الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

بسم الله الرحمن الرحيم

(القسم الثالث من كتاب السيرة النبوية)

في شمائله وخلقته الوسيمة، وأخلاق الطاهرة العظيمة، وخصائصه ومعجزاته، وعاداته وعباداته وأولاده وآل بيته وزوجاته وما خصه الله به من الفضل العظيم، عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم (باب ما جاء في صفة خلقه وتناسب أعضائه واستواه أجزائه وما جمع الله فيه من الكمالات) (ز) (قال عبد الله بن الامام أحمد) حدثنا نصر بن على حدثنا نوح بن قيس حدثنا خالد ابن خالد عن يوسف بن مازن أن رجلا سأل عليا فقال يا أمير المؤمنين انعت لنا رسول الله

_________

(غريبه) (١) أي صف لنا رسول الله ﷺ (فائدة) قال الحافظ الأحاديث التي فيها صفته ﷺ داخلة في قسم المرفوع باتفاق مع أنها ليست قولا له ولا فعلا ولا تقريرًا أهو، لذا قال الكرماني موضوع علم الحديث ذاته ﷺ من حيث أنه رسول الله، وحدّه علم يعرف به أقواله وأفعاله وأحواله، وغايته الفوز بسعادة الدارين

-[حديث علي بن أبي طالب ﵁ في صفة النبي ﷺ]-

ﷺ صف لنا مثال كان لبس بالذاهب طولا وفوق الربعة إذا جاء مع القوم غمرهم، أبيض شديد الوضح ضخم الهامة أغر أبلج هدب الأشفار شئن الكفين والقدمين إذا مشى يتقله كانما ينحدر في صبب كأن العرق في وجهه اللؤلؤ لم أر قبله ولا بعده مثله بأبي وأمي ﷺ (عن محمد بن علي بن أبيه) قال كان رسول الله ﷺ ضخم الرأس عظيم العينين أهدب الأشفار مثرّب العين بحمرة كث اللحية أزهر اللون إذا مشى تكفأ كأنما يمشي في صعد، وإذا التفت التفت جميعا شئن الكفين والقدمين (ومن طريق ثان) عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي

-[حديث أبي هريرة والبراء بن عازب في صفة رسول الله ﷺ]-

قال كان رسول الله ﷺ ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الرأس واللحية شئن الكفين والقدمين مشرب وجهه حمرة طويل المسر به ضخم الكراديس إذا مشى تكفأ تكفأ كانما ينحط من محبب لم أر قبله مثله ولا بعده ﷺ (عن أبي صالح مولى التوأمة) قال سمعت أبا هريرة ﵁ ينعت النبي ﷺ فقال كان شبح الذراعين أهدب أشفار العينين بعيد ما بين المنكين يقبل إذا أقبل جميعا ويدبر إذا أدبر جميعا، قال روح في حديثه بابي وأمي لم يكن فاحشا ولا متفحشًا ولا سخايا بالأسواق (راد في رواية) ضخم الكفين والقدمين لم أر بعده مثله (عن البراء بن عازب) قال كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجمة إلى شحمة أذنه عليه حلة حمراء ما رأيت شيئا قط أحسن منه ﷺ (عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن) أنه سمع أنس بن مالك

-[حديث أنس وجابر بن سمرة في صفة رسول الله ﷺ]-

ينعت النبي ﷺ بما شاء ينعته، قال ثم سمعت أنسا يقول وكان النبي ﷺ ربعة من القوم ليس بالقصير ولا بالطويل البائن أزهر ليس بالآدم ولا بالابيض ولا الأمهق رجل الشعر ليس بالسيط ولا الجعد القطط بعث على رأس أربعين، أقام بمكة عشرًا وبالمدينة عشرا، وتوفى على رأس ستين سنة ليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء (حدثنا محمد بن جعفر) ثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة (﵁) قال كان رسول الله ﷺ ضليع الفم أشكل العين منهوس العقب، قلت لسماك ما ضليع الفم؟ قال عظيم قلت ما أشكل العين؟ قال طويل شفر العين، قلت ما منهوس العقب؟ قال قليل لحم العقب (ز) (عن جابر بن سمرة) أيضًا قال كان في ساقي رسول الله ﷺ حموشة وكان لا يضحك إلا تبسما وكنت إذا رأيته قلت اكحل العينين وليس بأكحل (ز) (وعنه أيضا)

-[حديث جابر بن سمرة في صفة وجه رسول الله ﷺ وشعره]-

قال كانت إصبع النبي ﷺ متظاهرة (عن أشعت) أنه قال لشيخ من بني مالك بن كنانه رأى النبي ﷺ أنعت لنا رسول الله ﷺ قال بين بردين أحمرين مربوع كثير اللحم حسن الوجه شديد سواد الشعر أبيض شديد البياض سابغ الشعر (عن محرِّش الكعبي الخزاعي) أن النبي ﷺ خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر ثم رجع فاصبح كبائت بها فنظرت إلى ظهره كأنه سبيكة فضة (باب ما جاء في صفة وجهه وشعره ﷺ) (عن أبي اسحق) قال قيل للبراء بن عازب ﵁ أكان وجه رسول الله ﷺ حديدًا هكذا مثل السيف؟ قال لا بل مثل القمر (عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة) يقول كان رسول الله ﷺ قد شمط مقدم لحيته ورأسه فاذا دهن ومشط لم يتبين وإذا شعث رأسه تبين وكان كثير الشعر واللحية، فقال رجل وجهه مثل السيف؟ قال لا بل مثل الشمس والقمر مستديرا

-[حديث أنس وعائشة ﵄ في صفة شعر رسول الله ﷺ]-

قال ورأيت خاتمه عند كفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده (عن أنس بن مالك) قال كان شعر النبي ﷺ إلى أنصاف أذنيه (وعنه أيضا) قال كان لرسول الله ﷺ شعر يصيب (وفي رواية يضرب) منكبيه (عن قتادة) قال سألت أنسا عن شعر النبي ﷺ قال كان شعره رجلا ليس بالجعد ولا بالسَّبط كان بين أذنيه وعاتقه (عن حميد) أن أنسا سئل عن شعر النبي ﷺ فقال ما رأيت شعرًا أشبه بشعر النبي ﷺ من قتادة ففرح يومئذ قتادة (عن أنس بن مالك) أن النبي صلى الله عليه ولسم كان لا يجاوز شعره أذنيه (عن البراء بن عازب) قال ما رأيت منذ ي لمَّة أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ له شعر يضرب منكبيه، بعيد ما بين المنكبين، ليس بالقصير ولا بالطويل (عن عائشة ﵂) قال كان شعر رسول الله ﷺ دون الجمة وفوق الوفرة (وعنها أيضا) قال كنت إذا فرقت لرسول ﷺ رأسه صدعت فرقة عن يا فوخه وأرسلت ناصيته بين صدغيه (عن أبي رمثة التيمي) قال كان النبي ﷺ يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه

-[حديث أنس وعبد الله بن بسر في شيب رسول الله ﷺ]-

(عن أم هانئ) قال قدم النبي ﷺ مكة وله أربع غدائر (باب ما جاء في شيبه صلى الله عيه وسلم) (عن انس) أن رسول الله ﷺ لم يخضب قط إنما كان البياض في مقدم لحيته وفي العنفقة وفي الرأس وفي الصدغين شيئا لا يكاد يرى وأن أبا بكر خضب بالحناء (عن حرير بن عثمان) قال كنا غلمانا جلوسا عند عبد الله بن بسر وكان من أصحاب النبي ﷺ ولم نكن نحن نسأله فقلت أشيخا كان النبي ﷺ؟ قال كان في عنفقته شعرات بيض

-[حديث سماك وابن عمر وأبي يرمثه في شيب رسول الله ﷺ]-

(عن سماك) قال سمعت جابر بن سمرة وسئل عن شيب النبي ﷺ، قال كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين وإذا لم يدهنه تبين (عن ابن عمر) قال كان شيب رسول الله صلى الله عليه سولم نحوا من عشرين شعرة (ز) (عن أبي رمثة) التيمي أتيت النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ومعي ابن لي فقال ابنك هذا؟ قلت أشهد به، قال لا يجنى عليك ولا تجنى عليه قال ورأيت الشيب أحمر (وعنه أيضا) قال خرجت مع أبي حتى أتينا النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فرأيت برأسه ردع حناء

-[حديث أبي جحيفة في شيب النبي ﷺ ومن رآه مخضوبا بالحنا والكتم]-

(عن عثمان بن عبد الله بن موهب) قال دخلت على أم سلمة فأخرجت الينا شعرا من شعر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم مخضوبا بالحناء والبكتم (عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي) قال رأيت رسول الله ﷺ الأبطح العصر ركعتين ثم قدّم بين يديه عنزة بينه وبين مادة الطريق ورأيت الشيب بعنفقته أسفل من شفته السفلى

-[حديث جابر بن سمرة وعبد الله بن سرجس في خاتم النبوة]-

(باب ما جاء في صفه خاتم النبوة الذي بين كتفيه ﷺ) (عن سماك بن حرب) قال سمعت جابر بن سمرة قال رأيت خاتما في ظهر رسول الله ﷺ كأنه بيضة حمام (زاد في رواية ولونها لون جسده (عن عاصم الأحول) قال سمعت عبد الله بن سرجس قال أتيت رسول الله ﷺ فأكلت معه من طعامه (وفي رواية وشربت من شرابه) فقلت غير الله لك يا رسول الله، فقلت استغفر لك؟ قال شعبة أو قال له رجل، قال نعم ولكم، وقرأ (واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات) ثم نظرت إلى نغض كتفه الأيمن أو كتفه الأيسر شعبة الذي يشك فإذا هو كهيئة الجمع عليه التآليل (وفي رواية ورأيت خاتم النبوة في نغض كتفه اليسرى كأنه جمع فيه خيلان سود كانها الثآليل (وعنه منطريق ثان) عن عبد الله بن سرجس قال ترون هذا الشيخ يعني نفسه كلمت النبي ﷺ وأكلت

-[حديث أبي سعيد وأبي زيد الأنصاري وقرة بن أياس في صفة خاتم النبوة]-

معه ورأيت العلامة النبي بين كتفيه، وهي في طرف نغض كتفه اليسرى كأنه جمع يعني الكف المجتمع وقال بيده فقبضها عليه خيلان كهيئة الثآليل (عن غياث البكرى) قال كنا نجالس أبا سعيد الخدري ﵁ بالمدينة فسألته عن خاتم رسول الله ﷺ الذي كان بين كتفيه فقال باصبعه السبابة هكذا لحم ناشز بين كتفيه ﷺ (عن علباء بن أحمر) حدثنا أبو زيد قال قال لي رسول الله ﷺ اقترب مني، فاقتربت منه، فقال ادخل يدك فامسح ظهري، قال فأدخلت يدي في قميصه فمسحت ظهره فوقع خاتم النبوى بين إصبعيّ قال فسئل عن خاتم النبوة قال شعرات بين كتفيه (عن معاوية بن قرة عن أبيه) قال أتيت رسول الله ﷺ في رهط من مزينة قبايناه وإن قميصه لمطلق قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه

-[حديث أبي رمثة التيمي في صفة خاتم النبوة]-

فمسست الخاتم ثم قال عمروة فما رأيت معاوية ولا ابنه قال حسن يعني إياسًا في شتاء قط ولا حرّ إلا مطلقى ازرارهما لا يزرانه أبدا (وعنه من طريق ثان) يحدث عن أبيه قال أتيت رسول الله ﷺ فاستأذنته أن أدخل يدي في جر بَّانه وإنه ليدعو لي فما منعه أن ألمسه أن دعالي قال فوجدت على نغض كتفيه مثل السلعة (عن أبي رمثة التيمي) قال خرجت مع أبي حتى أتيت رسول الله ﷺ فرأيت برأسه ردع حناء ورأيت على كتفه مثل التفاحة قال أبي إني طيب إلا ابطُّها لك قال طيبها الذي خلقها، قال وقال لأبي هذا ابنك؟ قال نعم، أما إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه (وعنه أيضا)، قال انطلقت مع أبي نحو رسول الله ﷺ فلما رأيته قال لي أبي هل تدري من هذا؟ قلت لا، فقال لي أبي هذا رسول الله ﷺ فاقشعررت حين ذاك وكنت أظن رسول الله ﷺ شيئًا لا يشبه الناس فإذا بشر له وفرة قال عفان في حديثه ذو وفرة وبها ردع من حناء وعليه ثوبان اخضران، فسلم عليه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم أن رسول الله ﷺ قال لأبي ابنك هذا؟ قال إي ورب الكعبة، قال حقًا قال

-[ما جاء في ضحكه صلى الله عليه على آله وصحبه وسلم وريحه]-

أشهد به فتبسم رسول الله ضاحكا من ثبت شبهي بأبي وهن خلف أبي علىّ، ثم قال أما إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه، قال وقرأ رسول الله ﷺ (ولا تزر وازرة وزر أخرى) قال ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه (وفي رواية قال فنظرت فإذا في نغض كتفيه مثل بعرة البعير أو بيضة الحمامة) فقال يا رسول الله أني لأطبُّ الرجال إلا أعالجها لك؟ قال لا، طبيبها الذي خلقها (وعنه أيضا) قال أتيت رسول الله ﷺ مع أبي فرأي التي بظهره فقال يا رسول الله إلا أعالجها لك فأني طبيب؟ قال أنت رفيق والله الطبيب، قال من هذا معك؟ قال أني، قال أشهد به: قال أما أنه لا تجنى عليه ولا يجنى عليك: قال عبد الله قال أبي اسم أبي رمثة رفاعة بن إثربي (عن سعيد بن أبي راشد عن التنوخي) رسول هرقل أنه قال فجلت في ظهره يعني النبي ﷺ فإذا أنا بخاتم في موضع عضون الكتف مثل المحجمة الضخمة (وفي لفظ) فرأيت غضروف كتفه مثل المحجم الضخم (باب ما جاء في ضحكه ﷺ وريحه) (عن عائشة) زوج النبي ﷺ أنها قالت ما رأيت رسول الله ﷺ قط مستجمعا ضاحكا، قال معاوية ضحكًا حتى رأى منه طهواته إنما كان يبتسم (عن أم الدرداء) قال كان أبو الدرداء إذا حدث حديثا تبسم فقلت لا يقول الناس أنك أي أحمق فقال ما رأيت أو سمعت رسول الله ﷺ يحدث حديثا إلا تبسم (عن عبد الله بن المغيرة) قال سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء يقول

-[كثرة تبسمه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وطيب ريحه]-

ما رأيت أحد أكثر تبسما من رسول الله ﷺ (عن انس) قال ما شممت ريحا قط مسكا ولا عنبرا أطيب من ريح رسول الله ﷺ ولا مسست قط خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله ﷺ (وعنه من طريق ثان) مثله وزاد قال ثابت فقلت يا أبا حمزة الست كأنك تنظر إلى رسول الله وكأنك تسمع إلى نغمته؟ فقال بلى والله أني لأرجو أن القاه يوم القيامة فأقول يا رسول الله خويدمك قال خدمته عشر سنين بالمدينة وأنا غلام ليس كل امرئ كما يشتهي صاحبي أن يكون ما قال لي فيها اف (وفي لفظ ولا عاب علىّ شيئا قط) ولا قال لي لم فعلت هذا وألا فعلت هذا (وعنه أيضا) قال كان رسول الله ﷺ أسمر

-[ما جاء في صفة مشبه ﷺ وأنه كانت تطوى له الأرض]-

ولم أشم مسكة ولا عنبرة أطيب ريحا من رسول الله ﷺ (باب ما جاء في مشبه) ﷺ (عن ابن عباس) أن النبي ﷺ كان إذا مشى مشى مجتمعا ليس فيه كل (عن أبي هريرة) قال كنت مع رسول الله ﷺ في جنازة فكنت إذا مشيت سبقني فأهرول فإذا هروات سبقته، فالتفتٌّ إلى رجل إلى جنى فقلت تطوى له الأرض وخليل إبراهيم (وعنه أيضا) قال ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله ﷺ كان الشمس تجرى في جبهته وما رأيت أحدًا أسرع في متينه من رسول الله ﷺ كأنما الأرض تطوى له أنا لنجهد أنفسنا