٢٠٧٢ - أنس بن مَالك
بَادرُوا بِالْأَعْمَالِ خمْسا هرما
٢٠٧٣ - أَبُو هُرَيْرَة
بَادرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتا طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا والدجال وَالدُّخَان وَالدَّابَّة وخاصة أحدكُم وَأمر الحاقة
٢٠٧٤ - أَبُو هُرَيْرَة
بَادرُوا بِالْأَعْمَالِ فتنا كَقطع اللَّيْل المظلم يصبح الرجل مُؤمنا ويمسي كَافِرًا أويمسي مُؤمنا وَيُصْبِح كَافِرًا يَبِيع دينه بِعرْض من الدُّنْيَا
٢٠٧٥ - ابْن عمر
بَادرُوا الصُّبْح بالوتر
٢٠٧٦ - ابْن عمر
بَادرُوا أَوْلَادكُم بالكنى قبل أَن تغلب عَلَيْهِم الألقاب
٢٠٧٧ - ابْن عَبَّاس
بَادرُوا بالتكبيرة الأولى فَإِنَّهَا فرع الصَّلَاة وتمامها الْفَرْع النامية
٢٠٧٨ - أنس
باكروا بِالصَّدَقَةِ تَتَخَطَّى رِقَاب الْبلَاء
٢٠٧٩ - أنس
باكروا بِالصَّدَقَةِ فَإِن الْبلَاء لَا يتخطى الصَّدَقَة
٢٠٨٠ - عَائِشَة
باكروا الغدو فِي طلب الرزق والحوائج فَإِن الغدو بركَة ونجاح
فصل
٢٠٨١ - عبد الله بن عَمْرو
بلغُوا عني وَلَو آيَة وَحَدثُوا عَن بني إِسْرَائِيل وَلَا حرج وَمن كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار
٢٠٨٢ - أنس
بجلوا الْمَشَايِخ فَإِن تبجيل الْمَشَايِخ من إجلال الله ﷿ فَمن لم يبجلهم فَلَيْسَ منا
٢٠٨٣ - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ
بَكرُوا بِالصَّلَاةِ فِي الْيَوْم الْغَيْم فَإِن من فَاتَتْهُ صَلَاة الْعَصْر حَبط عمله
٢٠٨٤ - أنس
بَكرُوا بالإفطار وأخروا بالسحور
٢٠٨٥ - أنس
بخروا بُيُوتكُمْ باللبان والمر والسقتر
٢٠٨٦ - شَدَّاد بن أَوْس
بشروا نِسَائِكُم اللواتي إِذا ذهبت إِحْدَاهُنَّ الْبضْعَة والبضعتان بالنَّار يَعْنِي إِذا كَانَت الْمَرْأَة سَمِينَة فَذهب سمنها فحزنت على ذَلِك
٢٠٨٧ - سُوَيْد بن عَامر
بلوا أرحاكم وَلَو بِسَلام
٢٠٨٨ - جَابر بن عبد الله
بروا آبائكم يبركم آبنائكم وعفوا عَن النِّسَاء تعف نِسَائِكُم وَمن اعتذر إِلَى أَخِيه الْمُسلم بمعذرة فَلم يقبلهَا وَإِن كَانَ كَاذِبًا فَلَنْ يرد على الْحَوْض
٢٠٨٩ - عَليّ بن أبي طَالب
بر والديك وَلَو سَافَرت فِي ذَلِك سنينا وصل رَحِمك وَلَو سَافَرت فِي ذَلِك سنة وعد الْمُسلم وَلَو على ميل وَلَو على ميلين وزر أَخَاك فِي الله وَلَو على ثَلَاثَة أَمْيَال وصل على الْجَنَائِز وَلَو على أَرْبَعَة أَمْيَال
فصل
٢٠٩٠ - أَبُو هُرَيْرَة
بر الْوَالِدين يزِيد فِي الْعُمر وَالْكذب ينقص الْكَذِب وَالدُّعَاء يرد الْقَضَاء وَللَّه فِي خلقه قضاءات قَضَاء مَاض وَقَضَاء مُحدث وللانبياء على الْعلمَاء فضل دَرَجَتَيْنِ وللعلماء على الشُّهَدَاء فضل دَرَجَة
٢٠٩١ - الْحسن بن عَليّ
بر الوادين يَجْزِي الْجِهَاد فِي سَبِيل الله ﷿
٢٠٩٢ - ابْن عمر
بر الْمَرْأَة المؤمنة كعمل سبعين صديقا وفجور الْمَرْأَة الْفَاجِرَة كفجور ألف فاجرة
٢٠٩٣ - أَبُو هُرَيْرَة
برأة من الْكبر لبس الصُّوف ومجالسة فُقَرَاء الْمُؤمنِينَ وركوب الْحمار واعتقار الشَّاة
فصل
٢٠٩٤ - عمر بن الْخطاب
بعثت دَاعيا ومبلغا وَلَيْسَ إِلَيّ من
الْهَدْي شَيْء وَخلق إِبْلِيس مزينا وَلَيْسَ إِلَيْهِ من الضَّلَالَة شَيْء
٢٠٩٥ - أَبُو هُرَيْرَة
بعثت من خير قُرُون بني آدم قرنا فقرن حَتَّى بعثت من الْقرن الَّذِي كنت فِيهِ
٢٠٩٦ - ابْن عَبَّاس
بعثت مرحمة وملحمة وَلم ابْعَثْ تَاجِرًا وَلَا زراعا أَلا وَإِن شرار هَذِه الْأمة التجارين والزراعين إِلَّا من شح على نَفسه دينه
٢٠٩٧ - أَبُو سعيد
بعثت إِلَى كل أَحْمَر وأسود وَإِنَّمَا كَانَ يبْعَث النَّبِي إِلَى قومه وَإِنِّي النَّبِي الَّذِي هُوَ فيهم
٢٠٩٨ - أَبُو هُرَيْرَة
بعثت لأتمم صَالح الْأَخْلَاق
٢٠٩٩ - الشّعبِيّ
بعثت أَنا والساعة كهذه من هَذِه إِن كَانَت لتسبقني
٢٠٩٩ - مُكَرر ابْن عمر
بعثت بَين يَدي السَّاعَة بِالسَّيْفِ حَتَّى يعبد الله وَحده لَا شريك لَهُ وَجعل رِزْقِي تَحت ظلّ رُمْحِي وَجعلت الذلة وَالصغَار على من خالفني وَمن تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم
٢١٠٠ - أَبُو هُرَيْرَة
بعثت فِي نسيم السَّاعَة النسيم الضَّعِيف سمي العَبْد وَالْأمة النَّسمَة فِي ضعفها وَهُوَ مَأْخُوذ من نسيم الْبَحْر أَو لَهَا وَهُوَ الضَّعِيف
٢١٠١ - أنس
بعثت على أثر ثَمَانِيَة ألف نَبِي مِنْهُم أَرْبَعَة ألف من بني إِسْرَائِيل
٢١٠٢ - ابْن مَسْعُود
بَرِئت من كل خَلِيل من خلته وَلَو كنت متخذا خَلِيلًا لاتخذت أَبَا بكر خَلِيلًا وَإِن صَاحبكُم خَلِيل الله ﷿
٢١٠٣ - أَبُو هُرَيْرَة
بَكت السَّمَوَات السَّبع وَمن فِيهِنَّ وَمن
عَلَيْهِنَّ والأرضون السَّبع وَمن فِيهِنَّ وَمن عَلَيْهِنَّ لعزيز ذل وغني افْتقر وعالم يلْعَب بِهِ الْجُهَّال
٢١٠٤ - جرير بن بجيلة
بَرِئت الذِّمَّة مِمَّن أَقَامَ مَعَ الْمُشْركين فِي بِلَادهمْ
٢١٠٥ - أَبُو هُرَيْرَة
بَلغنِي أَن أمة فقدت وَلَا أَرَاهَا إِلَّا الفأر فَإِن أردتم أَن تعرفوا ذَلِك فضعوا لَهَا لبن الْغنم وَلبن بخت فَإِنَّهَا تَأْخُذ لبن الْغنم وَتَدَع لبن البخت
فصل
٢١٠٦ - جَابر بن عبد الله
بَيْنَمَا أهل الْجنَّة فِي نعيمهم إِذْ سَطَعَ لَهُم نور فَيَنْظُرُونَ إِلَى الرب ﷿ قد أشرف عَلَيْهِم فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم يَا أهل الْجنَّة فَلَا يزَال ينظر إِلَيْهِم وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَلَا يلتفتون إِلَى نعيمهم مَا داموا ينظرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى يحتجب عَنْهُم فَيبقى نوره وبركته
عَلَيْهِم وَفِي دِيَارهمْ
٢١٠٧ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا أَيُّوب يغْتَسل عُريَانا خر عَلَيْهِ جَراد من ذهب فَجعل أَيُّوب يحثي فِي ثَوْبه فناداه ربه يَا أَيُّوب لم أكن أغنيتك عَمَّا ترى قَالَ بلَى يارب وَلَكِن لَا غنا لي من بركتك
٢١٠٨ - أبي بن كَعْب
بَيْنَمَا مُوسَى جَالس فِي مَلأ من بني إِسْرَائِيل فَقَالَ لَهُ رجل هَل أحد أعلم بِاللَّه مِنْك قَالَ مَا أرى فَأُوحي الله إِلَيْهِ بلَى عبد الْخضر فَسَأَلَ السَّبِيل إِلَيْهِ فَجعل الله الْحُوت لَهُ آيَة وَكَانَ من شَأْنه مَا قصّ الله ﷿
٢١٠٩ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا رجل يَسُوق غنما لَهُ إِذْ غَدا الذِّئْب فَأخذ شَاة مِنْهَا فَطَلَبه الرجل فَقَالَ لَهُ يَا ذِئْب من لَهَا يَوْم السَّبع لَيْسَ لَهَا راعي فَإِنِّي آمَنت بِهِ أَنا وَأَبُو بكر وَعمر
٢١١٠ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا يمشي رجل فِي طَرِيق أبْصر غصنا من شوك فَقَالَ لأدفعن هَذَا الْغُصْن لَعَلَّ الله ﷿ يرحمني فغفر الله لَهُ وَأدْخلهُ الْجنَّة
٢١١١ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا رجل يمشي فِي حلَّة تعجبه نَفسه مرجل جمته إِذْ خسف الله بِهِ فَهُوَ بتجلجل إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
٢١١٢ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا رجل يُصَلِّي إِذْ مرت بِهِ امْرَأَة فَنظر إِلَيْهَا فاتبعها بَصَره فَذَهَبت عَيناهُ
٢١١٣ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا رجل رَاكب بقرة إِذْ قَالَت إِنِّي لم أخلق لهَذَا إِنَّمَا خلقت للحرث فآمنت بذلك أَنا وَأَبُو بكر وَعمر وَلَيْسَ ثمَّ
٢١١٤ - جَابر بن عبد الله
بَيْنَمَا عَابِد فِي بني إِسْرَائِيل فِي صومعته إِذْ أشرف فَنظر إِلَى العشب فَقَالَ يَا رب لَو كَانَ لَك حمَار كنت أعابره من هَذَا الْحَشِيش فهم بِهِ نَبِي من الْأَنْبِيَاء أَن يقْتله فَأوحى الله ﷿ إِلَيْهِ أَن ادْعُه فَإِنِّي لست أعْطِيه من الْجنَّة إِلَّا على قدر عقله
٢١١٥ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابناهما جَاءَ الذِّئْب فَأخذ ابْن إِحْدَاهمَا فاختصما فِي الْبَاقِي إِلَى سُلَيْمَان فَقَالَت هَذِه ابْني وَقَالَت هَذِه ابْني فَقَالَ سُلَيْمَان ائْتُونِي بالمدية أشقه بَينهمَا فَقَالَت إِحْدَاهمَا لَا تشقه هُوَ ابْنهَا فَقضى لَهَا
٢١١٦ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا امْرَأَة ترْضع ابْنا لَهَا إِذْ مر بهَا رَاكب فَقَالَت اللَّهُمَّ لَا تمت ابْني حَتَّى يكون مثل هَذَا فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تجعلني مثله ثمَّ رَجَعَ فِي الثدي وَمر بِالْمَرْأَةِ تجدر ويلعب بهَا فَقَالَ اجْعَلنِي مثلهَا فَقَالَ أما الرَّاكِب فَإِنَّهُ كَافِر وَأما الْمَرْأَة فَإِنَّهُم يَقُولُونَ لَهَا تَزني وتسرق وَتقول حبي الله حبي الله
فصل
٢١١٧ - أنس بن مَالك
بَيْنَمَا قَاعد ذَات يَوْم إِذْ دخل جِبْرِيل فَوَكَزَ بَين كَتِفي فَقُمْت إِلَى شَجَرَة فِيهَا مثل وَكري الطير وَقَعَدت فِي وَاحِدَة وَقعد فِي أُخْرَى فسميت فارتفعت حَتَّى سددت مَا بَين الْخَافِقين وَلَو شِئْت أَن أمس السَّمَاء لَمَسِسْت وَأَنا أقلب طرفِي فَالْتَفت إِلَيّ جِبْرِيل فَإِذا هُوَ كَأَنَّهُ جلس لأولى فَعرفت فضل علمه بِاللَّه عَليّ
زَاد مُحَمَّد بن عُمَيْر
فَأوحى الله ﷿ إِلَيّ أَنَبِيًّا وعبدا أَو نَبيا ملكا وَإِلَى الْجنَّة فَأومى إِلَيّ جِبْرِيل أَن تواضع فَقلت نَبيا عبدا
٢١١٨ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا أَنا أُصَلِّي اعْترض إِلَيّ شَيْطَان فَأخذت بحلقه فخنقته حَتَّى إِنِّي لأجد برد لِسَانه على إبهامي فيرحم الله سُلَيْمَان لَوْلَا دَعوته لأصبح مربوطا فتنظرون إِلَيْهِ
٢٢١٩ - أَبُو الدَّرْدَاء
بَيْنَمَا أَنا نَائِم إِذْ رَأَيْت عَمُود الْإِسْلَام احْتمل من تَحت رَأْسِي فَظَنَنْت أَنه مذهوب بِهِ فاتبعت بَصرِي فَعمد بِهِ إِلَيّ الشَّام أَلا وَإِن الْإِيمَان حِين تقع الْفِتَن بِالشَّام
٢١٢٠ - ابْن عمر
بَيْنَمَا وَأَنا نَائِم رَأَيْتنِي أَطُوف بِالْبَيْتِ فَذَهَبت الْتفت فَإِذا رجل جسيم جعد الرَّأْس كَأَن عينه هنبة طافية فَقلت من هَذَا فَقَالَ هَذَا الدَّجَّال
٢١٢١ - أَبُو سعيد
بَيْنَمَا أَنا نَائِم رَأَيْت النَّاس عرضوا عَليّ وَعَلَيْهِم قمص فَمِنْهَا مَا يبلغ الثديين وَمِنْهَا مَا يبلغ دون ذَلِك وَعرض عَليّ عمر بن الْخطاب وَعَلِيهِ قَمِيص يجره قَالُوا فَمَا أولته قَالَ الدّين
٢١٢٢ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا أَنا نَائِم أَعْطَيْت مَفَاتِيح خَزَائِن الدُّنْيَا حَتَّى وضعت فِي كفي
٢١٢٣ - أَبُو سعيد
بَيْنَمَا النَّاس ينتظرون الْحساب إِذْ بعث الله عنقًا تكلم تَقول أمرت بِثَلَاثَة بِمن دَعَا مَعَ الله إِلَهًا آخر وَمن قتل نفسا بِغَيْر نفس وَبِكُل جَبَّار عنيد فليقطهم من النَّاس كَمَا يلقط الطير الْحبّ ثمَّ يسير بهم فِي نَار جَهَنَّم
فصل
٢١٢٤ - أَبُو أُمَامَة
بَيْنَمَا رجل يتخلى وَهُوَ مُتَوَجّه بسؤته نَحْو الْقبْلَة فاستحيي من الله ﷿ فَمَال عَن الْقبْلَة فَشكر الله ﷿ لَهُ ذَلِك وَأوجب لَهُ الْجنَّة
٢١٢٥ - ابْن عمر
بَيْنَمَا رجل يجر إزَاره من الْخُيَلَاء خسف بِهِ فَهُوَ يتجلجل فِي الأَرْض إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
٢١٢٦ - أَبُو هُرَيْرَة
بَيْنَمَا كلب يطوف بركبه كَاد يقْتله الْعَطش إِذْ رَأَتْهُ بغي من بَغَايَا بني إِسْرَائِيل فنزعت موقها فاستقت بِهِ فسقته فغفر لَهَا
فصل فِي الرّقية
٢١٢٧ - أَبُو هُرَيْرَة
بِسم الله أرقيك وَالله يشفيك من كل دَاء فِيك من شَرّ النفاثات فِي العقد وَمن شَرّ حَاسِد إِذا حسد
٢١٢٨ - أَبُو سعيد
بِسم الله أرقيك من كل شَرّ يُؤْذِيك من شَرّ كل نفس أَو عين حَاسِد وَالله يشفيك بِسم الله أرقيك
٢١٢٩ - عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ
بِسم الله أعوذ بعزة الله وَقدرته من شَرّ مَا أجد يَقُولهَا سبع مَرَّات إِذا كَانَ مَرِيضا
٢١٣٠ - ابْن عَبَّاس
بِسم الله الْكَبِير أعوذ بِاللَّه الْعَظِيم من شَرّ كل عرق نعار وَمن شَرّ حر النَّار عرق النعار إِذا ارْتَفع دَمه
٢١٣١ - عُثْمَان بن عَفَّان
بِسم الله أعوذك بالأحد الصَّمد الَّذِي لم يلد وَلم يُولد من شَرّ مَا تَجِد
٢١٣٢ - أنس بن مَالك
بِسم الله الَّذِي لَا إِلَه غَيره اللَّهُمَّ اذْهَبْ عني الْهم والحزن
٢١٣٣ - أنس
بِسم الله الَّذِي لَا يضر مَعَ اسْمه دَاء فِي الأَرْض
وَلَا فِي السَّمَاء يَا حَيّ يَا قيوم
٢١٣٤ - أَبُو هُرَيْرَة
بِسم الله لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه التكلان على الله ﷿
٢١٣٥ - عَائِشَة
بِسم الله تربة أَرْضنَا بريقة بَعْضنَا يشفي سقيمنا بِإِذن رَبنَا ﷿
٢١٣٦ - ابْن مَسْعُود
بِسم الله ﵎ بعث الله مُحَمَّدًا فِي ثَلَاث لَيَال بَقينَ من رَجَب فصوم ذَلِك الْيَوْم كَصَوْم مائَة سنة وَأنزل الرَّحْمَة واللعنة لخمس بَقينَ من ذِي الْقعدَة فصوم ذَلِك الْيَوْم كَصَوْم سبعين سنة وَأنزل الله تَوْبَة دَاوُد لتسْع لَيَال مضين من ذِي الْحجَّة فَمن صَامَ ذَلِك الْيَوْم غفر الله لَهُ كَمَا غفر ذَنْب دَاوُد
٢١٣٧ - أَبُو هُرَيْرَة
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم هِيَ أم الْقُرْآن وَهِي السَّبع المثاني
فصل
٢١٣٨ - عَليّ بن أبي طَالب
بكاء الْعُيُون وخشية الْقُلُوب برحمة الله ﷿ فَإِذا وجدتموها فاغتنموا الدُّعَاء
٢١٣٩ - ابْن عَبَّاس
بكاء الكبد وَالْعين من الله ﷿