الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة

سعيد بن وهف القحطاني

الذكر والدُّعاء وَالعلَاج بالرّقى

منَ الكِتاب وَالسُّنَّةِ

جمع وترتيب وتخريج

الفقير إلى الله

سَعِيد بن علي بن وهف القحطاني

بسم الله الرحمن الرحيم

الذكر والدُّعاء وَالعلَاج بالرّقى

منَ الكِتاب وَالسُّنَّةِ

جمع وترتيب وتخريج

الفقير إلى الله

سَعِيد بن علي بن وهف القحطاني

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلَّا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صَلَّى الله عليه وعلى الله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد.

فلقد خلق الله الجن والإنس للعبادة كما قال ﷾: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (٥٦) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (٥٧) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ (١).

ومن أعظم العبادات الدعاء، فقد قال - ﷺ -: "الدعاء هو العبادة" (٢) وقال الله تعالى ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ (٣).

وقال ﷾: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ (٤).

وقال ﷾: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ (٥).

وما من شيءٍ من المخلوقات إلَّا وقد خضع لله طوعًا أو كرهًا، كلٌّ يسبح الله بتسبيحٍ يعلمه منه ﷾. قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ﴾ (٦)

وقال تعالى: ﴿تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا﴾ (١) وقال النَّبي - ﷺ -: "إنِّي لأعرف حجرًا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث إنِّي لأعرفه الآن" (٢) ولقد أسمع الله الصحابة تسبيح الطَّعام على عهد النبيّ - ﷺ - "ولقد كنا نسمع تسبيح الطَّعام وهو يؤكل" (٣).

وقد ألَّف العلماء في الذكر وفضله، والدعاء كتبًا عظيمة ولم يغفلوا هذا الموضوع بل كتبوا فيه كثيرًا وعلى رأسهم الإمام النووي رحمه الله تعالى.

وكتابه عظيم النفع في بابه، وقد قيل فيه: بع الدار واشترِ الأذكار.

ولما اطّلعت على بعض كتب الأذكار أحببت أن أجمع منها ما تيسر من الأحاديث الصحيحة والحسنة وأعزوها إلى مصادرها الأصلية من كتب السنة. وأرتب أذكارًا، ودعوات، ورقىً، لتكون مرجعًا لي ولمن أراد من القاصرين مثلي، وقد جمعت في هذا الكتيب الأذكار والدعوات، والرقى التي يحتاجها المسلم، ولابد له من المواظبة عليها في مناسباتها التي كان النبيّ - ﷺ - يعمل بها فيها وترتيبي كالتالي:

الذكر وفضله من الكتاب والسنة، والدعاء الذي يحتاجه المسلم في حياته بل في يومه، وليلته، من وقت استيقاظه من النوم في الصباح الباكر إلى نومه من الليلة الأخرى -ما عدا الفرائض والواجبات التي علمت من دين الإسلام بالضرورة- ومن ذلك دعوات الصباح والمساء، والاستيقاظ من النوم، ودخول المنزل والخروج منه، وغير ذلك من الأذكار والدعوات. ثم أتْبعت ذلك بآداب الدعاء، وأوقات وحالات وأماكن إجابة الدعوات،

وأسباب قبول الدعاء، وموانعه، وذكرت نماذجًا ممن يستجيب الله دعاءهم. ثم جمعت معظم الدعوات التي وردت في كتاب الله ﷿، سواء كانت من دعوات الأنبياء والمرسلين أو من الدعوات التي ذكرها الله عن الصالحين. ثم جمعت دعواتٍ غير مقيدة بزمن معين من دعوات النبي - ﷺ -. وأتبعت ذلك كله بالرقى المشروعة من كتاب الله تعالى ومن سنة رسوله - ﷺ -، ومنها: علاج السحر قبل الإصابة وبعدها، وعلاج العين قبل الإصابة وبعدها، وعلاج الأمراض والشكوى العامة، وعلاج الجنون وغيرها.

وقد خرَّجت جميع الأحاديث المذكورة في هذا الكتيب واستفدت كثيرًا من تخاريج: الشَّيخ الألباني حفظه الله، والشيخ عبد القادر الأرناؤوط، والشيخ شعيب الأرناؤوط. أثابهم الله ونفعنا بعلومهم.

وقد سميته: الذكر والدعاء والعلاج النافع بالرقى المشروعة من الكتاب والسنة.

وأسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يجعل عملي خالصًا لوجهه الكريم. إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبع أثره إلى يوم الدين.

سعيد بن علي بن وهف القحطاني

من فضائل الذكر ومجالسه

١ - قال تعالى: ﴿وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ﴾ (١).

٢ - وقال الله تعالى: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ (٢).

٣ - وقال الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ (٣).

٤ - وقال الله تعالى: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ (٤).

٥ - وقال سبحانه مدحًا لأصحاب العقول السليمة: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ (٥).

٦ - وقال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ (٦).

٧ - وقال تعالى: ﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾ (٧).

٨ - وقال تعالى: ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ

مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ﴾ (١).

٩ - وقال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (٢).

١٠ - وقال تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا﴾ (٣).

١١ - وقال تعالى: ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (٤).

١٢ - وقال تعالى: ﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ (٥).

١ - وعن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ﵄: أنهما شهدا على النَّبي - ﷺ - أنَّه قال: "لا يقعد قومٌ يذكرون الله ﷿ إلَّا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده" (٦).

٢ - وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي - ﷺ - قال: "إن لله ملائكة سيارة فُضُلًا يبتغون مجالس الذكر .. " الحديث (٧).

٣ - وعن أبي موسى قال: قال النَّبي - ﷺ -: "مثل الذي يذكر ربه والذي

لا يذكره مثل الحي والميت" (١).

٤ - وعن أبي الدرداء ﵁ قال: قال النبي - ﷺ -: " ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والوَرِق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ " قالوا: بلى. قال: ذكر الله تعالى" (٢).

٥ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "يقول الله ﷿: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني. فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إليَّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإن تقرب إليَّ ذراعًا تقربت إليه باعًا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة" (٣).

٦ - وعن أبي هريرة ﵁ أن النبي - ﷺ - قال: "سبق المفرِّدون" قالوا: وما المفردون يا رسول الله! قال: "الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات" (٤).

٧ - وعن عبد الله بن بسر ﵁ أن رجلًا قال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ فأخبرني بشيءٍ أتشبث به. قال: "لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله" (٥).

من فضائل قراءة القرآن العظيم

١ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة. والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (آلم) حرف؛ ولكن: ألف حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" (١).

٢ - وعن أبي أمامة الباهلي ﵁ قال: سمعت رسول الله، - ﷺ - يقول: "اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه. اقرأوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صوافّ تحاجان عن أصحابهما. اقرأوا سورة البقرة؛ فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة" (٢).

٣ - وعن عبد الله بن عمر عن النبي - ﷺ - قال: "يُقال لصاحب القرآن اقرأ، وارتق، ورتل كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها" (٣).

٤ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة" (٤).

من فضائل قراءة القرآن في الصلاة

١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خَلِفَاتٍ عِظامٍ سمانٍ؟ " قلنا نعم.

قال: "فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خَلفَاتٍ عظامٍ سمانٍ" (١).

٢ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من قرأ في ليلة مائة آيةٍ يكتب من الغافلين أو كتب من القانتين" (٢).

٣ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁ عن رسول - ﷺ - أنه قال: "من قام بعشر آياتٍ لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آيةٍ كُتب من القانتين، ومن قرأ بألف آية كتب من المقنطرين" (٣).

٤ - وعن تميم الداري ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من قرأ بمائة آية في ليلة كُتب له قنوت ليلة" (٤).

من فضائل تعلم القرآن وتعليمه ومدارسته

١ - عن عقبة بن عامر ﵁ قال: خرج رسول الله - ﷺ - ونحن في الصُّفَّة فقال: "أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟ " قلنا: يا رسول الله، نحب ذلك. قال: " أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعْلم، أو يقرأ آيتين من كتاب الله ﷿ خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث، وأربع

خير له من أربع، ومن أعدادهن من الإبل" (١).

٢ - وعن عثمان بن عفان ﵁ عن النبي - ﷺ - قال: "خيركم مَنْ تعلّم القرآن وعلمه" (٢)، وعن عثمان ﵁ قال قال النبي - ﷺ - "إن أفضلكم مَنْ تعلّم القرآن وعلمه" (٣).

٣ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كُربةً من كُرِب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل الله لهُ به طريقًا إلى الجنة. وما اجتمعٌ قومٌ في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطّأ به عمله لم يسرع به نسبه" (٤).

٤ - وعن عمران بن حصين أنه مر على قاصٍ يقرأ ثم سأل: فاسترجع ثم قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيءُ أقوامٌ يقرأون القرآن يسألون به الناس" (٥).

من فضل التسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير

١ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله - ﷺ - قال: "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عِدلَ عشر رقابٍ وكتبت له مائةُ حسنةٍ، ومُحيت عنه مائةُ سيئةٍ، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأتِ أحدٌ أفضل مما جاء به إلا أحدٌ عمل أكثر من ذلك" (١).

٢ - "ومن قال: سبحان الله وبحمده في يومٍ مائة مرةٍ حُطت خطاياه ولو كانت مِثلَ زبد البحر" (٢).

٣ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأتِ أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحدٌ قال مثل ما قال أو زاد عليه" (٣).

٤ - وعن أبي أيوب الأنصاري ﵁ عن رسول الله - ﷺ -: "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرار. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل" (٤).

٥ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله

وبحمده سبحان الله العظيم" (١).

٦ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس" (٢).

٧ - وعن سعد ﵁ قال: كنا عند رسول الله - ﷺ - فقال: "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنةٍ" فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: "يسبح مائة تسبيحةٍ فيكتبُ له ألفُ حسنةٍ أو يُحط عنه ألف خطيئة" (٣).

٨ - وعن جابر عن النبي - ﷺ - قال: "من قال: سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلةٌ في الجنة" (٤).

٩ - وعن عبد الله بن قيس ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: "يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ " فقلت: بلى يا رسول الله، قال: "قل لا حولَ ولا قوة إلا بالله" (٥).

١٠ - "أحبُّ الكلام إلى الله أربعٌ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يَضَرُّكَ بأيِّهِنَّ بدأتَ، ولا تسمينَّ غلامكَ يسارًا، ولا رباحًا، ولا نجيحًا، ولا أفلح فإنك تقول: أثمَّ هو! فلا يكون: فيقول: لا" (٦).