السُّنَنُ وَالأحْكَامُ عَن المُصْطَفَى
عَلَيهِ أَفْضَل الصَّلاَة والسَّلاَم
لِلإمَامِ الحَافِظ ضيَاء الدِّين المقدسيِّ أَبِي عَبْد الله محَمَّد بْن عَبْد الوَاحد
صَاحِبُ المُخْتَارَة (٥٦٩ - ٦٤٣هـ)
تقديم فضيلة الدكتور
أَحْمَد بْن معْبد عَبْد الكَرِيم
تحقيق
أَبي عَبد الله حُسَين بْن عُكَاشَة
المُجَلَّدُ الرَّابِعُ
الحَجُّ - البُيُوعُ
النَّاشِر
دَارُ مَاجِد عَسيرِي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السُّنَنُ وَالأحْكَامُ عَن المُصْطَفَى
عَلَيهِ أَفْضَل الصَّلاَة والسَّلاَم
حقوق الطبع محفوظة للناشر
الطبعة الأولى
١٤٢٥هـ - ٢٠٠٤م
الناشر
دار ماجد عَسيرِي للنشر والتوزيع
المملكة العربية السعودية - جده - ٢١٤١٢
ص. ب ١٥١٢٦
الإدارة - ٦٦٥١٦٤٨ - فاكس ٦٦٥٧٥٢٩
جوال ٠٥٥٣٢٣١١٦ - وجوال ٠٥٥٦٢٣٧٠٥
المبيعات ت/ ٦٦٣١٤٠٣ - جوال ٠٥٤٣٤٦١٥١
٣٨٥٣ - عن أبي هريرة قال: "سُئل النبي - ﷺ -: أي الأعمال أفضل؟ (قال) (١): إيمان باللَّه ورسوله. (قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله) (١). قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور".
رواه خ (٢) ومسلم (٣).
٣٨٥٤ - وعن أبي هريرة قال: سمعت النبي - ﷺ -: "من حج للَّه فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه".
أخرجاه (٤) أيضًا، ولفظ مسلم: "من أتى هذا البيت". وفي لفظ: من حج فلم يرفث".
٣٨٥٥ - وعن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة".
أخرجاه (٥) أيضًا.
٣٨٥٦ - عن عائشة أم المؤمنين -﵂- أنها قالت: "يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: لَكُنَّ أفضل الجهاد حج مبرور".
رواه خ (٦).
ورواه س (١) وفيه: "ألا نخرج فنجاهد معك؛ فإني لا أرى عملًا في القرآن أفضل من الجهاد؟ قال: لا، ولَكُنَّ أحسن الجهاد وأجمله: حج البيت، حج مبرور".
٣٨٥٧ - عن عائشة أن رسول الله - ﷺ - قال: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله -﷿- فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة؛ فيقول: ما أراد هؤلاء؟ ".
رواه م (٢)، ورواه س (٣) وزاد فيه: "عبدًا أو أمة".
٣٨٥٨ - عن عبد الله -هو ابن مسعود- قال: قال رسول الله - ﷺ -: "تابعوا بين الحج والعمرة؛ فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحج المبرور ثواب دون الجنة".
رواه س (٤) ت (٥)، وقال: حديث حسن صحيح غريب.
٣٨٥٩ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "تابعوا بين الحج والعمرة؛ فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد".
رواه س (٦).
٣٨٦٠ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "وفد الله -تعالى- ثلاثة: الغازي، والحاج، والمعتمر".
رواه س (١).
٣٨٦١ - وروى (٢) عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: "جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة: الحج والعمرة".
٣٨٦٢ - عن عمر عن النبي - ﷺ - قال: "تابعوا بين الحج والعمرة؛ فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد".
رواه الإمام أحمد (٣) ق (٤).
٣٨٦٣ - عن أبي هريرة عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: "الحاج والعمار وفد الله، إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم".
رواه ق (٥).
٣٨٦٤ - وروى (٦) عن ابن عمر عن النبي - ﷺ - قال: "الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم".
٣٨٦٥ - عن جابر قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من أضحى يومًا محرمًا ملبيًا حتى غربت الشمس غربت بذنوبه كما ولدته أمه".
رواه الإمام أحمد (٧) ق (٨).
٣٨٦٦ - وعن جابر قال: قال رسول الله - ﷺ -: "الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. قالوا يا نبي الله، ما بر الحج المبرور؟ قال: إطعام الطعام وإفشاء السلام".
رواه الإمام أحمد (١) من رواية محمد بن ثابت، وفيه كلام (٢).
٣٨٦٧ - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف".
رواه الإمام أحمد (٣).
٣٨٦٨ - عن أبي هريرة قال: "خطبنا رسول الله - ﷺ - فقال: أيها الناس، قد فُرض الحج فحجوا. فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثًا، فقال رسول الله - ﷺ -: لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم؛ فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بأمرٍ فائتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه".
رواه م (٤).
٣٨٦٩ - عن ابن عباس: "أن رسول الله - ﷺ - قام فقال: إن الله -﵎- كتب عليكم الحج. فقال الأقرع بن حابس التميمي: كل عام يا رسول الله؟ فسكت، فقال: لو قلت نعم لوجبت؛ ثم إذًا لا تسمعون ولا تطيعون، ولكن حجة واحدة".
رواه الإمام أحمد (١) س (٢) واللفظ له.
٣٨٧٠ - وروى الإمام أحمد (٣) د (٤) ق (٥) عن ابن عباس "أن الأقرع بن حابس سأل النبي - ﷺ - فقال: يا رسول الله، الحج في كل سنة أو مرة واحدة؟ فقال: بل مرة واحدة، فمن زاد فهو تطوع".
وفي رواية ابن ماجه: "بل مرة واحدة، فما زاد فتطوع".
٣٨٧١ - عن علي -﵁- قال: "لما نزلت ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ (٦) قالوا (٧): يا رسول الله، الحج في كل عام؟ فسكت، ثم (قالوا) (٧): في كل عام؟ فقال: لا، ولو قلت نعم لوجبت. فنزلت: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ (٨) ".
رواه ق (٩) ت (١٠)، وقال: حديث غريب.
روياه من رواية أبي البختري، واسمه سعيد بن فيروز، قال البخاري (١١): أبو البختري لم يدرك عليًّا.
٣٨٧٢ - عن أنس بن مالك قال: "قالوا: يا رسول الله، الحج في كل عام؟
قال: لو قلت نعم لوجبت؛ ولو وجبت لم تقوموا بها، ولو لم تقوموا بها عُذِّبتم".
رواه ق (١).
٣٨٧٣ - عن ابن (أبي) (٢) واقد الليثي، عن أبيه قال: "سمعت رسول الله - ﷺ - يقول لأزواجه في حجة الوداع: هذه ثم ظهور الحُصرِ (٣) ".
رواه الإمام أحمد (٤) د (٥).
وفي لفظ للإمام أحمد (٦): عن واقد بن أبي واقد عن أبيه "أن رسول الله - ﷺ - قال لنسائه في حجته: هذه ثم ظهور الحُصر".
٣٨٧٤ - عن ابن عمر قال: قال رسول الله - ﷺ -: "بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان".
رواه خ (٧) -وهذا لفظه- م (٨).
٣٨٧٥ - عن عمر بن الخطاب -﵁- قال: "بينما نحن عند رسول الله - ﷺ - ذات يوم؛ إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا
يُرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد، حتى إذا جلس إلى النبي - ﷺ - فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع يديه على فخذيه، وقال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام؟ فقال رسول الله - ﷺ -: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا. قال: صدقت. قال: فعجبنا له يسأله ويصدقه ... ". فذكر الحديث وفي آخره "قال: ثم انطلق فلبثت مليًّا، ثم قال: يا عمر أتدري من السائل؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم" (١).
رواه م (٢)، ورواه الدارقطني (٣) وعنده: "وتحج وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء". وقال: إسناد صحيح.
٣٨٧٦ - عن أنس بن مالك قال: "نُهينا أن نسأل رسول الله - ﷺ - عن شيء، وكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع، فجاء رجل من أهل البادية فقال: يا محمد، أتانا رسولك فزعم أنك تزعم أن الله أرسلك. قال: صدق. قال: فمن خلق السماء؟ قال: الله. قال: فمن خلق الأرض؟ قال: الله. قال: فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل؟ قال: الله. قال: فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال، آللَّه أرسلك؟ قال: نعم. قال: وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا. قال: صدق. قال: فبالذي أرسلك، آللَّه أمرك بهذا؟ قال: نعم. (قال: وزعم رسولك أن علينا
زكاة في أموالنا؟ قال: صدق. قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم) (١) قال: وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا. قال: صدق. قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم. قال: وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلًا. قال: صدق. قال: ثم ولى، قال: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن. فقال النبي - ﷺ -: لئن صدق ليدخلن الجنة".
رواه م (٢) وقد روى خ (٣) نحوه ولم يذكر فيه الحج، وقد سبق في الصوم (٤).
٣٨٧٧ - عن ابن عمر قال: "جاء رجل إلى النبي - ﷺ - فقال: يا رسول الله، ما يوجب الحج؟ قال: الزاد والرحلة" (٥).
رواه ت (٦) ق (٧) وزاد: "قال: يا رسول الله فما الحاج؟ قال: الشعث التفل (٨). وقام رجل فقال: يا رسول الله ما الحج؟ قال: العج والثج".
قال وكيع: يعني بالعج: العجيج بالتلبية، والثج: نحر البدن. وقال الترمذي: هذا حسن، وإبراهيم بن يزيد الخوزي المكي قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه (١).
قلت: وهو عندهم من روايته.
٣٨٧٨ - عن ابن عباس أن رسول الله - ﷺ - قال: "الزاد والراحلة" يعني قوله: (مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) (٢) ".
رواه ق (٣) فيه: عن ابن جرير وحدثنيه ابن عطاء عن عكرمة. ولا أدري من هو ابن عطاء (٤).
٣٨٧٩ - وقد رواه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في كتاب التفسير له عن أنس بن مالك "سئل النبي - ﷺ - ما السبيل إليه؟ قال: الزاد والراحلة".
رواه من غير طريق، ولا أرى ببعض طرقه بأسًا (٥).
ورواه أيضًا من طريق عبد الله بن مسعود وعائشة وغيرهما (١).
ورواه الدارقطني (٢) أيضًا من حديث أنس قال: "قيل: يا رسول الله، ما السبيل؟ قال: الزاد والراحلة".
٣٨٨٠ - عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل -أو أحدهما عن الآخر- قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من أراد الحج فليتعجل؛ فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة".
رواه الإمام أحمد (٣) ق (٤)، وهو من رواية أبي إسرائيل إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي العبسي، وقد تُكلم فيه (٥).
٣٨٨١ - وعن ابن عباس عن النبي - ﷺ - قال: "تعجلوا إلى الحج -يعني: الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يُعرض له".
رواه الإمام أحمد (٦).
٣٨٨٢ - وروى د (٧) عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من أراد الحج فليتعجل".
٣٨٨٣ - عن الحارث عن علي قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من ملك زادًا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديًّا أو نصرانيًّا؛ وذلك أن الله -تعالى- يقول: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ (١) ".
رواه ت (٢) وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وفي إسناده مقال، وهلال بن عبد الله مولى ربيعة مجهول (٣)، والحارث يضعف في الحديث (٤).
٣٨٨٤ - عن الحسن قال: قال عمر بن الخطاب: "لقد هممت أن أبعث رجالًا إلى هذه الأمصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج، فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين، ما هم بمسلمين".
رواه سعيد بن منصور.
قال الحافظ: والحسن لم يسمع من عمر بن الخطاب.
٣٨٨٥ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا صرورة (٥) في الإسلام".