السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

بابُ استِحبابِ التَّزَوُّجِ بذاتِ الدِّينِ

١٣٥٩٥ - أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بن محمدِ بنِ عليّ بنِ إبراهيمَ بنِ مُعاويَةَ النَّيسابورِيُّ ١، حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيىَ (ح) وأخبرَنا أبو عليِّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، حَدَّثَنى عُبَيدُ اللَّه، حَدَّثَنِي سعيدُ بن أبي سعيدٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ - ﵁ -، عن النَّبِيِّ - ﷺ - قال: "تُنكَحُ النِّساءُ لأربَعٍ؛ لِمالِها ولِحَسَبِها ولِجَمالِها ولِدينِها، فاظفَز بذاتِ الدّينِ تَرِبَت يَداكَ " ٢. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن يَحيَى بنِ سعيدٍ ٣.

١٣٥٩٦ - أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِي، حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ، حدثنا إسحاقُ الأزرَقُ، عن عبد المَلِك، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ - ﵁ - أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً على عَهدِ رسولِ اللَّهِ - ﷺ -، فلَقِيَ النَّبِيَّ - ﷺ -، فقالَ له: "يا جابِرُ تَزَوَّجتَ؟ ". قالَ: نَعَم. قال: "بكرًا أم ثَيِّبًا؟ ". قال:

ثيِّبًا. قال: "أفَلا بكرًا تُلاعِبُها؟ ". قال: يا رسولَ اللَّه، كان لِي أخَواتٌ فخَشِيتُ أن تَدخُلَ بَينِي وبَينَهُنَّ. قال: "فذاكَ، أمَا إنَّ المَرأَةَ تُنكَحُ عليِّ دينِها ومالِها وجَمالِها، فعَلَيكَ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَداكَ" ١. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عبد المَلِكِ بنِ أبي سُلَيمانَ ٢.

١٣٥٩٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ يَحيىَ بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ المَروَزِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن يَزيدَ المُقريُّ، حدثنا حَيوَةُ، أخبرَنِي شُرَحْبيلُ بن شَريكٍ، أنَّه سَمِعَ أبا عبد الرَّحمَنِ الحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ عن عبد اللَّهِ بنِ عمرٍو - ﵄ -، عن رسولِ اللَّهِ - ﷺ - أنَّه قال: "إن الدُّنيا كُلَّها مَتاعٌ، وخَيرُ مَتاعِ الدُّنيا المَرأَةُ الصالِحَةُ" ٣. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ نُمَيرٍ عن المُقرِيءِ ٤.

١٣٥٩٨ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو عبد اللَهِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بن زيادٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشرانَ،

أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمّاك، حدثنا محمدُ بن عُبَيدِ اللَّه، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن زيادٍ ١، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن يَزيدَ، عن عبد اللَّهِ بنِ عمرٍو - ﵄ - قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - يقولُ: "لا تَنكِحوا النِّساءَ لحُسنِهِنَّ؛ فعَسَى حُسنُهُنَّ أن يُرْدِيَهُنَّ، ولا تَنكِحوا النِّساءَ لأموالِهِنَّ، فعَسَى أموالُهُنّ أن تُطغيَهُنَّ، وانكِحوهُنَّ على الدِّين، فلأمَةٌ سَوداءُ خَرقاءُ ذاتُ دينٍ أفضَلُ" ٢. لَفظُ حَديثِ ابنِ بشرانَ. وفِي رِوايَةِ أبي زَكَريّا ﵀: "حِرباءُ ٣ ". واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ استِحبابِ التَّزويجِ بالأبكارِ

١٣٥٩٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بن أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا مُحارِبُ بن دِثارٍ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ - ﷺ - يقولُ: تَزَوَّجتُ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "ما تَزَوَّجتَ؟ ". فقُلتُ ٤: تَزَوَّجتُ ثَيِّبًا. فقالَ: "ما لَكَ والعَذارَى ولِعابِها؟ ". قال شُعبَةُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِعَمرِو بنِ دينارٍ، فقالَ عمرُو بن دينارٍ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ - ﵁ - يقولُ: قال لي رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "فهلَّا جاريَةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ؟ " ٥. رَواه البخاريُّ

في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ١.

١٣٦٠٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا عارِمٌ وسُلَيمانُ ومُسَدَّدٌ - يَتَقارَبونَ في اللَّفظ، واللَّفظُ لِسُلَيمانَ - قالوا: حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ - ﵄ - قال: توُفِّي عبدُ اللَّهِ وتَرَكَ سَبعَ بَناتٍ - أو: تِسعَ بَناتٍ - قال جابِرٌ: فتَزَوَّجتُ امرأَةً ثَيِّبًا، فقالَ لِي رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "تَزَوَّجتَ يا جابِرُ؟ ". فقُلتُ: نَعَم. قال: "بكرًا أو ثَيِّبًا؟ ". قُلتُ: بَل ثَيِّبٌ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "فهَلَّا جاريَةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، وتُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ؟ ". قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، إنَّ عبدَ اللَّهِ توُفِّيَ وتَرَكَ سَبعَ بَناتٍ - أو قال: تِسعَ بَناتٍ - وإنِّي كَرِهتُ أن آتيَهُنَّ بمِثلِهِنَّ؛ فأَحبَبتُ أن آتيَهُنَّ بامرأةٍ تَقومُ عَلَيهِنَّ. فقالَ: "بارَكَ اللَّهُ لَكَ". أو: قال خَيرًا ٢. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عنْ عارِمٍ ومُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيىَ وغَيرِه عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ ٣.

١٣٦٠١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن أحمدَ بنِ عيسَى بنِ عَبدَكَ الرّازِيُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ، حدثنا ابنُ أبي أُوَيسٍ، حَدَّثَنى أخِي، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - ﵂ - قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، أرأَيتَ لَو أنَّكَ نَزَلتَ واديًا في شَجَرٍ

قَد أُكِلَ مِنها، ووَجَدتَ شَجَرَةً لَم يُؤكَلْ مِنها، في أيِّها كُنتَ تَرعَى؟ قال: "في الشّجَرَةِ التي لَم يُؤكَلْ مِنها". قالَت: فأَنا هِيَ. تَعني أنَّ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - لَم يَتَزَوَّجْ بكرًا غَيرَها. رَواه البخاريُّ عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ ١.

١٣٦٠٢ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرٍ القاضِي وأبو محمدِ بن يوسُفَ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا الفَيضُ بن وثيقٍ، عن محمدِ بنِ طَلحَةَ بنِ الطَّويلِ التَّيمِيّ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن سالِمِ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "عَلَيكُم بالأبكارِ؛ فإِنّهُنّ أعذَبُ أفواهًا، وأنتَقُ أرحامًا، وأرضَى باليَسيرِ" ٢. قال أبو عبد اللَّهِ والقاضِي في رِوايَتِهِما: ابنِ عُوَيمِ بنِ ساعِدَةَ.

١٣٦٠٣ - وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا خَلَفُ بن عمرٍو العُكبَريُّ ٣، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن الزُّبَيرِ الحُمَيديُّ، حدثنا محمدُ بن طَلحَةَ، حَدَّثَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن سالِمِ بنِ

عبد الرَّحمَنِ بنِ عُوَيمِ بنِ ساعِدَةَ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه ١.

وعَبدُ الرَّحمَنِ بن عوَيمٍ لَيسَت له صُحبَةٌ.

قال القَعْنَبيُّ فيما بَلَغَنى عنه: "أنتَقُ أرحامًا". يُريدُ: أكثَرُ أولادًا ٢.

بابُ استِحبابِ التَّزَوُّجِ بالوَدودِ الوَلودِ

١٣٦٠٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بن أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَرْوَ، حدثنا سعيدُ بن مَسعودٍ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، أخبرَنا المُستَلِمُ بن سعيدٍ، حدثنا مَنصورُ بن زاذانَ، عن مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ، عن مَعقِلِ بنِ يَسارٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ اللَّهِ - ﷺ - فقالَ: يا رسولَ اللَّه، إنِّي أصَبتُ امراةً ذاتَ حَسَبٍ ومَنصِبٍ ومالٍ إلَّا أنَّها لا تَلِدُ، أفأَتَزوَّجُها ٣؟ فنَهاه رسولُ اللَّهِ - ﷺ -، ثُمَّ أتاه الثانيَةَ فقالَ له مِثلَ ذَلِكَ، فنَهاه، ثُمَّ أتاه الثالِثَةَ فقالَ له مِثلَ ذَلِكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: " تَزَوَّجوا الوَلودَ الوَدودَ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكُمُ الأُمَمَ" ٤.

١٣٦٠٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ قال: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بن أبي العباس، حدثنا

خَلَفُ بن خَليفَةَ، حَدَّثَنِي حَفصُ ابنُ أخِي أنَسٍ، عن أنَسٍ - ﵁ - قال: كان رسولُ اللَّهِ - ﷺ - يأمُرُنا بالباءَة، ويَنهانا عن التَّبَتُّلِ نَهيًا شَديدًا، ويَقولُ: "تَزَوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ فإِنِّي مُكاثِرٌ بكُمُ الأنبياءَ ١ يَومَ القيامَةِ" ٢.

١٣٦٠٦ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ - ﵁ -، أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - سُئلَ: أيُّ النِّساءِ خَيرٌ؟ قال: "التي تَسُرُّه إذا نَظَرَ إلَيها، وتُطيعُه إذا أمَرَها، ولا تُخالِفُه في نَفسِها ولا مالِها" ٣.

١٣٦٠٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا أبو صالِحٍ عبدُ اللَّهِ بن صالِحٍ، حَدَّثَنِي موسَى بن عُليِّ بنِ رَباحٍ، عن أبيه، عن أبي أُذَينَةَ ٤ الصَّدَفِيّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - قال: "خَيرُ نِسائكُمُ الوَدودُ الوَلودُ المُواتيَةُ المُواسيَةُ إذا اتَّقَينَ اللَّهَ، وشَرُّ نِسائكُمُ المُتَبَرِّجاتُ المُتَخَيِّلاتُ ٥؛ وهُنَّ المُنافِقاتُ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مِنهُنّ إلَّا

مِثلُ الغُرابِ الأعصَمِ ١ ".

ورُوِيَ بإِسنادٍ صَحيحٍ عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ عن النَّبِيِّ - ﷺ - مُرسَلًا إلَى قَولِه: "إذا اتَّقَينَ".

١٣٦٠٨ - وأخبرَنا السَّيِّدُ أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزَّازُ، حدثنا أحمدُ بن حَفصِ ٢ بنِ عبد اللَّه، حَدَّثَنى أبي، حَدَّثَنى إبراهيمُ بن طَهمانَ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ، عن أبيه أنَّه قال: خَطَبَ عُمَرُ - ﵁ - الناسَ فقالَ: ما استَفادَ عبدٌ بَعدَ إيمانٍ باللَّهِ خيرًا مِنِ امرأَةٍ حَسَنَةِ الخُلُقِ ودودٍ ولودٍ، وما استَفادَ عبدٌ بَعدَ كُفرٍ باللَّهِ فاتِنَةً شَرًا مِنِ امرأةٍ حَديدَةِ اللِّسانِ سَيِّئَةِ الخُلُق، واللَّهِ إنَّ مِنهُنَّ غُنمًا لا يُحذَى مِنه، وإنَّ مِنهُنَّ غُلًّا لا يفتدى مِنه ٣.

١٣٦٠٩ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الضَّغانِيُّ، حدثنا يَحيَى بن أبي بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ قال: مُعاويَةُ بن قُرَّةَ أبو إياسٍ أخبرَنِي قال: سَمِعتُ أبي يُحَدِّثُ عن عُمَرَ - ﵁ - - قال: وقَد كان أدرَكَه - قال: قال عُمَرُ - ﵁ -: واللَّهِ ما أفادَ رَجُلٌ فائدَةً بَعدَ الإسلامِ خَيرًا مِنِ امرأةٍ حَسناءَ حَسَنَةِ الخُلُقِ ودودٍ ولودٍ، واللَّهِ

ما أفادَ رَجُلٌ فائدَةً بَعدَ الشِّركِ باللَّهِ شَرًّا مِن مُرَيَّةٍ ١ سَيِّئةِ الخُلُقِ حَديدَةِ اللِّسان، واللَّهِ إنَّ مِنهُنَّ لَغُلًّا ما يُفدَى مِنه ٢، وغُنمًا ما يُحذَى مِنه ٣.

بابُ التَّرغيبِ في التَّزويجِ من ذِي الدِّينِ والخُلُقِ المَرضِيِّ

١٣٦١٠ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا يَحيىَ بن مَعينٍ، حدثنا حاتِمُ بن إسماعيلَ، عن عبد اللَّهِ بنِ هُرمُزَ الفَدَكِيّ، عن سعيدً ومُحَمَّدٍ ابنَى عُبَيدٍ، عن أبي حاتِمٍ المُزَنِيُّ قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَ دينَه وخُلُقَه فأَنكحوه، إلَّا تَفعَلوه تَكُنْ فِتنَةٌ في الأرضِ وفَسادٌ كبيرٌ" وفي روايةٍ: "عريضٌ". قالوا: يا رسولَ اللَّه، وإن كان فيه؟ قال: "إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَ دينَه وخُلُقَه فأَنكِحوه". قالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ ٤. أبو حاتِمٍ المُزَنِيُّ له صُحبَةٌ، قالَه البخاريُّ وغَيرُه ٥.

ويُذكَرُ عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ - ﵄ - أنَّها قالَت: إنَّما النِّكَاحُ رِقٌّ؛ فليَنظُرْ أحَدُكُم أينَ يُرِقُّ عَتيقَتَه ١.

ورُوِيَ ذَلِكَ مَرفوعًا، والمَوقوفُ أصحُّ. واللَّهُ سبحانه أعلمُ.

بابُ مَن تَخَلَّى لِعِبادَةِ اللَّهِ إذا لَم تَتُقْ نَفسُه إلَى النِّكاحِ

قال الشَّافِعِيُّ ﵀: قَد ذَكَرَ اللَّهُ ﵎ القَواعِدَ مِنَ النِّساءِ فلَم يَنهَهُنَّ عن القُعود، ولَم يَندُبْهُنَّ إلَى النكاح، وذَكَرَ عبدًا أكرَمَه فقالَ: ﴿وَسَيِّدًا وَحَصُورًا﴾ [آل عمران: ٣٩]- والحَصورُ: الَّذِي لا يأتِي النَّساءَ - ولَم يَندُبْه إلَى النكاح ٢.

١٣٦١١ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، حدثنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن مُعاويَةَ، حدثنا بَدَلُ بن المُحَبِّر، حدثنا زائدَةُ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبد اللَّهِ - يَعني ابنَ مَسعودٍ - ﵁ - في قَولِه تَعالَى: ﴿وَسَيِّدًا وَحَصُورًا﴾ قال: الحَصورُ الَّذِي لا يَقرَبُ النِّساءَ ٣.

١٣٦١٢ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بن الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقاءُ، عن ابنِ أبي

نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: الحَصورُ الَّذِي لا يأتِي النِّساءَ ١. ورُوِّينا ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ - ﵄ -، وعن عِكرِمَةَ ٢.

١٣٦١٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِيُّ مِن أصلِه، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن محمدِ بنِ عبد اللَّهِ البَغدادِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبد العَزيز، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عُمَرُ بن ذَرٍّ، حدثنا مُجاهِدٌ، أنَّ أبا هريرةَ - ﵁ - كان يقولُ: واللَّهِ الَّذِي لا إلَهَ إلَّا هو إن كُنتُ لأعتَمِدُ بكَبِدِي علي الأرضِ مِنَ الجوع، وإن كُنتُ لأَشُدُّ الحَجَرَ على بَطنِي مِنَ الجوع، ولَقَد قَعَدتُ يَومًا على طَريقِهِمُ الَّذِي يَخرُجونَ مِنه، فمَرَّ بي أبو بكرٍ - ﵁ - فسأَلتُه عن آيَةٍ مِن كِتابِ اللَّهِ ﷿؛ ما سأَلتُه إلَّا ليَستَتبِعَنِي، فمَرَّ ولَم يَفعَلْ، ثُمَّ مَرَّ بي عُمَرُ فسأَلتُه عن آيَةٍ مِن كِتابِ اللَّهِ ﷿؛ ما سأَلتُه إلَّا ليَستَتبِعَنِي، فمَرَّ بي ولَم يَفعَلْ، ثُمَّ مَرَّ بي أبو القاسِمِ - ﷺ - فتَبَسَّمَ حينَ رآنِي وعَرَفَ ما في نَفسِي وما في وجهِي، ثُمَّ قال: "يا أبا هريرةَ". فقُلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "الْحَقْ". ومَضَى فاتبعتُه، فدَخَلَ فاستأذَنتُ فأَذِنَ لِي فدَخَلتُ، فوَجَدتُ لَبَنًا في قَدَحٍ، فقالَ: "مِن أينَ هَذا اللَّبَنُ؟ ". قالوا: أهداه لَكَ فُلانٌ أو فُلانَةُ. قال: "يا أبا هريرةَ". فقُلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "الْحقْ إلَى أهلٍ الصُّفَّةِ فادعُهُم لِي". قال: وأَهلُ الصُّفَّةِ أضيافُ الإسلام، لا يأوُونَ إلَى أهلٍ ولا مالٍ،

إذا أتَته صَدَقَةٌ بَعَثَ بها إلَيهِم ولَم يَتَناوَلُ مِنها شَيئًا، وإِذا أتَته هَديَّةٌ أرسَلَ إلَيهِم فأَصابَ مِنها وأَشرَكَهُم فيها، فساءَنِي ذَلِكَ، قُلتُ: وما هَذا اللَّبَنُ في أهلِ الصُّفَّةِ؟! كُنتُ أرجو أن أُصيبَ مِن هَذا اللَّبَنِ شَربَةً أتَقَوَّى بها، وأَنا الرَّسولُ فإِذا جاءوا أمَرَنِي أن أُعطيَهُم، وما عَسَى أن يَبلُغَنِي مِن هَذا اللَّبَنِ؟! ولَم يَكُنْ مِن طاعَةِ اللَّهِ وطاعَةِ رسولِه بُدٌّ، فأَتَيتُهُم فدَعَوتُهُم فأقبَلوا حَتَّى استأذَنوا فأذِنَ لَهُم وأَخَذوا مَجالِسَهُم مِنَ البَيت، فقالَ: "يا أبا هريرةَ". فقُلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: " خُذ فأَعطِهِم". فأَخَذتُ القَدَحَ فجَعَلتُ أُعطيه الرَّجُلَ فيَشرَبُ حَتَّى يَروَى، ثُمَّ يَرُدُّ عليّ القَدَحَ فأُعطيه الآخَرَ فيَشرَبُ حَتَّى يَروَى، ثُمَّ يَرُدُّ عليّ القَدَحَ، حَتَّى انتَهَيتُ إلَى رسولِ اللَّهِ - ﷺ - وقَد رَوِيَ القَومُ كُلُّهُم، فأَخَذَ القَدَحَ فوَضَعَه على يَدِه ونَظَرَ إلَيَّ وتبَسَّمَ وقالَ: "يا أبا هريرةَ". قُلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: " بَقِيتُ أنا وأَنتَ". قُلتُ: صَدَقتَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "اقعُدَ فاشرَبْ". فقَعَدتُ فشَرِبتُ، فقالَ: "اشرَبْ". فشَرِبتُ، ثم قالَ: "اشرَبْ". فشَرِبتُ، فما زالَ يقولُ: "اشَرَبْ". فأَشرَبُ، حَتَّى قُلتُ: لا، والَّذِي بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أجِدُ له مَسلَكًا. قال: "فادنُ" ١. فأَعطَيتُه القَدَحَ فحَمِدَ اللَّهَ وسمَّى وشَرِبَ الفَضلَةَ ٢. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ ٣.

والمَوضِعُ المَقصودُ مِن هَذا الخَبَرِ في هَذا البابِ قَولُه: وأَهلُ الصُّفَةِ أضيافُ الإسلام، لا يأوُونَ إلَى أهلٍ ولا مالٍ.

١٣٦١٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بن حَمْشاذَ العَدلُ، حدثنا محمدُ بن المُغيرَةِ السُّكَّرِيُّ بهَمَذانَ، حدثنا القاسِمُ بن الحَكَمِ العُرَنِيُّ، حدثنا سُلَيمانُ بن داودَ اليَمامِيُّ، عن يَحيىَ بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: جاءَتِ امرأَةٌ إلَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه - فقالَت: يا رسولَ اللَّه، أنا فُلانَةُ بنتُ فُلانٍ. قال: "قَد عَرَفتُك، فما حاجَتُكِ؟ ". قالَت: حاجَتي إلَى ابنِ عَمِّي فُلانٍ العابِدِ. قال: "قَد عَرَفتُه". قالَت: يَخطُبُني؛ فأَخبِرْنِي ما حَقُّ الزَّوجِ على الزَّوجَةِ؟ فإِن كان شَيئًا أُطيقُه تَزَوَّجتُه، وإن لَم أُطِقْ لا أتَزَوَّجُ. قال: "مِن حَقُّ الزَّوجِ على الزَّوجَةِ أن لَو سالَ مَنخِراه دَمًا وقَيحًا وصَديدًا فلَحِسَته بلِسانِها ما أدَّت حَقَّه، لَو كان يَنبغِي لِبَشَرٍ أن يَسجُدَ لِبَشَرٍ لأمَرتُ المَرأَةَ أن تَسجُدَ لِزَوجِها إذا دَخَلَ عَلَيها؛ لِما فضَّلَه اللَّهُ عَلَيها". قالَت: والَّذِي بَعَثَكَ بالحَقِّ لا أتَزَوَّجُ ما بَقِيتُ في الدُّنيا ١.

بابُ نَظَرِ الرَّجُلِ إلى المَرأَةِ يُريدُ أن يَتَزَوَّجَها

١٣٦١٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بن عيسَى، حدثنا إبراهيمُ بن أبي طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن يَزيدَ بنِ

كَيسانَ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هريرةَ - ﵁ - قال: كُنتُ عِندَ النَّبِي - ﷺ - فأَتاه رَجُلٌ فأَخبَرَه أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً مِنَ الأنصار، فقالَ له رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: " أنَظَرتَ إلَيها؟ ". قال: لا. قال: "فاذهَب فانظُرْ إلَيها؛ فإنَّ في أعيُنِ الأنصارِ شَيئًا" ١. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ ٢.

١٣٦١٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ عبدُ الرَّحمَنِ بن عمرٍو الدِّمَشقِيُّ، حدثنا أحمدُ بن خالِدٍ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، عن داودَ بنِ الحصين، عن واقِدِ بنِ عمرِو بنِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ - ﵄ - قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "إذا خَطَبَ أحَدُكُمُ المَرأَةَ فقَدَرَ على أن يَرَى مِنها ما يُعجِبُه ويَدعوه إلَيها فَلْيفعَلْ". قال جابِرٌ: فلَقَد خَطَبتُ امرأَةً مِن بَني سَلِمَةَ، فكُنتُ أتَخَبّأُ في أُصولِ النَّخلِ حَتَّى رأَيتُ مِنها بَعضَ ما أعجَبَني فتَزَوَّجتُها ٣.

١٣٦١٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يَحيَى بنِ عبد الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ قال: أرادَ المُغيرَةُ - ﵁ - أن يَتَزَوَّجَ امرأَة، فقالَ له النَّبيُّ - ﷺ -: "اذهَبْ فانظُرْ إلَيها؛ فإِنَّه

أحرَى أن يُؤدَمَ بَينَكُما". قال: فنَظَرتُ إلَيها. قال: فذَكَرَ مِن موافَقَتِها ١.

١٣٦١٨ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ وأبو الحُسَينِ بنُ بِشرانَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن عاصِمٍ الأحوَل، عن بكرِ بنِ عبد اللَّهِ المُزَنِيُّ، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ قال: خَطَبتُ امرأَةً. قال: فقالَ لِي رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "نَظَرتَ إلَيها؟ ". قال: قُلتُ: لا. قال: "فانظُرْ إلَيها؛ فإنَّه أحرَى أن يُؤدَمَ بَينَكُما" ٢.

١٣٦١٩ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا يَحيى بنُ حَسّانَ، حدثنا أبو شِهابٍ، عن عاصِمٍ الأحوَل، عن بكرِ بنِ عبد اللَّهِ المُزَنِيِّ، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ - ﵁ - قال: خَطَبتُ امرأَةً فذَكَرتُها لِرسولِ اللَّهِ - ﷺ - قال: فقالَ لِي: "هَل نَظَرتَ إلَيها؟ ". قُلت: لا. قال: "فانظُرْ إلَيها؛ فإِنَّه أحرَى أن يُؤدَمَ بَينَكُما". فأَتَيتُها وعِندَها أبواها ٣ وهِيَ في خِدرِها. قال: فقُلتُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - أمَرَنِي أن أنظُرَ إلَيها. قال: فسَكَتا. قال: فرَفَعتِ الجاريَةُ جانِبَ الخِدرِ فقالَت: أُحَرِّجُ عَلَيكَ إن كان رسولُ اللَّهِ - ﷺ - أمَرَكَ أن تَنظُرَ إلَيَّ لَما نَظَرتَ، وإن كان رسولُ اللَّهِ - ﷺ - لَم