الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

مجموعة من المؤلفين

البيوع

- هديه - ﷺ - في البيع والشراء: «زاد المعاد» ١/ ١٦٣

- فتاوى النبي - ﷺ - في المكاسب والأموال: «أعلام الموقعين» ٥/ ٢٩١

- فتاوى النبي - ﷺ - في البيوع: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣١١

- حكمة التشريع في البيوع: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٤٤

- أنواع التجارة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٥٧

- أحكام الناس في الأموال: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٣٨

- العمل بالمقصود به المال على أنواع ثلاثة: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٣٦

- من أصول الشريعة أن أحكام الأموال والأنساب والأنكحة التي كانت في الجاهلية ماضية في الإسلام على ما كانت عليه لا يُردُّ منها شيء: «تهذيب السنن» ٢/ ٣١١، «أحكام أهل الذمة» ١/ ٤٨٣

- الأصل في العقود والشروط الصحة حتى يقوم دليل على البطلان: «أعلام الموقعين» ٢/ ١٦٧

- الأصل في العقود العدل: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٣٩

- إذا اتفق المتعاقدان على فسخ العقد اللازم لم يمنعا من ذلك إلا أن يكون العقد حقًّا لله: «أعلام الموقعين» ٤/ ١١٢

- للعاقد أن يعقد العقد لازمًا من الطرفين، وله أن يعقده جائزًا يمكن فسخه إذا لم يمنع من ذلك مانعٌ شرعي: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٤٧

- جواز الجمع بين عقدين كل واحد منهما جائز بمفرده: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣١١

- قاعدة: أن ما لا يباح إلا على وجه واحد لا ينهى الشارع عن بيعه: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٦، ٣/ ١٢٢، ١٢٤

- الإنسان مؤتمن على ما بيده، وفروع هذه القاعدة: «بدائع الفوائد» ١٠ - ١٣

- الاعتبار بحقائق العقود لا بمظاهر ألفاظها: «أعلام الموقعين» ٢/ ٥٦

- اعتبار القصد في العقود وبيان أثره: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٧٥، ٥٩٧، ٦١١، ٤/ ٣٦٣

- أثر القصد في البيوع: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٩٧

- أثر القصد في بيع السلاح للفتنة أو الجهاد: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٩٨

- تنعقد العقود بأي لفظ عَرَف به المتعاقدان مقصودهما: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٦٦

- صيغ العقود هل هي إخبار أو إنشاء: «أعلام الموقعين» ٣/ ٦١١، ٤/ ٣٦٣، «بدائع الفوائد» ١٦ - ٢٦

- إذا عجز المشتري عن الثمن كان للبائع الرجوع في عين ماله: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٦٤

- البيوع نوعان: خاص وعام: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٦٦

- الفرق بين باب الإرفاق وباب المعاوضات: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٤٥

- أثر العرف في المعاملات: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٣، ٣/ ٤٠٧، ٤١٠، ٥٠٧، ٦٣١، ٥/ ١٢٣، «بدائع الفوائد» ١٣٦٥

- الإجماع على جواز شراء الأطعمة واللحمان وغيرها من غير سؤال عن أسباب حلّها: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٣١

- جواز البيع والشراء من أهل الكتاب: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٧٥

- إذا باع الكفَّار أولادهم للمسلمين، هل يملكهم المسلمون بذلك: «أحكام أهل الذمة» ١/ ١٨٨

- كراهة شراء رقيق أهل الذمة وأرضهم: «أحكام أهل الذمة» ١/ ١٨٣، ١٨٩

- ألفاظ الإيجاب والقبول في عقد البيع: «أعلام الموقعين» ٢/ ٥١، ٢٦٦، ٢٨٦

- قاعدة مهمة في العقود: «بدائع الفوائد» ١٤٢٣ - ١٤٢٤

- الفرق بين العقد على المنافع والأعيان: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٦٨

- الفرق بين تمليك المنفعة وتمليك الانتفاع: «بدائع الفوائد» ٤

- الفرق بين الملك المطلق، ومطلق الملك: «بدائع الفوائد» ١٢٦٨، ١٢٧٦، ٤/ ١٣٢٧

- الفرق بين مطلق البيع، والبيع المطلق: «بدائع الفوائد» ١٣٢٧

- الفرق بين حقوق الملك وحقول المالك: «بدائع الفوائد» ٣ - ٤

- الإجماع على جواز شراء ما بيد الرجل، وإن جاز أن يكون مغصوبًا: «بدائع الفوائد» ١٣٢٢

- جواز إنفاق النقد إذا أخبر أنه صحيح لدلالة الحال: «بدائع الفوائد» ٣٢٢

- مَن أحقّ بالسوم؟: «بدائع الفوائد» ١٣٨٩

- انعقاد البيع بمجرد المعاطاة من غير لفظ: «الطرق الحكمية» ٥٤، «بدائع الفوائد» ١٣٢٧ - ١٣٢٨، ١٤٢٤

- البيع بما ينقطع به السعر: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤١٢، بدائع الفوائد» ٤/ ١٣٦٦، ١٤٢٤، ١٤٨٣ - ١٤٨٤

- حكم البيع دون تسمية العوض: «بدائع الفوائد» ١٣٦٤ - ١٣٦٦

- تشاحّ طرفي العقد في التسليم: «بدائع الفوائد» ١٣٤٠

- المعاريض في البيوع: «بدائع الفوائد» ١٣٩٣

- اختلاط المال الحلال بالحرام: «بدائع الفوائد» ١٢٥٤

- الشك في المال: «بدائع الفوائد» ١٣٣٩

- شرح حديث النعمان بن بشير: «الحلال بين والحرام بين ...»: «بدائع الفوائد» ١٤٢١

- صحة البيع بثمن المثل: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤١٣

- المقابلة بالمثل: ذكر أمثلتها في المعاملات: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٠، ٤٤٤

- تأجيل الثمن فوق ثلاث: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٣٧

- الإشهاد على البيع ليس بلازم: «الطرق الحكمية» ١٩٨

- جواز الشراء ممن يجهل حاله: «الطرق الحكمية» ١٩٨

- التراضي شرط في صحة البيع: «الطرق الحكمية» ٥٤

- جواز شراء الإمام الشيء من رجل من رعيته: «الطرق الحكمية» ١٩٨

- مباشرة الإمام الشراء بنفسه: «الطرق الحكمية» ١٩٨

- حبس العين على الثمن: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٥١

- الصفات في البيوع ليس لها مقابل: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٨٨

- مبحث من أدى عن غيره واجبًا: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣١٢، ٣/ ٤٠٧، ٤١٩، ٥٨٢، ٥٩٩، ٤/ ٣٥٠

- حديث «لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم ...» وأثره في البيوع: «أعلام الموقعين» ٣/ ٦٠٢

- حرمة المبيع إذا كان فيه معونة على الإثم: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٦٧ - ٣٦٨

- النهي عن بيع أراضي مكة وإجارة دورها: «زاد المعاد» ٣/ ٥٣٣ - ٥٣٩

- تحريم بيع الخمر وكلّ مسكر: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢١

- تحريم بيع الميتة: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٣

- تحريم بيع شحم الميتة: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٣

- إيقاد النجاسة والاستصباح بها: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٥

- بيع الدهن المتنجس: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٦، ٤٣٥، ٤٤١

- الانتفاع بالسرجين النجس: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٧

- بيع العذِرة والزبل والسرجين: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٨، ٤٣٦

- بيع أجزاء الميتة: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٨

- بيع الشعر والصوف والوبر من الميتة: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٨

- بيع جلد الميتة إذا دُبغ: «زاد المعاد» ٦/ ٤٣٣

- بيع عظم الميتة: «زاد المعاد» ٦/ ٤٣٦

- تحريم بيع الخنزير: «زاد المعاد» ٦/ ٤٣٨

- تحريم بيع الأصنام: «زاد المعاد» ٦/ ٤٣٨

- بيع العنب والسلاح والحرير لغرضٍ حرامٍ: «زاد المعاد» ٦/ ٤٤٠، ٤٦٧

- بيع الخمر والخنزير من الذمّي: «زاد المعاد» ٦/ ٤٤٠

- تحريم بيع الكلب، والخلاف فيه: «زاد المعاد» ٦/ ٤٤٥، «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٧٥

- بيع كلب الصيد: «زاد المعاد» ٦/ ٤٤٦، ٤٧٥

- تحريم بيع السنَّور: «زاد المعاد» ٦/ ٤٥٣

- حكم عقود الكفّار المحرَّمة إذا أسلموا قبل القبض وبعده: «زاد المعاد» ٦/ ٤٦٤

- بيع كتب الشرك: «زاد المعاد» ٦/ ٤٣٨

- حكم كتب الملاحم وبيان مواردها: «زاد المعاد» ٦/ ٤٧٢

- كسب الحجّام: «زاد المعاد» ٦/ ٤٧٥

- بيع عَسْب الفحل وضِرابه: «زاد المعاد» ٦/ ٤٧٩

- حكم ثمن الفعل المحرَّم كالغناء والزنا وحمل الخمر، هل يردُّه إذا قبضه أو يصرفه في مصالح المسلمين؟: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٩٢

- علة تحريم بيع ماء الفحل: «زاد المعاد» ٦/ ٤٨١، «التبيان في أيمان القرآن» ٥٣١

- إذا أهدى صاحب الأنثى إلى صاحب الفحل هدية، هل له أخذُها: «زاد المعاد» ٦/ ٤٨٢

- بيع الماء الذي يشترك فيه الناس: «زاد المعاد» ٦/ ٤٨٣

- بذل فضل الماء بغير عوض، وكذا بذل الدلْو والبكرة والحبل: «زاد المعاد» ٦/ ٤٨٧

- هل يلزم بذل فضل الماء لزرع غيره؟: «زاد المعاد» ٦/ ٤٨٨

- النهي عن منع فضل الماء، وعلته: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٥

- إذا كان في أرضه أو داره بئر أو عين فهل تكون ملكًا له؟ وما حكم الماء؟: «زاد المعاد» ٦/ ٤٨٩

- هل يجوز له منعُه من دخول ملكه وبغير إذنه، لأخذ ما يجوز أخذه؟: «زاد المعاد» ٦/ ٤٩١

- هل يجوز بيع البئر والعين؟: «زاد المعاد» ٦/ ٤٩٣

- حكم المياه الجارية: «زاد المعاد» ٦/ ٤٩٥

- ملكية المصانع المتخذة لمياه الأمطار: «زاد المعاد» ٦/ ٤٩٥

- النهي عن بيع ما ليس عنده، وسببه: «زاد المعاد» ٦/ ٤٩٧، «أعلام الموقعين» ١/ ٣٩٩، ٢/ ٩١٠

- حكم بيع المعدوم، وبيان أنه ثلاثة أقسام: «زاد المعاد» ٦/ ٤٩٨

- بيع النجش: «الطرق الحكمية» ٦٣١

- بيع السَّلَم: «زاد المعاد» ٦/ ٥٠٠

- بيع الغائب: «زاد المعاد» ٦/ ٥٠٣

- بيع المفاليس: «زاد المعاد» ٦/ ٥٠٥

- بيع الحصاة: «زاد المعاد» ٦/ ٥٠٩

- بيع الغرر: «زاد المعاد» ٦/ ٥٠٩، ٥١٣، «الطرق الحكمية» ٦٣٠، «رفع اليدين» ١٨١، «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٠

- في تقدير الغرر والغبن ونحوه يرجع إلى الواقع لا إلى الشرع: «بدائع الفوائد» ١٣٢٣

- بيع حَبَل الحَبَلة: «زاد المعاد» ٦/ ٥١٠

- بيع الملاقيح والمضامين: «زاد المعاد» ٦/ ٥١١

- بيع المَجْر: «زاد المعاد» ٦/ ٥١١

- بيع الملامسة والمنابذة: «زاد المعاد» ٦/ ٥١٢

- بيع المِسك في فأرته: «زاد المعاد» ٦/ ٥١٤

- بيع السَّمْن في الوعاء: «زاد المعاد» ٦/ ٥١٥

- بيع اللبن في الضَّرع: «زاد المعاد» ٦/ ٥١٦، ٥٢٤

- وضع الجوائح: «زاد المعاد» ٦/ ٥٢٨

- بيع الصوف على الظهر: «زاد المعاد» ٦/ ٥٣٠

- جواز المعاملة بالنقود عددًا إذا لم يختلف مقدارها: «زاد المعاد» ٥/ ٢٢٨

- ما قبض من المال بالصلح الباطل باطل يجب ردّه: «زاد المعاد» ٥/ ٥٠

- حديث بيع الجمل الشارد: «أعلام الموقعين» ٣/ ٤٨٨

- بيع العربون: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٨٥

- مبحث عقود السر والعلانية: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٦٥

- عقد السرّ في البيوع: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٧٠

- بيع الصبرة: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣١٠

- بيع التلجئة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٧٥

- البيوع المنهي عنها إما ميسر أو ربا: «أعلام الموقعين» ١/ ٣٨٧، ٢/ ٧

- النهي عن سلف وبيع، وحكمته: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٣، ٢٨، ١٤٢

- حديث النهي عن قفيز الطحان لا يثبت بوجه: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٨٧، ٤/ ٤٣٨

- النهي عن البيع وقت نداء الجمعة وحكمته: «أعلام الموقعين» ٤/ ٧

- نهي المتصدق عن شراء صدقته، وحكمته: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٩

- النهي عن طعام المتباريين وعلته: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٠

- النهي عن التفريق بين الأخوين في البيع: «أعلام الموقعين» ٣/ ٧٧

- الميسر وأنواعه: «زاد المعاد» ٦/ ٥٠٧

- المجهول: أحكامه في البيوع وغيرها: «أعلام الموقعين» ١/ ١٢٩، ٣٤٣، ٢/ ٩، ٣/ ٢٩٧، ٤١٣، ٤/ ٤، ٥، «بدائع الفوائد» ١١٧٠، ٤/ ١٣٣٤، ١٣٦٥

- جواز العقد والتولية على أمر مجهول حال العقد يتبين في ثاني حال: «بدائع الفوائد» ١١٧٠

- جهالة العوض تمنع صحة العقد: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٣١

- الجهالة المانعة من صحة العقد: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣١٠

- عقود الالتزام لا تؤثر فيها الجهالة كالنذر: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٧٥

- بيع المعدوم: «أعلام الموقعين» ٢/ ١٠٨، ٢٦٠، ٣/ ٢٦٦، ٢٧٢

- جواز المعاوضة العامة على المعدوم: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٦٨، ٣١٣

- عقد المعاوضة على المعدوم لا يصح: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٣

- الإبهام في البيع: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٨٥، ٤٠٤

- الغلط في المبيع: «أعلام الموقعين» ٢/ ٥٣

- عقود المكره لا تصح: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٧٤

- النهي عن بيع المضطر: «أعلام الموقعين» ٤/ ٦٠، «بدائع الفوائد» ١٤٤٣

- عقود المضطهد لا تلزم كالمكره: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٩

- المعاوضة على لبن الماشية: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٨٣

- صحة مبايعة الأعمى: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٦٥، «التبيان في أيمان القرآن» ٦١٤

- الحيلة في شراء الدار أو السلعة على أنه بالخيار لمدة معلومة: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٦

- من كان له داران، فاشترى إحداهما على أنه إن استحقت فالدار الأخرى له بالثمن: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٥

- المال لا يُعرف صاحبه: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣١٢

- فروع في البيع: «أعلام الموقعين» ٢/ ٥٣، ٦٠

- مسألة إيداع الشهادة، وذكر أمثلة لها في البيع وغيره: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٨

- ما يُقبل فيه قول أهل الخبرة: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤١٢

- حكم ما أبيح الانتفاع به من وجه دون وجه: «أعلام الموقعين» ٣/ ٦٠١

- عوارض الأهلية في العقود والتصرفات: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥١٢، ٥٩٢، ٦١٢

- مشروعية توصُّل الإنسان إلى حقه بكل طريق جائز: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٣٠، ٤٤٩

- تلقِّي السلع قبل أن تجيء إلى السوق منهيٌّ عنه: «الطرق الحكمية» ٦٣٤

- النهي عن بيع الحاضر للبادي، ومأخذ النهي: «الطرق الحكمية» ٦٣٦

- النقود ليست مما يتجر فيه، بل هي رؤوس أموال يتجر بها: «الطرق الحكمية» ٦٢٩

- لو فعل السيد بعبده بيع عليه، ولم يمكن من استدامة ملكه عليه: «الطرق الحكمية» ١٣٨

- إذا تداعى العيب البائع والمشتري أنه حدث عند الآخر، فالقول قول من يدل الحال على صدقه: «الطرق الحكمية» ٥٦

- دعوى عيب المبيع: «بدائع الفوائد» ١١

- ليس لأهل السوق أن يبيعوا المماكس بسعر ويبيعوا المسترسل بغيره: «الطرق الحكمية» ٦٣٥

- الاحتكار وتحريمه: «أعلام الموقعين» ١/ ٨٩، ٤/ ٣٨، «بدائع الفوائد» ١٣٨٩، «الطرق الحكمية» ٦٣٦

- لولي الأمر أن يُكره المحتكر على بيع ما عنده بقيمة المثل عند ضرورة الناس إليه: «الطرق الحكمية» ٦٣٦، ٦٣٩، ٦٥٨، ٦٧٠

- هل يبيع القاضي على المحتكر طعامه من غير رضاه؟: «الطرق الحكمية» ٦٧٩

- من اضطر إلى طعام غيره أخذه منه بغير اختياره بقيمة المثل: «الطرق الحكمية» ٦٣٧

- التسعير منه ما هو ظلم محرم، وما هو عدل جائز: «الطرق الحكمية» ٦٣٨

- التسعير المحرم: «الطرق الحكمية» ٦٣٨

- التسعير الجائز: «الطرق الحكمية» ٦٣٩

- إذا احتاج الناس إلى صناعة طائفة، كالفلاحة، فلولي الأمر أن يلزمهم بذلك بأجرة مثلهم: «الطرق الحكمية» ٦٤٤، ٦٥٨

- إذا كان للناس سعرٌ غالب، فأراد بعضهم أن يبيع بأغلى من ذلك أو أقل: «الطرق الحكمية» ٦٦٠

- هل لولي الأمر أن يحد لأهل السوق حدًّا لا يتجاوزونه (التسعير)؟: «الطرق الحكمية» ٦٦٧

- لِم لم يقع التسعير بالمدينة زمن النبي - ﷺ -؟: «الطرق الحكمية» ٦٥٩

- الإكراه على البيع؛ منه ما يكون بحق ومنه ما يكون بغير حق: «الطرق الحكمية» ٦٤١

- ما أذن فيه الشرع أحل مما أذن فيه المالِك: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٢٧

- إذا أبيح أخذ مال الغير لأجل الضرورة ثبت البدل في الذمة، وإذا أبيح مطلقًا لم يثبت البدل: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٣٢

- من شرى معيبًا ثم تعيب عنده: الحيلة في استدراك ظلامته: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٢٨

- النهي عن ربح ما لم يضمن؛ الصحيح أنه معلل بعدم تمام الاستيلاء وعدم انقطاع علق البائع عنه: «تهذيب السنن» ٢/ ٥٤٢

- «لا يحل سلف وبيع ...» إلخ أصل من أصول المعاملات: «تهذيب السنن» ٢/ ٥١٣

- أجمعوا على أن المُسلِف إذا شرط زيادةً أو هديةً وأسلف على ذلك فأخْذ تلك الزيادة ربا: «تهذيب السنن» ٢/ ٥٢٠

- المنفعة التي تكون ربًا في القرض هي التي تخص المُقرض، وأما المشتركة بينه وبين المقترض فهي من جنس التعاون: «تهذيب السنن» ٢/ ٥٢٤

- حكم السلف في شيء ثم تحويله إلى غيره: «تهذيب السنن» ٢/ ٤٨٢ - ٤٩٦

- أصح الأقوال: الضمان بالمثل في الغصب والإتلاف: «تهذيب السنن» ٣/ ١٣٥، ١٣٦

- تصرف الفضولي: «مدارج السالكين» ١/ ٥٩٥

- من عاوض غيره معاوضة محرمة وقبض العوض ثم تاب والعوض بيده: «مدارج السالكين» ١/ ٥٩٧

- بيع العربون: «بدائع الفوائد» ١٤٤٣

- بيع الجزاف: «بدائع الفوائد» ١٤٢٢

- شراء الأرض في الثغور: «بدائع الفوائد» ١٣٩١

- من اختلطت دراهمه بدراهم غيره، فضاعا: «بدائع الفوائد» ١٣٩٢

- النسيج من قطن جديد وعتيق: «بدائع الفوائد» ١٣٩٧

- حكم بيع القطن في الكساء: «بدائع الفوائد» ١٤٢٢

- شرح عبارة في (المقنع) في البيوع: «بدائع الفوائد» ١٤٨٣

- مسألة: رجل أراد أن يشتري شيئًا، فقال لرجل: انقد عني وأنت شريكي: «بدائع الفوائد» ١٤٤٣

- مسألة: ثلاثة اشتروا دارًا، لكل منهم ثلث بثمن مختلف، ثم باعوها، فما الحكم؟ ومسألة نحوها في الثياب: «بدائع الفوائد» ١٤٤٤

- كيل المبيع وحكم الزيادة: «بدائع الفوائد» ١٤٤٢

- قال أحمد: ما أقل بركة بيع العقار إذا بيع: «بدائع الفوائد» ١٤٢٧

- شراء البقر للإكار، وحكمه: «بدائع الفوائد» ١٣٩٠

- الجارية إذا زادت قيمتها لأجل الغناء: «بدائع الفوائد» ١٠٨٢

- زيادة قيمة العبد لصفة فيه محرمة، كتعليمه الغناء، وحكمها؟: «بدائع الفوائد» ١٠٨٢

- شراء الحائط على أن يعمل فيه البائع مدة معينة: «بدائع الفوائد» ١٣٨٩

- تعليق الإبراء بالشرط: «بدائع الفوائد» ١٤٣١ - ١٤٣٢

- نصاب الإخبار في المعيب في المبيع: «بدائع الفوائد» ٧

- حديث: «مضت السنة أن ما أدركته الصفقة ...»: «بدائع الفوائد» ١٣٩٤ - ١٣٩٥

- المعاملة بالدراهم التي فيها كتاب الله: «بدائع الفوائد» ١٤٢١

- حكم المعاملة على الثلث ونحوه: «بدائع الفوائد» ١٢٩٠

- حقوق الآدميين لا تسقط بالعجز: «بدائع الفوائد» ١٣٤٩

- مسألة في البيوع: «بدائع الفوائد» ١٤٢٥

- الاتجار في البحر: «بدائع الفوائد» ١٤٢١ - ١٤٢٢

- البيع والشراء في المسجد، والخياطين: «بدائع الفوائد» ١٤٦٥

- الشراء بالدراهم المكملة، والدراهم المزبقة: «بدائع الفوائد» ١٤٢٦

- من ادعى أنه دفن في الدار شيئًا، فقال صاحب الدار: ليس ذلك لك: «بدائع الفوائد» ١٤٢٦

- من باع دابة بِنَساء، هل يشتري بأقل مما باعها إذا حل ماله، وقد عمل عليها؟: «بدائع الفوائد» ١٣٩٤

- من اشترى من البائع وأعطاه المال لينتقد ثمنه ويرد الباقي، فضاع المال، فهل هي من مال البائع أو المشتري: «بدائع الفوائد» ١٣٩٣

- نقد قول الفقهاء: (من ملك الإنشاء لعقدٍ ملك الإقرار به، ومن عجز عن إنشائه عجز عن الإقرار به): «بدائع الفوائد» ١٣٤٩ - ١٣٥٠

- ذمي عليه دين لمسلم، فباع خمرًا، وقضاه دينه، فهل يأخذه؟: «بدائع الفوائد» ١١١٧

- لو اضطرت امرأة إلى الطعام، وأبى صاحبه إلا ببذل نفسها، فما الحكم؟: «بدائع الفوائد» ١١١٦

- إذا اضطر الإنسان إلى الطعام، هل يجوز له التعامل بالربا ليحصل عليه؟: «بدائع الفوائد» ١١١٥ - ١١١٦

- تقويم السلع، كم العدد المشترط فيه؟: «بدائع الفوائد» ١٠

- هل يشترط تعدد الخارص؟: «بدائع الفوائد» ١١

- قبول قول الكافر على ما هو تحت يده، من مال وشراء، وذكاة، وتزويج ابنته: «بدائع الفوائد» ١٣

- قبول خبر القصاب على ما بيده: «بدائع الفوائد» ١٢

- حكم معاملة من اختلط ماله حرام بحلال، والتفريق على حسب أموال الناس: «بدائع الفوائد» ١٠١٥

- السبق إلى مكان في السوق: «بدائع الفوائد» ١٣٨٩

- بيع المباحات بعد حيازتها: «بدائع الفوائد» ١٣٩٠

- حكم تملك نبع الماء أو العين المستنبطة في الملك: «بدائع الفوائد» ١٣٨٨ - ١٣٨٩

- حريم العيون: «بدائع الفوائد» ١٣٨٨

- أرض السواد: «بدائع الفوائد» ١٥٢٧

- بيع العبد المسلم لكافر: «بدائع الفوائد» ١٣٤٠

- زيادة قيمة العبد لصفة فيه محرمة، كتعليمه الغناء، وحكمها؟: «بدائع الفوائد» ١٠٨٢

باب الحيل في البيوع

- أنواع الحيل في البيوع: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٢

- حيلة في بيع المعيب: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٦

- حيلة محرمة لإسقاط حق صاحب الحق: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٧٣

- حيلة العقارب وبيان صورها: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٧٢، ٢٩٩، ٣٤٨، ٤٤٠، ٤٤٥

- حيلة باطلة في البيوع: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٥١

- حيلة في بيع فضل الماء: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٥١

- حيلة في عدم خروج المبيع عن المشتري إلا لبائعه: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٥١، ٣٨٠

- حيلة في الشراء إذا خشي تعيبه: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٦٤

- حيلة عند خوف المشتري خروج المبيع معيبًا أو مستحقًا: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٥

- حيلة فيما إذا خاف المشتري سفر البائع وتبين في السلعة عيب: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٦٤

- حيلة في جواز بيع الماء: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٥١

- حيلة في البيع على البراءة من كل عيب، وإبطالها: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٨٣

- حيل في إبطال البيع، وإبطالُها: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٩٩

باب الشروط في البيع

- الشروط في البيع: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٨٥، ٤٥٨، ٥٥٣

- كل شرط ليس في كتاب الله باطل: «أعلام الموقعين» ٢/ ١٤٨

- المستثنى بالشرط أقوى من المستثنى بالعرف: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٤

- الشرط يستحيل تأخره عن المشروط: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٩٠

- يثبت بالشرط ما لا يثبت بالشرع: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٤

- الشرط العرفي كاللفظي: «أعلام الموقعين» ٣/ ٤٠٧، ٤١٠

- اعتبار العرف في اشتراط سلامة المبيع: «أعلام الموقعين» ٣/ ٤١٠

- الشرط المتقدم كالمقارن: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٧٣، ٦٣١

- البيع والشرط المتأخر: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٨٨

- حديث النهي عن بيع وشرط، وبيان أنه لا يصح: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٨٥، ٤/ ٤٢٢

- الوفاء بالشروط بالبيع وغيره: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٨٥

- جواز اشتراط منفعة المبيع للبائع مدة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٨٣

- الاستثناء في المبيع: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٣، ٣/ ٢٨٣، ٤/ ٣٥٨، ٣٦٣

- اشتراط البائع على المشتري أنه إن باع السلعة فهو أحق بها بالثمن: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٨٦، ٤١٩، ٤٤٥

- تعليق العقود بالشروط: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٧٧

- صحة تعليق البيع بالشرط: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٧٧، ٤/ ٤٤٥

- تعليق البيع بصورة الشرط: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٣٨، ٣٤١، ٣٧٧

- تعليق فسخ المبيع بالشرط: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٢٩

- تعليق الإبراء بالشرط: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٧٧، ٤١٤، ٤٢٥، ٤٢٩

- البيع بشرط البراءة من العيب: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٨٧، ٤٠٠

- حكم فسخ البراءة بالشرط: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٢٩

- تعليق الولاية على شرط: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣١١، ٣٦٩، ٣٨٤

- حكم العقد الذي شُرِط فيه شرطٌ فاسد: «زاد المعاد» ٥/ ٢٢٨

- معنى الشرطين في البيع: «تهذيب السنن» ٢/ ٥١٣

باب الخيار

- أسباب ردّ المبيع: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٨٦

- خيار المجلس ثابت في البيع: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٥٠، ٣٧٣، ٤/ ٢٣٢

- معنى حديث حبّان بن منقذ: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٣٧

- خيار الشرط: «أعلام الموقعين» ٣/ ٦٦

- بيع الخيار: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٤٣

- ثبوت الخيار لبائع السلعة قبل أن ينزل السوق مع الغبن وبدونه: «الطرق الحكمية» ٦٣٤، ٦٨٠

- ثبوت الخيار للمشتري المسترسل إذا غبن: «الطرق الحكمية» ٦٣٤، ٦٨١

- حيلة في التخلص من المبيع المعيب: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٤٦

- حديث المصراة وبيان أنه على وفق القياس: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٨٦، ٣/ ٢٥٧، ٤٤٦، ٤/ ٢٣٣

- إسقاط الخيار: «بدائع الفوائد» ٧

- انتقال الملك في مدة الخيار: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٣

باب التصرف في المبيع

- القبض في العقود، وصفته: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٤، ٣/ ٣٠٦، «بدائع الفوائد» ١٢٤٥

- من محاسن الشريعة الكاملة الحكيمة: منع المشتري من التصرف في المبيع حتى يتم استيلاؤه عليه وتنقطع عُلَق البائع وينفطم عنه: «تهذيب السنن» ٢/ ٥١٢