الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

-[رموز واصطلاحات تختص بالشرح]-

بسم الله الرحمن الرحيم

(٩) باب زكاة الزرع والثمار

(٥٠) عن جابر بن عبد الله ﵄ أن رسول الله ﷺ قال

_________

(٥٠) عن جابر بن عبد الله (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا حسن

-[يؤخذ العشر زكاة الزرع إذا سقى الزرع بالمطر والعيون، ونصف العشر إذا سقى بالآلة]-

فيما سقت السماء والعيون العشر، وفيما سقت السَّانية نصف العشر (وعنه من طريقٍ ثانٍ) أنَّ رسول الله ﷺ قال فيما سقت الأنهار

_________

ثنا ابن لهيعة عن أبى الزبير عن جابر- الحديث» (غريبه) (١) يعنى المطر أو الثلج أو البرد أو الطل، تسمية للحال باسم المحل لأنه ينزل من السماء، قال تعالى ﴿وأنزلنا من السماء ماء طهورًا﴾ (والعيون) جمع عين وهى الشق فى الأرض أو فى الجبل ينبع منه الماء ثم يجرى على وجه الأرض (٢) هو البعير الذى يسقى به الماء من البئر ويقال له الناضج، يقال منه سنًا يسنو سنوًا إذا استقى به (٣) (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هارون ثنا ابن وهب حدثنى عمرو بن الحارث حدثنى أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله ﵄ يذكر أن رسول الله ﷺ قال فيما سقت الأنهار- الحديث» (٤) جمع نهر وهو الماء الجارى المتسع كالنيل والفرات ونحوهما (والغيم) بفتح الغين المعجمة هو المطر، وجاء فى بعض الروايات (الغبل) باللام، قال أبو عبيد هو ما جرى من المياه فى الأنهار وهو سيل دون

-[يؤخذ العشر زكاة الزرع إذا سقى الزرع بالمطر والعيون، ونصف العشر إذا سقى بالآلة]-

والغيم العشور وفيما سقت السانية نثف العشور

(٥١) ز حدّثنا عبد الله حدَّثنى عثمان بن أبى شيبة حدَّثنا جريرٌ عن محمَّد بن سالمٍ عن أبى إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على ﵁ قال قال رسول الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم فيما سقت السَّماء ففيه العشر وما سقى بالغرب والدَّابَّة ففيه نصف العشر، قال أبو عبد الرَّحمن فحدَّثت أبى بحديث عثمان عن جريرٍ فأنكره جدًا وكان أبى لا يحدِّثنا عن محمَّد بن سالمٍ لضعفه عنده وإنكاره لحديثه

(٥٢) عن أبى هريرة ﵁ عن النبىِّ صلَّى الله عليه وعلى آله

-[أول نصاب الزرع والثمار]-

وصحبه وسلَّم قال ليس فيما دون خمسة أوسقٍ صدقةٌ، ولا فيما دون خمس آواقٍ صدقةٌ، ولا فيما دون خمس ذودٍ صدقةٌ

(٥٣) عن أبى سعيد الخدرىِّ ﵁ قال قال رسول الله ﷺ ليس فيما دون خمسة أوساقٍ من تمرٍ ولا حبٍ صدقةٌ

-[مقدار الوسق بالصاع - وما المراد بالبحرين فى الحديث]-

(٥٤) وعنه أيضًا قال قال رسول الله ﷺ الوسق ستُّون صاعًا (وعنه من طريقٍ ثانٍ) يرفعه إلى النَّبىَّ صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم قال ليس فيما دون خمسة أو ساقٍ صدقةٌ والوسق ستُّون مختومًا

(٥٥) عن العلاء ءبن الحضرمىِّ ﵁ قال بعثنى رسول الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم إلى البحرين أو أهل هجر شكَّ أبو حمزة

-[الأصناف التي تؤخذ منها زكاة الزرع والثمار]-

قال كنت آتي الحائط يكون بين الإخوة فيسلم أحدهم فآخذ من المسلم العشر ومن الآخر الخراج

(٥٦) عن جابر بن عبد الله ﵄ قال أمر رسول الله ﷺ من كلِّ جادٍ عشرة أوسقٍ من تمرٍ بقنوٍ يعلق فى المسجد للمساكين

(٥٧) عن موسى بن طلحة قال عندنا كتاب معاذٍ ﵁ عن النَّبىِّ ﷺ أنَّه إنَّما أخذ الصِّدقة من الحنطة والشَّعير والزَّبيب والتَّمر

-[زوائد الباب فى زكاة الزرع والثمار]-

.....

-[زوائد الباب - ومذاهب العلماء فى زكاة الزرع]-

.....

-[مذاهب العلماء في زكاة الزرع والثمار]-

.....

-[من قال بوجوب الزكاة فى الزيتون - وتعيين الأصناف التى تجب فيها الزكاة على اختلاف المذاهب]-

.....

-[معنى خرص النخل والعنب - وفائدة ذلك]-

(١٠) باب ما جاء فى خرص النخل والعنب

(٥٨) عن عروة عن عائشة ﵂ أنَّها قالت وهى تذكر شأن خيبر كان النَّبىِّ ﷺ يبعث ابن رواحة إلى اليهود فيخرص عليهم النَّخل حين يطيب (وفى رواية أوَّل الثَّمر) قبل أن يؤكل منه، ثمَّ يخيِّرون يهود أيأخذونه بذلك الخرص أم يدفعونه إليهم بذلك وإنَّما كان أمر النَّبىِّ ﷺ لكى يحصى الِّزِّكاة قبل أن تؤكل الثَّمرة وتفرًّق

-[مشروعية خرص ثمر النخل والأعناب عند ابتداء نضجه]-

(٥٩) عن أبي الزُّبير أنَّه سمع جابر بن عبد الله ﵄ خرصها ابن رواحة أربعين ألف وسقٍ، وزعم أنَّ اليهود لمَّا خيَّرهم ابن رواحة أخذوا الثَّمر وعليهم عشرون ألف وسقٍ

(٦٠) عن ابن عنر ﵄ أن النَّبىَّ ﷺ بعث ابن رواحة إلى خيبر يخرص عليهم، ثمَّ خيَّرهم أن يأخذوا أو يردُّوا، فقالوا هذا الحقُّ، بهذا قامت السَّماوات والأرض

(٦١) عن سهل بن أبى حثمة ﵁ أنَّ رسول الله صلَّى الله عليع وعلى آله وصحبه وسلَّم قال إذا خرصتم فجذُّوا ودعوا الثُّلث، فإن لم

-[استحباب ترك ثلث الثمر أو ربعه بلا خرص]-

تجذُّوا أو تدعوا فدعوا الرُّبع

-[زوائد الباب - ومذاهب العلماء فى خرص النخيل والأعناب]-

.....

-[مذاهب العلماء فى حكم خرص النخيل والأعناب - وكلام الحافظ ابن القيم فى ذلك]-

.....