الدر الفريد وبيت القصيد
تأليف
محمد بن أيدمر المستعصمي (٦٣٩ هـ - ٧١٠ هـ)
تحقيق
الدكتور كامل سلمان الجبوري
تقديم
أ. د نوري حمودي القيسي
[المجلد الحادي عشر]
القسم الثالث من الجزء الخامس
حرف الهاء - حرف اللام ألف - حرف الياء - مصادر ومراجع التحقيق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الدُّرُّ الفَرِيدُ وَبَيتُ القَصِيد
[١١]
الْكتاب: الدُّرُّ الفَرِيدُ وَبَيتُ القَصِيد
التصنيف: موسوعة شعرية
الْمُؤلف: مُحَمَّد بن أيدمر المستعصمي (الْمُتَوفَّى سنة ٧١٠ هـ)
الْمُحَقق: الدكتور كَامِل سلمَان الجبوري
الناشر: دَار الْكتب العلمية، بيروت
عدد الصفحات: ٦٥١٢ (١٣ مجلدًا)
قِيَاس الصفحات: ١٧ × ٢٤ سم
سنة الطباعة: ١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م
بلد الطباعة: لبنان
الطبعة: الأولى
جَمِيع حُقُوق الملكية الأدبية والفنية مَحْفُوظَة لدار الْكتب العلمية بيروت - لبنان ويحظر طبع أَو تَصْوِير أَو تَرْجَمَة أَو إِعَادَة تنضيد الْكتاب كَامِلا أَو مجزأ أَو تسجيله على أشرطة كاسيت أَو إِدْخَاله على الكمبيوتر أَو برمجته على أسطوانات ضوئية إِلَّا بموافقة الناشر خطيًا.
حرف الهاء
حَرفُ الهَاءِ
كاتبهُ عفَا اللَّهُ عنه:
١٦١٦٨ - هَابَكَ أَبطَالُ الرَّجالِ خُشّعًا ... وَذلَّ منْ صَولَتكَ الجَبَابِرُ
أبو الغَمرِ الرَّازِي:
١٦١٦٩ - هَاتِى شُجَاعًا بِغَيرِ القَتل مَصرَعُهُ ... أُوجدك ألفَ جَبَانٍ غَير مقتولِ
قَبْلهُ:
فِي الجُبْنِ وَالنُّكُوْلِ عَنِ القِتَالِ:
ظَلَّتْ تُشَجِّعنِي هِنْدٌ بِتَضلِيْلِ ... وَلِلشَّجَاعَةِ خَطْبٌ غَيْرُ مَجْهُوْلِ
هَاتِي شَجَاعًا بِغَيْرِ القَتْلِ مَصْرَعُهُ. البَيْتُ
ابْنُ الرُّومِيُّ يصفُ شعره:
١٦١٧٠ - هَاكَهَا وَالهًا إِلَيكَ عَرُوبًا ... تَتَثَنَّى رشَاقةً وَدَلَالَا
بَعْدَهُ:
لَمْ أَقُلْ هَاكَهَا لِشَيْءٍ سوى ... العَادَةِ وَالشِّعْرِ يَرْكَبُ الأَهوَالا
مَنْطِقٌ يَطْرَحُ الكُنَى وَيُسَمِّي ... مَنْ يُكَنَّى وَلَا يُبَالِي مَبَالَا
جَاهِلِيٌّ كَمَا عَلِمْتَ وَلَكِنْ ... لَا تَرَاهُ يُعَامِلُ الجُهَّالَا
الرَضيّ الموسَوي:
١٦١٧١ - هَامَتْ بِك العَيْنُ لَمْ تَتْبعْ سِوَاك هَوًى ... مَن اعْلَم العْينَ إِنَّ القَلْبَ يهواكِ
ومن باب (هَانَ) قَوْلُ الحِيْصِ بِيْصِ من أَبْيَاتٍ (١):
هَانَ عِنْدِي الزَّمَانُ بُؤْسي وَنُعْمي ... وَتَسَاوَى نَحْسٌ لَدَيَّ وَسَعْدُ
وَإِذَا الحُبُّ لَمْ يَدُمْ فَسَواءٌ ... عَذُبَ الوَصلُ أَوْ أَمَرَّ الصَّدُّ
أَبُو الغمرِ الرَّازِي:
١٦١٧٢ - هَانَتْ عَلَيَّ سَبِيْلُ العَار والعَذَلِ ... فَلَسْتُ اانَفُ مْن جُبْني وَمنْ فَشَلي
أَبْيَاتُ أَبِي الغُمْرِ الرَّازِيِّ أَوَّلُهَا:
هَانَتْ عَلَيَّ سَبِيْلُ العَارِ وَالعَذْلِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
إِنِّي بَخلْتُ بِنَفْسٍ لَا يُجَادُ بِهَا ... ولستُ بِالمَالِ تَبْغِيْهِ أَخا بُخْلِ
هَيْهَاتَ يَأْبَى ليَ التَّغريْرُ فَلْسَفَةٌ ... تَرَى حُضُوْرَ الوَغَى ضَرْبًا مِنَ الزَّلَلِ
مَتَى رَأَيْتَ شُجَاعًا مَاتَ بِالأَجَل ... أَوْ نَالَ مِنْ لذَّةِ الدُّنْيَا مَدَى الأَمَلِ
كَأَنَّ آجَالَ شُجْعَانِ الوَرَى جُعِلَتْ ... فِي أَنْفُسِ البِيْضِ وَالخَطِيَّةِ الذُّبُلُ
لَا تَنْكِحٍ الحَرْبَ إِنَّ الحَرْبَ دَاهِيَةٌ ... تَنْصَبُّ بِالصَّابِ صَبَّ الكَاعِبِ العطلِ
مَنْ يَفْترِعْهَا فَيَحْبِلُهَا سَيُنْتِجُهَا ... دَهيَاءَ قَبْلَ تَمَامِ الجَّمْلِ وَالحَبَلِ
محمَّد بنَ زيدَ:
١٦١٧٣ - هَانَت عَلَيَّ نَوائبُ الدَّهِرّ ... فَلْيَجْر كَيْفَ يحبُّ أنْ يَجْري
بَعْدَهُ:
هَلْ بَعْدَ مَوْتكَ مَا أُحَاذِرُهُ ... يَا بِكْرُ كُلُّ مُصِيْبَةٍ بِكْر
ابن أبي الأسودِ في أبله:
١٦١٧٤ - هَايِمٌ لو قُدَّ مِنْهُ نِصْفُهُ ... وهَوْ فيِ غَمرَة فِكْرٍ مَا عَقَلْ
١٦١٧٥ - هَبِ البَعْث لَم تأْتنَا نُذْرُهُ ... وَجَاحِمَةُ النَّارِّ لَم تُضُرَّم
بَعْدَهُ:
أَلَيْسَ بِكَافٍ لِذِي فِكْرَةٍ ... حَيَاءُ المُسِيْءِ مِنَ المُنْعِمِ
أَبُو العتاهيةِ:
١٦١٧٦ - هب الدُّنيا تُساقُ إلَيكَ عَفْوًا ... أَليْسَ مَصيرُ ذَاكَ إِلَى زَوَالِ
بَعْدَهُ:
وَهَبْ جَدِّي زَوَى لِي الأَرْضَ طرًّا ... ألَيْسَ المَوْتُ يَزْوِي مَا زَوَى لِي
وَمَا دُنْيَاكَ إِلَّا مِثْلُ فَيْءٍ ... أَظَلَّكَ ثُمَّ آذَنَ بِانْتِقَالِ
ومن باب (هَبْ) قَوْلُ تَاجُ الدَّوْلَةِ أَحْمَدُ بن عَضدِ الدَّوْلَةِ، وتروى لأَبِي إِسْحَاقِ الصَّابِئ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ مَحْبَسِهِ (١):
هَبِ الدَّهْرَ أَرْضَانِي وَأَعْتَبَ صَرْفُهُ ... وَأَعْقَبَ بِالحُسْنَى مِنَ الحَبْسِ وَالأَسْرِ
فَمَنْ لِي بِأَيَّامِ الشَّبَابِ الَّتِي مَضتْ ... وَمَنْ لِي بِمَا أَنْفَقْتُ بِالحَبْسِ مِنْ عُمْرِي؟
ومن باب (هَبَّتْ) قَوْلُ القَاضِي بن الشَّهرَزُوْرِيِّ، وَهُوَ بَابُ حُسْنِ الاسْتِعَارَةِ وَحَلَاوَتِهَا:
هَبَّتْ رِيَاحُ وِصَالِكُمْ سِحْرًا ... بِحَدَائِقِ الشَّوْقِ فِي قَلْبِي
وَاهتَزَّ عُوْدُ الوَصْلِ مِنْ طَرَبِ ... وَتَسَاقَطَتْ ثَمَرٌ مِنَ الحُبِّ
وَمَضَتْ خُيُوْلُ الهَجْرِ شَارِدَةً ... مَطْرُوْدَةً بِعَسَاكِرِ العُرْبِ
وَبَدَتْ شُمُوْسُ الوَصْلِ خَارِقَةً ... بِشُعَاعِهَا لِسَرَادُقِ الحُجْبِ
فَبَقِيْتُ لَا شَيْءٌ أُشَاهِدُهُ ... إِلَّا حَسبْتُ بِأَنَّهُ حُبِّي
ابْنُ الروميِّ:
١٦١٧٧ - هَبِ الرّوَض لَا يثنى عَلَى الغَيثِ نَشرُهُ ... امَنْظَرهُ يُخفي مَآثَرهُ الحُسنَى
قَبْلهُ:
سَأُثْنِي بِنعْمَاكَ الَّتِي لَوْ كَفَرْتُهَا ... لأَثنتْ بِهَا مِنِّي شَوَاهِدُ لَا تَخْفَى
هَب الرَّوْضَ لَا يُثْنِي عَلَى الغَيْثِ نشرُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ نُصَيْبٍ: وَلَوْ سَكَتُوا أَثْنَتْ عَلَيْكَ الحَقَائِبُ.
وَقَالَ الشَّمَرْدلِيُّ (١):
أَيَادِيْكَ لَا تَخْفَى مَوَاقِعُ صوْبَهَا ... إِذَا مَا ضيِّعَ الحَمْدُ وَالشُّكْرُ
وهل تَسْتَطِيع الأَرْضُ مِنْ بَعْدِ مَا انْطَوَتْ ... عَلَى رَيِّهَا إِنْكَارَ مَا فَعَلَ القَطْرُ
أَبُو الفتحِ البُستي:
١٦١٧٨ - هَبِ الشَّبِيْبة تُبدي عُذْرَ صَاحِبهَا ... مَا عُذْرُ أَشيْبَ يَستَهويهِ شَيْطَانُ
١٦١٧٩ - هَبِ المَشِيْب تُداوى الْخطْر شَابعَهُ ... فَكْيفَ ليْ بدواءٍ يُذْهبُ الصَّلعَا
إبرَاهيم الغَزيُّ:
١٦١٨٠ - هَبْ أَنَّ أَهْلَ الفَضْلِ عنَّ وجُودُهمُ ... أَخلَا بَسِيْطُ الأرض عَنْ إنسْانِ
يقول ذَلِكَ فِي هَجْوِ طَبِيْبٍ:
لِفَسَادِ أَمْزِجَةِ المَكَارِمِ رَأيُهُ ... مَعْ جَهلِهِ بِطَبَائِعِ الأَبْدَانِ
كَمْ قَالَتِ الدُّنْيَا لَهُ إِذْ نَالَهَا ... رِبْحُ اللَّئِيْمِ نِهَايَةُ الخُسْرَانِ
قُدِّمْتَ بِالقَدَمِ المَشُوْمَةِ وَالَّتِي ... هَلكَ الإنَاثُ بِهَا مَعَ الذُّكْرَانِ
وَمِنَ العَجَائِبِ أَنَّ شُؤْمَكَ نَافِقٌ ... كَالسّمِّ بِيْعَ بِأنْفَسِ الإثْمَانِ
هَبْ أَنَّ هَذَا الفَضْلَ عِزَّ وُجُوْدهُمْ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
وَإِذَا تَقَلَّبَتِ اللَّيَالِي بِالوَرَى ... رَكَّبْنَ زُجًّا فِي مَكَانِ سِنَانِ
وَالجهلُ مِغْنَاطِيْسُ إِدْرَاكِ المُنَى ... وَالرِّزْقُ يُغْنِي عَنْ بُدُوِّ لِسَانِ
فَخر الدين الدِّمشقي الوَاعِظ:
١٦١٨١ - هَبْ غَرامي كَتَمتُهُ عَنْكَ جُهدي ... كَيْفَ يَخْفَى علَيك ما لَيس يَخْفَى
١٦١٨٢ - هَبْكَ الإمَامُ كُنْتَ مُنتَفعًا ... بِلذَاذَة الدُّنْيَا مَعَ السَّقَمِ
١٦١٨٣ - هَبْكَ قَدْ نلْتَ كُلَّمَا تَحملُ الأر ... ضُ فهَلْ بَعدَ ذَاكَ إِلَّا المنَّية
الطَّالِقانِي:
١٦١٨٤ - هَبَلَتكَ أمُّكَ هَبْكَ منْ بقَرِ الفَلَا ... مَا كُنُتَ تَلْفظُ مرّةً بصَوَابِ
أَبُو تمَّامٍ:
١٦١٨٥ - هَبْ مَنْ لَهُ شَيءٌ يُريْدُ حجَابَهُ ... مَا بَالُ لَا شَيءٌ عَلَيْهِ حجَابُ
يقول أَبُو تَمَّامٍ هَذَا فِي مُوْسَى بن إِبْرَاهِيْم الرَّافِقِيِّ أَوَّلُهَا:
فَاضَ اللِّئَامُ وَغَاضَتِ الأَحْساَبُ ... وَاجْتُثَّتِ الشُّرُفَاتُ وَالآدَابُ
فَكَأَنَّ يَوْمَ البَعْثِ فَاجَأَهُمْ ... فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمُ وَلَا أَسْبَابُ
مَا زَالَ وُسْوَاسِي لِعَقْلِي خَادِعًا ... حَتَّى رَجَا مَطَرًا وَلَيْسَ سَحَابُ
هَبْ مَنْ لَهُ شَيْءٌ يُرِيْدُ حِجَابَهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مَا إِنْ سَمِعْتُ وَلَا أَرَانِي سَامِعًا ... أَبَدًا بصحراء عَلَيْهَا بَابُ
مَنْ كَانَ مَسْلُوْبَ الحَيَاةِ فَوَجْهُهُ ... مِنْ غَيْرِ بَوَّابٍ لَهُ بَوَّابُ
قَالَ مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْن بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ ﵈:
مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَنْعَمَ عَلَى النَّاسِ، فَقَدْ أَخَذَ أَمَانًا مِنَ الذَّمِّ، وَخَلَعَ رِبْقَةَ سُوْءِ العَوَاقِبِ مِنْ عُنْقِهِ.
عليُّ بن جبلةَ:
١٦١٨٦ - هَبْنَا بِلَا شَافعٍ جئنَا وَلَا سبَبٍ ... الَسْتَ أَنْتَ إِلَى مَعْروفكَ السَّبَبُ
محمَّد بن أحمد الخَفاجيَّ:
١٦١٨٧ - هَبْني أخَاء طَرفي في تَأمُّلِهِ ... فَكَيْفَ اخْدَعُ قَلْبًا لَيْسَ يَنْخَدِعُ
محمَّد بن شِبلٍ:
١٦١٨٨ - هَبِنْي إِذَا مَا اشَتَكَيتُ السِنَّ أَنزعُهَا ... فَكيْفَ أَصْنَعُ وَالشكُوَى منَ البَصرَ
قَبْلهُ:
أَقُوْلُ لِلنَّفْسِ كُفِّي عَنْ نَوَافِرِهِمْ ... مِنِّي وَإِنْ سَاءَنِي وَأَسَرَّنِي ظَفَرِي
هَبْنِي إِذَا مَا اشْتَكَيْتُ السِّنَّ أقْلَعُهَا. البَيْتُ
١٦١٨٩ - هَبنِي أسَأتُ كَمَا زَعَمَتَ ... فَأينَ عَاطِفةُ الأُخُوَّة
بَعْدَهُ:
وَلَئِنْ أَسَأْتَ كَمَا أَسَأتُ ... فَأَيْنَ فَضْلُكَ وَالمُرُوَّه
أَبُو بكر بن اللَّبانةِ:
١٦١٩٠ - هَبْني أَسَأْتُ وَمَا فعَلتُ لَا وَلَيْسَ ... لي إِلَّا هوَاكَ أَليْسَ ممَّا يَنْفَعُ
مِثْلُهُ قَوْلُ إِبْرَاهِيْم بن سُيَابةَ (١):
هَبْنِي أَسَأْتُ وَمَا أَسَأْتُ أُقِرُّ كَيْ ... يَزْدَادَ عَفْوُكَ بَعْدَ طُوْلِكَ طُوْلَا
أَبْيَاتُ أَبِي بَكر ابنِ اللَّبَانَةِ شَاعِرُ آلِ عَبَّادٍ مُلُوْكِ المَغْرِبِ مِنْ قَصِيْدَةٍ يَمْدَحُ فِيْهَا المُعْتَمِد عَلَى اللَّهِ صَاحِبِ المَغْرِبِ يَقُوْلُ مِنْهَا (٢):
يا أَيُّهَا البَدْرُ الَّذِي قَدْ كَانَ لِي ... حَوْلَيْهِ فِي أُفُقِ السَّعَادَةِ مَطْلَعُ
وَالرَّوْضَةُ الغَنَّاءُ كُنْتُ أَرُوْدُهَا ... وَاليَوْمَ عَنْ شَمِّي شَذَاهَا أُمْنَعُ
مَا كَانَ أَرْفَعَ مَوْضِعِي إِذْ كَانَ لِي ... فِي جَانِبِ العَلْيَاءِ عِنْدَكَ مَوْضِعُ
أَيَّامَ أطْلُب مَا أَشَاءُ فَيَنْقَضِي بكَ ... حَيْثُ أَدْعُو مَنْ أَشَاءُ فَيَسْمَعُ
وَأَمُدُّ كَفِّي نَحْوَ كُلِّ عَلِيَّةٍ ... وَأَنَامِلِي فِي طُوْلهَا بك أَذْرُعُ
عَهْدٌ مَضَى عَقِبَ الصِّبَى لَكِنَّهُ ... عَهدًا إِذَا مَا شَاءَ فَضْلُكَ يَرْجعُ
حَاوَلْتُ أَسْبَابَ الرِّضَا فَوَجَدْتُهَا ... مَا لَمْ تَكُن فِي عَطْفَةٍ تَتَمَتَّعُ
وَقَنَعْتُ حَيْثُ أَرَاكَ بِالحَالِ الَّتِي ... لَمْ تَخْدَعَنْكَ لَوْ أَنَّ ذَلِكَ مُقْنِعُ
هَبْنِي أَسَأْتُ وَمَا فَعَلْتُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
كُنْ كَيْفَ شِئْتَ بِحَيْثُ شِئْتَ فَإِنَّ لِي ... شُكْرًا تُحِبُّ بِهِ الرِّكَابُ وَتَمْنَعُ
أَنْتَ السَّحَابُ عَلَى مَكَانٍ يَنْهَمِي ... بِالمكْرُمَاتِ وَعَنْ مَكَانٍ يُقْلَعُ
١٦١٩١ - هَبْني أَهَابُكَ لَا أبثُّكَ كُلَّمَا ... ألقَاهُ مِنْكَ الَسْتَ ممَّنْ يَعُلَمُ
مِثْلُهُ فِي قَوْلِ آخَرَ:
هَبْنِي أَهَابُكَ لَا أَبُثُّكَ كُلَّمَا ... كَلَمَ الزَّمَانُ وَأَحْدَثَتْ أَحْدَاثُهُ
أَيَجُوْزُ فِي شَرْعِ المَكَارِمِ تَرْكُ مَنْ ... ظَهَرَتْ خَصَاصَتهُ وَأَنْتَ عِيَانُهُ
أَبُو الفَتح البُستيُّ:
١٦١٩٢ - هبْني بِجُهدِي قدْ حَصَّلتُ رِزقَ غَدٍ ... فَمِن ضَمِينِي بِتَحصِيل الحَيَاةِ غَدَا
كَاتبهُ عَفا اللَّهُ عنه:
١٦١٩٣ - هَبْني بَلَغتُ الَّذي قَد كنُتُ آمُلُهُ ... ألَيسَ آخرُه يُفْضي إلي التَلَفِ
يَقْرُبُ منه قَوْلُ الحَمَّانِيِّ (١):
هَبْنِي بَقِيْتُ عَلَى الأَيَّامِ وَالأَبَدِ ... وَنلْتُ مَا شِئْتُ مِنْ مَالٍ وَمِنْ وَلَدِ
مَنْ لِي بِرُؤْيَةِ مَنْ قَدْ كُنْت آلِفُهُ ... وَبالشَّبَابِ الَّذِي وَلَّى فَلَمْ يَعُدِ
لَا فَارَقَ الحُزْنُ قَلْبِي بَعْدَهُمْ أَبَدًا ... حًتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ الرُّوْحِ وَالجَسَدِ
١٦١٩٤ - هَبْني تبدَّلْتُ دارًا غَيرُ دَارِهِم مَاءً ... ومَرعًى فَأَينَ الأَهلُ وَالجَارُ
قَبْلهُ:
يا سَعْدُ حَدِّثْ بِهِمْ إِنْ شَطَّتِ الدَّارُ ... فَالصَّبُّ يُؤْنسُهُ فِي البَيْنِ إِخْبَار
هَبْنِي تَبَدَّلْتُ دَارًا غَيْرَ دَارِهِم. البَيْتُ
١٦١٩٥ - هَبْني تَصبَّرتُ عَلَى مَا تَرَى ... أمَا يَرَى اللَّهُ الَّذي تصَنَعُ
ابْنُ شمسِ الخِلافَةِ:
١٦١٩٦ - هَبْني جَنَيْتُ وَمَا جَنَيْتُ ... فَأَينَ عَفْوُكَ عَنْ ذُنُوبي
أَبْيَاتُ جَعْفَر بن شَمْسِ الخِلَافَةِ مَنْقُوْلٌ مِنْ خَطِّهِ:
يا مَنْ لِقَلْبٍ أَسْلَمتهُ ... يَدُ الغَرَامِ إِلَى الوَجِيْبِ
صَدَّ الحبيبُ فَحَلَّ بِي ... مَا لا أُحِبُّ مِنَ الحبيبِ
وَلَكَمْ جَفَا مِنْ وَاصِلٍ ... وَلَكُمْ تَبَاعَدَ مِنْ قَرِيْبِ
يا طَلْعَةَ البَدْرِ المُنِيْرِ ... وَقَامَةَ الغُصْنِ الرَّطِيْبِ
هَبْنِي جَنَيْتُ وَمَا جَنَيْتُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
أَلْزَمْتنِي ذَنْبَ الزَّمَانِ وَمَا ... جَنَاهُ مِنَ المَشِيْبِ
وَمَنِ الَّذِي يَشْفَى إِذَا ... جَاءَ السّقَامُ مِنَ الطَّبِيْبِ
أَبُو زُهيرٍ:
١٦١٩٧ - هَبْني ظَلمتُكَ فَاغتَفر لي زَلَّتي ... هذا مقامُ المُسْتَجِيْرِ العَايِذِ
قَبْلهُ:
وَزعمْتَ أَنِّي ظَالِمٌ فَهَجَرْتَنِي ... وَرَمَيْتَ فِي قَلْبِي بِسَهمٍ نَافِذِ
هَبْنِي ظَلَمْتُكَ فَاغْتَفِرْ لِي زَلَّتِي. البَيْتُ
أَبُو دهبلٍ الجُمجمي:
١٦١٩٨ - هَبُوني امرءًا مِنْكُم أَضلَّ بعيرَ ... هُ لَهُ ذِمَّه إِنَّ الذِّمامَ كَبِيْرُ
ومن باب (هَبِيْنِي) قَوْلُ أَبِي إِسْحَاقِ إِبْرَاهِيْم السُّوَيْقِيِّ مَوْلَى آلِ المُهَلَّبِ بن أَبِي صَفْرَةَ (١):
هَبيْنِي يا مَعَذِّبَتِي أَسَأْتُ ... وَبِالهِجْرَانِ قَبْلَكُمُ بَدَأْتُ
فَأَيْنَ الفَضْلُ مِنْكِ فَدَتْكِ نَفْسِي ... إِذَا أَسَأْتِ كَمَا أَسَأْتُ؟
قَالَ أَبُوْ إِسْحَاق مَوْلَى المهَالِبَةِ: تَتَابَعَتْ عَلَيَّ سُنُوْن ضَيِّقَة وَطَالَ عَلَيَّ الضُّرُّ وَأَلَحَّ العُسْرُ مع كثْرَةِ العِيَالِ وَقِلَّةِ ذَاتِ اليَدِ، وَكُنْتُ أَقْصُدُ بِالشِّعْرِ أَهلَ الإِفْضَالِ حَتَّى جَفَانِي كُلُّ صَدِيْقٍ وَمَلَّنِي مَنْ كُنْتُ أَقْصُدُهُ فَأضَرَّني ذَلِكَ جِدًّا فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ يَوْمٍ شَدِيْدُ البَرْدِ جَالِسٌ مَعَ أمْرَأَتِي قَالَتْ: يا هَذَا قَدْ طَالَ عَلَيْنَا الفَقْرُ وَأَبْغَضْنَاكَ فَاخْرُجْ عَنْ نَفْسِكَ وَدَعْنِي وَهَؤُلَاءِ الصِّبْيَانِ يا مَشُؤوْم تَعَلَّمْتَ هَذِهِ الصِّنَاعَةَ الَّتِي لا تُجْدِي عَلَيْكَ شَيْئًا، وَأَلَحَّتْ عَلَيَّ فِي الخُصُوْمَةِ، فَخَرَجْتُ عَلَى وَجْهِي مُسْتَجِيرًا وَعَلَيَّ خِلَق لا أَدْرِي أَيْنَ
أَقْصُدُ وَأَخَذَتْنِي السَّمَاءُ بِغَيْثٍ مُتَدَارِكِ فَدَفَعْت إِلَى بَابٍ وَعَلَيْهِ رَوْشَنٌ لَطِيْفٌ وَسَمِعْتُ نَغْمَةً رَخِيْمَةً وَرَاءَ البَابِ تُعَاتِبُ أُخْرَى وَهِيَ تَقُوْلُ فَعَلْتِ وَفَعَلْتِ فَقَالَتْ لَهَا الأُخْرَى بِنَغْمَةٍ رَخِيْمَةٍ جُعِلْتُ فِدَاكِ إِنْ كُنْتُ أَسَأْتُ فَاغْفِرِي وَاحْفَظِي فِي بَيْتَيْنِ لإبْرَاهِيْمِ السُّوَيْقِيِّ مَوْلَانَا فَقَالَتْ: نَعَمْ يَبْلِغُنِي أَنَّ عِنْدَهُ أَشْعَارًا لَطِيْفَةً فَأَنْشَدَتْهَا قَوْلي: هَبيْنِي يا مَعَذِّبَتِي أَسَأْتُ. البَيْتَانِ. فَقَالَتْ: ظَرُفَ وَاللَّهِ وَأَحْسَنَ، قَالَ أَبُوْ إِسْحَاقَ فَلَمَّا سَمِعْتُ شِعْرِي وَذِكْرِي وَقَوْلهَا مَوْلَانَا عَلِمْتُ أَنَّهَا بَعْضُ نِسَاءِ المَهَالِبَةِ فَفَتَحْتُ البَابَ وَهَجَمْتُ عَلِيْهِمَا فَصَاحَتَا مَا وَرَاءَكَ يا شَيْخُ؟ فَقُلْتُ: لا تَحْتَشِمِي فَإِنِّي عَبْدُكِ وَمَوْلَاكِ أَنَا إِبْرَاهِيْمُ السُّوَيْقِيِّ فَباللَّهِ وَبِحَقِّ حُرْمَتِي مِنْكِ إِلَّا مَا شَفَّعْتِيْنِي فِيْهَا وَوَهَبْتِ لِي ذَنْبُهَا فَأَنَا الَّذِي أَقُولُ (١):
خُذِي بِيَدِي مِنَ الحُزْنِ الطَّوِيْلِ ... فَقَدْ يَعْفُو الخَلِيْلُ عَنِ الخَلِيْلِ
أَسَأْتُ فَأَجْمِلِي تفْدِيْكِ نَفْسِي ... فَمَا يَأْتِي الجمِيْلُ سِوَى الجمِيْلِ
فَقَالَتْ: قَدْ فَعَلْتُ. ثُمَّ قَالَتْ: أَبَا إِسْحَاقَ مَا هَذِهِ الهَيْئَةُ الرَّثَّةُ؟ فَقُلْتُ: يَا مَوْلَاتِي تَعَدَّى عَلَيَّ الدَّهرُ وَأَضَرَّ بِي الفَقْرُ وَكَسَدَتْ صِنَاعَتِي وَكَثُرَتْ عَائِلَتِي. فَقَالَتْ: عزَّ عَلَيَّ ذَلِكَ وَأَوْمَأَتْ إِلَى الأُخْرَى فَضَرَبَتْ بِيَدِهَا إِلَى كُمِّهَا فَشَالَتْ مِنْهُ دُمْلُجًا مِنْ سَاعِدَيْهَا ووثبت بِالأُخْرَى فَشَالَتْ دُمْلُجًا آخَرَ ذَهَبًا وَقَالَتْ: يَا إِسْحَاقَ خُذْهُمَا وَاقْعُدْ عَلَى البَابِ فَخَرَجْتُ هُنَيْهَةً فَإِذَا الجارِيَةُ قَد خَرَجَتْ وَمَعَهَا مِنْدِيْلٌ فِيْهِ خَمْسَةُ أَثْوَابٍ وَصِرَّةً فِيْهَا أَلْفُ دِرْهَمٍ وَقَالَتْ: مَوْلَاتِي تَقُوْلُ لَكَ: أَنْفِقْ هَذِهِ فَإِذَا احْتَجْتَ فَصِرْ إِلَيْنَا يُعَوِّضُكَ اللَّهُ. فَأَخَذْتُ ذَلِكَ وَعُدْتُ إِلَى البَيْتِ فَلَمَّا فَتَحْتُ البَابَ صَاحَتِ امْرَأَتِي جِئْتَ بِشُؤْمِكَ يَا خَبيْث فَطَرَحْتُ الثِّيَابَ وَالدَّرَاهِمَ وَالدُّمْلَجَيْنِ بَيْنَ يَدَيْهَا فَبهتَتْ وَقَالَتْ: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ قُلْتُ: مِنَ الشَّيْءِ الَّذِي تَشَاءَمْتِ بِهِ وَزَعِمْتِ أَنَّهَا صِنَاعَةٌ لا تُجْدِي. فَقَالَتْ: قَدْ كَانَ عِنْدِي أَنَّ صِنَاعَتَكَ هَذِهِ فِي غَايَةِ الشُّؤْمِ وَهِيَ اليَوْمَ عِنْدِي فِي غَايَةِ البَرَكَةِ.
١٦١٩٩ - هبَةُ السِّكِّيْنِ فيْمَا زعَمُوا تَقْطَعُ الْوَصْـ ... ـلَ منَ الَوجْهِ الحَسَنْ