﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾
بابُ المُضَاعَف
[الزّاي والطاء] ١
زط:
الزُّطُّ: جِيْلٌ من السُّوْدانِ، لَيْسَتْ بعَرَبِيَّةٍ.
وزَطَّ الذُّبَابُ: صَوَّتَ.
الزّاي والرّاء
زر:
الزَّرُّ: الشَّلُّ والطَرْدُ، يَزُرُّ الكَتَائبَ ١ بالسَّيْفِ زَرًّا ٢. وهو العَضُّ أيضًا.
والزِّرُّ ٣: للقَمِيْصِ؛ مَعْرُوفٌ، والجَمِيعُ الأزْرَارُ. وأزْرَرْتُ القَمِيصَ إزْرَارًا ٤ وزَرَّرْتُهُ: جَعَلْت له زِرًّا. وزَرَرْتُهُ [/٢٨٣ ب]: شَدَدْتُ أَزْرَارَه.
وجاؤوا بزِرِّهم: أي بأسْرِهم، وكذلك بزِرِّيِّتِهِم.
وجَعَلْتُه لكَ بزِرِّه: أي برُمَّتِه.
والزِّرُّ: خَشَبَةٌ في أعلى شِقَقِ الخِبَاءِ، وجَمْعُه أزْرَارٌ.
وهو زِرُّ مالٍ: أي حَسَنُ الرِّعْيَةِ للإِبِلِ.
والزِّرُّ: أحَدُ كَوْكَبَيِ الهَنْعَةِ.
والزَّرِيْرُ الذي يُصْبَغُ به: نَبَاتٌ له نَوْرٌ أصْفَرُ.
والزُّرْزُوْرُ -والجَميعُ الزَّرَازِيْرُ -: هَنَاتٌ كالقَنَابِرِ مُلْسُ الرُّؤوسِ تُزَرْزِرُ بأصْوَاتِهَا زَرْزَرَةً.
والزُّرَازِرُ: الرَّجُلُ الحاذِقُ بصَنْعَتِهِ. وهو الخَفِيْفُ أيضًا، وهو الزَّرِيْرُ أيضًا.
والزَّرَازِرُ ٥: الذَّكِيُّ.
وتَزَرْزَرَ الرَّجُلُ للقِيَام: تَحَرَّكَ.
وزَرْزَرْتُ المَتَاعَ: نَفَضْته.
وجاءَ بالإِبلِ يُزَرْزِرُها: أي يَسُوْقُها سَوْقًا شَدِيدًا يَدْفَعُها.
ومَرْكَبٌ زُرْزُوْرٌ: أي ضَيِّقٌ.
وغَنَمٌ زَرَازِرُ: قِصَارٌ.
والزَّرِيْرُ: الوَقَدَان، يُقال: عَيْنَاه تَزِرَّانِ. وكذلك سِنَانُ الرُّمْحِ.
وزِرّا السَّيْفِ ٦: حَدّاه.
والزَّرَّةُ: الحَرْبَةُ.
والزّارَّةُ: الذُّبَابُ الشَّعْرَاءُ.
والزُّرَارَةُ: كُلُّ ما رَمَيْتَ به في حَائطٍ ٧ أو غيرِه فالْتَزَقَ به.
ووَقَعَ الكَعْبُ زَرِيْرًا: إذا وَقَعَ ٨ قائمًا على أسْفَلِه أو على أعْلاه ثُمَّ يَسْقط.
ويُقال للحِمَارِ: زَرَّ زَرَّ؛ عند النَّهِيْقِ ٩، وللأتَانِ: زِرَّ زِرَّ؛ عِنْدَ السَّوْقِ.
رز:
الرَّزُّ: الطَّعْنُ، رَزَّهُ رَزَّةً.
ورَزَزْتُ السِّكِّيْنَ والسَّهْمَ في الحائطِ فارْتَزَّ: أي ثَبَتَ.
وأرَزَّتِ الجَرَادَةُ: أدْخَلَتْ ذَنَبَهَا في الأرْضِ كَيْ تَبِيْضَ.
وارْتَزَّ عَلَيَّ عِرْقٌ: انْتَفَضَ.
والرِّزُّ: الصَّوْتُ تَسْمَعُهُ ١٠ من بَعِيْدٍ.
ورَزَّتِ السَّماءُ تَرِزُّ رَزًّا: صَوَّتَتْ من المَطَرِ.
والرَّزَّةُ من الحَدِيْدِ: مَعْرُوفَةٌ، وهي الرَّزَّاتُ.
والإِرْزِيْزُ: الرِّعْدَةُ من البَرْدِ. وهي-أيضًا-: بَرَدٌ صِغَارٌ مِثْلُ الحَصَى من الدَّمَقِ. وطَعْنٌ يَجِدُه الإِنسانُ في جَوْفِه. وحُرْقَةٌ من الجُوْعِ، وكذلك الرِّزُّ والرِّزِّيْزى ١١.
وارْتَزَّ فلانٌ في رِزِّ فلانٍ: إذا ذَهَبَ مَذْهَبَه وفَعَلَ فِعْلَه.
ورَزْرَزْتُ الحِمْلَ: سَوَّيْتَه.
ووَطَّأْتُ الأمْرَ ورَزَّزْتُه: واحِدٌ.
ورَزْرَزْتُ الشَّيْءَ: حَرَّكْتَه.
والرَّزَازُ: لُغَةٌ في الرَّصَاصِ، كذا قال.
والرُّزُّ: لُغَةٌ في الأُرُزِّ، طَعَامٌ مُرَزَّزٌ ١٢: مُعَالَجٌ بالرُّزِّ.
الزّاي واللاّم
زل ١:
زَلَّ السَّهْمُ عن الدِّرْعِ زَلِيْلًا.
وزَلَّتْ قَدَمُه زَلاًّ.
وزَلَّ في الخُطْبَةِ والمَقَالَةِ زَلَّةً، وفي الرَّأْيِ زَلَلًا وزَلاًّ وزُلُولًا وزَلِيْلًا.
وزَلَّ عن المَنْزِلَةِ زَلِيْلًا وزُلُوْلًا.
وزَلِلْتُ في الطِّيْنِ وزَلَلْتُ.
وأَزْلَلْتُ زَلَّةً، ولا يُقال زَلَلْتُ، واتَّخَذَ زَلَّةً: أي صَنِيْعًا للنَّاسِ.
وأَزَلَّهُ الشَّيطانُ عن الحَقِّ.
والمَزِلَّةُ: المَكانُ الدَّحْضُ-بكَسْرِ الزّاي وفَتْحِها-.
وفي مِيْزانِه زَلَلٌ: أي نُقْصَانٌ. ودِيْنَارٌ زَالُّ ودَنَانِيْرُ زُلَّلٌ ٢. وفيها زُلْزُوْلٌ:
أي خِفَّةٌ. وزَلَّتِ ٣ الدَّرَاهِمُ: نَقَصَتْ.
وزَلَّ الفَرَسُ زَلِيْلًا: إذا أسْرَعَ ومَضى؛ وزُلُوْلًا: كذلك.
واسْتَزَلَّهُ السَّيْلُ فَزَلَّ زَلِيْلًا: أي اسْتَخَفَّه.
والزَّلْزَلَةُ: تَحْرِيْكُ الشَّيْءِ، والزِّلْزَالُ: مِثْلُه.
والزَّلازِلُ: البَلايَا.
والْأَزَلُّ: الأرْسَحُ ٤، زَلَّ يَزَلُّ زَلَلًا.
والسِّمْعُ الأزَلُّ: سَبُعٌ بَيْنَ الذِّئْبِ والضَّبُعِ.
والأزَلُّ: السَّرِيْعُ.
والإِزْلالُ: الإِنْعَامُ،
و١٦ - في الحَدِيثِ ٥: «مَنْ أُزِلَّتْ إليه نِعْمَةٌ فَلْيَشْكُرْها».
وهو التَّقْدِيْمُ؛ من قَوْلهم: أَزَلَّ أمَامَه شَيْئًا أي قَدَّمَه.
وصَلَعٌ زَلاَّلٌ: بَرّاقٌ يَزِلُّ عنه كُلُّ شَيْءٍ.
وذَهَبٌ زُلالٌ: وهو الصّافي الخالِصُ، ومنه: ماءٌ زُلالٌ وزَلْزَلٌ وزَلاَّلٌ:
سَرِيعُ المَرِّ في الحَلْق. وزَلْزَلْتُ الماءَ: إذا شَرِبْتَه.
والزَّلِيْلُ: الفالُوْذَجُ.
والزَّلِيْلُ: المَكَانُ يُزَلُّ منه.
وزَلِزَ القَوْمُ: عَجِلُوا، وما أزْلَزَهُم. والعَرَبُ تقول ٦: «تَوَقَّرِي يا زَلِزَةُ» ٧ وهي القَلِقَةُ.
وجاءَ على زَلَزِهِ ٨: أي جاءَ على الطَّرِيْقِ الذي أخَذَ فيه.
والزَّلَزِلُ: المَتَاعُ والأثَاثُ.
وجَمِّعْ زَلِزَكَ: أي جَهَازَكَ.
وتَرَكْتُهُم في زُلْزُوْلٍ: أي في قِتَالٍ وتَخْلِيْطٍ.
والزُّلْزُوْلُ: الخَفِيْفُ الظَّرِيْفُ.
وجاءَ بالإِبِلِ يُزَلْزِلُها: أي يَسُوْقُها شَدِيدًا.
والزَّوْزَلُ: الأتَانُ ٩.
لز:
اللَّزُّ: لُزُوْمُ الشَّيْءِ بالشَّيْءِ؛ كَلِزَازِ ١٠ البابِ.
ورَجُلٌ مِلَزُّ في خُصُوْمَتِهِ. وهو لِزَازُ خَصْمٍ.
ولِزَازُ مالٍ: أي حَسَنُ القِيَامِ عَليه.
والْمِلَزُّ: السَّرِيْعُ الشَّدِيدُ الذي يَلُزُّ الدَّوَابَّ عِنْدَ الرَّكْضِ أي يَزِيْنُها ١١.
وقيل: هو الشَّدِيدُ العَضَلِ والخَلْقِ ١٢.
وإنَّه لَكَزُّ لَزُّ: تَأْكِيْدٌ.
ومُلَزَّزُ الخَلْقِ: مُجْتَمِعٌ.
واللَّزُّ: الطَّعْنُ، لَزَّه لَزًّا. والزِّرْفِيْنُ، وكذلك اللِّزَازُ.
واللَّزَائِزُ: جَمْعُ لَزِيْزَةٍ؛ وهي مُجْتَمَعُ اللَّحْمِ فَوْقَ الزَّوْرِ.
والتَّلَزْلُزُ: التَّحَرُّكُ، ما تَلَزْلَزَ من مَكَانِهِ.
الزّاي والنُّون
نز:
النَّزُّ: ما تَحَلَّبَ من الأرْضِ من الماء. وأنَزَّتِ الأرْضُ: صارَتْ ذاتَ نَزٍّ.
وهو النِّزُّ أيضًا.
وظَلِيْمٌ نَزُّ: لا يَكَادُ يَسْتَقِرُّ في مَكانٍ.
والسَّخِيُّ، والخَفِيْفُ: نَزُّ.
والمَنَزُّ: تَمْهِيْدُ الصَّبِيِّ ١.
وتُرَابٌ نَزُّ: كثيرٌ.
والنُّزَانِزُ: القَرِيْعُ من الفُحُوْل.
والنَّزْنَزَةُ: تَحْرِيْكُ الرَّأْسِ.
ونَزِيْزُ ٢ الوَتَرِ: اضْطِرَابُه عِنْدَ الرَّمْيِ.
والنَّزِيْزُ: العَدْوُ والقَفْزُ [/٢٨٤ أ].
ونَزَّ الظَّبْيُ في صَوْتِه نَزِيْزًا.
ونَزَّ فلانٌ عنّي: انْفَرَدَ جانِبًا.
والمُنَازَّةُ: مِثْلُ المُعَازَّةِ والمُنَافَسَةِ.
والنَّزَّةُ ٣: الشَّهْوَةُ. والنَّزِيْزُ ٤: الشَّهْوَانُ، وهو الظَّرِيْفُ أيضًا.
والظَّبْيَةُ تُنَزِّزُ وَلَدَها: أي تَرُبُّه طِفْلًا.
ونَزَّزَه عن كذا ونَزَّهَه: بِمَعْنىً.
والإِنْزَازُ: التَّصَلُّبُ والتَّشَدُّدُ.
زن:
الإِزْنَانُ: الإِنْبَازُ، أَزَنَّهُ بخَيْرٍ. والتُّهْمَةُ أيضًا. وزَنَّه أيضًا ٥.
وأبو زَنَّةَ: كُنْيَةُ القِرْدِ.
وماءٌ زَنَنٌ ومِيَاهٌ زَنَنٌ: قَلِيْلَةٌ، وقيل: هي مِثْلُ الظَّنُوْنِ التي لا يُدْرَى أفيها ماءٌ أم لا.
وزَنَّ العَصَبُ: يَبِسَ.
والزُّنَانى: شَبِيْهُ المُخَاطِ يَقَعُ من أُنُوفِ الإِبِلِ.
وحِنْطَةٌ زِنَّةٌ: خِلافُ العِذْيِ.
والزَّوَنْزى: القَصِيْرُ.
الزّاي والفاء
زف:
زُفَّتِ العَرُوْسُ إلى زَوْجِهَا زَفًّا.
وزَفَّتِ ١ الرِّيْحُ زَفِيْفًا: وهو هُبُوْبٌ ليس بالشَّدِيد ولكنَّه ماضٍ.
وزَفَّ الطائرُ في طَيَرانِه: إذا تَرَامى بنَفْسِهِ.
والزَّفْزَافُ: النَّعَامُ الذي يُزَفْزِفُ في طَيَرَانِه.
وجاءَ ﴿فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ﴾ ٢ أي يُسْرِعُوْنَ في سُكُونٍ، وقُرِئَ: «(يُزِفُّوْنَ») من أَزَفَّ إِزْفَافًا. والْأَزَفُّ والزِّفّانِيُّ أيضًا: السَّرِيْعُ.
والزَّفْزَفَةُ: تَحْرِيْكُ الرِّيْحِ الحَشِيْشَ وصَوْتُها فيه. وهو-أيضًا-: شِدَّةُ الجَرْيِ.
والزِّفُّ: صِغَارُ الرِّيْشِ الذي بَيْنَ الكِبَارِ.
والمِزَفَّةُ: المِحَفَّةُ التي تُزَفُّ فيها العَرُوْسُ. وزُفَّتِ العَرُوسُ وأُزِفَّتْ: واحِدٌ.
والزَّفْزَفُ والزَّفْزَافُ: الخَفِيْفُ.
وأخَذَتْهُ الحُمَّى بِزَفْزَفَةٍ: أي برِعْدَةٍ.
واسْتَزَفَّهُ السَّيْلُ: اسْتَخَفَّه فَذَهَبَ به.
وازْدَفَفْتُ الحِمْلَ: احْتَمَلْتُه.
وأتَيْتُهُ زَفَّةً أو زَفَّتَيْنِ: أي مَرَّةً ٣ أو مَرَّتَيْنِ.
فز:
الْفَزُّ: وَلَدُ البَقَرَةِ، وجَمْعُه أَفْزَازٌ ٤.
وفَزَّ الظَّبْيُ: أي فَزِعَ. وأَفَزَّهُ: أي أفْزَعَه. والإِفْزَازُ: الذُّعْرُ. واسْتَفَزُّوه:
أخْرَجُوه من دارِه.
وفَزَّ الجُرْحُ فَزِيْزًا: سالَ منه شَيْءٌ.
والافْتِزَازُ: أنْ يُقْتَطَعَ ٥ الشَّيْءُ فيعْدَلَ عن ٦ عُظْمِ الشَّيْءِ الذي هو منه.
وفَزَّ عَنّي جانبًا: أي عَدَلَ عَنّي وانْفَرَدَ، يَفِزُّ ٧.
وفَزَّ قَلْبي من الخَوْفِ: شَخَصَ.
ورَجُلٌ [فَزٌّ] ٨ فَزَّ يَفِزُّ فَزَازَةً وفُزُوْزًا: وهو المُتَوَقِّدُ.
وقد تَفَزَّزَ تَفَزُّزًا: أي غَنَّى ٩ غِنَاءً.
الزّاي والباء
[زب] ١:
الزَّبُّ: مَلْؤُكَ القِرْبَةَ ٢ إلى رَأْسِها، زَبَبْتُهَا ٣ فازْدَبَّتْ.
والتَّزَبُّبَ في الكَلامِ: التَّزَبُّدُ، وقد زَبَّدَ ٤ شِدْقاه غَيْظًا.
وتَكَلَّمَ وله زَبِيبَتَانِ: أي من الزَّبَدِ. وهُما-أيضًا-: النُّكْتَتَانِ السَّوْدَاوانِ فَوْقَ عَيْنَيِ الحَيَّةِ.
والزَّبَابُ: ضَرْبٌ من عِظَام الجِرْذَانِ. وفي المَثَلِ ٥: «أسْرَقُ من زَبَابَةَ» ٦ وهي الفارَةُ البَرِّيَّةُ.
والزَّبِيْبُ: مَعْرُوفٌ، والفِعْلُ: التَّزْبِيْبُ.
والزَّبِيْبَةُ: قَرْحَةٌ في اليَدِ ٧.
والزَّبَبُ: مَصْدَرُ الْأَزَبِّ وهو الكَثِيرُ شَعرِ الذِّرَاعَيْنِ والحاجِبَيْنِ والعَيْنَيْنِ ٨،
والجَميعُ الزُّبُّ. وبَعِيْرٌ أَزَبُّ: كثيرُ الوَبَرِ. وفي المَثَلِ ٩: «كُلُّ أزَبَّ نَفُوْرٌ» ١٠.
وزُبُّ الصَّبِيِّ: مَعْرُوفٌ، وجَمْعُه أَزْبَابٌ.
وفي لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ: الزُّبُّ: اللِّحْيَةُ.
وأبو زَبَّانَ: كُنْيَةٌ.
والزَّبَازَاةُ: القَصِيْرُ، وكذلك الزَّبَازَاءُ ١١.
والزَّبَازِيَةُ: الشَّرُّ بَيْنَ القَوْمِ.
وزَبَّتِ الشَّمْسُ وأزَبَّتْ: غابَتْ، تَزِبُّ وتَزَبُّ.
وآلُ فلانٍ مُزِبُّوْنَ: إذا كَثُرَتْ أمْوَالُهُم وكَثُروا هُمْ.
بز:
البَزُّ: ضرْبٌ من الثِّيَابِ. والبِزَازَةُ: حِرْفَةُ البَزّازِ. والسَّيْفُ. والسِّلاحُ.
والبَزُّ: السَّلْبُ ١٢. وفي المَثَلِ ١٣: «مَنْ عَزَّ بَزَّ» ١٤ أي مَنْ غَلَبَ سَلَبَ.
والابْتِزَازُ: التَّجْرِيْدُ من الثِّيَابِ.
وأَبْزَزْتُه عن كذا وبَزَزْتُهُ: أي دَفَعْتُه ومَنَعْتُه.
وجِئْ به عَزًّا بَزًّا: أي لا مَحَالَةَ.
والبِزَّةُ: الشّارَةُ الحَسَنَةُ من الثِّيَاب.
ورَجُلٌ بُزْبُزٌ وبَزْبَزٌ: أي شَدِيدٌ، وقيل: سَرِيْعٌ.
والبُزَابِزُ: السَّرِيْعُ العَنَقِ. وقيل: هو القَوِيُّ الذي لا يَنْثَنِي.
وسَوْقٌ بَزْبَزٌ ١٥ وبَزْبَاز: شَدِيدٌ. وقيل: الشَّهْمُ الماضي.
وبَزْبَزَ الإِبِلَ: أي سَاقَها.
والبَزْبَزَةُ: تَحْرِيْكُ الشَّيْءِ ومُعَالَجَتُه ليَصْلُحَ. ويُقال للشَّيْءِ: قد بَزْبَزَتْهُ البَزَابِزُ.
وبَزْبَزْتُ بالرَّجُلِ: أي تَنَكَّرْتُ له.
وبَزْبَزَتِ المَرْأةُ بزَوْجِها: إذا طَمَحَتْ به ١٦ وتَغَلَّبَتْه.
وبَزْبَزْتُ الحمْلَ: سَوَّيْتُه.
والبُزْبُوْزُ: القَصِيْرُ، هو يَتَبَزْبَزُ في مِشْيَتِه.
وبَزْبَزَ الرَّجُلُ: مَرَّ مُنْهَزِمًا ١٧.
والْبَزْبَازُ: ما يَنْفُخُ فيه الصائغُ؛ مِثْلُ مِزْمَارٍ. وقيل: هو ذَكَرُ الإِنسانِ.