤٧٦٣ - مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر ٤ الأسلمي ٥. (بر بغ ند مو).
مختلف في صحبته، قيل: إن الصحبة لأبيه لا له، وهو الصحيح.
٤٧٦٤ - مالك بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء ابن جُشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس ٦. (بغ بر).
شهد مالك بن أوس هذا أحدا والخندق وما بعدهما من المشاهد، واستشهد باليمامة.
٤٧٦٥ - مالك بن إياس الأنصاري الخزرجي ١. (بر).
استشهد يوم أحد، لم يذكره ابن إسحاق.
٤٧٦٦ - مالك بن أيفع ٢ بن كرب الناعطي ٣. (بر).
قدم على رسول الله - ﷺ - في وفد همدان، وناعط هو ربيعة بن مرثد من همدان.
٤٧٦٧ - مالك بن بحينة ٤. (ط ند نع بر).
هو مالك بن القشب، وقيل: مالك بن سعد بن القشب الأزدي.
والد عبد الله بن مالك بن بحينة، ولم ٥ أر أحدا يزيد في نسب مالك هذا شيئا، وأجمعوا أنه أزدي وأن أمه بحينة قرشية مطلبية، تقدم الخلاف فيها في ترجمة عبد الله بن مالك.
٤٧٦٨ - مالك بن بُرهة بن نهشل المجاشعي ٦. (مو).
أورده ابن شاهين بسنده عن أبي هريرة قال: قال مالك بن برهة بن نهشل المجاشعي: يا رسول الله ألست أفضل قومي؟ فقال رسول الله - ﷺ -: إن لك عقل فلك فضل، وإن لك خلق فلك مروءة، الحديث.
٤٧٦٩ - مالك بن التَيّهان بن مالك بن عتيك ١ بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس أبو الهيثم البلوي القضاعي ثم الأنصاري حليف بني عبد الأشهل ٢. (ط بغ بر ند نع).
وقيل: إنه أنصاري من أنفسهم من الأوس، (مشهور) ٣ بكنيته.
شهد العقبتين وكان أحد الستة الذين لقوا رسول الله - ﷺ - قبل ذلك ليلة العقبة، وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها، وتوفي في خلافة عمر بالمدينة سنة عشرين، وقيل: سنة إحدى وعشرين: وقيل: بل قتل بصفين مع علي بن أبي طالب سنة سبع وثلاثين، وقيل: شهد صفين مع علي ومات بعدها بيسير، وقتل ٤ أخوه عبيد بصفين ﵀.
٤٧٧٠ - مالك بن ثابت الأنصاري ٥. (بر).
من بني النبيت. استشهد ببئر معونة مع أخيه سفيان بن ثابت، ذكر ذلك الواقدي.
٤٧٧١ - مالك بن ثعلبة الأنصاري ٦. (مو).
روى الضحاك عن جابر بن عبد الله قال: كان في زمن النبي - ﷺ - شاب يقال له مالك بن ثعلبة الأنصاري ولم يك بالمدينة شاب أغنى منه، فمر والنبي - ﷺ - يتلو هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ التوبة: ٣٤، إلى قوله تعالى: ﴿... فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ﴾ التوبة: ٣٥، فغشي على الشاب فلما أفاق دخل على النبي - ﷺ -[٤١٦] فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله: هذه الآية لمن كنز الذهب والفضة؟ قال له النبي - ﷺ -: نعم يا مالك، فقال: والذي بعثك بالحق نبيا ليُمسين مالك ولا يملك درهما ولا دينارا. وذكر حديثا طويلا طويلا في أكثر من ورقة ١.
٤٧٧٢ - مالك بن أبي ثعلبة ٢. (مو).
أن النبي - ﷺ - قضى في سيل مهزور أن الماء يحبس إلى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل ٣.
روى عنه محمد بن إسحاق. قال جعفر: أورده يحيى بن يونس، وهذا حديث مرسل ولا يصح لمالك هذا صحبة لأن ابن إسحاق لم يلق أحدا من الصحابة، والله أعلم.
ذكره الطبري.
٤٧٧٤ - مالك بن حارثة ١. (طل مو).
أخو أسماء، ذكر في ترجمة بعض إخوته. ذكره أبو عمر ٢ في ترجمة أخيه هند.
٤٧٧٥ - مالك بن الحارث ٣. (نع ند).
ذكره المنيعي عن محمد بن ميمون الخياط عن ابن عيينة عن زكرياء عن الشعبي، ووهم فيه، والصواب الحارث بن مالك.
قلت: لا أدري إن كان أراد أحمد بن منيع أو ابن ابنته عبد الله بن محمد، فإني لم أجده في معجم عبد الله بن محمد البغوي، والله أعلم.
٤٧٧٦ - مالك بن الحارث العامري ٤. (بغ مو).
أورده ابن أبي خيثمة. قاله عبدان بسنده عن زرارة بن أوفى عن مالك بن الحارث رجل منهم أنه سمع النبي - ﷺ - يقول: من ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه، الحديث.
وهذا إسناد مختلف فيه، وقد تقدم الخلاف في مالك بن الحارث في ترجمة أبي ابن مالك.
قلت: وقد ذكر البغوي ٥ في كتابه: مالك أبو مالك، ويقال: مالك بن الحارث. وذكر الحديث الذي قدمته، فالله أعلم. وقال فيه أيضا ابن منده: مالك بن
عمرو، وقيل: عمرو بن مالك، ويقال: أبي بن مالك.
تقدم ذكره.
٤٧٧٧ - مالك بن الحارث الذهلي، يلقب خمخاما ١. (ند نع).
وفد على النبي - ﷺ - في بني بكر بن وائل، عقبه بهراة.
ابن منده: أنا محمد بن أحمد السلمي المروزي نا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب المروزي نا محمد بن عمر الذهلي قال: ذكر ابن عمي أحمد بن خالد بن حماد بن عمرو بن مجالد بن الخمخام وكان الخمخام وفد على النبي - ﷺ - فيمن وفد عليه من بكر بن وائل منهم فرات بن حيان وبشير ٢ بن الخصاصية.
والخمخام لقب، واسمه مالك بن الحارث.
وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب الألقاب له ٣: خمخام اسمه مالك بن حملة له صحبة.
٤٧٧٨ - مالك بن حسل ٤. (طل).
٤٧٧٩ - مالك بن الحسن ٥. (مو).
قال جعفر: كذا أخرج يحيى بن يونس، ولا أحسب له صحبة. وروى عن عمران بن أبان نا مالك بن الحسن بن مالك حدثني أبي عن جدي أن رسول الله - ﷺ - رقى المنبر فأتاه جبريل - ﵇ - فقال: يا محمد قل: آمين، الحديث.
قلت: كذا قال في الترجمة: مالك بن الحسن، وليس الحديث ما يدل على أنه ابن الحسن، لأنه لم ينسبه، والله أعلم.
٤٧٨٠ - مالك بن حُمرة بن أيفع بن كريب ١ الناعطي الهمداني ٢. (بر).
أسلم مع عميه عمرو ومالك بني أيفع بن كريب بن ناعط هو ربيعة بن مرثد الهمداني، وهم رهط عامر بن شهر الصحابي ورهط مجالد بن سعيد المحدث.
٤٧٨١ - مالك بن الحويرث بن أشيم ٣ الليثي أبو سليمان ٤. (خ ط بر بغ ند نع).
يختلفون في نسبته إلى ليث، وقال بعضهم: مالك بن الحارث، وقال شعبة: مالك بن الحُويرثة، والأول الصحيح.
سكن البصرة ومات بها سنة أربع وتسعين ٥. روى عنه أبو قلابة وأبو عطية وغيرهما.
٤٧٨٢ - مالك بن حيدة القشيري ٦. (ط بر ند نع).
أخو معاوية. يعد في البصريين. ذكره في حديث أخيه معاوية.
حديثه عند سويد بن حجير أبي قزعة وهو أنه أتى النبي - ﷺ - فكلمه في جيران
له قد أصيبوا فأطلقهم له.
٤٧٨٣ - مالك بن الخشخاش العنبري ١. (ط نع بر ند بغ).
روى عنه حصين ٢ بن أبي الحر العنبري، مخرج حديثه عن البصريين، وعداده فيهم، تقدم ذكره في ترجمة عبيد أخيه.
٤٧٨٤ - مالك بن خلف بن عمرو بن دارم بن أسلم بن أفصى ٣. (بغ مو).
أخو النعمان، كانا [٤١٧] طليعين لرسول الله - ﷺ -، قتلا يومئذ شهيدين ودفنا في قبر واحد، لم يذكر اليوم الذي قتلا فيه، وقال البغوي: كان يوم أحد.
٤٧٨٥ - مالك بن أبي خولي العجلي ٤. (بر ند نع).
هكذا نسبه ابن هشام ٥ في بني عجل بن لجيم ٦، ونسبه ابن إسحاق وغيره في جُعْف من مذحج، شهد بدرا هو وأخوه خولي بن أبي خولي.
وقال إبراهيم بن سعد: مالك وخولي ابنا أبي خولي هما جُعفيان من جُعف، وهما ابنا عمرو بن خيثمة بن الحارث بن معاوية بن عوف بن سعد (بن) ٧ جُعف حليفان لبني عدي بن كعب.