الجزء الثالث من فوائد أبي علي الصواف

ابن الصواف

الكتاب: الجزء الثالث من فوائد أبي علي الصواف - ٨٠ % مخطوط

المؤلف: أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف

المتوفى: ٣٥٩ هـ

رواية: أبي نعيم الأصفهاني

انتقاء: الدارقطني

ملاحظة: تم طبع هذا الكتاب بتحقيق محمود الحداد في دار العاصمة بالرياض، إلا أنها طبعة ناقصة، فعدد أحاديثها (٣٥) حديثا، بينما عدد أحاديث المخطوطة (١٦٨) حديثا، فقد سقط من المطبوعة (١٣٣) حديثا، من بعد الحديث الثالث.

الجزء الثالث من فوائد أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ﵀

انتقاء علي بن عمر الدارقطني ﵀

رواية أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ، عنه

رواية أبي علي الحسن بن أحمد الحداد، عنه

وأبي طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد الصباغ، حضورًا عنه أيضًا

رواية أم هانئ عفيفة بنت أحمد بن عبد الله بن الحسين الفارفاي، عن أبي طاهر، سماعًا وعن أبي علي، إجازة

بسم الله الرحمن الرحيم

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

١- أخبرتنا أم هانئ عفيفة بنت أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسين الفارفانية، قراءة عليها، وأنا أسمع، في يوم الثلاثاء سابع عشر من جمادى الأولى من سنة تسع وتسعين وخمسمائة، قيل: أخبركم أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ الدشتي، في يوم الثلاثاء الخامس عشر من ربيع الآخرة سنة سبع عشرة وخمسمائة، وأخبركم أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، إجازة، قالا: أنبا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد، ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، ثنا الحسين بن محمد بن بهرام أبو أحمد المروذي، ثنا شيبان، عن قتادة، قال: وحدث أنس بن مالك، قال: قال نبي الله ﷺ: " إن العبد إذا وضع في قبره، وتولى عنه أصحابه، إنه ليسمع قرع نعالهم " قال: " يأتيه ملكان فيقعدانه، فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله " قال: " فيقال: انظر إلى مقعدك من النار، قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة " قال نبي الله ﷺ: " فيراهما جميعا " قال: وذكر لنا: " يفسح له في قبره سبعون ذراعا، ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون "

٢- وبإسناده عن أنس، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال نبي الله ﷺ: " مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة طعمها مر وريحها طيب، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها "

٣- حدثنا إسحاق، ثنا الحسين، ثنا شيبان، عن قتادة، قال: سمعت أبا نضرة، يحدث عن سمرة، أنه سمع رسول الله ﷺ، يقول: " إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته "

٤- حدثنا إسحاق، ثنا حسين، ثنا شيبان، عن قتادة، ثنا أبو المتوكل الناجي، عن أبي سعيد، قال: قال نبي الله ﷺ: " يخلص المؤمنون فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفسي بيده لأحدهم أهدى بمنزله الذي كان في الدنيا "

٥- حدثنا إسحاق، ثنا حسين، ثنا شيبان، عن قتادة، حدث عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، أن رجلا أتى النبي ﷺ، فقال: إن أخي قد عرب بطنه يعني فسد فقال: " اسق أخاك عسلا " فسقاه، فلم يزده إلا شدة، فرجع إلى النبي ﷺ، ثلاث مرات، فقال له النبي ﷺ في الثالثة: " اسق أخاك عسلا، فإن الله قد صدق، وكذب بطن أخيك " فسقاه، فعافاه الله

٦- حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو -، ثنا زائدة -، عن منصور -، عن أبي هاشم، عن يحيى بن عباد، عن حجاج، أو عن أبي هاشم، عن حجاج، شك منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ، إذا قال: " سمع الله لمن حمده " قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء والأرض، وملء ما شئت من شيء بعد " حدثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية، ثنا زائدة، قال: قال منصور وحدثني عون، عن أخيه عبيد الله، هذا، يعني نحوه.

٧- حدثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية، ثنا زائدة، عن منصور، عن ربعي، ثنا طارق بن عبد الله المحاربي، رجل من أصحاب النبي ﷺ، قال: قال لي رسول الله ﷺ: " إذا صليت فلا تبزق بين يديك، ولا عن يمينك، ولكن ابزق تلقاء شمالك، إن كان فارغا أو تحت رجلك، ثم حك به "

٨- حدثنا محمد، ثنا معاوية، ثنا زائدة، عن منصور، عن هلال، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، قال: بلغني أن النبي ﷺ، قال: " صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة " قال: فدخلت على النبي ﷺ، وهو جالس يصلي، قال: فقلت: يا رسول الله بلغني أنك قلت: " صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة " وأنت تصلي جالسا فقال: " أجل، ولكن لست كأحد منكم "

٩- حدثنا محمد، ثنا معاوية، ثنا زائدة، عن منصور، عن شقيق، عن حذيفة، قال: كان النبي ﷺ " إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك "

١٠- حدثنا محمد، ثنا معاوية، عن زائدة، عن منصور، عن شقيق، عن حذيفة، قال: " أتى رسول الله ﷺ، سباطة قوم، فبال كما يبول الرجل قائما "

١١- حدثنا أبو علي بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا هشام بن سعد، حدثني نعيم، قال: قال أبو هريرة: ما رأيت الحسن قط، إلا فاضت عيناي دموعا، وذلك أن رسول الله ﷺ خرج يوما، وأنا في المسجد، فأخذ بيدي اتكاء علي حتى جئنا سوق قينقاع، فنظر فيه، ثم رجع، ورجعت معه حتى جلس في المسجد، فاحتبى، ثم قال: " ادع لي لكع ابن لكع؟ " قال: فأتى حسن يشتد حتى قعد في حجره، ثم جعل يقول بيده هكذا في لحية رسول الله ﷺ، وجعل رسول الله ﷺ يفتح فمه، ثم يدخل فمه في فمه، ويقول: " اللهم إني أحبه فأحبه، وأحب من يحبه " ثلاث مرار يقولها

١٢- حدثنا بشر، ثنا خلاد، ثنا هشام بن سعد، حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: " من أعتق من عبد شركا، فعليه أن يعتق ما بقي "

١٣- حدثنا بشر، ثنا خلاد، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " قالوا: يا رسول الله وما كرامته؟ قال: " جائزته " قالوا وما جائزته؟ قال: " الضيافة ثلاث ليال، فما كان بعد ذلك فهو صدقة "

١٤- حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي، عن هشام بن حكيم، أن رجلا أتى النبي ﷺ، فقال: أنبدأ الأعمال أم قد قضي القضاء؟ فقال رسول الله ﷺ: " إن الله تعالى أخذ ذرية آدم من ظهورهم، ثم أشهدهم على أنفسهم، ثم أفاض بهم في كفيه فقال: هؤلاء في الجنة، وهؤلاء في النار " فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل النار

١٥- حدثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ثنا أبو سلمة، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: " ابنا العاص مؤمنان عمرو وهشام "

١٦- حدثنا ابن أبي الشوارب، ثنا أبو سلمة، ثنا حماد، أنبا أبو الزبير، عن جابر، قال: " استغفر لي رسول الله ﷺ ليلة البعير خمسة وعشرين مرة "

١٧- حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، عن أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبي قتادة، وكان فارس رسول الله ﷺ، قال: كنت أرى الرؤيا فأكرهها فتحزنني، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ، فقال: " إذا استيقظت فتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، واتفل عن يسارك ثلاثا، فإنه لا يضرك إن شاء الله "

١٨- حدثنا أحمد بن يحيى، ثنا سعيد بن سليمان، عن سليمان بن داود، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: " ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا، وأدخله الجنة برحمته " قلت: ما هي يا رسول الله؟ قال: " تعطي من حرمك، وتصل من قطعك، وتعفو عمن ظلمك " قال: فإذا فعلت ذلك، فماذا لي يا رسول الله؟ قال: " تحاسب حسابا يسيرا، وتدخل الجنة "

١٩- حدثنا أحمد بن يحيى، ثنا سعيد يعني ابن سليمان، ثنا أيوب بن جابر، عن مسلم الأعور، عن مجاهد، عن قيس بن السائب، قال: كان النبي ﷺ " يصلي الصبح إذا تغشى النور السماء، والظهر إذا زالت الشمس، والعصر والشمس بيضاء نقية، والمغرب إذا أفطر الصائمون "

٢٠- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا سلام أبو المنذر، ثنا عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنت في غنم لآل عقبة بن أبي معيط، فجاء رسول الله ﷺ، ومعه أبو بكر بن أبي قحافة، فقال النبي ﷺ: " هل عندك لبن؟ " فقلت: نعم، ولكني مؤتمن قال: " فهل عندك شاة لم ينز عليها الفحل؟ " قلت: نعم، فأتيته بشاة شصوص قال سلام: وهي التي ليس لها ضرع، فمسح النبي ﷺ، مكان الضرع، وما لها ضرع، فإذا ضرع حافل مملوء لبنا، قال: فأتيت النبي ﷺ بصخرة منقعرة، فاحتلب النبي ﷺ، فسقى أبا بكر، وسقاني، ثم شرب، ثم قال للضرع: " اقلص " فرجع كما كان قال: فلما رأيت هذا من رسول الله ﷺ، قلت: يا رسول الله علمني، فمسح رأسي، وقال: " بارك الله فيك، فإنك غلام معلم " فأسلمت، فأتيت النبي ﷺ، فينا نحن عنده على حراء، إذ نزلت عليه سورة المرسلات، فأخذتها، وإنها لرطبة نقية، أو إن فاه لرطب بها، فلا أدري بأية الآيتين ختم: ﴿وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون﴾، أو ﴿فبأي حديث بعده يؤمنون﴾ وأخذت من في رسول الله ﷺ سبعين سورة، وأخذت بقية القرآن من أصحابه، فبينا نحن نيام على حراء، أو على الجبل، فما نبهنا إلا صوت النبي ﷺ: " منعها منكم الذي منعكم منها " قال: فقلنا: يا رسول الله وما ذاك؟ قال: " حية خرجت من ناحية الجبل "

٢١- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا شيبان بن أبي شيبة، حدثنا عكرمة بن إبراهيم، حدثنا عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: أخر رسول الله ﷺ صلاة العشاء ذات ليلة، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال: " أما إنه ليس من أهل ملة من أهل هذه الأديان أحد يذكر الله في هذه الساعة غيركم " قال: ونزلت هذه الآية: ﴿ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة إلى قوله عليم بالمتقين﴾ "

٢٢- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن سعدان الضرير المقرئ -، ثنا أبو عاصم، كوفي - ضرير، عن محمد بن عبيد الله -، عن عاصم -، عن زر، قال: قرأ رجل على عبد الله بن مسعود: ﴿طَهَ﴾ فلم يكسر فقال عبد الله: " طِهِ " وكسر الطاء والهاء، فقال الرجل: ﴿طَهَ﴾ ولم يكسر فقال عبد الله: " طِهِ " كسر، ثم قال عبد الله: " والله لهكذا علمني رسول الله ﷺ "

٢٣- حدثنا محمد بن عثمان بن محمد العبسي ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن صدقة بن أبي عمران، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن الحسن بن علي، قال: " ما بعث رسول الله ﷺ عليا قط إلا أعطاه الراية "

٢٤- حدثنا محمد بن عثمان، ثنا أحمد بن طارق الوابشي، ثنا عمرو بن عطية -، عن أبيه -، عن عدي بن ثابت، أن أبا سليمان الجهني زيد بن وهب حدثه أن أبا ذر حدثه، قال: كنت أمشي مع رسول الله ﷺ، فقال: " يا أبا ذر إن الأكثرين الأقلون يوم القيامة " مرتين، ثم قال في الثالثة: " إن الأكثرين الأسفلون يوم القيامة، إلا من حثا عن يمينه، وعن شماله " وقال: هكذا وهكذا

٢٥- حدثنا محمد بن عثمان، ثنا منجاب، ثنا علي بن مسهر، ثنا مسعر، عن عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي، عن أبي وائل، قال: ما رأيت ابن مسعود في مأدبة أو جنازة ولا غير ذلك، فيقوم حتى يحمد الله، ويصلي على النبي ﷺ، ويدعو بدعوات، وإن كان مما يأتي السوق فيجلس في أغفلها مكانًا فيحمد الله، ويصلي على النبي ﷺ ويدعو بدعوات.

٢٦- حدثنا محمد بن عثمان، ثنا أحمد بن طارق الوابشي، ثنا يوسف بن عطية الباهلي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله ﷺ، قال: " إذا نكح الوليان فالأول أحق، وإذا بايع البيعان فالأول أحق "

٢٧-حدثنا محمود بن محمد المروزي، ثنا علي بن حجر السعدي، ثنا داود بن الزبرقان، قال: سئل أبو حنيفة - عن الخليطين خليطي البسر والتمر، فقال حدثني حماد -، عن إبراهيم -، أنه كان لا يرى بذلك بأسا، فقلت: هل كان إبراهيم - يحدث فيه برخصة كما يحدث في نبيذ الجر؟ قال: لا أعلمه فقلت: ما نصنع بحديث إبراهيم، وقد جاء فيه النهي من رسول الله ﷺ؟ فقال: أما إني أزيدك، حدثني نافع - أن ابن عمر - خلطهما، قال: قلت: إنما صنع مرة - واحدة من - وجع عرض له في صدره، لأن التمر فيه بلغم، والزبيب حار كما كان ينظم له الثوم، فيلقى في القدر -، فإذا نضحت القدر - ما فيها كشط الثوم فرمى به، وحسا المرق أخبرني بذلك أيوب -، عن نافع -، عن ابن عمر - فقال أبو حنيفة -: ما أبالي صنعه مرة - أو مائة مرة - قال: ثم أقبل علي -، فقال: من حدثك؟ فقلت: حدثنا مطر الوراق، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ " نهى عن البسر والتمر أن يخلط بينهما وعن الزبيب والتمر أن يخلط بينهما " وحدثني ابن جريج المكي، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبيد الله، أن النبي ﷺ " نهى عنهما أن يخلطا " وحدثني ليث بن أبي سليم، عن عطاء، عن جابر، أن رسول الله ﷺ، نهى عنهما أن يخلطا " وحدثني سليمان التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن رسول الله ﷺ، " نهى عنهما أن يخلطا " وحدثني الصلت بن دينار أبو شعيب الأزدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن رسول الله ﷺ " نهى عنهما أن يخلطا " في رواية أبي حذيفة: عبد الغفار بن محمد المؤدب وحدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن رسول الله ﷺ، " نهى عنهما أن يخلطا " وحدثني سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد،

أن رسول الله ﷺ، " نهى عنهما أن يخلطا " وحدثني أبو هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ، " نهى عنهما أن يخلطا " وحدثنا أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ " نهى عنهما أن يخلطا " وحدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله ﷺ، " نهى عنهما أن يخلطا " وقال أنس: فقد حرمت الخمر وما لأهل المدينة شراب غير الخليطين وحدثنا ثابت أن أنس بن مالك كان يقطع التذنوبة من البسر هذا المكتوب بالحمرة، جميعه ثابت في رواية أبي طاهر المؤدب وحدثنا شعبة، عن الحكم، عن أبي ليلى، أن رسول الله ﷺ " نهى عنهما أن يخلطا " وحدثنا أصحابنا، عن الحسن، أن رسول الله ﷺ، نهى عنهما أن يخلطا " وحدثني هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ، قال: " لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنبذوا الزبيب والتمر جميعا، وانبذوا كل واحد منهما على حدته " وحدثني شعبة، عن أبي إسحاق، حدثني فتية من أهل نجران، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ أتي برجل سكران، أو قال نشوان، قال: فلما ذهب سكره، أمر بجلده فقال: يا رسول الله إني لم أشرب خمرا إنما شربت خليط البسر والتمر قال: " فأمر به فجلد، ونهى عنهما أن يخلطا " وحدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر، قال: " خليط البسر والتمر خمر " وحدثنا هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " إنما أفسد التمر والبسر، وهما يسمى المزرفاذ، خلطهما لا يصلح " قال: وقال أبو حنيفة: ما أرى به بأسا قال: قلت: سبحان الله، ألم يقل الله جل ثناؤه: " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا؟ " قال: فقال أبو حنيفة: أرأيت لو أتيت الساعة بجمجمة فيها نبيذ تمر نبذ بالأمس

أأشربه؟ قلت: نعم قال: ثم أتيت بجمجمة فيها نبيذ زبيب نبذ بالأمس أشربه؟ قال: فسكت، فلم أقل له: لا، ولا نعم قال: فقال: إذا اجتمعا في بطن صلح، وإذا اجتمعا في إناء لم يصلح

إلى هنا من رواية أبي طاهر المؤدب، عن أبي علي ابن الصواف

٢٨- حدثنا أبو جعفر الحسن بن علي بن الوليد الفسوي، ثنا أحمد بن حاتم، ثنا عمر بن هارون، عن ثور، عن يزيد بن شريح، عن جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان، قال: قال رسول: " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق، وأنت له كاذب "

٢٩- حدثنا الحسن بن علي، ثنا الفيض بن الوثيق، ثنا عثمان بن مطر الشيباني، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة "

٣٠- حدثنا الحسن بن علي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا منصور بن أبي الأسود، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: لما قدم جعفر من الحبشة قال رسول الله ﷺ: " ما أعجب شيء رأيته؟ " قال: رأيت امرأة على رأسها مكتل من طعام، فمر بها فارس يركض، فأذراه، فقعدت تجمعه، ثم التفتت إليه، فقالت: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم فقال رسول الله ﷺ تصديقا لقولها: " لا قدست أمة " أو " كيف تقدس أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها وهو متعتع "

٣١- حدثنا الحسن بن علي، ثنا خالد بن خداش، ثنا مالك بن أنس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن قتادة، أن رسول الله ﷺ " كان يصلي وهو حامل أمامة بنت أبي العاص، بنت زينب، فإذا ركع وضعها، وإذا قام رفعها ". حدثنا الحسن، ثنا خالد بن خداش، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن جريج، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة، عن النبي ﷺ، فعل ذلك في صلاة العصر. هكذا في الأصل: معمر، عن ابن جريج.

٣٢- حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا جعفر بن الحارث، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، ﵁، قال: كل شيء قد أوتي نبيكم غير مفاتيح الخمس، ثم قرأ عبد الله هذه الآية: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾ إلى آخر الآية.

٣٣- حدثنا جعفر بن أحمد، ثنا محمد بن خالد بن عبد الرحمن، ثنا إبراهيم بن عثمان وهو ابن أبي شيبة، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، قال: " كان من الأنبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا، وكان منهم من يرى في المنام فيكون بذلك نبيا، وكان منهم من بثت في أذنه وقلبه فيكون بذلك نبيا، وإن جبريل يأتيني فيكلمني كما يأتي أحدكم صاحبه فيكلمه "

٣٤- حدثنا أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم المقرئ، ثنا ليث بن حماد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن إسماعيل بن سميع، عن أنس بن مالك، قال: قال رجل للنبي ﷺ: إني أسمع الله تعالى يقول: " الطلاق مرتان " فأين الثالث؟ قال: " فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان "

٣٥- حدثنا إدريس، ثنا سهل بن زنجلة الرازي، ثنا الصباح بن محارب، حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده وعن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك، قال: " كنا إذا كنا مع رسول الله ﷺ لم نخلع خفافنا لشيء من حاجتنا ثلاثا، وإذا كنا معه في الحضر مسحنا يوما وليلة "

٣٦- حدثنا إدريس، ثنا سهل بن زنجلة، ثنا الصباح بن محارب، ثنا عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: " من كذب على شيء اعتده ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار ". رواه محمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون، عن سهل بن زنجلة الرازي، عن الصباح بن محارب، عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده.

٣٧- حدثنا إدريس، ثنا محرز بن عون، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ: " ليس فيما دون خمس ذود صدقة، ولا فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمسة أوساق صدقة "

٣٨- حدثنا إبراهيم بن هاشم بن الحسين البغوي، ثنا عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله بن سالم، مولى قدامة بن مظعون، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: " من ذكرت عنده فليصل علي، فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا "

٣٩- حدثنا إبراهيم، بإسناده، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال: " من أتى عرافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسأله فصدقة بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمدٍ ﷺ ".

٤٠- وبه عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، أنه قال: لما نزلت: ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ إلى آخر السورة كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول: " سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي إنك أنت التواب "

٤١- حدثنا أبو الفضل العباس بن أحمد بن الحسن الوشاء، ثنا أحمد بن عمر الوكيعي، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: سئل رسول الله ﷺ: أي الناس أحسن قراءة؟ قال: " الذي إذا سمعته يقرأ ريت أنه يخشى الله ﷿ "

٤٢- حدثنا العباس، ثنا أحمد بن عمر، ثنا ابن فضيل، ثنا ليث، عن طلحة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ، قال: " أعربوا القرآن "

٤٣- حدثنا أبو جعفر محمد بن نصر الصائغ، ثنا ابن أبي أويس -، ثنا أبي -، عن ابن شهاب، أخبره أن مالك بن أوس بن الحدثان، أخبره، قال: قال عمر بن الخطاب: قال أبو بكر الصديق: قال رسول الله ﷺ: " لا نورث، ما تركنا صدقة "

٤٤- حدثنا محمد بن نصر، ثنا إسماعيل يعني ابن أبي أويس، ثنا سليمان بن بلال، عن إبراهيم بردان بن أبي النضر مولى عمر بن عبيد، عن أبيه، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت، أن رسول الله ﷺ، قال: " صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة "