القصيدة الوردية في سيرة خير البرية

عبد الكريم بيارة

[المدخل]

(بسم الله الرحمن الرحيم)

حمد لمن خصنا من كثرة الكرم ... ببعث رحمته المهداة للأمم

محمد احمد المحمود منقبة ... من جاء بالهدى والنّول والنعم

ثم الصلاة على الهادي وأمته ... أهل الاجابة من رأس الى قدم

وبعد: يا إخوتي هذه منظومتي ... قدمتها في نعوت سيد الأمم

وردية اسمها بردية رسمها ... هدية نظمها لصاحب الكرم

أرجو القبول لها مع القصور بها ... عين الرضا لا ترى بأسا من النعم

فقلت يا سيدي يا عالي السند ... يا منبع المدد والجود والكرم

روى لنا جابر، والسند ظاهر ... نعتا لكم باهرا يا صاحب الهمم

روحك اول روح جاء من خلقه ... ومنه انشقت الارواح في العالم

بل سائر الكائنات وهي منقية ... شريفة خاصة بسيد الامم

وقد حباك الاله كل مرتبة ... تعلو بها كل خلق الله في الامم

منها شفاعتك الكبرى بمحشرنا ... مقام محمودك الممتاز كالعلم

فأنت شمس الهدى وسائر الانبيا ... بدور نور لرشد سائر الامم

لا ريب أن الرسول المصطفى سيد ... للعالمين بأرض الحل والحرم

له رسالته له جلالته ... وله دعوته لكافة الأمم

للجن والانس تكليفا وللملك ... من أجل تشريفهم بالسيد الاكرم

تفيده رحمة للعالمين لذا ... قال أنا الرحمة المهداة للامم

من اجل ذلك كان الصحف اذ نزلت ... فيها نعوتك بالجود وبالكرم

وكلما ارسل الله رسولا قوى ... أخذ ميثاقه بالسيد الاكرم

ليؤمنن به ولينصرن دينه ... ويتبع المصطفى في الحكم والحكم

«ولادته ونسبه الشريف»

من فضله انه اختار له نسبا ... خلا عن النقص في الاخلاق والشيم

من آدم لأبيه أهل منقبة ... أهل النكاح السليم الخالي عن نقم

وكان درا مصونا مثل ما سترا ... في صدف قد صفا من شيمة السقم

كان الخليل من الأجداد داعية ... يدعو لبعثه بالاحكام والحكم

يعلم الناس يهديهم الى رشد ... توحيد رب الورى الخلاق للامم

قد استجاب دعاء الجد خالقه ... ببعث ابن كريم منبع الكرم

محمد أحمد الهادي لأمته ... جنا وإنسا من عرب ومن عجم

وعندما عمت الدنيا مصائبها ... بالجهل والكفر والبغي على الامم

قد أشرق النور في أم القرى وأتى ... بنور وجهه بالجود وبالكرم

في عام فيل أتى في جيش أبرهة ... قصد سوء لبيت الله والحرم

من بعد تسع وسبعين وخمسمائة ... من مولد السيد المسيح بن مريم

عشرين نيسان روم الشرق إذ طلعا ... ثاني عشر ربيع الأول السالم

ليلة الاثنين قبل الفجر محترما ... نوّر ام القرى بنوره الاكرم

تنفس الصبح من أنفاس بهجته ... تنفس الانس في الفردوس بالكرم

جلال ربي الرفيع كان منطقه ... يا طيب منطقه من حسن مبتسم

بدا تباشير خيرات بنور هدى ... ترفرفت علامات النور بالعلم

محمد بن عبد الله سيدنا ... من ساد كل الورى بالجود والكرم

وذلك الوالد بن عبد المطلب ... من هاشم مطعم الأقوام بالحرم

سليل عبد المناف منبع الكرم ... والد جمع من أهل الفضل والكرم

ابن قصي وهو من سلسلة الشرفا ... أجداد خير إلى عدنان في الحرم

عدنان من نسل إبراهيم برهانه ... نص كلام الاله خالق الامم

اضافة الملة الى أبيكم لها ... تفيد تعريضها في أقوم الكلم

أمه آمنة كريمة وهب ... وهو ابن عبد المناف صاحب الكرم

ولد زهرة من ساد بني زهرة ... بالجود والفضل والاحسان بالنعم

كانوا بمكة ثم انتقلوا رغبة ... إلى المدينة نعم النقل في السلم

وأمّه أشربته من لبان الوفا ... وقاية لامتزاج الجسم مزج الدم

ثم ثويبة أرضعته جارية ... أعتقها عمه شكرا على نعم

وفي حضانة ام ايمن قد بقى ... مع أمه عند جد جدّ في الخدم

سماه جده بالاسم الشريف على ... اثر رؤيا رآها قبل الحرم

وقد تربى بدار الجد محترما ... مع أمه لوفاة الوالد الأكرم

وصانه مثل در في خزانته ... يتيمة الدهر محبوب لدى الامم

وبعد ذا أرضعته مرأة حرة ... شريفة بالعلا في الطبع والشيم

حليمة علما، بدوية عصبا ... سعدية نسبا برىء من نقم

أحسن بمرضعة عالية حسبا ... ونسبا كان كالنور على علم

سارت به لخيام البدو كافلة ... في فرح برجاء النّول والنعم

ومنذ سادت به رأت لها نعما ... وراحة ونعيما من ندى الكرم

تحولت دارها لدار موهبة ... جاءت من الله من غيب على قسم

وبعد أن تم إرضاع له رجعت ... به إلى جده على رجا الكرم

باذن رجعتها مع ذلك الولد ... حتى يدوم لها الخيرات مع نعم

وقد أجاب رجاها واستجاب لها ... وعادة الكرماء الدور في الكرم

فعاش في حضنها براحة وهنا ... عيشة أولاد بيت دام في سلم

مصاحبا لأخيه من حليمة مع ... أخته شيماء ذات الشأن والشمم

(شق جبريل لصدره في الرابعة من عمره)

ودام في البيت للرابع من حوله ... كأنه بين اهليه على كرم

وبينما كان مع أخيه في طلعة ... أتاه جبريل بالامر على حكم

وشق صدره للتنظيف من كدر ... وملأ القلب من نور ومن كرم

بدون ما قد يرى في الجرح من تعب ... سكينة الغيب جراح بلا الم

فاخبر الولد الأم بما قد جرى ... على أخيه من الملك بالسلم

فأرجعته الى جده تعتذر ... بخوفها من عروض البؤس والسقم

فدام في دار جدّ ماجد مكرم ... والمجد يزداد في بيت أولي الكرم

في حضن أم الى أن قد أتاها الوفا ... وبعدها كان عند الجد في النعم

لما أتى الجدّ وقت الموت أوصى به ... إلى ابي طالب خلفه الأكرم

فصار في روضة الراحة والنعمة ... مع على على خير بلا ألم

وقد نشا نشأة طيبة بالعلا ... يزداد يوما فيوما شيمة الكرم

سفره الى الشام مع عمه ابي طالب ورجوعه الى مكة عند وصوله بصرى

صادف أن سار مع عمه بالفرح ... للشام حتى يرى الدنيا على نعم

وعندما قاربوا بصرى رأوا فوقه ... مظلة كالسحاب دافع الألم

وأسقف كان في بصرى درى ما جرى ... فأمر العم بالرجوع للسلم

يخاف من أن تصيبه محنة ... من اليهود اذا رأوه في المقدم

وبعد ذا سار لليمن مع عمه ... زبير العارف بالبيع والسلم

ففتح العين للدنيا ومكسبه ... حرا شريفا يريد النيل بالنعم

وبعد أن وصل الرسول موطنه ... رغب في الكسب للعيش بلا نقم

ومن أمانته والاشتهار بها ... قد رغبت مرأة من خيرة الحرم

في أن يؤازرها على التجارة في ... أموالها لاكتساب المال والنّعم

وهى خديجة بنت للخويلد من ... قبيلة الأسد المعروف بالكرم

فوافق السيد الأمين في العمل ... على أمانة رب البيت والحرم

فصار كاسب خير في تجارتها ... عند خديجة ذات المال والحشم

فزادت أموالها وطابت أحوالها ... وصار ميل لها في العقد بالكرم

من أجل ذا قد بدا ميله في عقدها ... وأخبر العمّ في العزم لملتزم

فجاء في أهل مجد من عشيرته ... خطبها في بلاغات من الكلم

وتم عقد عليها حسب عادتهم ... معتاد قوم كرام ثابتي الكرم

هذا ولله في أقداره حكم ... مملوءة بمزايا الخير والنعم

والامر في الخمس والعشرين من عمره ... وعمرها أربعون قمة القيم

فطاب عيش القرينين على قدر ... من احترام وودّ في اولي الكرم

عاشا معا عيشة مرضية كثرت ... فيها مواد من الاحسان والنعم

وازداد يوما فيوما حسن عشرته ... وطار صوت مزاياه على الأمم

فصار بحرا محيطا من فضائله ... يفيض بالجزر والمد على الامم

وجزره وقره تواضعا ادبا ... ومده بسطه بالبذل والكرم

وقد مضى كل يوم في سعادته ... يزداد نورا على نور على الأمم

توالدا في سجال الخير والادب ... وصار نسل اصيل من اولي الشمم

قاسم زينب عبد الله كالدرر ... رقية أم كلثوم على شيم

فاطمة وصفها الزهراء مشرقة ... على الأنام كمصباح على علم

وله ابنه ابراهيم قد ولدا ... من أمة قد علت قبطية النسم

نظير جده اسماعيل قد ولدا ... من هاجر وهي من قبط على وسم

في خمسة وثلاثين من المولد ... قد جددوا كعبة الله من الحرم

هو الذي وضع الحجر موضعه ... رفعا ودفعا لخلف صار في الحرم

وبعد ذا جاءه التفكير في ربه ... في ذاته الواحد الموصوف بالقدم

وكيف يعبد غير الله جل علا ... وكيف يمكن سجدات الى الصنم

ما هذه الجهلة الجهلاء في عمه ... ما هذه النكبة الدهماء في الامم

وحبّبت خلوات في مجالسه ... صفى بها فكره في الله ذى الكرم

كيف ومتى جاءه الوحي؟

وعتد وصل الحياة اربعين سنه ... بدىء بالوحي من رؤيا بلا تهم

فلا يرى ما يرى إلا على ما جلا ... كفلق الصبح يأتيه بلا غمم

فكان في يوم الاثنين وسبعة عشر ... من رمضان نزول الوحي بالقلم

قال له اقرأ أجاب لست بالقارىء ... فغطه الصدر بالصدر على حكم

إلى ثلاث من المرات بالعدد ... وكان ذا في حراء منزل الكرم

وبعدها قد أتى الوحي ببسملة ... حسب الواهب وهو الحق في الكلم

اقرأ باسم ربك آيات منزلة ... في فضل رب وخلق الانس من كرم

وفي كرامة رب العالمين وقد ... أكرم الانسان بالتعليم بالقلم

فعاد للبيت مثل الزيت مشتعلا ... مرتجيا فضله وخائف الألم

وبعد ذا آمن الناس بنور هدى ... وكيف ينكر نور جاء في الظّلم؟

خديجة وعلي، مع صديقه، ... عثمان عين الحيا والجود والكرم

سعد سعيد زبير طلحة وابو ... عبيدة، وابن عوف، من أولي النعم

عمار مع امه سمية، وكذا ... صهيب ذو العلو والايمان والهمم

بلال الحبشي القابل كل أذى، ... مقداد ذو الجاه عند الله والقيم

تتابع الوحي والتبليغ يتبعه ... وباب الأنوار مفتوح على الامم

قد استنارت قلوب المؤمنين بها ... واستبشرت أنفس الافراد بالكرم

ففاز من فاز بالايمان والرشد ... وجاز فوق مراقي العلم والحكم

للانس والجن تكليفا وللملك ... تشريفا إذ كان نور الدين كالدّيم

فثارت ثائرة الكفار من حسد ... والحقد عما أتى اليه من نعم

آذوه، لا وحده، بل كل من معه ... بكل ما قدروا من موجب الألم

بالطعن والشتم والتحقير للقدر ... والضرب في الدرب والايذاء بالنقم

تهجيرهم من مقر الطيب مسكنهم ... من مسقط الرأس ومن مثبت القدم

فهاجروا منه نحو بلدة الحبشة ... ولم يبالوا بما نالوه من ألم

آمن حمزة ثم آمن عمر ... نادى على المشركين من صريح فم

نادى بمكة من أبدى معارضتي ... أراد يتما لاولاد على نقم

بذاك قد عاد عز المسلمين على ... قلة أعداد من بقوا على رقم

فحاصروا القوم في شعب ابي طالب ... وقد رأوا فيه أنواعا من الالم

لكن ربك جازى المشركين بما ... رأوه من بعد بالضرب لمنتقم

لا سيما خمسة سعوا على ما رأوا ... من الصحيفة في قطيعة الرّحم

وقد أقاموا على ذلك عامين أو ... ثلاثة ثم قد فرّج بالكرم

وبعد ذا قرأ الرسول بالرحمة ... سورة والنجم بالفيض على الأمم

سجد حضرته وسجدوا معه ... المسلمون مع الكفار في الهجم

رجع من سمع السجود منهم الى ... مكة للظن بالاسلام للامم

لكنهم بعد ان قد علموا كفرهم ... عادوا لمرجعهم مع شدة الالم

عددهم سابقا أحد عشر رجل ... وأربع من نساء الخلق والشيم

أميرهم سيدي عثمان مع أهله ... رقية بنت مولى الكل في الكرم

ومعهم آخرون هاجروا رهبا ... وعدد الكل قد زاد على رقم

من الرجال ثلاث وثمانون عدا ... ثماني عشرة من نسوة الحرم

ولم يزيدوه إلا في توكّله ... والصبر لله والتبليغ للامم

وكانت أخلاقه حصنا حصينا له ... عدت بمعجزة في مشرب الفهم

وهي التي خفضت بؤس الحياة لمن ... يحس بالراحة في شدة النقم

وكيف لا وأتى في المدح ما علموا ... وإنك لعلى خلق مع العظم؟

أعطاه مولاه ما لم يعطه أحدا ... عقلا وعلما وخلقا جامع الحكم

فكيف يغلب ذاك الخلق شرذمة ... تاهت بسكر وجهل زاد في النقم؟

أم كيف يغلب نور الشمس طالعة ... غيم رقيق أتى في الجو بالغمم؟

كلا وحاشا فان الحق منبعث ... من بعث من قد أتى للكون بالكرم

وكان يتعب في التبليغ بالأدب ... يسعى مع القوم بالاحسان والكرم

حتى أتى العاشر من عمر دعوته ... جاء القضاء بموت العم بالسقم

بموت من نصره قد كان ديدنه ... بالحال والمال والانعام بالنعم

وبعد موته أياما مخمسة ... ماتت خديجة ذات العقل والحكم

فصار عامه عام الحزن والأسف ... من هدم ركنين من أركان ذي الكرم

فوجّه الوجه للطائف كان بها ... أرحامه بغية الايمان والسلم

لكنهم لم يجيبوا بل أبوا وعصوا ... وخالفوه باصناف من النقم

فرجع النور من شرق الى غربه ... أم القرى مستجيرا فيه بالمطعم

- الاسراء والمعراج-

وبينما هو في لهف وفي أسف ... سلاه ربه بالاحسان والكرم

أتاه جبريل شخصا بالبراق له ... أسرى بأمره من حرم الى حرم

واستقبلته النبيون وصلى بهم ... صلاة نفل وتشريف لكلهم

ثم ارتقى للسماء على براق العلا ... وجاز منها إلى السدرة بالكرم

واستقبلته جموع من ملائكة ... ولم يزغ بصرا من هول مزدحم

توقف الملك جبريل فيها وقد ... أعلاه ربه بالرفرف من كرم

جاذبة القدس من رب لحضرته ... وليس ذاك مقام الشرح بالكلم

فاز مقاما من الله على الشرف ... بدون واسطة الملك فافتهم

حياه ناجاه بالشخص على أدب ... أجابه ربه بالفضل والكرم

وبعد ما قد جرى من فيض رحمته ... فرض طاعته عليه مع أمم

فرائض خمسة في اليوم والليلة ... هي المناجاة مع ربه للنعم

معراج عبد اليه بالضمير على ... ما ناسب العبد حسب الفضل والكرم

وبعد إتمام ما شاء الاله له ... أعاده لمكان الانس بالحرم

من ذاك يبدو لنا كن فيكون كما ... قد شاءه الله دون العجز والسئم

وكان في ذاك أسرار مغيبة ... قد ضبطوا بعضها بقمة القلم

فأخبر الناس بالاسراء مرحمة ... كذا بمعراجه كالنور بالعلم

فآمن المؤمنون حسب معجزته ... وفار صديقه بقمة الرّقم

وجاء في ظهرها جبريل حيث أتى ... صار إماما له والناس كالخدم

من ذاك تسلية لقلبه وعزاء ... على وفاتين للعم وللحرم

من ذاك نظرته لبيت مقدسنا ... وكل ما يجري من إيذاء ذي النّقم

ومنه تشريفه أهل السماء بما ... حباه ربه في الاحسان والكرم

تايد علمه بالتأثير دون خفا ... لكل شيء أراد الله من نعم

والمرء لما رأى قدرة رب الورى ... آمن بالكل مما شاء من كرم

من ذاك كشف لما كان له خافيا ... من ملكوت العلا واللوح والقلم

وسدرة المنتهى، وعلو عرش العلا ... ودرك ما في الملا للخصم والحكم

وغيرها من أمور قل مدركها ... إلا لمن شاءه بالفضل فافتهم

منها ظهور لأمر الله كن فيكون ... من فرشه نحو عرش الله ذي الكرم

ويعلم الناس أن الله مقتدر ... يحرك الأنجم العليا بلا سئم

أرض، هواء فضاء، فيه سيارة ... على مدار لها الميزان بالرقم

ومنذ أن خلقت تجري كما علمت ... بلا خلاف بها، أو نقص أو نقم

أليس مقتدر يعلو بمحترم ... من فرشه نحو عرش العز والقيم؟

من ذلكم سكن القلب برحمته ... من قدرة الخالق الخلق من العدم

فدام سعيا على التبليغ دون اذى ... وقام بالنشر والتبليغ للامم

وقد تأذى من الكفار إذ بلغوا ... من غيهم مبلغا صعبا لمفتهم

وعند ذا قد أتى لموسم بيعة ... فنال من خزرج ست أولو كرم

وجاء في الموسم الثاني أولو رشد ... مع الذين أتوا قبل، أولو سلم

هم سبعة آمنوا والكل من خزرج ... سوى شريفين من أوس أولي قدم

وجاء في الموسم الثالث طائفة ... سبعون شخصا شريفا من اولى القيم

وامرأتان وهم قد بايعوه على ... تفدية النفس والأموال والحشّم

فصار حضرته في فكر هجرته ... حتى أتى أمرهم من خالق النسم

هجرتهﷺ-

وعند ذا خاف أهل الشرك من مدد ... يأتيه من داخل أو خارج الحرم

توافقوا بينهم في قتل حضرته ... كي لا يرى منه حتى النقش للقدم

وأن يكونوا على إجماع شرذمة ... من كل حي شرير يأتي للحرم

جاؤا إلى بابه فجاءه الملك ... بأمر هجرته من طينة الحرم

فقام سيدنا من المنام وقد ... أناب فوق المنام حيدر الهمم

خرج يقرأ من أجل صيانته ... نصوص آياته من بين مزدحم

خرج من بينهم ولا يراه احد ... ولم يصبه أذى من فرقة النقم

وقاية الله أغنت عن مضاعفة ... من الدروع وعن عال من الاطم

راح إلى دار صديق وقد خرجا ... لعار (تور) مع الغسق في الظلّم

وارسل الله نساجا على بابه ... وارسل الطير فوق الباب للحمم

وجاء مستعقبون وإذا اقتربوا ... خافهم الصاحب وزاد في الغمم

وقال سيدنا لا بأس إذ معنا ... رب عليم قدير صاحب الكرم

لما أتوا ورأوا في بابه قد أبوا ... دخوله ومضوا في حالة الندم

ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على ... خير البرية لم تنسج ولم تحم

وبعد ثالثة قد خرجوا بالهدى ... وأخذوا ساحلا للسير في السلم

على توكل رب العالمين الى ... مدينة الخير مأوى الجود والكرم

وبعد أن يئس الكفار منه غدوا ... الى أناس أولي جهل أولي سقم

فعقبوا السيدين باذلي طمع ... لكسب مال ولو في قتل معتصم

لكنه لا يرى الخفاش شمس ضحى ... ولا يرى ذو عمى نورا على علم

فتابعوا السير في خير على مهل ... فوصلوا خيمة قامت على كرم

خيمة عاتكة وهي خزاعية ... كنيتها أم معبد لدى الأمم

كانوا عطاشا جياعا طالبي لبن ... واعتذرت ليس في البيت من النعم

الا التي يأست فقال حضرته: ... هل تستأذنين لحلب هذه النعم؟

قالت: نعم، قام مولانا وقد حلبا ... درّت بكأس حليب طيب الشمم

وشرب الكل منه وارتووا فبدت ... كرامة السيد الينبوع للكرم

فامتد خيراتها إلى زمان عمر ... أحسن بمسح يديه في ندى النعم

وبعد ذا ودعوا راحوا على مهل ... وعندما وصلوا القديد ذا غمم

رأوا سراقة قد جاء على طمع ... لكن رأى ما رأى في البؤس والنقم

فتاب لله عما قد نواه وقد ... بشر بالتاج من كسرى على عجم

ولّى وهم تابعوا السير على مدد ... فوصلوا أرض نسل العوف ذا كرم

فنزلوا في بني عمرو بن عوف وقد ... استقبلوه بحسن الخلق والشيم

وصولهم في ربيع الأول بالضحى ... ثاني عشر بالعشرة والكرم

اقام ثنتين مع عشرين يوما بهم ... أسس مسجده المشهور بالعظم

أول مسجد الاسلام وصلّوا به ... جماعة ظاهرا بدون ما غمم

خرج ضحوة يوم الجمعة بينهم ... نحو بني سالم بن العوف ذي الكرم

اسس مسجدهم صلى به الجمعة ... ثم توجه نحو طيبة الحرم

فاستقبلته القلوب قبل أبدانها ... على بشارة فوز الفضل والكرم

قد طلع البدر من حسن أناشيدهم ... والحق قد طلعت شمس على العالم

نزل دار ابي أيوب محبوبه ... وكلهم ودّه من موجة الكرم

ونال في داره لقاء أنصاره ... مع نشر آثاره في العلم والحكم

وبعده جاءه من بعده سادة ... جمعا فرادى على ما شاء بالقسم

جاؤا وقد مدح الاله من سبقا ... من المهاجر والأنصار بالقدم

كالتابعين باحسان لهم نية ... وعملا وجهادا من أولي الهمم

لما رأى كثرة فيمن أتى هجرة ... وهم على قلة في المال والنعم

آخى الرسول على علم له بالملاء ... بين المهاجر والأنصار بالرهم

خمس وسبعون من كل وذا قد جرى ... موجب خير لهم في المال والقسم

بناء المسجد

وبعد أن قد مضى من هجرة سبعة ... من أشهر قد بنى المسجد كالحرم

ثلاثة من بيوت الله في أرضه ... لهم اختصاص بفضل الله ذي الكرم

ولا تشد الرحال للصلاة سوى ... لها لما قد حوت من كثرة الكرم

وصار مشعل نور الله في ملكه ... في نشر دين الهدى والحكم والحكم

من البيوت التي أذن في رفعها ... يتلى الكتاب بها بالقدر والقيم

أول مدرسة لدرس دين الهدى ... لكل من قد بدى ميله في الحكم

الاذن في الجهاد

وبعد ان استقر امر هجرتهم ... وهاجر الناس من حل ومن حرم

أذن للناس بالجهاد في نشره ... قتال من كان في الدس على حمم

وقد جرت غزوات عدد عمره ... ست وعشرون فيها صاحب الكرم

بدر لها أول، تبوك آخرها ... والباقي في كثرة أو نقص مزدحم

كخندق، أحد، وخيبر خربت ... وفتح أم القرى، حنين ذو هجم

وغيرها غزوات طال شرح لها ... بها النجاة من الطغيان والظلم

وقام أهل الهدى بكل حال الفدا ... في حرب اهل الردى والسوء والسقم

فسل مواقع حرب السيف عالية ... على الرقاب لنشر الدين في الامم

ماذا رأوا من سيوف الصحب بارقة ... والدم جار مثال الماء بالديم

فصار ما صار من النصر ومن ظفر ... وصار من صار في الكفران والنقم

بهم أتى نصرة الله لشرعته ... بهم أتى نشر دين الله في الأمم

لولا همو لم يكن للدين قائمة ... على بساط الورى في العرب والعجم

الله يرضى عن الاصحاب قاطبه ... هم كالنجوم رجوم الكفر في الامم

وإن أردت لهم مدحا ومكرمة ... فانظر إلى التوبة والفتح بالختم

وهم خيار من الأبرار قاطبة ... وهم كبار رجال الجود والكرم

وهم بذور نبات الخير والشرف ... وهم بدور سماء النول والنعم

كفى ثناء لهم من سيد البشر ... بما جرى لبيان الفضل في الأمم

هم كالنجوم بأي اقتديت كفى ... وهم رجوم لكل فاسق لئم

ومدهم في العطاء كان كالأحد ... وحّدهم في الوفاء يبدو كالعلم

لانهم أهل أركان الكرامة في ... آية إعلانهم من خيرة الأمم

وتلك أيمانهم والأمر والنهي في ... وقتهما حسبما قرر بالحكم

وماؤهم قد غدا ماء الحياة لمن ... عاش على الحق في عرب وفي عجم

لولا الصحابة لم تنصر شريعته ... ولم تكن شربة الشفاء من زمزم

لكن فضل الجميع فضل سيدنا ... وفضل مخدومنا سار الى خدم

سرى باسرائه الأنوار للحرم ... علا بمعراجه الأسرار للقلم

والعرش، والكرسي، والبيت سدرته ... مثل السما وقعت في موضع القدم

كل الملائكة والجن والبشر ... منتظر فيضه كالأرض للديم

وكيف لا وهو مبعوث برحمته ... للعالمين لأهل العرب والعجم

فيا إلهي ويا رحمن من أزل ... اجعلني من أمة الرسول ذي الكرم

وارحم بأمته في كشف غمتها ... واجعل لنا حسن توفيق لمختتم

وشفّعن عبدك المحبوب سيدنا ... في غفر إجرامنا وسوءة الشيم

فان جاه رسول الله ليس له ... حد فيعرب عنه ناطق بفم

لما اصطفاه لما قد اصطفاه له ... أعطاه خلقا عظيما بارىء النسم

منها استقامته بدت بمرتبة ... تجلو على الناس من عرب ومن عجم

كانت تلازمه في كل مرحلة ... كالضوء للشمس يبدو من علا العلم

وبره شمل الانسان حيث أتى ... يستقبل الحق دون النقص والنقم

تراث أهل الرضا في قلبه وبدا ... حيث اقتدى بجميع الرسل في الشيم

تواضع فيه لله على قدر ... وصف العبودية لله ذي الكرم

وللعباد على مقدار ما بذلوا ... لنعمة الله من شكر على النعم

دوامه في الجهاد كان واجبه ... وذكره دائم والقلب لم يتم

رأفته رحمة عمّت جميع الورى ... للمؤمنين خصوصا حق كلّهم

سيادة فيه كانت في مراتبها ... على الأنام بحسب مستوى الأمم

شجاعة فيه كانت مع شهامته ... من دون غدر وجور موجب النقم

لا خوف في أمره من ظلم من ظلما ... ولو بدعوة جبار ومنتقم

لا ضحك في بدر الكبرى ونصرته ... والقتل والأسر للكفار في زحم

لا ذلّ في أحد من قتل من معه ... وما جرى من جنود الكفر والظلم

إذ أعقب الجيش بالجيش بلا حذر ... ورغب الناس بالتعقيب بالهمم

ولا افتخار باستيلاء خيبر اذ ... سلّطه الله في الأموال والحشم

ولا تكبر في الفتح لأمّ القرى ... والنصر يوم حنين فوق مزدحم

في كل حال له وافته منقبة ... شكر على نعمة صبر على سقم

ألا ترى وجهه كالشمس رابعة ... وتسمع القول بالقوة والشهم