٥
٢٥٤ ابْن جَامع الْمُغنِي يَأْخُذ صَوتا بِثَلَاثَة دَرَاهِم فَيُفِيد مِنْهُ ثَلَاثَة آلَاف دِينَار
حدث مُحَمَّد بن صلصال، عَن إِسْمَاعِيل بن جَامع، أَنه قَالَ: ضامني الدَّهْر ضيما شَدِيدا بِمَكَّة، فَأَقْبَلت مِنْهَا بعيالي إِلَى الْمَدِينَة، فَأَصْبَحت يَوْمًا، وَمَا معي إِلَّا ثَلَاثَة دَرَاهِم، لَا أملك غَيرهَا، وَإِذا بِجَارِيَة على رقبَتهَا جرة، تُرِيدُ الركي، وَهِي تتغنى بِهَذَا الصَّوْت:
شَكَوْنَا إِلَى أحبابنا طول ليلنا ... فَقَالُوا لنا مَا أقصر اللَّيْل عندنَا ... وَذَاكَ لِأَن النّوم يغشى عيونهم ... سَرِيعا وَلَا يغشى لنا النّوم أعينا
إِذا مَا دنا اللَّيْل المضر بِذِي الْهوى ... قلقنا وهم يستبشرون إِذا دنا
فَلَو أَنهم كَانُوا يلاقون مِثْلَمَا ... نلاقي لكانوا فِي الْمضَاجِع مثلنَا
قَالَ: فَأخذ الْغناء بقلبي، وَلم يدُرْ لي مِنْهُ حرف.
فَقلت: يَا جَارِيَة مَا أَدْرِي أوجهك أحسن، أم غناؤك؟ فَلَو شئتِ؛ لأعدتِ، فَقَالَت: حبا وكرامة، ثمَّ أسندت ظهرهَا إِلَى جِدَار قريب مِنْهَا، وَرفعت إِحْدَى رِجْلَيْهَا، فَوَضَعتهَا على الْأُخْرَى، وَوضعت الجرة على سَاقهَا، ثمَّ انبعثت، فغنته، فوَاللَّه مَا دَار لي مِنْهُ حرف.
فَقلت: قد أَحْسَنت، فَلَو تفضلت، وأعدته مرّة أُخْرَى،
٦
ففطنت، وكلحت، وَقَالَت: مَا أعجب أَمركُم، لَا يزَال أحدكُم يَجِيء إِلَى الْجَارِيَة عَلَيْهَا الضريبة، فيحبسها.
فضربتُ يَدي إِلَى الثَّلَاثَة دَرَاهِم، فدفعتها إِلَيْهَا، وَقلت: أقيمي بِهَذِهِ وَجهك الْيَوْم، إِلَى أَن نَلْتَقِي.
فأخذتها كالكارهة، وَقَالَت: أَنْت الْآن تُرِيدُ أَن تَأْخُذ مني صَوتا، أحسبك ستأخذ بِهِ ألف دِينَار، وَألف دِينَار، وَألف دِينَار، وانبعثت تغني.
فأعملت فكري فِي غنائها، حَتَّى دَار لي الصَّوْت، وفهمته، فَانْصَرَفت مَسْرُورا إِلَى منزلي، وَأَنا أردده، حَتَّى خف على لساني.
ثمَّ إِنِّي خرجت إِلَى بَغْدَاد، فدخلتها، فطرحني المكاري بِبَاب محول، لَا أَدْرِي أَيْن أتوجه، فَلم أزل أَمْشِي مَعَ النَّاس، حَتَّى أتيت الجسر، فعبرته، ثمَّ انْتَهَيْت إِلَى شَارِع الميدان، فَرَأَيْت مَسْجِدا بِالْقربِ من دَار الْفضل بن الرّبيع مرتفعا، فَقلت: هَذَا مَسْجِد قوم سراة، فدخلته، وَحَضَرت صَلَاة الْمغرب، فَصليت، وأقمت بمكاني إِلَى أَن صليت الْعشَاء، وَبِي من الْجُوع والتعب أَمر عَظِيم.
فَانْصَرف أهل الْمَسْجِد، وَبَقِي رجل يُصَلِّي، وَخَلفه جمَاعَة خدم وفحول، ينتظرون فَرَاغه، فصلى مَلِيًّا، ثمَّ انْصَرف إِلَيّ بِوَجْهِهِ، وَقَالَ: أحسبك غَرِيبا.
قلت: أجل.
قَالَ: فَمَتَى كنت فِي هَذِه الْمَدِينَة؟ قلت: دَخَلتهَا آنِفا، وَلَيْسَ لي بهَا منزل وَلَا معرفَة، وَلَيْسَت صناعتي من الصَّنَائِع الَّتِي يمت بهَا إِلَى أهل الْخَيْر.
فَقَالَ: وَمَا صناعتك؟ قلت: أُغني.
فَقَامَ، وَركب مبادرا، ووكل بِي بعض من كَانَ مَعَه، فَسَأَلت الْمُوكل بِي عَنهُ، فَقَالَ لي: هَذَا سَلام الأبرش، ثمَّ عَاد، فَأخذ بيَدي، فَانْتهى بِي إِلَى قصر من قُصُور الْخَلِيفَة، فَأَدْخلنِي مَقْصُورَة فِي آخر الدهليز، ودعا بِطَعَام من طَعَام الْمُلُوك على مائدة، فَأكلت، فَإِنِّي لكذلك، إِذْ سَمِعت ركضا فِي الدهليز، وقائلا يَقُول: أَيْن الرجل؟ فَقيل: هُوَ ذَا.
٧
فدعي لي بغسول، وَطيب، وخلعة، فَلبِست وتطيبت، وحملت إِلَى دَار الْخَلِيفَة على دَابَّة، فعرفتها بالحرس وَالتَّكْبِير والنيران، فجاوزت مقاصير عدَّة، حَتَّى صرت إِلَى دَار قوراء، وَسطهَا أسرة، قد أضيف بَعْضهَا إِلَى بعض، فَأمرت بالصعود، فَصَعدت، فَإِذا رجل جَالس، وَعَن يَمِينه ثَلَاث جوَار، وَإِذا حياله مجَالِس خَالِيَة، قد كَانَ فِيهَا قوم قَامُوا عَنْهَا.
فَلم ألبث أَن خرج خَادِم من وَرَاء السّتْر، فَقَالَ للرجل: تغن، فغنى صَوتا لي وَهُوَ:
لم تمش ميلًا وَلم تركب على جمل ... وَلم تَرَ الشَّمْس إِلَّا دونهَا الكلل
تمشي الهوينا كَأَن الشَّمْس بهجتها ... مشي اليعافير فِي جيآتها الوهل
فغنى بِغَيْر إِصَابَة، وأوتار مُخْتَلفَة الدساتين، وَعَاد الخدم إِلَى الْجَارِيَة الَّتِي تليه، فَقَالَ لَهَا: غَنِي، فغنت أَيْضا، صَوتا لي، كَانَت فِيهِ أحسن حَالا، وَهُوَ:
٨
يَا دَار أمست خلاء لَا أنيس بهَا ... إِلَّا الظباء وَإِلَّا الناشط الفرِد
أَيْن الَّذين إِذا مَا زرتهم جذلوا ... وطارعن قلبيَ التشواق والكمد؟
قَالَ: ثمَّ عَاد إِلَى الثَّانِيَة، فغنت صَوتا لحكم الْوَادي، وَهُوَ:
فوَاللَّه مَا أَدْرِي أيغلبني الْهوى ... إِذا جد جد الْبَين أم أَنا غالبه
فَإِن أستطع أغلب وَإِن يغلب الْهوى ... فَمثل الَّذِي لاقيت يغلب صَاحبه
ثمَّ عَاد إِلَى الثَّالِثَة، فَقَالَ لَهَا: غَنِي، فغنت بِصَوْت لحنين، وَهُوَ:
مَرَرْنَا على قيسية عامرية ... لَهَا بشر صافي الْأَدِيم هجان
فَقَالَت وَأَلْقَتْ جَانب السّتْر دونهَا ... لأية أَرض أَو لأي مَكَان
فَقلت لَهَا إِمَّا تَمِيم فأسرتي ... هديتِ وَإِمَّا صَاحِبي فيماني
رفيقان ضم السفْر بيني وَبَينه ... وَقد يلتقي الشتى فيأتلفان
٩
ثمَّ عَاد إِلَى الرجل، فغنى صَوتا لي، فشبّه فِيهِ، من شعر عمر بن أبي ربيعَة:
أَمْسَى بأسماء هَذَا الْقلب معمودا ... إِذا أَقُول صَحا يعتاده عيدا
كَأَن أحور غزلان بِذِي رشإ ... أعارها سِنَة الْعَينَيْنِ والجيدا
ومشرقا كشعاع الشَّمْس بهجته ... ومسبطرّا على لبّاته سُودًا
ثمَّ عَاد إِلَى الْجَارِيَة الأولى، فغنت صَوتا لحكم الْوَادي، وَهُوَ:
تعيرنا أَنا قَلِيل عديدنا ... فَقلت لَهَا إِن الْكِرَام قَلِيل
وَمَا ضرنا أنّا قَلِيل وجارنا ... عَزِيز وجار الْأَكْثَرين ذليل
وَإِنَّا أنَاس لَا نرى الْقَتْل سبة ... إِذا مَا رَأَتْهُ عَامر وسلول
يقرب حب الْمَوْت آجالنا لنا ... وتكرهه آجالهم فتطول
ثمَّ عَاد إِلَى الثَّانِيَة، فغنت صَوتا، فَتَقول فِيهِ:
وددتك لما كَانَ ودك خَالِصا ... وأعرضت لما صَار نهبا مقسمًا
وَلَا يلبث الْحَوْض الْجَدِيد بِنَاؤُه ... إِذا كثر الوراد أَن يتهدما
ثمَّ عَاد إِلَى الْجَارِيَة الثَّالِثَة، فغنت بِشعر الخنساء، وَهُوَ:
١٠
وَمَا كرّ إِلَّا كَانَ أول طَاعن ... وَمَا أبصرته الْعين إِلَّا اقشعرت
فيدرك ثارا وهْو لم يخطه الْغنى ... فَمثل أخي يَوْمًا بِهِ الْعين قرت
فلست أرزّى بعده برزية ... فأذكره إِلَّا سلت وتجلت
وغنى الرجل فِي الدّور الثَّالِث، بِهَذِهِ الأبيات:
لحى الله صعلوكا مناه وهمه ... من الدَّهْر أَن يلقى لبوسا ومطعما
ينَام الضُّحَى حَتَّى إِذا ليله بدا ... تنبه مسلوب الْفُؤَاد متيما
وَلَكِن صعلوكا يساور همه ... ويمضي إِلَى الهيجاء ليثا مصمما
فَذَلِك إِن يلق الْمنية يلقها ... حميدا وَإِن يسْتَغْن يَوْمًا فَرُبمَا
قَالَ: وتغنت الْجَارِيَة:
إِذا كنت رَبًّا للقلوص فَلَا يكن ... رفيقك يمشي خلفهَا غير رَاكب
أنخها فأردفه فَإِن حملتكما ... فَذَاك وَإِن كَانَ الْعقَاب فعاقب
قَالَ: وغنت الْجَارِيَة، بِشعر عَمْرو بن معدي كرب، وَهُوَ:
ألم ترني إِذْ ضمني الْبَلَد القفر ... سَمِعت نِدَاء يصدع الْقلب يَا عَمْرو
١١
أغثنا فَإنَّا عصبَة مذحجية ... نراد على وفر وَلَيْسَ لنا وفر
وَأَظنهُ أغفل الثَّانِيَة، فغنت الثَّالِثَة، بِهَذِهِ الأبيات:
فَلَمَّا وقفنا للْحَدِيث وأسفرت ... وُجُوه زهاها الْحسن أَن تتقنعا
تبالهن بالعرفان لما عرفنني ... وقلن امْرُؤ بَاغ أضلّ وأوضعا
فَلَمَّا تواضعن الْأَحَادِيث قُلْنَ لي ... أخفت علينا أَن نغر ونخدعا
قَالَ: فتوقعت مَجِيء الْخَادِم، فَقلت للرجل: بِأبي أَنْت، خُذ الْعود، وَشد وتر كَذَا، وارفع الطَّبَقَة، وَحط دساتن كَذَا، فَفعل مَا أَمرته.
وَخرج الْخَادِم، فَقَالَ لي: تغن عافاك الله.
فغنيت بِصَوْت الرجل الأول، على غير مَا غنى، فَإِذا جمَاعَة من الخدم يُحْضِرُونَ حَتَّى استندوا إِلَى الأسرة، فَقَالُوا: وَيحك، لمن هَذَا الْغناء؟ فَقلت: لي.
فناصرفوا، وَعَاد إِلَيّ خَادِم، فَقَالَ: كذبت، هَذَا لِابْنِ جَامع، فسكتّ.
وَدَار الدّور الثَّانِي، فَلَمَّا انْتهى إِلَيّ؛ قلت لِلْجَارِيَةِ الَّتِي تلِي الرجل: خذي الْعود، فَعلمت مَا أُرِيد، فأصلحته على غنائها، فغنيت بِهِ، فَخرج الخدم، وَقَالُوا: وَيحك، لمن هَذَا الْغناء؟ فَقلت: لي.
فَرَجَعُوا، ثمَّ عَاد ذَلِك الْخَادِم من بَينهم، فَقَالَ: كذبت، هَذَا لِابْنِ جَامع.
١٢
وَدَار الدّور، فَلَمَّا انْتهى إِلَيّ الْغناء، قلت لِلْجَارِيَةِ الْأُخْرَى، سوي الْعود على كَذَا، فَعلمت مَا أُرِيد، وَخرج الْخَادِم، فَقَالَ لي: تغن، فغنيت هَذَا الصَّوْت، وَهُوَ لَا يعرف إِلَّا بِي، وَهُوَ:
عوجي عَليّ فسلمي جبر ... فيمَ الْوُقُوف وَأَنْتُم سفر؟
مَا نَلْتَقِي إِلَّا ثَلَاث منى ... حَتَّى يفرق بَيْننَا النَّفر
فتزلزلت عَلَيْهِم الدَّار، وَخرج الْخَادِم، فَقَالَ: وَيحك، لمن هَذَا الْغناء؟ فَقلت: لي.
فَمضى، ثمَّ عَاد، فَقَالَ: كذبت، هَذَا لِابْنِ جَامع.
قلت: فَأَنا ابْن جَامع.
فَمَا شَعرت إِلَّا وأمير الْمُؤمنِينَ، وجعفر بن يحيى، قد أَقبلَا من وَرَاء السّتْر الَّذِي كَانَ يخرج مِنْهُ الْخَادِم.
فَقَالَ لي الْفضل بن
١٣
الرّبيع: هَذَا أَمِير الْمُؤمنِينَ، قد أقبل إِلَيْك، فَلَمَّا صعد السرير، وثبْتُ قَائِما.
فَقَالَ: ابْن جَامع؟ فَقلت: ابْن جَامع، جعلت فدَاك، يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ.
فَقَالَ: مَتى كنت فِي هَذِه الْمَدِينَة؟ فَقلت: دَخَلتهَا فِي الْوَقْت الَّذِي علم بِي فِيهِ أَمِير الْمُؤمنِينَ.
١٤
فَقَالَ: اجْلِسْ، وَمضى هُوَ وجعفر، فَجَلَسَا فِي تِلْكَ الْمجَالِس.
فَقَالَ: أبشر، وابسط أملك، فدعوت لَهُ.
فَقَالَ: غن يَابْنَ جَامع، فخطر ببالي صَوت الْجَارِيَة السَّوْدَاء، فَأمرت الرجل بإصلاح الْعود على مَا أردْت من الطَّبَقَة، فَعرف مَا أُرِيد، فوزنه وزنا.
فَلَمَّا أخذت الأوتار والدساتين موَاضعهَا، وتعاهدها؛ ابتدأت أُغني بِصَوْت الْجَارِيَة، فَنظر الرشيد إِلَى جَعْفَر، فَقَالَ: هَل سَمِعت كَذَا قطّ؟ قَالَ: لَا وَالله، وَلَا خرق مسامعي مثله قطّ.
فَرفع الرشيد رَأسه إِلَى خَادِم كَانَ بِالْقربِ مِنْهُ، فَأتى بكيس فِيهِ ألف دِينَار، فَرمى بِهِ إِلَيّ، فصيرته تَحت فَخذي، ودعوت لَهُ.
فَقَالَ: يَابْنَ جَامع، رد عَليّ هَذَا الصَّوْت، فرددته عَلَيْهِ، وتزيدت فِي غنائي.
فَقَالَ لَهُ جَعْفَر: أما ترى كَيفَ تزيد فِي الْغناء، وَهَذَا خلاف الأول، وَإِن كَانَ اللّحن وَاحِدًا.
فَرفع الرشيد رَأسه إِلَى الخدام، فَأتى بكيس فِيهِ ألف دِينَار، فَرمى بِهِ إِلَيّ، فَجَعَلته تَحت فَخذي الآخر.
ثمَّ قَالَ: تغن، يَا إِسْمَاعِيل، بِمَا حضرك.
فَجعلت أقصد الصَّوْت بعد الصَّوْت، بِمَا كَانَ يبلغنِي أَنه يَشْتَرِي عَلَيْهِ الْجَوَارِي، فأغنيه، فَلم أزل كَذَلِك، إِلَى أَن عسعس اللَّيْل.
فَقَالَ: أتعبناك، يَا إِسْمَاعِيل، هَذِه اللَّيْلَة، فأعد عَليّ الصَّوْت؛ يَعْنِي: صَوت الْجَارِيَة، فغنيته بِهِ، فَرفع رَأسه إِلَى الْخَادِم، فَوَافى بكيس ثَالِث فِيهِ ألف دِينَار.
فَذكرت قَول الْجَارِيَة، فتبسمت، فلحظني، وَقَالَ: يَابْنَ الفاعلة، فيمَ تبسمت؟ فجثيت على ركبتي، وَقلت: يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ، الصدْق منجاة.
قَالَ: قل.
١٥
فقصصت عَلَيْهِ خبر الْجَارِيَة، فَلَمَّا اسْتَوْفَيْته؛ قَالَ: صدقت، قد يكون مثل هَذَا، وَقَامَ.
وَنزلت من وَرَاء السّتْر، لَا أَدْرِي أَيْن أمضي، فابتدرني فراشان، فصارا بِي إِلَى دَار قد أَمر لي أَمِير الْمُؤمنِينَ بهَا، فِيهَا من الْفرش، والآلة، والخدم، جَمِيع مَا أُرِيد، فخلت فَقِيرا، وأصبحت من المياسير.
ذكر الْأَصْبَهَانِيّ: أَن صَوت إِسْمَاعِيل الَّذِي غناهُ، لَا يعرف إِلَّا بِهِ، وَهُوَ:
فَلَو كَانَ لي قلبان عشتُ بِوَاحِد ... وخلّفتُ قلبا فِي هَوَاك يعذّب
ولكنني أَحْيَا بقلب معذب ... فَلَا الْعَيْش يصفو لي وَلَا الْمَوْت يقرب
تعلمت أَسبَاب الرِّضَا خوف سخطها ... وَعلمهَا حبي لَهَا كَيفَ تغْضب
ولي ألف وَجه قد عرفت مَكَانَهُ ... وَلَكِن بِلَا قلب إِلَى أَيْن أذهب؟
١٦
٢٥٥ ابْن هرمة يتحدث عَن أفضال عبد الْوَاحِد بن سُلَيْمَان
قَالَ: قَالَ رجل لِابْنِ هرمة: بِمَا اسْتحق مِنْك عبد الْوَاحِد بن سُلَيْمَان أَن تَقول فِيهِ:
أعبد الْوَاحِد المأمول إِنِّي ... أغص حذار سخطك بالقراح
وجدنَا غَالِبا كَانَت جنَاحا ... وَكَانَ أَبوك قادمة الْجنَاح؟
فَقَالَ: إِن ذهبت أعدد صنائعه الَّتِي اسْتحق لَهَا مني هَذَا القَوْل، طَالَتْ، وَلَكِن أخْبرك بأصغر صَنِيعَة لَهُ عِنْدِي.
كنت مُنْقَطِعًا إِلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ أَيَّام كَانَ يتولاها، فأغناني عَن سواهُ، ثمَّ عزل، فَظَنَنْت أَن الْوَالِي سيحسن إِلَيّ، فَلم يبرني بِشَيْء، فأنفقت مَا كَانَ معي، حَتَّى لم يبْق لي شَيْء.
فَقلت لأختي: وَيحك، أما تَرين مَا أَنا فِيهِ من الشدَّة، وَتعذر الْقُوت؟ قَالَت: بِسوء اختيارك.
قلت: فبمن تشيرين؟
١٧
فَقَالَت: مَا أعرف لَك غير عبد الْوَاحِد بن سُلَيْمَان.
فَقلت: وَمن لي بِهِ، وَهُوَ بِدِمَشْق، وَأَنا بِالْمَدِينَةِ؟ فَقَالَت: أَنا أعينك على قصدك إِلَيْهِ.
فَقلت: افعلي.
فباعت حليا كَانَ لَهَا، واشترت لي رَاحِلَة، وزودتني، فوافيت دمشق بعد اثْنَتَيْ عشرَة لَيْلَة، فأنخت عشَاء على بَاب عبد الْوَاحِد، وعقلت رَاحِلَتي، وَدخلت الْمَسْجِد، فحططت فِيهِ رحلي.
فَلَمَّا صلى عبد الْوَاحِد، وَجلسَ يسبح؛ حوّل وَجهه إِلَى جُلَسَائِهِ، فَنظر إِلَى رحلي، فَقَالَ: لمن هَذَا؟ فَوَثَبت، وَقبلت يَده، وَقلت: أَنا يَا سَيِّدي، عَبدك ابْن هرمة.
فَقَالَ: مَا خبرك يَا أَبَا إِسْحَاق؟ فَقلت: شَرّ خبر، بعْدك، أَيهَا الْأَمِير، تلاعبت بِي المحن، وجفاني الصّديق، ونبا بِي الوطن، فَلم أجد معولا إِلَّا عَلَيْك.
فوَاللَّه، مَا أجابني إِلَّا بدموعه، ثمَّ قَالَ: وَيحك، أبلغ بك الْجهد إِلَى مَا ذكرت؟ فَقلت: إِي وَالله، وَمَا أخفيه عَنْك أَكثر.
فَقَالَ: اسكن، وَلَا ترع.
ثمَّ إِنَّه نظر إِلَى فتية بَين يَدَيْهِ، كَأَنَّهُمْ الصقور، فَوَثَبُوا، فاستدعى أحدهم، وهمس إِلَيْهِ بِشَيْء، فَمضى مسرعا، ثمَّ أَوْمَأ إِلَى الثَّانِي، فهمس إِلَيْهِ بِشَيْء، وَكَذَلِكَ الثَّالِث، فَمضى.
ثمَّ أقبل الأول، وَمَعَهُ خَادِم على رَأسه كيس، فَصَبَّهُ فِي حجري، فَقَالَ لَهُ أَبوهُ: كم هَذَا؟ فَقَالَ: ألف دِينَار وَسبع مائَة دِينَار، وَوَاللَّه مَا فِي خزانتك غَيرهَا.
١٨
ثمَّ أقبل الثَّانِي، وَبَين يَدَيْهِ عبد على كتفه كارة، فصبها بَين يَدَيْهِ، فَإِذا فِيهَا حلي مخلع من بَنَاته ونسائه.
فَقَالَ: وَالله، مَا تركت لَهُنَّ شَيْئا، إِلَّا أَخَذته.
وَأَقْبل الثَّالِث، وَمَعَهُ غلامان، مَعَهُمَا كارتان عظيمتان من فاخر ثِيَابه، فَوضع ذَلِك بَين يَدي.
ثمَّ قَالَ: يَابْنَ هرمة، أَنا أعْتَذر إِلَيْك من قلَّة مَا حبوتك بِهِ، مَعَ بعد الْعَهْد، وَطول الشقة، وسعة الأمل، وَلَكِنَّك جئتنا فِي آخر السّنة، وَقد تقسمت أَمْوَالنَا الْحُقُوق، ونهبتنا أَيدي المؤملين، فَلم يبْق عندنَا غير هَذِه الصبابة، آثرناك بهَا على أَنْفُسنَا، وسللناها لَك من أفواهنا، وَلَو قدمت قبل هَذَا الْإِعْسَار؛ لأعطيناك مَا يَكْفِيك، وَلَو علمنَا بك؛ لأتاك عفوا، وَلم تتجشم الْمَشَقَّة، وَلم نحوجك إِلَى مَا سوانا، وَذَلِكَ منا لَك أبدا، مَا بقيت، فأقسم عَلَيْك، لما أَصبَحت إِلَّا على ظهر راحلتك، وتداركت أهلك، فخلصتهم من هَذِه المحنة، فَقُمْت إِلَى نَاقَتي، فَإِذا هِيَ قد ضعفت.
فَقَالَ: مَا أرى فِي نَاقَتك خيرا، يَا غُلَام، أعْطه نَاقَتي الْفُلَانِيَّة، فجِئ بهَا برحلها، فَكَانَت، وَالله، أحب إِلَيّ من جَمِيع مَا أَعْطَانِي، ثِقَة ببلوغها، ثمَّ دَعَا بناقتين أُخْرَيَيْنِ، وأوقرهما من المَال وَالثيَاب، وَزَادا يَكْفِينِي لطريقي، ووهب لي عَبْدَيْنِ.
وَقَالَ: هَذَانِ يخدمانك فِي السَّقْي والرعي، فَإِن شِئْت بعتهما، وَإِن شِئْت أبقيتهما، أفتلومني أَنِّي أغص حذار سخطه بريقي؟ قَالَ: لَا وَالله.
١٩
٢٥٦ الْقَائِد هرثمة بن أعين يتحدث عَمَّا أمره بِهِ الْهَادِي فِي لَيْلَة مَوته
حَدثنِي عَليّ بن هِشَام، عَن مُحَمَّد بن الْفضل: أَن هرثمة بن أعين، قَالَ: كنت اختصصت بمُوسَى الْهَادِي، وَكنت، مَعَ ذَلِك، شَدِيد الحذر مِنْهُ؛ لإقدامه على سفك الدِّمَاء.
فاستدعاني نصف نَهَار، فِي يَوْم شَدِيد الْحر، قبل أكلي، فتداخلني مِنْهُ رعب، وبادرت فَدخلت عَلَيْهِ، وَهُوَ فِي حجرَة من دور حرمه، فصرف جَمِيع من كَانَ بِحَضْرَتِهِ، وَقَالَ لي: اخْرُج وأغلق الْبَاب، وعد إِلَيّ، فازداد جزعي، فَفعلت، وعدت إِلَيْهِ.
فَقَالَ لي: قد تأذيت بِهَذَا الْكَلْب الملحد، يحيى بن خَالِد، لَيْسَ لَهُ فكر غير تضريب الْجَيْش، واجتذابهم إِلَى صَاحبه هَارُون، يُرِيد أَن يقتلني، ويسوق إِلَيْهِ الْخلَافَة، وَأُرِيد أَن تمْضِي اللَّيْلَة إِلَى هَارُون، وتقبض عَلَيْهِ، وتذبحه، وتجيني بِرَأْسِهِ، إِمَّا فِي دَاره، وَإِمَّا أَن تخرجه برسالتي تستدعيه إِلَى حضرتي، ثمَّ تعدل بِهِ إِلَى دَارك، فتقتله، وتجيني بِرَأْسِهِ.
فورد عَليّ لأعظم وَارِد، فَقلت: تَأذن، يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ، فِي الْكَلَام؟ فَقَالَ: قل.