الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

عبد القادر القرشي

بسم الله الرّحمن الرّحيم

حرف الجيم

باب من اسمه جابر، والجارود، وجامع، وجبارة وجبريل، وجرير

٣٩٠ - جابر بن محمد بن محمد بن عبد العزيز ابن يوسف الخوارزمىّ، الكاتىّ، أبو عبد الله، افتخار الدين (^*)

وكات ١: مدينة من مدن خوارزم.

الإمام الملقّب افتخار الدين.

مولده عاشر شوّال، سنة سبع وستين وستمائة.

ذكر أنه تفقّه على خاله أبى المكارم بن محمد بن أبى المفاخر الخوارزمىّ ٢.

وقرأ «المفصّل» و«الكشّاف» على أبى عاصم الإسفندرىّ، عن سيف الدّين عبد الله بن أبى سعيد محمود الخوارزمىّ، عن أبى عبد الله البصرىّ، عن الزّمخشرىّ.

وسمع من الحافظ الدّمياطىّ.

وأفتى، وأفاد، وتولّى مشيخة الخانقاه الرّكنيّة المظفّريّة ١، بالقاهرة.

مات فى المحرّم، سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، بظاهر القاهرة، ودفن بالقرافة.

***

٣٩١ - الجارود بن يزيد أبو علىّ- وقيل: أبو الضّحّاك- الفقيه، النّيسابورىّ (^*)

صاحب الإمام.

ويأتى محمد بن النّضر بن سلمة بن الجارود ١.

وهم أهل بيت علماء ٢.

ويأتى أبوه النّضر، وجدّه سلمة ٣.

***

٣٩٢ - جامع الكشانىّ (^*)

روى عن أبى حنيفة فيما إذا قال: له علىّ كذا وكذا درهما.

يلزمه أحد عشر. كما إذا قال ٤: له علىّ كذا كذا. بغير عطف.

ذكره فى «الرّوضة» من كتب أصحابنا.

***

٣٩٣ - الجامع (^**) لقب أبى عصمة المروزىّ

واسمه نوح، وإنما ذكرته هنا لغلبة اللّقب عليه.

قيل: لقّب بذلك؛ لأنّه أوّل من جمع فقه أبى حنيفة.

وقيل: لأنه كان جامعا بين العلوم، كان له أربعة مجالس: مجلس للأثر ١، ومجلس لأقاويل أبى حنيفة، ومجلس للنحو، ومجلس للشّعر.

وهو أبو عصمة، نوح بن أبى مريم يزيد بن جعونة.

روى عن الزّهرىّ، ومقاتل بن حيّان.

توفّى سنة ثلاث وسبعين ومائة.

وكان على قضاء مرو، فى خلافة المنصور، وامتدّت حياته.

ولما استقضى على مرو، كتب إليه أبو حنيفة يعظه.

أخذ الفقه عن أبى حنيفة، وابن أبى ليلى. والحديث عن الحجّاج بن أرطاة. والتفسير عن الكلبىّ، ومقاتل. والمغازى عن ابن إسحاق.

وروى عنه نعيم بن حمّاد، شيخ البخارىّ، فى آخرين.

قال الإمام أحمد بن حنبل: كان شديدا على الجهميّة.

ويأتى فى الكنى له زيادة ترجمة ٢.

***

- ٢/ ١٣٧، ميزان الاعتدال ٤/ ٢٧٥، ٢٧٩، ٢٨٠، ٥٥٢، العبر ١/ ٢٦٤، دول الإسلام ١/ ١١٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٨٦ - ٤٨٩، تاج التراجم ٢٠، مفتاح السعادة ٢/ ٢٦٠، طبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده صفحة ٢١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٤٠٥، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٩١، الطبقات السنية، برقم ٢٦٢٢، شذرات الذهب ١/ ٢٧٣، الفوائد البهية ٢٢١، ٢٢٢.

١ فى الأصل، م: «الأثر».

٢ كما يأتى فى الألقاب أيضا.

٣٩٤ - جبارة بن المغلّس الحمّانىّ، الكوفىّ (^*)

عمّ أحمد بن الصّلت بن المغلّس، المذكور قبله ١.

روى عنه ابن ماجه.

مات سنة إحدى وأربعين ومائتين، وهو فى عشر المائة.

وتكلّموا فيه.

***

٣٩٥ - جبريل بن جميل بن محبوب القيسىّ اللّواتىّ، البزّار، أبو الأمانة (^**)

سمع بالإسكندريّة، بإفادة أبيه من السّلفىّ، ٢ ومن الضّياء بدر ٢.

وتفقّه على مذهب أبى حنيفة.

وحدّث، سمع منه المنذرىّ.

ويأتى ١ له زيادة فى ترجمة ابنه يوسف ٢.

توفّى سنة ستمائة، راجعا من طريق الحجّ.

قاله المنذرىّ، فى «التكملة».

***

٣٩٦ - جرير بن عبد الحميد بن قرط أبو عبد الله، الرّازىّ (^*)

ولد بآبة، قرية من قرى أصبهان ٣.

ونشأ بالكوفة ٤.

وأخذ الفقه عن أبى حنيفة فى مسائل؛ منها مسألة جناية المدبّر على سيّده.

وسمع يحيى بن سعيد الأنصارىّ، ومالكا، والثّورىّ، والأعمش.

روى عنه ابن المبارك، وقتيبة، وأحمد، وابن المدينىّ.

قال ابن سعد: ثقة، كثير العلم، يرحل إليه.

وقال هبة الله الطّبرىّ: مجمع ١ على ثقته.

مات سنة [ثمان و] ٢ ثمانين ومائة، وهو ابن ثمان ٣ وسبعين سنة، وصلّى عليه ابنه عبد الله.

قال جرير: ولدت سنة مات الحسن، سنة عشر ومائة ٤.

روى له الشّيخان.

***

باب من اسمه جعفر، والجنيد

٣٩٧ - جعفر بن أحمد بن إسماعيل بن شهريل أبو محمد، الأسترآباذيّ (^*)

رحل، وسمع.

ذكره الإدريسىّ أبو سعد، فى «تاريخ أسترآباذ»، وقال: كان من فقهاء أصحاب أبى حنيفة، حسن الطريقة، فهم ١، وكان يعرف بالزهد والعبادة، وحدّثنا عنه جماعة.

قال: ومات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

***

٣٩٨ - جعفر بن أحمد بن بهرام الباهلىّ، الفقيه، الأسترآباذيّ، أبو حنيفة، ويعرف بالشّهيد (^**)

أحد فقهاء أصحاب أبى حنيفة الكبار، وأحد من كان إليه الفتوى بإستراباذ فى عصره، وكان صاحب حيل ونوادر.

وسمع من أبى نعيم الفضل بن دكين، وغيره.

ذكره الإدريسىّ، وقال: سعى به عند الحسن بن زيد العلوىّ، أنه يبغض أهل البيت، فحبسه فى سجنه حتى مات، ثم أمر به فصلب بجرجان، قدمت ١ جماعة من أهل أسترآباذ، فسرقوه ليلا، ودفنوه ٢ فى مقبرة جرجان، وأخفوا قبره.

***

٣٩٩ - جعفر بن أبى علىّ الحسن بن إبراهيم الدّميرىّ الأصل، المصرىّ المولد والدّار (^*)

قرأ القرآن بالرّوايات على أبى الجيوش عساكر بن علىّ الشافعىّ.

وتفقّه على مذهب أبى حنيفة، على الإمام جمال الدين عبد الله بن محمد ابن سعد الله، وعلى الفقيه بدر الدين أبى محمد ٣ عبد الوهّاب بن يوسف، يأتى كل واحد منهما فى بابه ٤.

وسمع الحديث من أبى محمد عبد الله بن برّىّ، وأبى الفضل محمد بن يوسف الغزنوىّ الحنفىّ، المذكور فى حرف الميم ١.

ودرّس بالمدرسة السّيوفيّة، بالقاهرة، إلى حين وفاته.

وكان حسن الصّمت ٢، كثير العزلة عن التماس الناس، حسن الخطّ.

سمع منه المنذرىّ، وقال: سألته عن مولده، فذكر ما يدلّ على أنه سنة خمس وخمسين وخمسمائة، بالقاهرة.

وتوفّى بها ٣ ليلة الاثنين، مستهلّ ذى القعدة، سنة ثلاث وعشرين وستمائة.

ووجد بخطّ الحافظ عبد الوهّاب بن وردان المصرىّ، بأنه توفّى يوم الاثنين، الثانى من ذى القعدة، سنة ثلاث وعشرين وستمائة، ودفن بالقرب من تربة الإمام الرّبّانىّ أبى عبد الله الشّافعى، ﵀.

روى لنا شيخنا أبو المحاسن بدر الدين يوسف بن عمر الختنىّ ٤، عن الحافظ المنذرىّ، عنه.

***

٤٠٠ - جعفر بن طرخان الأسترآباذيّ أبو محمد (^*)

من أجلّاء فقهاء أصحاب أبى حنيفة.

روى عن أبى نعيم الفضل بن دكين.

روى عنه ابنه محمد بن جعفر بن طرخان، يأتى ١.

ويأتى أيضا ابن ابنه محمد ٢ بن أحمد ٢ بن محمد بن جعفر بن طرخان ٣.

ذكره الإدريسىّ، وقال: كان ثقة فى الحديث، وله تصانيف فيه ٤.

***

٤٠١ - جعفر بن عبد الله بن محمد بن على بن محمد الدّامغانىّ، أبو منصور ابن أبى جعفر ابن قاضى القضاة أبى عبد الله (^**)

من البيت المشهور بالقضاء، والعدالة والعلم، والرّواية.

كان شيخا نبيلا، حسن الأخلاق، جليلا، لطيف الكلام، محمود السّيرة، مرضىّ الطريقة.

سمع الحديث الكثير من أبى الخطّاب محفوظ بن أحمد الكلوذانىّ ١، وأبى زكريّا يحيى بن عبد الوهّاب بن منده الأصبهانىّ.

وحدّث بالكثير، وكان صدوقا.

وقال ابن النّجّار: روى لنا عنه ابن أبى الأخضر، وأبو العباس ابن البندنيجىّ.

قرأت بخطّ القاضى أبى المحاسن عمر بن علىّ القرشىّ، قال:

سألته- يعنى جعفر بن محمد الدّامغانىّ- عن مولده، فقال: فى ليلة الثلاثاء، سادس عشر صفر، من سنة تسعين وأربعمائة.

أنبأنا الشريف أبو البركات، عن أبى الفرج ٢ ابن الحدّاد الفقيه، أنه قال: مات سنة ثمان وستين وخمسمائة.

ويأتى أخوه الحسن قريبا، إن شاء الله ٣.

٤ ويأتى ابنه يحيى، وجدّه عبد الله ٤.

***

٤٠٢ - جعفر بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد ابن أحمد بن حمزة بن الثّقفىّ قاضى القضاة، أبو البركات، ابن قاضى القضاة أبى جعفر ابن القاضى أبى الحسين (^*)

ولى أبوه قضاء العراق، سنة خمس وخمسين، فاستناب ولده هذا، ثم توفّى بعد أشهر فولّى مكان والده، فى صفر، سنة ست، فلما مات الوزير عون الدين ١، سنة ستين، ناب أبو البركات المذكور فى الوزارة، مضافا إلى قضاء القضاة.

سمع منه أبو المحاسن القرشىّ.

ومات سنة ثلاث وستين وخمسمائة، وله ستّ وأربعون سنة.

وأخوه عبد الله بن عبد الواحد، يأتى ٢.

وأبوهما عبد الواحد، يأتى ٣.

وجدهما أحمد بن محمد، تقدّم ١.

***

٤٠٣ - جعفر بن عبد الوهّاب بن محمد بن كامل البغدادىّ (^*)

حدّث عن محمد بن الحسن.

***

٤٠٤ - جعفر بن محمد بن أحمد بن إسحاق ابن البهلول، أبو محمد التّنوخىّ (^**)

قال الخطيب: ذكر لى أبو القاسم التّنوخىّ، أنه ولد ببغداد، فى ذى القعدة، سنة ثلاث وثلاثمائة.

وكان أحد القرّاء للقرآن بحرف عاصم وحمزة والكسائىّ.

وكتب هو، وأخوه علىّ، الحديث فى موضع واحد، وأصل كلّ واحد أصل الآخر، وشيوخ كلّ واحد شيوخ للآخر. وسيأتى إن شاء الله ٢.

حدّث عن أبى بكر بن أبى داود، وجدّه أحمد بن إسحاق بن البهلول.

وعرض عليه القضاء والشهادة، فتركهما تورّعا.

مات ببغداد، ليلة الأربعاء، لثمان وعشرين ليلة خلت من جمادى الآخرة، سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.

وهو أخو البهلول بن محمد، وقد تقدّم فى بابه ١.

***

٤٠٥ - جعفر بن محمد بن عمّار البرجمىّ، القاضى (^*)

من أهل الكوفة.

ولى القضاء بسرّمن رأى.

***

٤٠٦ - جعفر بن محمد بن المعتزّ بن محمد بن المستغفر النّسفىّ، المستغفرىّ (^**)

خطيب نسف.