—
دولة الكويت - الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها (هيئة حكومية)
الكَمَالُ في أَسْمَاءِ الرِّجَالِ
وَهُوَ أَوَّلُ مُصَنَّفٍ فِي رِجَالِ الكُتُبِ السِّتَّةِ وَأَصْلُ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» لِلْمِزِّيِّ
تَصْنِيفُ
الحَافِظِ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيِّ بْنِ عَبْد الوَاحِدِ المَقْدِسِيِّ المُتَوَفِّى سَنَة ٦٠٠ هـ
يُنْشَرْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى تِسْعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ
دِرَاسَةُ وَتَحْقِيقُ
د. شَادِي بْنِ مُحَمَّد بْن سَالِمٍ آل نُعْمَان
راجَعَهُ
الشَّيخ بَدْر بْن عَبْد اللَّهِ البَدْرِ
المُجَلَّدُ الثَّالِثُ
أبَان - جبَارة
٥
حرف الألف ١
من اسمه أبان
[١٢٩٢] أبان بن إسحاق الأسديُّ، الكُوفيُّ النَّحْويُّ ٢.
روى عن: الصَّبَّاح بن محمد بن أبي حازم.
روى عنه: محمد بن عبيد الطنافسي، وإسماعيل بن زكريا، ومَرْوان ابن معاوية، وعبد الله بن نُمَيْر، ويعلى بن عبيد.
روى له: الترمذي.
[١٢٩٣] أبان بن تَغْلب الرَّبَعيّ، أبو سَعْد الكُوفيُّ القَارئ ٣.
روى عن: أبي إسحاق السَّبِيعي، والحكم بن عُتَيْبة، والمنهال بن عمرو، والأعمش، والفُضَيْل بن عَمرو الفُقَيْمي.
روى عنه: شعبة، وسفيان بن عُيَيْنة، وحَمَّاد بن زيد، وزهير بن معاوية، وعبد الله بن إدريس.
قال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتم: هو ثقة.
وقال أبو أحمد بن عدي: ولأبان أحاديثٌ ونُسخٌ، وعامَّتُها مستقيمة إذا روى عنه ثقة، وهو من أهل الصِّدْق في الرِّوايات، وإن كان مذهبه
٦
مذهب الشيعة، وهو معروف في الكوفيين، وقول السعدي: مذموم المذهب. يريد: أنه كان يغلو في التشيُّع، لم يرونه ضعيفًا في الرواية، وهو في الرواية صالح لا بأس به.
روى له الجماعة إلا البخاري.
[١٢٩٤] أبان بن صمعة الأنصاريّ البَصْريُّ ١.
قيل: إنه والد عتبة الغلام العابد.
سمع: عِكْرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن سيرين، وأبا الوازع جابر بن عمرو، ووالدته.
روى عنه: يحيى بن سعيد القَطَّان، ويزيد بن زُرَيْع، ووكيع، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وابن أبي عدي، وسَهْل بن يوسف الأَنْماطي.
قال يحيى بن معين: هو ثقة.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال يحيى بن سعيد: تَغَيَّر بأَخَرَة.
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه؟ فقال: صالح. قلت: أليس تغير بأَخَرَة؟ فقال: نعم.
وقال ابن عدي: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، ولم ينسب إلى الضَّعْف؛ لأن مقدار ما يرويه مستقيم، وقد روى عنه البَصْريّون.
روى له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
٧
[١٢٩٥] أبان بن طارق ١.
روى عن: نافع مولى ابن عمر.
روى عنه: دُرُست بن زياد.
قال أبو زرعة: هو شيخ مجهول.
روى له: الترمذي، وأبو داود.
[١٢٩٦] أبان بن صالح بن عُمَير بن عُبَيد، القُرَشِيُّ، مولاهم، أبو بكر المدني ٢.
وقيل: إنه مكيّ، أصلُهُ من العرب، وأصابه سباءٌ.
روى عن: أنس بن مالك، وعمر بن عبد العزيز، ومجاهد بن جبر، وعطاء بن أبي رباح، والحسن بن مسلم بن يناق، والقعقاع بن حكيم، ومحمد بن كعب القُرَظي، وشَهْر بن حَوْشَب، ونافع مولى ابن عمر.
روى عنه: محمد بن عجلان، ومحمد بن إسحاق، والحارث بن يعقوب والد عمرو، وابن جُرَيج، وعبد الله بن عامر الأَسْلَمِيُّ، وسعد ابن إسحاق بن كعب بن عجرة، وإبراهيم بن أبي عَبْلة، وعبيد الله بن أبي جعفر المصري.
قال أبو زرعة: هو مكي ثقة.
وقال أبو حاتم، ويعقوب بن شيبة: هو ثقة.
روى له: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
٨
[١٢٩٧] أبان بن عبد الله بن أبي حازم -واسم أبي حازم: صَخْر- بن العَيْلة، الأَحْمسي البَجَلي الكُوفيُّ ١.
روى عن عطاء بن أبي رباح، وأبي بكر بن حفص، وإبراهيم بن جرير بن عبد الله البَجَلي، وعثمان بن أبي حازم، وعمرو بن شعيب، ومولًى لأبي هريرة.
روى عنه: الثَّوْريُّ، ووكيع، وأبو أحمد الزبيري، وأبو نعيم، ومحمد بن ربيعة الكِلابيّ، وأبو داود الطَّيالسيّ.
قال أحمد بن حنبل: أبان بن أبي حازم هو أبان بن عبد الله البجلي، صدوق، صالح الحديث.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
قال عبد الرحمن: كان سفيان يُحَدِّث عنه، وما سمعت يحيى يُحَدِّث عنه قطُّ.
وقال ابن عدي: هو عزيز الحديث، عزيز الروايات، لم أجد له حديثًا منكر المتن، وأرجو أنه لا بأس به.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
[١٢٩٨] أَبَان بن عُثْمان بن عَفَّان، القُرَشِيُّ الأُمَويّ، أبو سعيد ٢.
سمع: أباه، وزَيْد بن ثابت.
روى عنه: الزهري، وعمر بن عبد العزيز، ونُبَيْه بن وَهْب، وميمون ابن مِهْران، وأبو الزناد، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
٩
حَزْم، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن أبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيف، وموسى بن عمران بن مَنَاح، وأبو إبراهيم المنذر بن عبد الله الحزامي، وعمرو بن دينار المَكِّي، وضَمْرة بن سعيد المازني، ويزيد بن هرمز المَدَني، ويزيد بن فراس، وابن أم حميدة الطامع مولى عثمان بن عفان.
قال عمرو بن شعيب: ما رأيت أحدًا أعلم بحديث ولا فقه من أبان ابن عثمان.
قال يحيى بن سعيد: كان فُقَهاء المدينة عشرة: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، والقاسم، وسالم، وعروة، وسُلَيْمان بن يسار، وعبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة، وقَبِيْصَة بن ذُؤَيب، وأبان بن عثمان، وخارجة بن زيد بن ثابت.
وقال أحمد بن عبد الله: أبان مدني ثقة، من كبار التابعين.
روى له الجماعة إلا البخاري.
١٠
ذِكْر مَن اسمه أحمد
[١٢٩٩] أحمد بن إبراهيم بن خالد المَوْصِليّ، أبو علي ١.
سكن بغداد.
سمع: حَمَّاد بن زيد، وشريك بن عبد الله النَّخَعِيّ، وإبراهيم بن سَعْد، وفرج بن فضالة، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعِي، وأبا إسماعيل المُؤَدِّب، ويزيد بن زُرَيع، وعبد الله بن المبارك، وصالح بن عمر، وسَلَّامًا أبا المنذر، وأبا الأحوص سَلَّام بن سُلَيْم.
روى عنه: أبو داود، والنَّسائي، ومحمد بن غالب بن حَرْب، ومحمد بن عبد الله الحَضْرَميّ، وموسي بن هارون، وأحمد بن محمد بن البراثي، وأحمد بن محمد بن الجَعْد، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأحمد بن علي بن المثنى المَوْصِليُّ، وأبو يَعْلى، وأبو زُرْعَة الرَّازي، وعُمر ابن شَبَّة النُّمَيْري، وموسى بن إسحاق، والحسن بن شبيب المَعْمَريُّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل.
ويقال: إن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين كتبا عنه.
قال أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أحمد بن إبراهيم الموصلي، وقال: ليس به بأس.
أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي بن ثابت، قال: كتب إليَّ أبو الفرج محمد بن إدريس المَوْصلي، يذكر أن أبا منصور المظفر بن محمد الطوسي حَدَّثهم، قال أبو زكريا
١١
يزيد بن محمد بن إياس الأزديُّ في كتاب "طبقات العلماء من أهل الموصل" قال: منهم أحمد بن إبراهيم المَوْصلي، كان يسكن بغداد، ظاهر الصلاح والفضل، كثير الحديث.
توفي سنة خمس وثلاثين ومئتين.
وقال محمد بن سعد: أحمد بن إبراهيم، يعرف بالموصلي.
روى عن أبي عوانة، وغيره.
وتوفي ببغداد في شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين ومئتين.
[١٣٠٠] أحمد بن إبراهيم بن فِيل، البَالِسيُّ، أبو الحسن الأَنْطاكي، نزل أنطاكية ١.
روى عن: سُلَيْمان بن عبد الرحمن، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذَكْوان، وهشام بن عمَّار، ودُحَيْم عبد الرحمن بن إبراهيم، وإسحاق بن سعيد بن الأَرَكَون، وإسحاق بن إبراهيم القُرَشِيّ، ومحمود بن خالد السُّلَميّ الدِّمشقيين، وعبد الوهاب بن نَجْدة الحَوْطِي، وعبد الله بن ربيعة المِصِّيصي، وإسماعيل بن إبراهيم أبي معمر، وأبي توبة الربيع بن نافع الحَلَبيّ، وأبي موسى عيسى بن سُلَيْمان الحجازي، ووهب بن بيان، وأبي جعفر عبد الله بن محمد، وسعيد بن حفص النُّفَيْليّين، ومحمد بن سلام الأنطاكي ثم المَنْبِجِيّ، ومحمد بن المصفّى بن بَهْلُول الحِمْصِيّ، وموسى بن أيوب النَّصِيبيّ، وأبي عبد الله محمد بن الربيع الكرماني، والحسن بن عيسى، وعَبَّاد بن موسى، وعبد الملك بن سعيد، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليَرْبوعيّ الكوفي، وأبي جعفر محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البغدادي، وأحمد بن شَبُّويه
١٢
المَرْوَزِيّ، والمعافي بن سُلَيْمان الرَّسْعني، ومحبوب بن موسى الفراء، ومحمد بن القاسم سُحَيم، وأحمد بن أبي شعيب، وعبد الملك بن سعيد بن سويد الحَرَّانيّين، ومحمد بن آدم، ومحمد بن قدامة، وإبراهيم ابن مهدي المِصِّيصِيين، وحامد بن يحيى البَلْخِي، وعمر بن يزيد السيَّاري، وعامر بن إسماعيل البغدادي، والمسيَّب بن واضح الرَّملي.
روى عنه: النَّسائيّ، وخيثمة بن سُلَيْمان، وحاجب بن أَرَكِين، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايينيُّ، وأبو بكر محمد بن سَهْل بن أبي سعيد القِنِّسريني، وأبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن بنت عتريس، وابن ابنه أبو بكر محمد بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم، وأبو الطَّيِّب محمد بن أحمد بن حَمْدان الرَّسْعني، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أحمد بن أيوب الطَّبَراني، ومحمد بن محمد بن داود الكرجي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حَمَّاد الدُّولابيُّ، وكان ثقة.
قال محمد بن سَهْل القَطَّان: توفي أحمد بن إبراهيم سنة أربع وثمانين ومئتين.
[١٣٠١] أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زَيْد بن أَفْلح بن منصور بن مَزَاحم، العَبْديّ، أبو عبد الله، المعروف بالدَّوْرقيّ ١.
كان أبوه ناسكًا في زمانه، ومن كان ينسك في ذلك الزمان يسمى دورقيًّا، وقيل: بل كان الناس ينسبون الدورقيين إلى أسماء القلانس الطوال التي تسمى الدورقية، وكان أحمد أصغر من أخيه يعقوب.
١٣
سمع: رِبْعي بن عُلَيَّة، وإسماعيل أخاه، ويزيد بن زُرَيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وبَهْز بن أسد، وأبا داود الطيالسي، ووهب بن جرير، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وهُشَيْم بن بَشِير، ويزيد بن هارون، ووكيع بن الجَرَّاح، وجرير بن عبد الحميد، وإسحاق بن يوسف الأَزْرق، وَوَهْب بن بَقِيَّة، وشَبابة بن سَوَّار الفَزَاريّ، وأبا بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحَنَفي، وأبا عامر العَقَديُّ، وأبا أسامة، وأبا بدر شُجَاع بن الوليد، والقعنبي، ومُبَشِّر بن إسماعيل، وخالد بن مخلد القطواني، وبكر بن عبد الرحمن قاضي الكوفة، وقُتَيْبة بن سعيد، وموسى بن إسماعيل المِنْقَري، وأحمد بن عبد الله بن يونس.
روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن محمد بن مسروق الطُّوسيّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن أحمد بن البراء، والهَيْثَم بن خَلَف الدُّوْريّ.
قال ابن أبي حاتم: سُئِل أبي عنه؟ فقال: صدوق.
وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود: سألت صالحًا عن يعقوب، وأحمد الدورقي؟ قال: كان أحمد أكثرهما حديثًا وأعلمهما بالحديث، وكان يعقوب أسندهما، وكانا جميعًا ثقتين.
وقال أبو جعفر مُطَيَّن، وأبو غالب محمد بن أحمد بن النضر: مات أحمد بن إبراهيم، -وقال أبو العباس السَّرَّاج ١ -: مات بالعسكر يوم السبت لسبع بقين من شعبان، سنة ست وأربعين ومئتين.
١٤
أحمد بن إبراهيم التَّيْمي ١.
روى عن: يحيى عن عبيد الله بن الأخنس.
روى له: أبو داود.
[١٣٠٢] أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بَكَّار بن عبد الملك بن الوليد بن بُسْر بن أرطأة، البُسْري القُرَشِيّ العامري، أبو عبد الملك ٢.
سمع: أباه وجَدَّه، ومحمد بن عائذ، وعمرو بن حَفْص، وإسحاق ابن سعيد بن الأَرَكَوُن، وأبا الحارث العباس بن عبد الرحمن بن الوليد ابن نجيح، وأبا مالك حَمَّاد بن مالك الأشجعي، وأبا النضر إسحاق بن إبراهيم الفَرَادِيسي، وإبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زَبْر، وأحمد بن أبي الحواري، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن الدِّمشقيين، وإبراهيم بن المنذر الحِزَامي، ومحمد بن آدم المِصِّيصي، وأبا سُلَيْمان أيوب المُكْتِب، وأبا الطاهر أحمد بن عمرو بن السَّرح، وسُلَيْمان بن سَلَمة، ونَصْر بن محمد بن سُلَيْمان بن أبي ضَمْرة الحِمْصي، وزُهَيْر بن عَبَّاد، ويعقوب بن حُمَيْد بن كاسب، وهَدِيَّة بن عبد الوهاب، وأبا الأخيل خالد بن عمرو السُّلَفي، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفِرْيابي، وعمرو بن عثمان الحمصي، ومحمد بن يزيد الطَّرَسوسيّ، وعبد الحميد بن بَكَّار البَيْروتي، وكثير بن يزيد
١٥
القنسريني، وسعيد بن عبد الجبار، والمُسَيَّب بن واضح، وأبا الجُمَاهر محمد بن عثمان، وعبد الملك بن شعيب بن الليث، وإبراهيم بن سعيد الجَوْهريّ، ومحمد بن مُصَفَّى، ومهدي بن جعفر الرَّملي، وموسى بن أيوب النَّصِيبي.
روى عنه: النَّسائيُّ وقال: لا بأس به. وأبو جعفر محمد بن عمرو العُقَيْلي، وأبو الحسن بن جَوْصا، وأبو عبد الله محمد بن عبد الملك ابن مَرْوان، وأبو القاسم بن أبي العَقِب، وأحمد بن سُلَيْمان بن حَذْلَم، وأبو علي بن شُعَيب، وأبو الميمون بن راشد، ومحمد بن جعفر بن محمد بن مَلَاس النُّمَيْري، والحسن بن حبيب الحَصَائِريُّ، وأبو طالب محمد بن صَبِيح بن رَجاء، وفَيَّاض بن القاسم بن حريش، وعَمَّار بن الخُزَز، بن عَمْرو الجِسْرينيّ الدمشقيون، وأحمد بن مَرْوان المالكيُّ، وأبو طاهر محمد بن سُلَيْمان بن ذَكْوان البَعْلبكي، وسُلَيْمان بن أحمد بن أيوب الطَّبَرانيُّ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايني.
قيل: مات سنة تسع وثمانين ومئتين.
[١٣٠٣] أحمد بن الأَزْهر بن مَنِيع بن سَليط بن إبراهيم العَبْديّ، أبو الأَزْهَر، النَّيْسابوريّ ١.
سمع: أبا أسامة حَمَّاد بن أسامة، وأبا عاصم النبيل، وأبا ضَمْرة أنس ابن عياض، وأبا عامر العقدي، وأبا الوليد الطيالسي، وأبا المنذر إسماعيل بن عُمر، وسُلَيْمان بن حرب، ومحمدًا ويعلى ابني عُبَيد، وعبد الله بن نُمَيْر، ومالك بن سُعَيْر بن الخِمْس التَّميميّ، وأسباط بن
١٦
محمد، وزيد بن يحيى بن عُبَيْد الدِّمشقي، ومحمد بن كثير المِصِّيصي، وإسحاق بن منصور السَّلوليّ، ويعقوب بن إبراهيم بن سَعْد، وعبد الرزاق بن هَمَّام، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَري الدمشقي، ومحمد بن بلال البَصْريّ، وزيد بن الحُبَاب، ويحيى بن آدم، ومحمد بن بِشْر العَبْدي، ومحمد بن شُرَحبيل الأنباري، ومحمد بن سُلَيْمان بن أبي داود الحَرَّانيّ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، وعبد الله بن مَيْمون القَدَّاح، وقُرَيش بن أنس، ورَوْح بن عُبادة، ووَهْب بن جرير، ويونس بن محمد المُؤَدِّب، وغيرهم.
روى عنه: أبو ربيعة زيد بن عوف البَصْريّ، ومحمد بن يحيى الذُّهْليّ، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم، وموسى بن هارون، وأبو محمد الحسن بن محمد بن جابر النَّيْسابوريّ، وأبو عمران موسى بن العباس الجُوَيني، ومحمد بن رافع، ومحمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة، وإبراهيم بن أبي طالب، والنَّسائيُّ، وابن ماجه، ومحمد بن جرير الطبري، وجعفر بن محمد بن موسى الحافظ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارميُّ، وأبو محمد عبد الله وأبو حامد ابنا محمد بن الحسن الشرقيان.
قال أبو أحمد الحاكم: ما حَدَّث من أصل كتابه فهو أصح، وأخبرني بعض أصحابنا أنه كتب في كتابه: ثنا أبو الأزهر من أَصْله، وثنا أبو الأزهر تلقينًا؛ وذاك أنه كان قد كَبِرَ فرُبَّما يُلَقّن ما يُخْشَى.
وسُئِل محمد بن يحيى عنه؟ فقال: من أهل الصدق والأمانة، نري أن يُكتب عنه -قالها مرتين-.
وكتب عنه أبو حاتم، وقال: صدوق.
١٧
وقال إبراهيم بن أبي طالب: رحم الله أبا الأزهر كان من أحسن مشايخنا حديثًا.
وسُئِل عنه مسلم؟ فقال: اكتب عنه.
قال الحاكم أبو عبد الله: وهذا رَسْم مسلم في الثِّقات.
وقال النَّسائي: لا بأس به.
وقال الدَّارقطنيُّ: لا بأس به، وقد أُخْرج في "الصحيح" عَمَّن هو دونه، وشَرٌّ منه.
وقال أحمد بن سيَّار -وذكر مشايخ نيسابور-: وأحمد بن الأزهر من مواليهم، كتب عن الناس، حَسَنُ الحديث.
مات في أول سنة إحدى وستين ومئتين.
[١٣٠٤] أحمد بن إسحاق بن الحُصَيْن بن جابر بن جندل، المُطَّوِّعيُّ السُّلَميُّ، أبو إسحاق السُّرْمَاريُّ ١.
كان أحد فرسان الإسلام، وكان زاهدًا.
وسُرْمار: قرية من قرى بخارى.
سمع: يَعْلى بن عُبَيْد، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو بن عاصم الكلابي.
روى عنه: البخاريُّ.
قال أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين الكلاباذي: مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
١٨
[١٣٠٥] أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحَضْرَميّ، أبو إسحاق البَصْريُّ ١.
روى عن: عكرمة بن عَمَّار، وهَمَّام بن يحيى، وأبا عَوَانة، وحَمَّاد ابن سَلَمة، وَوُهَيْب بن خالد، وعبد العزيز بن المختار، وعبد الله بن حَسَّان العَنْبَريّ، ويحيى بن سعيد القَطَّان، والخليل بن مُرّة، وعبد الواحد بن زياد.
روى عنه: مسلم، وزُهَيْر بن حرب، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو قدامة عُبَيْد الله بن سعيد السَّرخسيُّ، وأبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد ابن أبي خَيْثَمة، وعَبَّاس بن محمد الدُّوريُّ، والحارث ابن أبي أسامة، وإسحاق بن الحسن الحَرْبيّ، وهو أخو يعقوب الحَضْرَميّ، وكان أكبر من أخيه، وكان يحفظ حديثه.
قال محمد بن سعد: كان ثقة، ومات بالبصرة في رمضان سنة إحدى عشرة ومئتين.
وقال النَّسائي: هو ثقة.
قال أبو بكر المَرُّوذيُّ: قيل لأحمد بن حنبل: كتبت عن أحمد بن إسحاق الحَضْرَميّ؟ قال: لا، تركته على عمد. قيل له: أيش أنكرت عليه؟ قال: كان عندي إن شاء الله صدوقًا، ولكني تركته من أجل ابن أكثم، دخل له في شيء.
وقال يعقوب بن شَيْبة: ثنا أحمد بن إسحاق الحَضْرَميّ، وهو أثبت من يعقوب، وكُلٌّ ثقة.
روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنَّسائي.