بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله أجمعين.
أبو قُبَيس: الجبل المشرف على الصفا يسمى برجل من مذحج كان يكنى بأبي قبيس لانه أول من بنى فيه. وكان يسمى في الجاهلية الأمين لان الركن، كان مستودعًا فيه عام الطوفان، وهو أحد الاخشبين.
الميثَب: ماء لعُبادة بنجد.
أرّال: جبل لهذيل.
أُدام: واد بتهاما لهذيل، واسفله لكنانة.
أُبام وأُبَيَّم: شعبان بنخلة اليمانية لهذيل بينهما مسيرة ساعة من النهار، قال السعدي:
وإن بهذا الجزع بين أُبيمِّ ... وبين أُبام شعبة من فؤاديا
أُحد: من جبال المدينة، " قال السيد عُليّ: هو جبل أحمر أعلاه
دكدك ليس بذي شناخيب بينه وبين المدينة ميل وافسح قليلًا شمالي المدينة ".
أُدفية: جبل لبني الاقشر.
الاثيرة: ماء بأعلى الثلبوت ألية: موضع، قال:
كأنهم ما بين ألية غدوة ... وناصفة الغَرّاء هَديٌ محلَلُ
إمَرَّة: ماء لبنى عُميلة على متن الطريق.
الأراطة: ماء لهم.
إنسان: جبل سمى بماء في اسفله.
الأيمْ: جبل اسود، قال جامع بن عمرو:
تربعت الدارات دارت عسعس ... إلى أجَلى أقصى مداها فنيرها
إلى رابع الأكوام فالايمف فاللِوى ... إلى ذى حُسًا روض مَجود يصورها
أَجَلى: بلاد طيبة تنبت الحَلي والصِلّيان، قال:
حلت سليمى جانب الجريب ... بأجَلى محلة الغريب
محل لا دان ولا قريب
أُرَيكَتان: جبلان كل واحد منهما أُرَيكة الى جنب جبال سود لأبي بكر الأُثَيداء: مكان بعكاظ.
أبان: أبان الأبيض لبنى فزارة وعبس، وأبان الأسود لبنى أسد.
أم خَنّور: يقال لكل واحدة من البصرة ومصر أمّ خنّور
أم خَرْمان: موضع.
الأرطاة: موضع للضباب يصدر في دارة الخَنزَرَين.
أبو بيس: موضع.
الأبلة: سميت بالنبطيه بامرأة كانت تسكنها.
أم مَوسل: هضبة.
أُضاخ: جبل، وقيل وُضاخ.
الأتْم: موضع.
أيلة: موضع، قال: " من وحش أيلة موشيٍ أكارعه ".
أوْد: موضع بالبادية، والأَودات موضع معروف.
أَلْية: ماء من مياه بني سليم.
إير: جبل كانت به وقعة، قال زهير:
فان لكم مآقط عاسيات ... كيوم أضَرَّ بالرؤساء إيرُ
أُبْلي: اسم وادٍ، قال الاخطل:
ثم تربَّع أُبليًا وقد حميت ... منها الدكادك والأكم القراديد
أم أوعل: هضبة معروفة.
أُود: وادٍ معروف.
أذَنة: موضع.
اَجَأ: أحد جبلي طَيّء وهي مؤنثة، قال امرؤ القيس:
أبَتْ أجأ أن تُسلم العام جارها ... فمن شاء فلينهض لها من مقاتل
قال السيد: أجَأ وسَلمَى يسار سُمَيراء وهما شاهقان وقد رأيتهما.
إضَم: جبل. قال السيد عُلَي: إضَم وادي جِلواخ يحتلب نجدًا ويحتلب تِهامة، وهو الوادي الذي فيه المدينة، ويسمى من عند المدينة القناة، ومن عند الشدّ يسمى الشظاة، ومن عند البيضاء وهو أسفل يسمى إضَم الى البحر.
إرَم: بلد عاد، وقيل: الاسكندرية، وقيل دمشق.
أُقُر: جبل ببلاد غطفان، قال ابن مقبل: " لقلت إحدى حراج الجرّ من أقر ".
أُرُك: موضع.
أُسُن: وادٍ باليمن، قال ابن مقبل:
زارتك دهماءُ وهنًا بعدما هجعت ... عنا العيون بأعلى القاع من أُسُن
مآب: بوزن مَعاب مدينة بالشام تنسب اليها الخمر.
مأرب: بلاد الأزد التي أخرجهم منها سيل العرم، قال الأعشى:
وفي ذلك للمؤتسي أسوة ... كمأرب عفّى عليها العَرِمْ
مَأبد: موضع.
المئبَر: موضع.
أُلَّيس: بوزن سُكَّيت موضع.
آمِن: كورة.
آمِرة: موضع.
الآل: جبل بمكة.
أُفَيح: موضع عن الأصمعي، وقال غيرة: أَفِحيح.
أَرِيك: وادٍ.
أَبيدة: موضع.
إراب: من مياه العرب.
أَلومة: موضع. قال عُلَي: أَلومة وادٍ ابني حرام من كنانة قرب حَلْي وحَلْي حد الحجاز من جانب اليمن.
إراش: موضع.
إضان: موضع. قال بن مقبل:
تأنس خليلى هل ترى من ظعائن ... تحمّلن بالعلياء
وروى ابو عمرو: " إطان ".
الاهة: موضع.
أُثال: جبل، وقيل: وادٍ، وقيل: ماء، وقال عُلَي: أُثال وادٍ
بصدر وادي ستارة، وهو المعروف بقُديد يسيل في وادي الخيمتين: خيمتى أم معبد.
الأُفاقة: موضع.
أُوال: جزيرة بالبحرين. قال ابن مقبل:
عَمَدَ الحداة بها لعارض قرية ... وكأنها سفن بسيف أُوال
أوارة: موضع.
أدَيمة: جبل.
أشَي: موضع. قال: " وادي أُشَيٍّ وفتيان به هُضُم ".
أدَيّات: موضع.
أدَمَى: أرض ذات حجارة في أرض بني قُشَير.
الأدواء: موضع.
أُبْضة: ماء لطّيء ثم ابني مَلْقَط علية نخل، وهو على عشرة أميال.
من طريق المدينة، قال مساور بن هند العبسي:
وجلبته من أهل أُبْضة طائعًا ... حتى تَحَكّم فيه أهل إراب
بِرْمة: من جبال بني سُلَيم.
الأبيض: الجبل المشرف على حي أبى لهب وكان يسمى في الجاهلية المستنذَر.
البيضاء: ماء لبني معاوية بن عقيل بنجد. ولهم بالحجاز البردان بينهم وبين هلال بن عامر. قال:
ظلت بروض البردان تغتسل ... تشرب منها نهلات وتعُلّ
قال السيد عُلَي: وهي عين بأعلى نخلة الشامية وهما عينان: البردان والتَنَضُب.