٧٥٧ - عن مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عبيدة بن سفيان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: " كل ذي ناب من السباع فأكله حرام ".
٧٥٨ - وعن ابن عباس قال: " نهى رسول الله ﷺ عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير " رواهما مسلم.
٧٥٩ - وعن جابر: " أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وأذن في لحوم الخيل " متفق عليه. وقال البخاري في بعض طرقه: " ورخص في لحوم الخيل ".
٧٦٠ - وعن ابن عمر قال: " سأل رجل رسول الله ﷺ - وهو على المنبر -
عن أكل الضب؟ فقال: لا آكله ولا أحرمه " متفق عليه، ولم يقل البخاري: " على المنبر ".
٧٦١ - وعن عبد الله بن أبي أوفى قال: " غزونا مع رسول الله ﷺ سبع غزوات نأكل الجراد ".
٧٦٢ - وعن أنس بن مالك قال: " مررنا فاستنفجنا أرنبًا بمر الظهران فسعوا عليه فلغبوا. قال: فسعيت عليها حتى أدركتها، فأتيت بها أبا طلحة فذبحها فبعث بوركها وفخذيها إلى رسول الله ﷺ، فأتيت بها رسول الله ﷺ فقبله " متفق عليه، واللفظ لمسلم.
٧٦٣ - وعن [ابن] أبي عمار قال: " قلت لجابر بن عبد الله: الضبع أصيْد هي؟ قال: نعم، قلت: آكلها؟ قال: نعم، قلت: قاله رسول الله ﷺ؟ قال: نعم " رواه الإمام أحمد، وأبو يعلى، وهذا لفظه، وأبو
داود، والترمذي وصححه، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان، وصححه البخاري أيضًا.
٧٦٤ - وعن ابن عباس ﵄ قال: " نهى رسول الله عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد " رواه أحمد وأبو داود، وابن ماجه، وأبو حاتم البستي.
٧٦٥ - وعن مجاهد عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله ﷺ عن أكل
الجلاّلة وألبانها " رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي (وحسنه، وقد روي مرسلًا).
٧٦٦ - وعن عيسى بن نميلة الفزاري عن أبيه قال: " كنت عند ابن عمر فسئل عن أكل القنفذ، فتلى هذه الآية ﴿قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه﴾ إلى آخر الآية، فقال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة يقول: ذُكر عند النبي ﷺ، فقال: خبيثة من الخبائث؟ فقال ابن عمر: إن كان النبي ﷺ قاله، فهو كما قال " رواه الإمام أحمد، وأبو داود، (وقال البيهقي (لم يرد إلا بهذا الإسناد، وفيه ضعف».
٧٦٧ - عن ابن عمر عن النبي ﷺ " أنه نهى عن النذر، وقال إنه لا يأتي بخير وإنما يُستخرج به من البخيل " متفق عليه.
٧٦٨ - وعن ابن عباس ﵄ قال، قال رسول الله ﷺ: " من نذر نذرًا لم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرًا في معصية فكفارته كفارة يمين " رواه أبو داود، (وذكر أن وكيعًا وغيره رووه موقوفًا، وهو أصح، قاله أبو زرعة، وأبو حاتم).
٧٦٩ - وعن عقبة بن عامر قال: " نذَرتْ أختي أن تمشي [إلى بيت الله] حافية فأمرتني أن أستفتي لها رسول الله ﷺ فأستفتَيْتُه؟ فقال: لتمش، ولتركب " متفق عليه. ولم يقل البخاري: " حافية ". وفي لفظ: " أن أخته نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة، فسألتُ النبي ﷺ؟ فقال: إن الله ﷿ لا يصنع بشقاء أختك شيئًا! مُرها فلتختمر ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام " رواه الإمام أحمد وهذا لفظه، وأبو داود، وابن ماجه، والنسائي، (والترمذي وحسنه).
٧٧٠ - وعن ابن عباس قال: " استفتى سعد بن عبادة رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه؟ قال رسول الله ﷺ: فاقضه عنها " متفق عليه.
٧٧١ - وعنه قال: " بينما النبي ﷺ: يخطب إذ هو برجل قائم فسأل عنه؟ فقالوا: أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس، ولا يقعد، ولا يستظل، ولا يتكلم ويصوم، فقال النبي ﷺ: مروه فليتكلم، وليستظل، وليقعد، وليتم صومه " رواه البخاري.
٧٧٢ - وعن ثابت بن الضحاك قال: " نذر رجل على عهد رسول الله ﷺ أن ينحر إبلًا ببُوانة فأتى رسول الله ﷺ: فقال: إني نذرت أن أنحر إبلًا ببُوانة؟ فقال رسول الله ﷺ: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يُعبد؟ قال: لا، قال: هل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قال: فقال رسول الله ﷺ: أوف بنذرك! فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا في قطيعة رحم، ولا في ما لا يملك ابن آدم " رواه أبو داود، والطبراني (وهذا لفظه، ورجاله رجال
الصحيحين).
٧٧٣ - وعن جابر: " أن رجلًا قال يوم الفتح يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس؟ فقال: صل هاهنا، فسأله؟ فقال: صل هاهنا، فسأله؟ فقال: شأنك إذًا " رواه الإمام أحمد (وهذا لفظه، وأبو داود، ورجاله رجال الصحيح)
٧٧٤ - وعن أبي سعيد الخدري ﵁، عن النبي ﷺ قال: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي " متفق عليه، واللفظ للبخاري.
٧٧٥ - عن أبي هريرة ﵁ قال، قال رسول الله ﷺ: " من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق " رواه مسلم. وذكر عن ابن المبارك أنه قال: (فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله ﷺ).
٧٧٦ - وعن أنس أن النبي ﷺ قال: " جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم " رواه أحمد، والدارمي، وأبو داود، والنسائي. (وإسناده على رسم مسلم).
٧٧٧ - وعن عبد الله بن عمرو قال: " جاء رجل إلى النبي ﷺ يستأذنه في الجهاد؟ فقال: أحيٌّ والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد " متفق عليه.
٧٧٨ - وعن أبي سعيد الخدري: " أن رجلًا هاجر إلى النبي ﷺ من اليمن فقال: هل لك أحد باليمن؟ قال: أبواي: قال: أذِنَا لك؟ قال: لا. قال: ارجع إليهما فاستأذنهما، فإن أذِنَا لك فجاهد، وإلا فبِرَّهما " رواه أحمد، وأبو داود، وابن حبان، والحاكم من رواية " دراج "، (وقد اختلفوا في توثيقه).
٧٧٩ - وعن قيس بن أبي حازم، عن جرير قال: " بعث رسول الله ﷺ سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل، فبلغ ذلك النبي ﷺ فأمر لهم بنصف العقل، وقال: أنا بريء من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين قالوا يا رسول الله ولم؟ قال: لا تراءى ناراهما " رواه أبو داود، والترمذي، والطبراني. ورواه النسائي، (والترمذي أيضا
مرسلا، وهو أصح، قاله البخاري، والدارقطني).
٧٨٠ - وعن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال: " القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدّين " رواه مسلم. وروى ابن أبي عاصم: " الشهادة تكفر كل شيء إلا الدّين، والغرق يكفر ذلك كله " في رواته من يجهل حاله.
٧٨١ - وعن البراء قال: " لما نزلت ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين﴾ دعا رسول الله ﷺ زيدا فجاءه بكتف فكتبها، وشكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر﴾. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
٧٨٢ - وعن ابن عون قال: " كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال؟ قال: فكتب إلي: إنما كان ذلك في أول الإسلام، قد أغار رسول الله ﷺ على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء، فقتل
مقاتلتهم وسبى سبيهم وأصاب [يومئذ] جويرية بنت الحارث، قال: وحدثني هذا الحديث عبد الله ابن عمر، وكان في ذلك الجيش " متفق عليه، واللفظ لمسلم.
٧٨٣ - وعن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: " كان رسول الله ﷺ إذا أمّر أميرا على جيش، أو سرية، أوصاه في خاصته بتقوى الله، ومن معه من المسلمين خيرا، ثم قال: اغزوا بسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، أغزوا ولا تغلو ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال - أو خلال - فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام. فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، فإن أبوا أن يتحولوا منها، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين: يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن أبوا فسلهم الجزية، فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و[لا] ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك
وذمة أصحابك، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله. وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله، فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا " قال عبد الرحمن - هو ابن مهدي - هذا أو نحوه. رواه مسلم.
٧٨٤ - وعن كعب بن مالك عن النبي ﷺ: " أنه كان إذا أراد غزوة ورّى بغيرها ".
٧٨٥ - وعن جابر قال، قال رسول الله ﷺ: " الحرب خدعة " متفق عليهما.
٧٨٦ - وعن عبد الله بن أبي أوفى: " أن النبي ﷺ كان في بعض أيامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتى إذا مالت الشمس قام فيهم، فقال: [يا] أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو اسألوا الله العافية، وإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة، تحت ظلال السيوف، ثم قام النبي ﷺ فقال: اللهم منزل [الكتاب