٥
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كتاب البيوع
باب إباحَةِ التِّجارة
قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ﴾ [النساء: ٢٩]. وقالَ: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ [البقرة: ٢٧٥].
١٠٤٩٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنُ المُنادِي، حدثنا شَبَابَةُ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَم، عن مُجاهِدٍ في قَولِه ﷿: ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: ٥٧، ١٧٢]. قال: التِّجارَةُ.
١٠٤٩٣ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهَّابِ بن عَطاءٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن مُجاهِدٍ أنَّه قال في هذه الآيَةِ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٦٧]. قال: مِنَ التِّجارَةِ ١.
٦
١٠٤٩٤ - وبِهَذا الإسنادِ قال: أخبرَنا عبدُ الوَهَّابِ بن عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدُ بن أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ في هذه الآيَةِ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ﴾. قال: التِّجارَةُ رِزق مِن رِزقِ الله، حَلالٌ مِن حَلالِ الله، لمن طَلَبَها بصدقِها وبِرِّها ١.
١٠٤٩٥ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا الأسوَدُ بن عامِرٍ، حدثنا شَريك، عن وائلِ بنِ داودَ، عن جُمَيعِ بنِ عُمَيرٍ، عن خالِه أبي بُردَةَ قال: سُئلَ رسولُ اللهِ - ﷺ -: أيُّ الكَسبِ أطيَبُ أو أفضَلُ؟ قال: "عَمَلُ الرَّجُلِ بيَدِه، وكُلُّ بَيع مَبرورٍ" ٢. هكذا رَواه شَريكُ بن عبد اللَّهِ القاضِي وغَلِطَ فيه في
مَوضِعَينِ؛ أحَدُهُما في قَولِه: جُمَيعُ بن عُمَيرٍ. وإِنَّما هو سعيدُ بن عُمَيرٍ. والآخَرُ في وصلِهِ.
وإِنَّما رَواه غَيرُه عن وائلٍ مُرسَلًا كما:
١٠٤٩٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا عباسُ بن محمدٍ، حدثنا محمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا وائلُ بن
٧
داودَ، عن سعيدِ بنِ عُمَيرٍ - أبو أُمِّه البَراءُ بن عازِبٍ - قال: سُئلَ النَّبِيُّ - ﷺ -: أيُّ كَسبِ الرَّجُلِ أطيَبُ؟ قال: "عَمَلُ الرَّجُلِ بيَدِه، وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ" ١. هذا هو المَحفوظُ مُرسَلًا.
١٠٤٩٧ - ويُقالُ: عنه عن سعيدٍ، عن عَمِّه قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: أيُّ الكَسبِ أفضلُ؟ قال: "كَسبٌ مَبرورٌ". أخبَرَناه أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا العباسُ بن محمدٍ، أخبرَنا الأسوَدُ بن عامِرٍ، حدثنا سفيانُ الثَّورِيُّ، عن وائلِ بنِ ٢ داودَ، عن سعيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عَمِّهِ. فذَكَرَه ٣.
وقَد أرسَلَه غَيرُه عن سُفيانَ ٤. وقالَ شَريك: عن وائلِ بنِ داودَ، عن جُمَيعِ بنِ عُمَيرٍ، عن خالِه أبي بُردَةَ. وجُمَيعٌ خَطأٌ، وقالَ المَسعودِيٌّ: عن وائلِ بنِ داودَ، عن عَبايَةَ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن أبيه ٥. وهو خَطأٌ، والصَّحيحُ رِوايَةُ وائلٍ عن سعيدِ بنِ عُمَيرٍ عن النَّبِيِّ - ﷺ - مُرسَلًا. قال البخاريُّ: أسنَدَه بَعضُهُم، وهو خَطأٌ ٦.
٨
بابُ طَلَبِ الحَلالِ واجتِنابِ الشُّبُهاتِ
١٠٤٩٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بن نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِيُّ بالكوفَة، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بن حازِمٍ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ والفَضلُ بن دُكَينٍ قالا: حدثنا زَكَريّا بن أبي زائدَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا موسَى بن الحَسَنِ بنِ عَبَّادٍ وعَمرُو بن تَميمٍ الطَّبَرِيُّ قالا: حدثنا أبو نُعَيمٍ قال: حدثنا زَكَريّا، عن الشَّعبِيِّ قال: سَمِعتُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - يقولُ: "الحَلالُ بيِّنٌ والحَرامُ بَيِّنٌ، وبَينَهُما مُشتَبِهاتٌ لا يَعلَمُها كَثيرٌ مِنَ النّاس، فمَنِ اتَّقَى الشُّبُهاتِ استَبرأَ لِعِرضِه ودِينِه، ومَن وقَعَ في الشُّبُهاتِ وقَعَ في الحَرام، كالرَّاعِي يَرعَى حَولَ الحِمَى يُوشِكُ أن يواقِعَه، ثُمَّ إنَّ لِكُل مَلِكٍ حِمًى، ألا وإِنَّ حِمَى اللهِ مَحارِمُه، ألا وإِنَّ في الجَسَدِ مُضغَةً إذا صَلَحَت صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّه، وإن ١ فسَدَت فسَدَ الجَسَدُ كُلُّه، ألا وهِيَ القَلبُ" ٢. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ الفَضلِ بنِ دُكَينٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ ٣.
١٠٤٩٩ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بن أحمدَ المَحبوبِيُّ، حدثنا أحمدُ بن سَيَّارٍ، حدثنا محمدُ بن كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن
٩
أبي فروَةَ، عن الشَّعبِيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "الحَلالُ بيِّنٌ والحَرامُ بَيِّنٌ، وبَينَ ذَلِكَ أُمورٌ مُشتَبِهَةٌ، فمَن تَرَكَ ما اشتَبَهَ عَلَيه كان لما استَبانَ له أترَكَ، ومَنِ اجتَرأَ على ما يَشُكُّ فيه أوشَكَ أن يواقِعَ ما استَبانَ له، والمَعاصِي حِمَى اللَّه، ومَن يَرتَع حَولَ الحِمَى يوشِكْ أن يواقِعَه" ١. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي فروَةَ ٢.
١٠٥٠٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ وأبو العباسِ أحمدُ بن محمدٍ الشَّاذْياخِيُّ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍ وقالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حَدَّثَنِي ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيّ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - ﷺ - قال: "لَيأتيَنَّ على النّاسِ زَمانٌ لا يُبالِي المَرءُ بما أخَذَ المالَ بحَلالٍ أم بحَرامٍ" ٣. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ عن ابنِ أبي ذِئبٍ ٤.
بابُ الإجمالِ في طَلَبِ الدُّنيا وتَركِ طَلَبِها بما لا يَحِلُّ
١٠٥٠١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قِراءَةً عَلَيهِما، وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عُبَيدُ بن محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَهدِي القُشَيرِيُّ لَفظًا
١٠
قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بن بلالٍ، حَدَّثَنِي رَبيعَةُ بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ سُوَيدٍ، عن أبي حُمَيدٍ السَّاعِدِيِّ - ﵁ -، أن رسولَ اللهِ - ﷺ - قال: "أجمِلوا في طَلَبِ الدُّنيا، فإِنّ كُلًّا مُيَسَّرٌ له ما كتبَ له مِنها" ١.
١٠٥٠٢ - حدثنا الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بن محمدِ بنِ سُلَيمانَ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن علي بنِ إسماعيلَ الشَّاشِيُّ، حدثنا إسحاقُ بن بُنانٍ الأنماطيُّ، حدثنا أبو هَمَّامٍ الوَليدُ بن شُجاع، حدثنا عبدُ اللَّه بن وهب، حدثنا عمرُو بن الحارِث، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِر، عن جابِرِ بنِ عبد اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ - ﷺ -: "لا تَستَبطِئوا الرِّزقَ، فإِنَّه لَم يَكُنْ عبدٌ يَموتُ ٢ حَتى يَبلُغَه ٣ آخِرُ رِزقٍ هو له، فاتَّقوا اللَّهَ وأَجمِلوا في الطَّلَبِ مِنَ الحَلالِ وتَركِ الحَرامِ" ٤.
١٠٥٠٣ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا عليُّ بن الحَسَنِ بنِ أبي عيسَى الهِلالِيُّ، حدثنا عبدُ المجيدِ بن عبد العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَير، عن جابِرِ بنِ عبد اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ - ﷺ -: "أيُّها النّاسُ، إنَّ أحَدَكُم لَن يَموتَ
١١
حَتَّى يَستَكمِلَ رِزقَه، فلا تَستَبطِئوا الرِّزقَ، واتَّقوا اللهَ يا أيُّها النّاسُ وأَجمِلوا في الطَّلَب، خُذوا ما حَلَّ ودَعوا ما حَرُمَ" ١. وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بن بكرٍ عن ابنِ جُرَيجٍ ٢.
بابُ كَراهيَةِ اليَميِن في البَيعِ
١٠٥٠٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا يَحيَى، حدثنا اللَّيثُ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ ٣ قال ٤ ابنُ المُسَيَّبِ: إن أبا هريرةَ - ﵁ - قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - يقولُ: "الحَلفُ مَنفَقَةٌ لِلسِّلعَةِ مَمحَقَةٌ لِلرِّبحِ" ٥.
١٠٥٠٥ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بن بُكَيرٍ. فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: عن ابنِ المُسَيَّبِ. وقالَ: "مَمحَقَةٌ لِلبَرَكَةِ" ٦. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ وقالَ: "لِلبَرَكَة" ٧.
١٠٥٠٦ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ،
١٢
أخبرَنا إبراهيمُ بن يوسُفَ، حدثنا أبو طاهِرٍ أحمدُ بن عمرٍو، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني يونُسُ. فذَكَرَه بنَحوِه وقالَ: "مَمحَقَةٌ لِلكَسبِ" ١. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي طاهِرٍ ٢.
١٠٥٠٧ - أخبرَنا عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ، حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن العَلاءِ بنِ عبد الرَّحمَنِ بنِ يَعقوبَ الجُهَنِيِّ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ - ﵁ - يَبلُغُ به النَّبِيَّ - ﷺ -: "اليَمينُ الكاذِبَةُ مَنفَقَةٌ لِلسِّلعَةِ مَمحَقَةٌ لِلكَسبِ" ٣.
١٠٥٠٨ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِه وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بن عبد الحَميدِ الحارِثيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، أخبرَنِي الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن مَعبَدِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن أبي قَتادَةَ الأنصارِيِّ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - يقولُ: "إيّاكُم وكَثرَةَ الحَلِفِ في البَيعِ؛ فإنَّه يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمحَقُ" ٤. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرٍ وغَيرِه عن أبي أُسامَةَ ٥.
١٣
١٠٥٠٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عليِّ بنِ مُدرِكِ قال: سَمِعتُ أبا زُرعَةَ بنَ عمرِو بنِ جَريرٍ يُحَدِّثُ عن خَرَشَةَ بنِ الحُرِّ، عن أبي ذَرٍّ قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللَّهُ إلَيهِم يَومَ القيامَة، ولا يُكَلِّمُهم ١ ولهم عَذابٌ أليمٌ". قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، فمَن هَؤُلاءِ فقَد خابوا وخَسِروا؟! فقالَ: "المَنّانُ، والمُسبِلُ إزارَه، والمُنَفِّقُ سِلعَتَه بالحَلِفِ الكاذِبِ" ٢. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ ٣.
١٠٥١٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا ابنُ عَفّانَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو القاسِمِ الحَسَنُ بن محمدِ بنِ حَبيبٍ المُفَسِّرُ مِن أصلِه وأبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِه ٤، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفَّانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن نُمَيرٍ، عن الأعمَش، عن شَقيقٍ، عن قَيسِ بنِ أبي غَرَزَةَ قال: كُنّا في عَهدِ رسولِ اللَّهِ - ﷺ - نَشتَرِي في الأسواقِ ونُسَمِّي أنفُسَنا السَّماسِرَةَ، فأتَى رسولُ اللَّهِ - ﷺ - فسَمَّانا باسمٍ هو
١٤
أحسَنُ مِنه فقالَ: "يا مَعشَرَ التُّجَّار، إنَّ هذا البَيعَ يَحضُرُه الكَذِبُ واللَّغوُ، فشُوبُوه بالصَّدَقَةِ" ١.
١٠٥١١ - أخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ، حدثنا الرَّمادِيُّ، حدثنا يَزيدُ بن أبي حَكيمٍ، حدثنا سفيانُ (ح) قال: وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا عباسٌ الدُّورِيُّ، حدثنا شَبابَةُ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أبي وائلٍ، عن قَيسِ بنِ أبي غَرَزَةَ قال: كُنّا نَبيعُ في السُّوق، وكُنّا نُسَمَّى السَّماسِرَةَ، فقالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "يا مَعشَرَ التُّجّار، إنَّ سوقَكُم هذه يُخالِطُها الحَلِفُ، فشوبوه بالصَّدَقَة، أو بشَئٍ مِنَ الصَّدَقَةِ" ٢. ولَفظُ سُفيانَ قَريبٌ مِنه.
١٠٥١٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بن شاذانَ الجَوهَرِيُّ، حدثنا مُعَلَّى بن مَنصورٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بن زَكَريّا، أن عبدَ اللهِ بنَ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ حَدَّثَنِي، عن إسماعيلَ بنِ عُبَيدِ بنِ رِفاعَةَ بنِ رافعٍ الزُّرَقِيّ، عن أبيه، عن جَدِّه أنَّه خَرَجَ مَعَ رسولِ اللهِ - ﷺ - إلَى المُصَلَّىَ بالمَدينَةِ فوَجَدَ النّاسَ يَتَبايَعونَ فقالَ: "يا مَعشَرَ التُّجَّارِ". فاستَجابوا له ورَفَعوا أبصارَهُم وأعناقَهُم إلَى رسولِ اللهِ - ﷺ - فقالَ:
١٥
"إنَّ التُّجَّارَ يُبعَثونَ يَومَ القيامَةِ فُجّارًا إلَّا مَنِ اتَّقَى وبَرَّ وصَدَقَ" ١.
١٠٥١٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو، حدثنا محمدُ بن أحمدَ بنِ أبي العَوّام، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا عليُّ بن المُبارَك، عن يَحيىَ بنِ أبي كَثيرٍ، عن زَيدِ بنِ سَلَّامٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن أبي راشِدٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ شِبلٍ، رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ - ﷺ - قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - يقولُ: "إنَّ التُّجَّارَ هُمُ الفُجَّارُ". فقالَ رَجُلٌ: يا رسولَ الله، ألَم يُحِلَّ اللَّهُ البَيعَ؟ قال: "بَلَى، ولَكِنَّهُم يَحلِفونَ فيأثَمونَ" ٢.
١٠٥١٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا يَحيَى بن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو صادِقٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ شاذانَ الصَّيدَلانيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى العَطَّارُ، حدثنا كَثيرُ بن هِشامٍ، حدثنا كُلثومُ بن جَوشَنٍ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "التَّاجِرُ الصَّدوقُ الأمينُ المُسلِمُ مَعَ الشهَداءِ يَومَ القيامَةِ" ٣.
١٦
وروِيَ ذَلِكَ عن الحَسَنِ عن أبي سعيدٍ عن النَّبِيِّ - ﷺ - ١.
بابُ مَن قال: لا يَجوزُ بَيعُ العَيِن الغائبَةِ
١٠٥١٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا عباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا محمدُ بن عُبَيدٍ الطَّنافِسِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن عُمَرَ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرَج، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - ﷺ - نَهَى عن بَيعِ الغَرَر، وعن بَيعِ حَصاةٍ ٢. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ ٣.
١٠٥١٦ - وأخبرَنا أبو زَيدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بن محمدِ بنِ حَبيبٍ القاضِي ٤، حدثنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن عُمَرَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، حدثنا موسَى بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن إدريسَ وأبو أُسامَةَ ويَحيَى بن سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بمِثلِه، إلَّا أنَّهُم قالوا: وعن بَيعِ
١٧
الحَصاةِ ١. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ ٢.
١٠٥١٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا حَجَّاجُ بن مِنهالٍ وسُلَيمانُ بن حَربٍ قالا: حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: "لا يَحلُّ سَلَفٌ وبَيعٌ، ولا شَرطانِ في بَيعٍ، ولا رِبحُ ما لم يُضمَنْ، ولا بَيعُ ما لَيسَ عِندَكَ" ٣.
١٠٥١٨ - ورَواه إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ قال: حَدَّثَنِي عمرُو بن شُعَيبٍ قال: حَدَّثَنِي أبي، عن أبيه، حَتَّى ذَكَرَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو. أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا زُهَيرُ بن حَربٍ، حدثنا إسماعيلُ. فذَكَرَه ٤.
١٠٥١٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن حَكيمِ
١٨
ابنِ حِزامٍ قال: نَهانِي النَّبِيُّ - ﷺ - أن أبيعَ ما لَيسَ عِندِي، أو أبيعَ سِلعَةً لَيسَت عِندِي ١.
١٠٥٢٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنا جَعفَرُ بن إياسٍ قال: سَمِعتُ يوسُفَ بنَ ماهَكَ يُحَدِّثُ عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ الله، الرَّجُلُ يَطلُبُ مِنِّي البَيعَ ولَيسَ عِندِي، أفأبيعُه لَهُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - ﷺ -: "لا تَبع ما لَيسَ عندَكَ" ٢.
بابُ مَن قال: يَجوزُ بَيعُ العَيِن الغائبَةِ
١٠٥٢١ - أخبرَنا أبو القاسِمِ هِبَةُ اللهِ بن الحَسَنِ بنِ مَنصورٍ الطَّبَرِيُّ الفَقيهُ ٣ ﵀ ببَغدادَ، أخبرَنا محمدُ بن الحُسَينِ بنِ أحمدَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن سعيدٍ الثقَفِيُّ، حدثنا محمدُ بن يَحيَى الذهلِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزَاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ قال: قال
١٩
أصحابُ النَّبِيِّ - ﷺ -: ودِدْنا أن عثمانَ وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ قَد تَبايَعا حَتَّى نَنظُرَ أيُّهُما أعظَمُ جَدًّا ١ في التِّجارَة، فاشتَرَى عبدُ الرَّحمَنِ مِن عثمانَ - ﵄ - فرَسًا بأرضٍ أُخرَى بأربَعينَ ألفَ دِرهَمٍ أو نَحوِ ذلِكَ إن أدرَكَتها الصَّفقَةُ وهِي سالمَةٌ، ثُمَّ أَجازَ قَليلًا فرَجَعَ فقالَ: أزيدُكَ سِتَّةَ آلافِ دِرهَمٍ إن وجَدَها رسولِي سالَمةً؟ فقالَ: نَعَم. فوَجَدَها رسولُ عبد الرَّحمَنِ قَد هَلَكت، فخَرَجَ مِنها بشَرطِه الآخِرِ ٢. ورَواه غَيرُه وزادَ فيه: ولا إخالُ عبدَ الرَّحمَنِ إلَّا وقَد عَرَفَها.
١٠٥٢٢ - وأخبرَنا أبو القاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بن الحَسَن، أخبرَنا عُبَيدُ ٣ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ، أخبرَنا عثمانُ بن أحمدَ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن عبد المَجيد، حدثنا رَباحُ بن أبي مَعروفٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، أن عثمانَ ابتاعَ مِن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ أرضًا بالمَدينَةِ ناقَلَه بأرضٍ له بالكوفَة، فلَمّا تَبايَنا نَدِمَ عثمانُ، ثُمَّ قال: بايَعتُكَ ما لَم أرَه. فقالَ طَلحَةُ: إنَّما النَّظَرُ لِي؛ إنَّما ابتَعتُ مُغَيَّبًا، وأمّا أنتَ فقَد رأيتَ ما ابتَعتَ. فجَعَلا بَينَهُما حَكَمًا، فحَكَّما جُبَيرَ بنَ مُطعِمٍ، فقَضى على عثمانَ أن البَيعَ جائزٌ، وأنَّ النَّظَرَ لِطَلحَةَ أنَّه ابتاعَ مُغَيَّبًا ٤.
ورُوِيَ في ذَلِكَ عن النَّبِيِّ - ﷺ - ولا يَصِحُّ: