الطريق المستقيم في نظم علامات الترقيم

بسم الله الرحمن الرحيم

الطريقُ المستقيمُ فِي نظم علاماتِ الترقيم

١ - يَقولُ رَاجِي رَحْمةِ السَّمِيع ... ذو العَجْز مَحْمُودٌ أبُو سَريع

٢ - الحَمْدُ للهِ الذِي بالقلم ... قدْ عَلمَ الإنسَانَ مَا لمْ يَعْلم

٣ - وَأفضَلُ الصَّلاةِ وَالتسْلِيم ... عَلى النبيِّ المُصْطفى الكريم

٤ - وَبَعْدُ فالترْقِيمُ ذو فوَائِدِ ... لِكاتِبٍ وَقارئٍ وَناقِدِ

٥ - مَوَاقِعُ الفصْل بهِ تنكشِفُ ... ويُدْركُ القارئُ أيْنَ يَقِفُ

٦ - كأنهُ إشَارَةُ المُرُور ... تؤْذِنُ بالوُقوفِ وَالعُبُور

٧ - يَمِيزُ أجْزَاءَ الكلام مَبنى ... وَينجَلِي بهِ اكتِمَالُ المَعْنى

٨ - يُقرِّبُ المَعْنى إلى الأذهَان ... وَيكشِفُ الغُمُوضَ في المَعَانِي

٩ - وَقدْ رَأيْتُ نظمَهُ للطالبِ ... نظمًا بَدِيعًا سَائِغًا للشَّاربِ

١٠ - وَرَبُّنا المَسْئُولُ فِي الرِّعَايَة ... وَالمُسْتعَانُ فِي بُلوغ الغايَة

١١ - سَألتهُ الصَّوابَ وَالتوْفِيقا ... مُذللا لِعَبْدِهِ الطريقا

علامات الترقيم

١٢ - احْصُرْ عَلامَاتٍ لهُ فِي الفصْلةِ ... وَفصْلةٍ مَنقوطةٍ وَوَصْلةِ

١٣ - وَوَقفةٍ أوْ نقطةٍ قوْسَيْنِ ... عَلامةِ التنصِيص نقطتيْن

١٤ - عَلامَةِ اسْتفهَام انفِعَال ... وَنقطِ الحَذفِ مِنَ المَقال

١٥ - وَبَعْضُ هَذِهِ العَلامَاتِ يَقعْ ... فِي أوَّل السَّطر وَبَعْضُها امْتنعْ

١٦ - وَبَعْضُها وَهْوَ القلِيلُ قدْ يَفِي ... فِي أوَّلٍ وَوَسَطٍ وَطرَفِ

١٧ - وَكلهَا عِنْدِي لهَا مَعَانِي ... بالوَضْع لا بهَذِهِ المَبَانِي

١٨ - كمَا لهَا فِي رَسْمِنا مَوَاضِعُ ... مَخْصُوصَة كمَا أشَارَ الوَاضِعُ

١٩ - وَسَوْفَ يَأتِي الشرْحُ وَالتفصِيلُ ... مُمَثلا مَا أمْكنَ التمْثِيلُ

الفصلة (،)

٢٠ - الفصْلة الوَاوُ التِي قدْ كتِبَتْ ... صَغِيرَةً فِي حَجْمِها وَقلِبَتْ

٢١ - وَهْيَ عَلامَة غَدَتْ مُشِيرَةْ ... إلى الوُقوفِ وَقفة قصِيرَةْ

٢٢ - توضَعُ بَيْنَ جُمَلٍ تألفا ... مِنهَا كلامٌ قدْ أفادَ وَكفى

٢٣ - وَمُفرَدَاتٍ أشْبَهَتْ بمَا اتصَلْ ... بهَا مِنَ الألفاظِ فِي الطولِ الجُمَلْ

٢٤ - وَبينَ أنوَاعٍ لِشيْءٍ انقسَمْ ... وبَعدَ ألفاظِ المُنادَى وَالقسَمْ

٢٥ - وَبيْنَ شَرْطٍ وَجَوَابٍ إنْ يَطلْ ... شَرْطٌ بمَا بهِ مِنَ اللفْظِ اتصَلْ

تنبيهٌ

٢٦ - ثمَّ الكلامُ هَاهُنا إشَارَةْ ... لِمَا يُسَمَّى الآنَ بالعِبَارَة

٢٧ - وَليْسَ مَعْناهُ هُنا مَا يَحْوِي ... مَعْنىً مُفِيدًا كاسْتقِمْ فِي النحْو

الفصلة المنقوطة (؛)

٢٨ - وَالفصْلة المَنقوطة اسْمٌ للتِي ... يَكونُ فيها النقْطُ تحْتَ الفصْلةِ

٢٩ - تجِيءُ بينَ جُمْلتين السَّابقة ... نتِيجَة أوْ عِلة للاحِقة

٣٠ - أوْ جُمْلة تسبَّبَتْ فِي أخْرَى ... ومَا ذكرْتُ بالصَّوَابِ أحْرَى

٣١ - وَبَيْنَ تِلكَ الجُمَلِ الطويلة ... لو المَعَانِي بَيْنها مَوْصُولة

٣٢ - حَتى نرَى فِي النظم مَجْمُوعَ الجُمَلْ ... مُكوِّنًا مَعنىً أفادَ واكتملْ

٣٣ - وَالوَقفُ عِندَها يَكونُ وَسَطا ... كيْ نتنفسَ وَلا تختلِطا

الوقفة أو النقطة (.)

٣٤ - وَالوَقفة النقطة وَهْيَ تلفى ... بَعْدَ كلام قدْ كفى وَاسْتكفى

٣٥ - أيْ بَعْدَ مَا اكتمَلَ فِي أجْزَائِهِ ... وَيَحْسُنُ السُّكوتُ بانتِهَائِهِ

٣٦ - ثمَّ الوُقوفُ طالَ عندَ النقطةِ ... عَنْ وَقفاتِ الفصْلةِ المنقوطةِ

٣٧ - فهْيَ عَلامَة الوُقوفِ قطعا ... وَمِنْ هُنا بوَقفةٍ قدْ تُدْعَى

الوصلة أو الشرطة (ــ)

٣٨ - وَشرْطة فِي أوَّل الحِوَار ... إنْ لمْ تشأ للاسْم مِنْ تكرَار

٣٩ - وَبيْن أعْدَادٍ وَمَعْدودٍ جَرَتْ ... مثل العَناوين وَقدْ تصدَّرَتْ

٤٠ - كمِثل أوَّلا - وَمِثل ثانيا ... فِي البدْءِ وَالمَعْدُودُ جَاءَ تاليا

٤١ - وَبيْنَ رُكنَيْ جُمْلةٍ إنْ طالا ... أوَّلُ رُكن كيْ نرَى اتصَالا

٤٢ - وَمِنْ هُنا قدْ سُمِّيَتْ بالوَصْلةِ ... لوصْلِها ما بيْنَ رُكنيْ جُمْلةِ

القوسان ()

٤٣ - وَكلُّ لفظٍ ليْسَ مِنْ أرْكان ... كلامِنا يَضُمُّهُ قوْسَان

٤٤ - مثل اعْتِرَاض جَاءَ في تعْبير ... ألفاظِ الاحْتِرَاس والتفسِير

٤٥ - كقوْلِنا مِصْرُ (حَمَاها المَوْلى) ... نحْنُ بها مِنَ الدَّخيل أوْلى

٤٦ - وَقدْ تنُوبُ الشَّرْطتان عَنهُمَا ... إنْ تعْترضْ أوْ إنْ تفسِّر مُبْهَما

٤٧ - هَذا وَقدْ أضَافَ بَعْضُ العُلمَا ... قوْسَيْن مَعْقوفيْن فِيمَا رَسمَا

٤٨ - وَيَحْصُرَان مَا أتى مِنْ قوْل ... زيَادةً عَن الذي فِي الأصْل

٤٩ - وُجُودُها فِي الكتبِ المُحَققة ... وَافى بكثرَةٍ أو المُوَثقة

علامة التنصيص ("")

٥٠ - وَكلُّ مَنقول مِنَ النصُوص ... تلزَمُهُ عَلامَة التنصِيص

٥١ - وَتلكَ زَوْجان مِنَ الأقوَاس ... يَكتنِفان نصَّ الاقتِبَاس

٥٢ - بشَرْطِ أنْ يُرْوَى هُنا بالحَرْفِ ... بلا زيَادَةٍ ودُون حَذفِ

٥٣ - وإنْ تكنْ فِي النصِّ ذا تصَرُّفِ ... أوْ ترْوِهِ مَعْنىً فتِلكَ لا تفِي

النقطتان الرأسيتان (:)

٥٤ - توضَعُ نقطتان فِي المَنقول ... مَا بَين لفظِ القوْل وَالمَقول

٥٥ - وَبَيْنَ مُجْمَل وَمَا قدْ فصَّلهْ ... وَبَيْنَ قانُون وَبَيْنَ الأمْثِلة

تنبيه

٥٦ - وَمَا جَرَى كالقوْل فِي مَعْناهُ ... يَأخُذ حُكْمَهُ الذِي قلناهُ

٥٧ - فقوْلهُ أخْبَرَنِي أوْ قدْ حَكى ... فِي حُكم قالَ أوْ يَقولُ اشْترَكا

علامة الاستفهام (؟)

٥٨ - إنْ لاحَ الاسْتِفهَامُ فِي الكلام ... فضَعْ لهُ عَلامَة اسْتفهَام

٥٩ - بشَرْطِ أنْ ترَى الأدَاةَ أوَّلهْ ... صَريحَة وَلمْ تكنْ مُؤَوَّلة

٦٠ - وَمَا أتى مِثالَ عللْ وَاشرَحِ ... فنقطة ضَعْها كمَا فِي وَضِّحِ

عَلامَة الانفعال أو التعجب (!)

٦١ - ثمَّ عَلامَة التعَجُّبِ تفِي ... بَعْدَ انفِعَال ناتِج عَنْ مَوْقِفِ

٦٢ - مِثل دُعَاءٍ أوْ تعَجُّبٍ فرَحْ ... أو اسْتِغَاثةٍ وَحُزن وَترَحْ

٦٣ - وُجُودُها إذنْ بكلِّ حَالِ ... ينمُّ عنْ وُجُودِ الانفعالِ

الاستفهام التعجبي (؟!)

٦٤ - اجْمَعْ فِي الاسْتِفهَام ذِي التعَجُّبِ ... بَيْنَ عَلامَتيْهِمَا إنْ تكتبِ

٦٥ - كقوْل رَبِّ الخَلق جَلَّ فِي عُلاهْ ... للناس كيْفَ تكفرُونَ بالإلهْ

علامة الحذف (....)

٦٦ - عَلامَة الحَذفِ نِقاطٌ توضَعُ ... مَكانَ مَا مِنَ الكلام يُنزَعُ

٦٧ - إمَّا لأنَّ ذِكرَهُ قبيحُ ... أوْ لا يَهُمُّنا بهِ التصْريحُ

٦٨ - وَرُبَّمَا تكونُ فِيها العِلة ... هِيَ الغِنى بمَوْضِع الأدِلة

٦٩ - ثمَّ أقلُّ مَا ترَى مِنَ النقط ... ثلاثة وَإنْ تزدْ فلا شَطط