بسم الله الرحمن الرحيم
"كتاب القتل والجنايات وأحكام الدماء"
-[التغليظ والوعيد الشديد في قتل المؤمن]-
(باب التغليظ والوعيد الشديد في قتل المؤمن) (عن شقيق) (١) قال قال عبد الله قال رسول الله ﷺ أول ما يقضى (٢) بين الناس يوم القيامة في الدماء (٣) (عن أبى إدريس) (٤) قال سمعت معاوية (يعنى ابن أبى سفيان) وكان قليل الحديث عن رسول الله ﷺ قال سمعت رسول الله ﷺ وهو يقول كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافرًا، والرجل يقتل مؤمنًا متعمدًا (٥) (عن جابر بن عبد الله) (٦) قال قال رسول الله ﷺ في حجة الوداع أي يو أعظم حرمة؟ قالوا يومنا هذا، قال فأى شهر أعظم حرمة؟ قالوا شهرنا هذا، قال فأى بلد أعظم حرمة؟ قال بلدنا هذا قال فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا (عن سالم بن أبى الجعد) (٧) سئل ابن عباس عن رجل قتل مؤمنًا ثم تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى؟ قال ويحك (٨) وأنى له الهدى، سمعت نبيكم ﷺ يقول يجيء المقتول متعلقًا بالقاتل يقول يارب سل هذا فيم قتلنى، والله لقد أنزلها الله ﷿ على نبيكم
-[التغليظ والوعيد الشديد في قتل المؤمن]-
وما نسخها بعد إذ أنزلها (١) قال ويحك وأنى له الهدى (وعنه من طريق ثان) (٢) قال جاء رجل إلى ابن عباس فقال يا ابن عباس أرأيت رجلًا قتل مؤمنًا؟ قال جزاؤه جهنم خالدًا فيها - الخ الآية قال فقال يا ابن عباس أرأيت إن تاب وآمن وعمل صالحًا؟ قال ثكلته (٣) أمه، وأنى له التوبة وقد قال رسول الله ﷺ إن المقتول يجيء يوم القيامة متعلقًا رأسه (٤) بيمينه أو قال بشماله آخذًا صاحبه بيده الأخرى تشحب (٥) أوداجه دمًا في قبل (٦) عرش الرحمن فيقول رب سل هذا فيم قتلى (قر) (عن عبد الله) (٧) قال قال رسول الله ﷺ سباب (٨) المسلم أخاه فسوق (٩) وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه (١٠) (عن سعد بن أبى وقاص) (١١) عن النبى ﷺ نحوه (عن ابن عمر) (١٢) عن النبى ﷺ أنه قال لن يزال المرؤ في فسحة (١٣) من دينه ما لم
-[قوله ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارًا الخ وكلام العلماء في ذلك]-
يصب دمًا حرمًا (عن مرثد بن عبد الله) (١) (يعني اليزئي) عن رجلٍ من أصحاب النبي ﷺ قال سئل رسول الله ﷺ عن القاتل والآمر، قال قسمت النار سبعين جزءًا فللآمر (٢) تسع وتسعون وللقاتل جزء وحسبه (٣) (عن جرير بن عبد الله) (٤) عن النبي ﷺ قال في حجة الوداع يا جرير استنصت الناس (٥) ثم قال في خطبته لا ترجعوا بعدي (٦) كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض (عن خرشة بن الحارث) (٧) وكان من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ قال لا يشهدن أحدكم قتيلًا (٨)، لعله أن يكون قد قتل ظلمًا فيصيبه السخط (عن عبد الله) (٩) قال قال رسول الله ﷺ لا تقتل نفس ظلمًا غلا كان على ابن آدم (١٠) الأول كفل
-[وعيد من حمل السلاح على المسلمين]-
من دمها لأنه كان أول من سن القتل (١) (وعنه أيضًا) (٢) أن رسول الله ﷺ قال أشد الناس عذابًا يوم القيامة قتله نبي (٣) أو قتل نبيًا وإمام ضلالة (٤) وممثل من الممثلين (٥) (باب وعيد من حمل السلاح على المسلمين) (عن ابن عمر) (٦) قال قال رسول الله ﷺ من حمل علينا السلاح (٧) فليس منا (وعن أبي هريرة) (٨) عن النبي ﷺ مثله
-[وعيد من حمل السلاح على المسلمين]-
(وعن إياس بن سلمة) (١) عن أبيه عن النبي ﷺ بنحوه (عن ابن عمر) (٢) أنه سمع النبي ﷺ يقول لجهنم سبعة أبواب: باب مها لمن سل سيفه (٣) على أمتي أو قال أمة محمد ﷺ (عن عبد الرحمن بن سميرة) (٤) قال كنت أمشي مع عبد الله بن عمر فإذا نحن برأسٍ منصوب على خشبة، قال فقال شقي قاتل هذا، قال قلت أنت تقول هذا با أبا عبد الرحمن؟ فشد يده مني وقال أبو عبد الرحمن سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا مشى الرجل من أمتي إلى الرجل ليقتله فليقل هكذا (٥) فالمقتول في الجنة والقاتل في النار (وعنه من طريقٍ ثان) (٦) أن ابن عمر رأى رأسًا فقال قال رسول الله ﷺ ما يمنع أحدكم إذا جاءه من يريد قتله أن يكون مثل ابن آدم (٧) القاتل في النار والمقتول في الجنة (عن أبي هريرة) (٨) عن النبي ﷺ قال الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار بحديدة (٩) وان كان أخاه لأبيه وأمه (١٠)
-[ما جاء في أمورٍ تبيح دم المسلم]-
(عن عبد الرحمن بن عائد) (١) رجل من أهل الشام قال انطلق عقبة بن عامر الجهني إلى المسجد الأقصى ليصلي فيه فاتبعه ناس فقال ما جاء بكم؟ قالوا صحبتك رسول الله ﷺ أحببنا أن نسير معك ونسلم عليك: قال انزلوا فصلوا، فنزلوا فصلى وصلوا، معه فقال حين سلم سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس عبد يلقى الله ﷿ لا يشرك به شيئًا لم يتند (٢) بدمٍ حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء (باب ما يبيح دم المسلم). حدثنا عبد الرحمن (يعني ابن مهدي) ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق (عن عبد الله) (يعني ابن مسعود) قال قام فينا رسول الله ﷺ فقال والذي لا إله غيره لا يحل دم رجلٍ مسلم (٣) يشهد أن لا إله إلا الله واني محمد (٤) رسول الله إلا ثلاثة نفر (٥) التارك الإسلام المفارق الجماعة، والثيب الزاني (٦) والنفس بالنفس (٧) قال الأعمش حدثت به إبراهيم فحدثني عن الأسود عن عائشة بمثله (عن عبد الله) (٨) قال قال رسول الله ﷺ لا يحل دم امرئٍ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله واني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني: والنفس بالنفس: والتارك لدينه المفارق للجماعة (عن عائشة ﵂) (٩) قالت قال رسول الله ﷺ لا يحل دم امرئِ مسلم إلا رجل قتل فقتل، أو رجل زنى بعد ما أحصن،
-[تحريم قتل المعاهد وأهل الذمة والتشديد في ذلك]-
أو رجل ارتد بعد إسلامه. (وعنها أيضًا) (١) قالت سمعت رسول الله ﷺ يقول من أشار بحديدةٍ (٢) إلى أحد المسلمين يريد قتله فقد وحب دمه (٣) (عن أبي سوار القاضي) (٤) يقول عن أبي برزة الأسلمي قال أغلظ رجل إلى أبي بكرٍ الصديق ﵁ (٥) قال فقال أبو برزة إلا اضرب عنقه؟ فقال فانتهزه (٦) وقال ما هي لأحدٍ بعد رسول الله ﷺ (٧) (باب تحريم قتل المعاهد وأهل الذمة والتشديد في ذلك) (عن عبد الله بن عمرو) (٨) قال قال رسول الله ﷺ من قتل قتيلًا من أهل الذمة (٩) لم برح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عامًا (١٠) (عن هلال بن يساف) (١١) عن رجل (١٢) عن النبي ﷺ قال سيكون
-[الوعيد الشديد لمن قتل نفسه بأي شيءٍ كان]-
قوم لهم عهد فمن قتل رجلًا منهم لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عامًا (عن أبي بكرة) (١) قال قال رسول الله ﷺ من قتل نفسًا معاهدةً بغير حلها (٢) حرم الله عليه الجنة (٣) أن يجد ريحها (وعنه من طريقٍ ثان) (٤) قال سمعت رسول لله ﷺ يقول إن ريح الجنة يوجد من مسيرة مائة عام، وما من عبدٍ يقتل نفسًا معاهدةً إلا حرم الله ﵎ عليه الجنة، ورائحتها أن يجدها. قال أبو بكرة أصم الله أدني إن لم أكن سمعت النبي ﷺ يقولها (باب وعيد من قتل نفسه بأي شيءٍ كان) (عن أبي هريرة) (٥) قال رسول الله ﷺ من قتل نفسه بحديدةٍ فحديدته بيده يجابها (٦) في بطنه في نار جهنم خالدًا مخلدًا (٧) فيها أبدًا، ومن قتل نفسه بسمٍ فسمه (٨) بيده يتحساه (٩) في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومن تردى (١٠) من جبلٍ فقتل نفسه فهو يتردى (١١) في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا (وعنه أيضًا) (١٢) عن النبي ﷺ الذي يطعن (١٣) نفسه إنما يطعنها في النار والذي يتفحم فيها
-[عدم صلاة الفاضل على قاتل نفسه]-
يتفحم في النار (١) والذي يخنق نفسه يخنقها في النار (عن ثابت بن الضحاك) (٢) الأنصاري أن النبي ﷺ قال من قتل نفسه بشيءٍ عذبه الله به في نار جهنم (عن جندب البجلي) (٣) أن رجلًا أصابته جراحة فحمل على بيته فآلمت جراحته فاستخرج سمها من كنانته (٤) فطعن به في لبته (٥) فذكروا ذلك عند النبي ﷺ فقال فيما يروي عن ربه ﷿ سابقني بنفسه (٦) (عن جابر بن سمرة) (٧) قال مات رجل على عهد رسول الله ﷺ فأتاه رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال لم يمت، ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فأخبره فقال له النبي ﷺ كيف مات؟ قال نحر نفسه بمشقص (٨) قال فلم يصل عليه (وفي لفظٍ قال إذًا لا أصلي عليه) (ز) (حدثنا عبد الله بن عامر) (٩) ابن زرارة ثنا شريك عن سماك (يعني ابن حرب) (عن جابر بن سمرة) أن رجلًا من أصحاب النبي ﷺ جرح فآذته الجراحة فدب (١٠) إلى مشاقص فذبح به نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ وقال كل ذلك أدب منه (١١) هكذا أملاه علينا عبد الله بن عامر (١٢) من كتابه ولا أحسب هذه الزيادة إلا من قول شريك قوله ذلك أدب منه (عن عبد الرحمن بن عبد الله) (١٣) بن كعبٍ بن مالك أنه
-[قصة الرجل الذي قاتل أشد الكفاح مع الصحابة ثم قتل نفسه]-
أخبره بعض من شهد النبي ﷺ (١) بخيبر أن رسول الله ﷺ قال لرجلٍ ممن معه (٢) إن هذا لمن أهل النار، فلما حضر القتال قاتل الرجل أشد القتال حتى كثرت به الجراح فأتاه (٣) رجل من أصحاب النبي ﷺ فقالوا يا رسول الله أرأيت الرجل الذي ذكرت أنه من أهل النار فقد والله قاتل في سبيل الله أشد القتال وكثرت به الجراح فقال رسول الله ﷺ أما إنه من أهل النار وكاد بعض الصحابة أن يرتاب (٤) فبينما هم على ذلك وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهمًا فانتحر به فاشتد (٥) رجل من المسلمين إلى رسول الله ﷺ فقال يا نبي الله قد صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه (باب وجوب المحافظة على النفس وتجنب ما يظن فيه هلاكها) (عن أبي عمران الجوني) (٦) قال حدثني بعض أصحاب محمد رسول الله ﷺ وغزونا نحو فارس فقال قال رسول الله صلى الله ﷺ من بات فوق بيتٍ ليس له إجار (٧) فوقع فمات فقد برئت منه الذمة (٨)، ومن ركب البحر عند ارتجاجه (٩) فمات فقد برئت منه الذمة
-[وجوب المحافظة على النفس وتجنب ما يظن فيه هلاكها]-
(عن أبي هريرة) (١) أن النبي ﷺ مر بجدارٍ أو حائطٍ مائل فأسرع المشي فقيل له، فقال إني أكره موت الفوات (٢) (عن حذيفة بن اليمان) (٣) عن النبي ﷺ قال لا ينبغي لمسلمٍ أن يذل نفسه، قيل وكيف يذل نفسه؟ قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق (٤)
(أبواب ما يجوز قتله من الحيوان وما لا يجوز)
(باب الأمر بقتل الفواسق من الحيوان (عن عائشة ﵂) (٥) قالت قال رسول الله ﷺ خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفأرة. والحديا، والكلب العقور والغراب (وفي لفظ) الغراب الأبقع (عن وبرة عن ابن عمر) قال أمر رسول الله ﷺ بقتل الفأرة والغراب والذئب، قال قيل لابن عمر قال قال رسول الله ﷺ يعني خمس لا جناح عليه وهو حرام أن يقتلهن، الحية والعقرب والفأرة والكلب العقور والحدأة (عن أبي هريرة) (٦) أن رسول الله ﷺ أمر بقتل الأسودين في الصلاة قال يحيى (٧) والأسودان الحية والعقرب
-[الأمر بقتل الحيات وما ذكره العلماء في صفة أنواعها]-
(عن أبي عبيدة عن أبيه) (١) قال كنا جلوسًا في مسجد الخيف ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة إذ سمعنا حس الحية (٢) فقال رسول الله ﷺ اقتلوا، قال فقمنا فدخلت شق حجرٍ فأتى بسعفةٍ (٣) فأحزم فيها نارًا وأخذنا عودًا فقلعنا عنها بعض الحجر فلم نجدها، فقال رسول لله ﷺ دعوها وقاها الله شركم (٤) كما وقاكم شرها (٥) (ومن طريقٍ ثان) (٦) عن عبد الله (يعني ابن مسعود) قال كنا مع رسول الله ﷺ بمني فخرجت علينا حية فقال رسول الله ﷺ اقتلوها فابتدرناها (٧) فسبقتنا (عن علقمة عن ابن مسعود) (٨) قال كنا مع رسول الله ﷺ في غار (وفي لفظٍ بحراء) (٩) فأنزلت عليه (والمرسلات عرفًا) فجعلنا نتلقاها منه فخرجت حية من جانب
-[الحض على قتل الحيات والوزغ وثواب ذلك]-
الغار فقال اقتلوها فتبادرناها فسبقتنا فقال أنها وقيت شركم كما وقيتم شرها (عن ابن عباس) (١) قال قال رسول الله صلى الله عيه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن (٢) فليس منا، ما سلمناهن منذ حاربناهن (٣) (وعن أبي هريرة) (٤) عن النبي ﷺ مثله (عن ابن مسعود) (٥) قال قال رسول الله ﷺ من قتل حيةً فله سبع حسنات ومن قتل وزغًا (٦) فله حسنة، ومن ترك حيةً مخافة عاقبتها (٧) فليس منا (عن أبي الأحوص الجشمي) (٨) قال بينا ابن مسعود يخطب ذات يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدار فقطع خطبته ثم ضربها بقضيبه أو بقصبة قال يونس (٩) بقضيبه
-[ما جاء في أن الحيات مسيخ الجن كما مسخت القردة من إسرائيل]-
حتى قتلها ثم قال سمعت رسول الله ﷺ من قتل حيةً فكأنما قتل رجلًا مشركًا قد حل دمه (١) (عن عكرمة عن ابن عباس) (٢) قال لا أعلمه إلا رفع الحديث (٣) قال كان يأمر بقتل الحيات (٤) ويقول من تركهن خشية أو مخافة تأثيره (٥) فليس منا؛ قال وقال ابن عباس إن الجان (٦) مسيخ الجن كما مسخت القردة من إسرائيل (وعنه أيضًا عن ابن عباس) (٧) قال قال رسول الله ﷺ الحيات (٨) مسيخ الجن (٩) باب النهي عن قتل حيات البيوت إلا بعد تحذيرها إلا الأبتر ذو الطفيتين فإنهما يقتلان) (عن عائشة ﵂) (١٠) أن رسول الله ﷺ