نجيب العقيقي
المستشرقون
- (الجزء الثالث) -
الناشر: دار المعارف القاهرة - مصر
الطبعة: الثالثة سنة ١٩٦٤ م
الفصل السادس عشر
سويسرا
تعود الصلات بين سويسرا وبين الشرق إلى عبادة آلهة قدماء المصريين في بعض مناطقها أيام الرومان. وإلى أسطورة الفيلق الطبي الذي أرسله الرومان إليها، ثم أمره الإمبراطور مكسميان هرقل بقتل النصارى ولما لم يذعن الفيلق لأمره، لأن أفراده كانوا أيضًا نصارى من مصر، أمر الإمبراطور بقتلهم جميعا في أجونا (٢٨٥، ثم ٣٠٥).
ثم غزت جماعة من العرب بعض مناطق سويسرا (١) وأجليت عنها (٨٨٨ - ٩٧٥) وقد خلفت فيها ما دل على مرورها بها: كالنقش اللاتيني على مدخل كنيسة سان بيير مونجو في وادي أنترمون، وأسماء عربية في وادي الساس، وعلى بعض الأماكن: كقلعة العرب، ووهدة العرب، وطريق العرب، وجسر العرب وهي في أقاليم متفرقة منها. ثم بلغت سويسرا الشرق بحجاجها إلى الأراضي المقدسة وتعريجهم على دير سانت كاترين في جبل سينا، ولطالما زاره نبلاؤها ورسموا فرسانا عليه، كما نقش فون ديسباخ قاضي قضاة برن اسمه على إحدى قاعات الطعام فيه. وكذلك بلغت سويسرا الشرق باشتراكها في الحملات الصليبية.
وكانت بال من أسبق المدن إلى نشر ترجمات أمهات الكتب العربية باللاتينية كالقرآن الكريم، في ثلاثة أجزاء (١٥٤٣) وقبة الفلك لبطلي موس، بترجمة مسلمه المجريطي (١٥٦٩) وكتاب البصريات للخازن المزني (١٥٧٢) الخ كما نزل العالم العربي أبو زيد بجنيف فأطلقت إسمه على أحد شوارعها، وتردد عليه كبار المفكرين، وفي طليعتهم فولتير.
وفي حملة نابليون على مصر (١٧٩٨) اشتركت سويسرا فيها ببعض قوادها
وجنودها. ومن أبرزهم المشير برتيه رئيس أركان نابليون طوال حملته على مصر، وجان لويس رينيه- منافس اللواء مينو على القيادة بعد مصرع اللواء كليبر- واللواء موريس ماير. ومن العلماء الذين ضمتهم الحملة بواسيبه من جنيف، فأسهم في مصنف: وضف مصر، الذي وضعته لجنة العلماء، بسلسلة من اللوحات رسم فيها نباتات مصرية.
واشترك بعض القواد والجنود السويسريون من فرق رول، ورانفيل، ومينورقه، مع الإنجليز في محاربة الحملة الفرنسية على مصر، فانتصروا عليها وأجلوها عنها (١٨٠١) ثم جلوا عنها (١٨٠٣) كما اشتركوا مع الإنجليز في محاربة محمد على (١٨٠٧) فتغلب عليهم وأرغمهم على التسليم وترك مصر نهائيًا، ولم يبق من السويسريين إلا نفر أرسل إلى القاهرة أسيرًا، وقد مات بعضهم في الطريق، وأودع الأقوياء السجن، ونقل الجرحى والمرضى إلى منازل قناصل النمسا والسويد وفرنسا، حتى افتدوا فعادوا إلى بلادهم.
وطبع منتصف القرن التاسع عشر الصلات السويسرية المصرية بطابع الاقتصاد والإدارة والثقافة والحركة الوطنية، فاكتتب مارتن ايشر- هس بخمسين وأربعمائة سهم في شركة قناة السويس، واشترك مهندسون سويسريون في وضع رسومها، واستمرت طائفة منهم بعد حفرها فاستدعت بعض مواطنيها للانضمام اليها، مما كون نواة الحالية السويسرية في بورسعيد.
وأنزلت مصر السويسريين منزلة محترمة: قضاة في المحاكم المختلطة، وضباطًا وشرطة، ومفتشين للمدارس الأميرية، وأساتذة في مدرسة الأنجال. وتلتي المصريون العلم في مدارس سويسرا، ثم في جامعاتها. وأنشئت البعثة المدرسية فيها (١٩١٣) وكان أول المشرفين عليها جول جانيو (المتوفي ١٩٣٣) الأستاذ السابق في مدرسة الحقوق بالقاهرة، وهحمبر دينيس بارودي (١٨٧٨ - ١٩٥٣) وكان قد أقام بمصر (١٨٩٧ - ١٩١٤) وشغل فيها عدة مناصب منها: مراقب التعليم الزراعي، ومفتش عام في وزارة المعارف.
واحتفت سويسرا بالحركة الوطنية المصرية فأقام فيها مصطى كامل. وأنشأ الشبان المصريون في جنيف اللجنة الدائمة للشبيبة المصرية (١٩٠٨) وعقدوا
اجتماع الوطنيين الأول فيها (١٩٠٩) واشتركوا في جمعية جنيف للسلام للمطالبة باستقلال مصر. وتردد عليها محمد فريد، ونشر فيها كتابه: دسائس الإنجليز على الإسلام (لوزان ١٩١٣) ومحمد فهمي: حقيقة القضية المصرية (١٩١٣) ورفعت: موقف إنجلترا سنة ١٨٨٢ وبعدها (١٩١٤).
ولم تكن سويسرا غريبة عن القضية المصرية، فقد شارك بعض أبنائها فيها، واشتهر منهم، على عهد عرابى، جون مينه (١٨١٥ - ١٨٩٥) John Minet وشهد معركة كفر الدوار، وصنف خير كتاب عن عرابي بعنوان: عرابي باشا. انتقد فيه الإنجليز، وهاجم فساد الحكم في عهد إسماعيل، ودافع عن الفلاح المصرى دفاعا مجيدًا (برن ١٨٨٤).
١ - كراسى اللغات الشرقية:
جامعة فرايبورج (١٤٥٥) Freibourg وفيها مجلة الطريف في القديم- Nova et Vetera وتعني بالثقافة الإسلامية.
جامعة زوريخ- Zurich
جامعة جنيف- معهد التراجمة (١٥٥٩) Geneve وفيه اللغة العربية.
جامعة بال - (Bâle (Basel
جامعة برن (١٨٣٢) Berne وفيها اللغة العربية وآدابها.
جامعة نوشاتل (١٨٣٨) Neuchâtel وفيها اللغات الشرقية.
جامعة لوزان - Lausanne
٢ - المستشرقون:
هوتنجير (١٦٢٠ - ١٦٦٧) Hottinger، J. H.
ولد في زوريخ. وتخرج على جوليوس بلان، ورحل إلى فرنسا وإنجلترا. ثم عين أستاذًا للغات السامية في زوريخ (١٦٤٣) ثم في هايدلبرج (١٦٥٥ - ٦١) ثم رجع إلى زوريخ رئيسًا لجامعتها. ودعته جامعة ليدن، وعند عبوره نهر المنات انقلب به الزورق فات غرقا مع ثلاثة من أبنائه.
آثاره: فهرس المصنفات الشرقية (هايدلبرج ١٦٥٨) واللغة السورية العربية المصرية (هايدلبرج ١٦٥٨) وتاريخ الشعوب الشرقية (تيفوري ١٦٦٠) ومعجم مختلف اللغات (هايدلبرج ١٦٦١) والآثار الشرقية (هايدلبرج ١٦٦٣) ومجموعة مباحث شرقية، وفيها كتاب التراجم لليون الأفريقي (زوريخ ١٦٦٤).
هومبيرت (١٧٩٢ - ١٨٥١). Humbert، J. P. L
ولد في جنيف ودرس اللغات السامية في باريس، ثم درسها في جنيف، وقد اشتهر بفقه اللغة.
آثاره: نشر التقاط الأزهار في محاسن الأشعار، بترجمة فرنسية، ثم بترجمة لاتينية حرفية (باريس ١٨١٩) ومتتخبات عربية (باريس ١٨٣٤) وبعض مقامات الهمذاني (ليبزيج ١٨٤١).
سوره (١٧٩٥ - ١٨٦٥). Soret، Fr
آثاره: مباحث وفيرة في النقود الشرقية القديمة.
مونزنجير (١٨٣٢ - ١٨٧٥). Munzinger، W
رحالة اكتشف المناطق المجاورة لمصوع وكرن. وقد عينه خديوي مصر حاكمًا على سواكن ومصوع. وله دراسات جغرافية ولغوية متعددة عن تلك البلاد.
سوسين (١٨٤٤ - ١٨٩٩). Socin، A
تخرج بالعربية على فلاشرفي ليبزيج، وأحرز لقب دكتور برسالة عن ديوان علقمة الفحل، مع نبذة في سيرته بالألمانية والعربية (١٨٦٧) ثم رحل إلى مصر وفلسطين وسوريا والعراق (١٨٦٨ - ٧٠ - ٧٣) وعين أستاذًا للعربية في جامعة بال. ثم في جامعة توبنجين (١٨٧٣) وخلفًا لفلايشر على كرسي ليبزيج (١٨٩٠) وتخصص في جغرافية فلسطين، وكان من مؤسسي الجمعية الألمانية الفلسطينية.
آثاره: ديوان علقمة الفحل، مع نبذة عن سيرته بالألمانية والعربية (ليبزيج ١٨٦٧) والأمثال والحكم الدارجة (توبنجين ١٨٧٨) ونشر بمعاونة زميله بريم: اللهجة الآرامية الحديثة لطور عابدين، في جزءين (١٨٨١) ومجموعة كردية من قصص وأغان، متنًا وترجمة ألمانية، في جزءين (١٨٨٧ - ١٨٩٠) وله وحده: اللهجة الآرامية الحديثة في الموصل وماردين، متنًا وترجمة (١٨٨٣) ودليل فلسطين
(١٨٩٣) وجغرافية فلسطين عام ١٨٦٩ (المجلة الألمانية للدراسات الفلسطينية ١٩٣٨) وقواعد اللغة العربية، وهو من خير كتب القواعد، وقد جدده بروكلمان (برلين ١٩٠٤ - ٩ - ١٣ - ١٨ - ٢٠ - ٢٩ - ليبزيج ٣٩، والطبعة الثانية عشرة ١٩٤٨) وما زال يدرس حتى اليوم. ودراسات عن العربية (برلين ١٨٨٩ - ١٩٠٩) وقد اعتمد على المواد التي جمعها سوسين: برجشتراسرفي كتابه: اللهجات العربية العامة في سوريا وفلسطين (١٩١٥) وشتوم- تلميذ سوسين- في كتابه: ديوان من الجزيرة العربية الوسطى.
كللير-. Keller، H
آثاره: نشر الجزء السادس من تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، من مخطوط المكتبة البريطانية (ليبزيج ١٩٠٨).
فان بيرشم (١٨٦٣ - ١٩٢١) Berchem، Max. Van
ولد في جنيف. وتعلم في مدرسة اللغات الشرقية بباريس، وتخرج من المعهد الفرنسي للآثار بمصر، وعين أستاذًا للغات الشرقية في جامعة جنيف. ثم طوّف في أكثر أنحاء سوريا، واستخرج آثارها من قلاعها وأبراجها ومساجدها ومعابدها وجسورها ومقابرهاي واختص بعلم الكتابات العربية الأثرية والآثار الإسلامية من عمارة وزخرفة وكتابات وأختام ونقوش في مصر وفلسطين وسوريا والعراق والجزيرة العربية والأناضول. ونشر كنوزها بالفرنسية، فعد أستاذًا لها وحجة ومرجعًا في الشرق والغرب. وقد اقترح على دي مينار تصنيف مجموعة للكتابات العربية فقبل مجمع الكتابات والآداب بباريس، مقترحة وقام بتحقيقه مشركًا في تصنيف تلك المجموعة فان بيرشم ولما انتخب عضوًا مراسلًا في المجمع عهد إليه بإنجازها فحال الموت بينه وبين إتمامها، إلا أن غيره من المستشرقين أكملها فأصدرها المعهد الف نسي للآثار في القاهرة، منجمية، مقروءة، مترجمة، مفسرة، مزدانة بألواح. لكل مدينة من مدن الإسلام جزء، وثبت فيه كتاباتها مرتب تحت أسماء مبانيها ترتيبًا تاريخيًا على أقسام.
آثاره: مواد لمجموعة الكتابات العربية، القسم الأول: مصر. كراريس ١، ٢ و٣ و٤، مع ٤٤ لوحًا (١٨٩٤ - ١٩٠٣) ووضع زوبرنايم القسم الثاني: سوريا الشمالية، الكراس الأول، عكار، حصن الأكراد، طرابلس، مع
خمسين لوحًا مستقلاه و١٤ لوحًا في المتن (١٩٠٩) ووضع ارنست هرسفيلد كتابات حلب وآثارها (١٩٥٥) وخرائطها (١٩٥٤) القسم الثالث: آسيا الصغرى، الكراس الأول، سيواس وديوريجي، مع ٤٦ لوحًا مستقلًا و٧ رسوم في المتن، بمعاونة خليل أدهم (١٩١٠) الكراس الثاني ذيل للأول (١٩١٧) القسم الثاني سوريا الجنوبية، المجلد الأول، القدس (مدينة). الكراس الأول مع ٢٩ لوحًا في المتن (١٩٢٢) والكراس الثاني مع ٤٣ لوحًا في المتن (١٩٢٣) القسم الثاني: سوريا الجنوبية، المجلد الثاني، القدس (حرام) الكراس الأول: مع ٣٣ لوحًا في المتن (١٩٢٠) الكراس الثاني، مع ٥١ لوحًا في المتن (١٩٢٧) القسم الثاني: سوريا الجنوبية، المجلد الثالث، القدس، الكراس الأول مع ٦٠ لوحًا مستقلا (١٩٢٠) والكراس الثاني مع ٦٠ لوحًا مستقلًا (١٩٢٠) والكراس الثالث ذيل عام وضعه جاستون فييت (١٩٤٩) ونشر بمعاونة فاتيو رحلة إلى سوريا، المجلد الأول: الكراس الأول، مع ٣ خرائط و٣٣ رسمًا في المتن (١٩١٤) الكراس الثاني مع ١٤٧ رسمًا في المتن (١٩١٤) المجلد الثاني: الكراس الأول مع ٧٨ لوحًا مستقلًا (١٩١٤) والكراس الثاني (١٩١٥). ومن دراساته: نبذات عن الصليبية (المجلة الآسيوية ١٩٠٢) والكتابات في الموصل (الدراسات الشرقية لنولدكه ١٩٠٦) وألقاب خلفاء الغرب (المجلة الآسيوية ١٩٠٧) وكتابات عربية في روسيا (المرجع السابق ١٩٠٩) وكتابة الأتابكة في دمشق (تكريم دي فوجييه ١٩٠٩) وعلى طريق المدن المقدسة (المجلة الآسيوية ١٩١٠) والكتابة الكوفية في وادي الحوز (مؤسسة الكشف عن فلسطين ١٩١٥) ومنبر جامع حبرون (تكريم زاخاو ١٩١٥) والكتابة العربية في القدس (المجلة الآسيوية ١٩٢٠) والجامع الأموي (نشرة الدراسات الشرقية ١٩٣٧ - ٣٨) وفصل جديد من تاريخ الفن الإسلامي (الفنون الشرقية ١٩٥٤) هذا خلا مباحثه عن نقوش مختلف العصور والأقاليم الإسلامية من المغرب على عهد بني مرين إلى ديار بكر وأرمينيا وشوان شوفي الصين أيام المسلمين، وعدا مقالاته عن العقارات والضرائب في عهد الخلفاء الأولين، وآثار الباطنية، وقصور الصليبية، في المجلات العلمية في فرنسا وسويسرا وألمانيا وغيرها. وما زال العلماء يحققون في أوراقه وينشرون منها كل رصين ممتع.
هنريخ سوتير (١٨٤٨ - ١٩٢٢). Suter، H
تخرج بالرياضيات، وعنى بها وبعلم الفلك لدى العرب. وعلم الرياضيات في زوريخ (١٨٨٦) وهناك أخذ العربية على شتينر، وهوس هر.
آثاره: تاريخ الرياضيات (ليبزيج ١٨٩٢) وترجمة القسم الخاص بالفلسفة والعلوم من كتاب الفهرست لابن النديم (مجلة العلوم الرياضية والطبيعية ١٨٩٢) معجم الرياضيين والفلكيين العرب ومصنفاتهم، في ٢٧٧ صفحة، أورد فيه ترجمة ٥٢٨ عالمًا مع ذكر مصنفاتهم، وعدد في مقدمته فهارس المخطوطات العربية في في أوربا حتى سنة ١٩٠٠ (ليبزيج ١٩٠٠) وشرح زيج الخواز ري (تقارير مجمع العلوم، ٣، ١٩١٤) وترجدة مساحة قطع المخروط والمكافئ لابن إسحق إبراهيم ابن سنان بن ثابت (زوريخ ١٩١٨).وفي المكتبة الرياضية: محمد بن عبد الباقي (١٩٠٦ - ١٩٠٧) وعلى بن أحمد النسوي (١٩٠٦ - ١٩٠٧) والرياضيات عند العرب (١٩٠٧ - ٨ و١٩٠٩ - ١٠) وقسطا بن لوقا (١٩٠٨ - ١٩٠٩) وأبو كامل شجاع بن سلام (١٩٠٩ - ١٩١٠) ورسالة في المضلع، وكتاب الطرائف في الحساب لأبي كامل المصري (١٩١٠ - ١٩١١) واستخراج الأوتار في الدائرة للبيروني (١٩١٠ - ١٩١١) والحسن بن الهيثم (١٩١١ - ١٩١٢). وفي نشرة جمعية علوم الطبيعة والطب في ارلنجين: ثابت بن قره (١٩١٩ - ١٩١٧) وتسطيح الصور وتبطيح الكور (١٩٢٢) والجبر والمقابلة لأبي يعقوب الدمشقي (١٩٢٢) (١) ثم تاريخ الرياصيات عند الأغريق والعرب (مجلة الرياضيات ١٩٢٢).
شولتيس (المتوفى عام ١٩٢٢). Schulthes. F
من كبار أساتذة جامعة بال.
آثاره: نشر قصيدة في أخذ الثأر وسفك الدماء التأبط شرًا (لوند ١٨٨٢) ديوان حاتم الطائي (ليبزيج ١٨٩٧) وديوان أمية بن أبي الصلت، وقد جمع قصائده المبثوثة في كتب الأدب - صحيحة ومنحولة- (ليبزيج ١٩١١) وكليلة ودمنة، متنًا سريانينًا وترجمة ألمانية (برلين ١٩١١). ومن مباحثه: ابن أبي الصلت (الدراسات الشرقية لنولدكه ١٩٠٦). وفي المجلة الشرقية الألمانية: كليلة ودمنة
(١٩١٦) والنجاشي وبعض شعراء عصره (٥٤، ٤٢١) وديوان حسان بن ثابت (٦٤، ٤٢١) وابن سعد المؤرخ (١٩١٦) وفي غيرها: اللهجة العربية (الدراسات الآشورية ١٩١٩) وسيف بن ذي يزن (الدراسات الشرقية ١، ٧٣). وخير مصنفاته: كتاب تهذيب تاريخ الدول (١٩٢٢).
كارل مارتي (١٨٥٥ - ١٩٢٥) Karl، Marti.
أستاذ اللاهوت في بال وبرن. نشر عدة مذكرات عن العهد القديم ودراسة عن اللغة العربية (الدراسات الآشورية ١٩١٩).
ادوار نافيل (١٨٤٤ - ١٩٢٦). Navile، Ed
من الأعلام في الآثار المصرية قام بحفائر كثيرة في شرق الدلتا وفي منطقة الفيوم ولاسيما في الدير البحري، وهو الذي عثر على بقرة حاتور الموجودة في المتحف المصرى بالقاهرة.
شتايجر-. Steiger. A
آثاره: في سبيل فهم الصوت باللغة الإسبانية العربية (مدريد ١٩٣٢) ونشر كتاب فن الشطرنج (زوريخ ١٩٤١).
إكير-. Ecker، L
آثاره: نشر دراسة بعنوان: لا أثر للإسلام في شعر الشعراء الموالين (برن ١٩٣٤).
فلوري (١٨٧٤ - ١٩٣٥). Flury، S
عالم نشيط دقيق، ورسام شهير تباع لوحاته اليوم بمبالغ طائلة. وقيل إنه اعتنق الإسلام، وكلف بنقل الكتابات الكوفية عن الأماكن الأثرية في البلدان العربية.
آثاره: مباحث وفيرة نفيسة عن الآثار العربية من أشهرها: الزخارف في مسجد الحاكم، والجامع الأزهر (حيدر آباد ١٩١٢). وفي مجلة الإسلام: زخرفة جامع ابن طولون (١٩١٣) والزخرف الإسلامي (١٩١٧) ودراسات في آثار غزنة (١٩١٨). وفي غيرها: الكتابات الكوفية على جامع زنجبار (مجلة الجمعية الملكية الآسيوية ١٩٢٢). وفي سيريا: حفر الكتابة الإسلامية على الخزف (١٩٢٤) وآثار الغزنويين (١٩٢٥) ومسجد نعين بفارس (١٩٣٠) وكتابات عربية في ديار
بكر من القرن الحادي عشر (١٩٣٠) والزخارف الكتابية على المباني الفاطمية (١٩٣٦).
جان جاك هس (١٨٦٦ - ١٩٤٩). Hess، J. J
ولد في فرايبورج حيث تلقى العلم، وعين أستاذًا للآثار المصرية والآشورية في جامعتها. ثم أقام بمصر (١٩١١ - ١٣) وعاد منها مستعربًا فسمي أستاذًا للغات الشرقية في جامعة زوريخ (١٩١٨).
آثاره: مذكرات عديدة عن نصوص الكتابات الشعبية لدى قدماء المصريين. ودراسات عن داوتي والصحراء العربية (الصحيفة الشرقية لفيينا ١٩٠٩) والشنفرى، وعمرو بن كلثوم، وهيرودوت (المجلة الشرقية الألمانية ١٩١٥) واللغة العربية في اليمن (الإسلام ١٩١٦ - ١٧) ودائرة المعارف الإسلامية (الإسلام ١٩١٧) ومباحث في اللغة العربية (الإسلام ١٩٢٠، وإسلاميكا ١٩٢٦) والعين في اللغة العربية (الدراسات السامية ١٩٢٤) ولغة البدو وعاداتهم وقصصهم وأغانيهم (١٩٣٨) ومعجم في لغة البدو (لم ينشر بعد).
إتيين كومب (١٨٨١ - ١٩٦٢). Combe، Et
نال شهادة الليسانس بعلم اللاهوت من جامعة باريس. وقد عني بالدراسات الآشورية حتى عام ١٩١٤، ثم بالآثار العربية والإسلامية وتاريخ الإسكندرية، فعين مديرًا لمكتبة بلدية الإسكندرية (١٩١٦ - ٤٣) ثم مديرًا للمكتبة العامة بجامعة الإسكندرية. وكلف بإلقاء محاضرات عن تاريخ الإسلام في عهد المماليك، وعن الكتابة العربية في كلية الآداب، بجامعة الإسكندرية. وأشرف على معهد الآثار السويسري حتى وفاته.
آثاره: نشر بالاشتراك مع بنفيل، ودريو: الجزء الثالث لمصر العثمانية، الحملة الفرنسية وحكم محمد على ١٨١٧ - ١٨٤٩ (القاهرة ١٩٣٣) وأشرف مع سوفاجه، وفييت على وضع: مسرد تاريخي للكتابة العربية من سنة ١ إلى ٧٤٦، في ١٥ جزءًا (منشورات المعهد الفرنسي بمصر ١٩٣١ - ١٩٥٦). ومن دراساته في نشرة الجمعية الجغرافية المصرية: دار قنصل البندقية (١٩٢٧) والإسكندرية المسلمة (١٩٢٧ - ٢٨ و٢٨ - ٢٩) ورحلة هنس جاكوب أمان
إلى الشرق ١٦١٢ - ١٦١٣ (١٩٢٦ - ٢٧). وفي نشرة جمعية المحفوظات بالأسكندرية: سلاطين المماليك (١٩٣٦ - ٣٧) وكتابات عربية في متحف الأسكندرية (١٩٣٦) وقلعة قايتباي في رشيد (١٩٣٨ - ٣٩) وسيوف أوربية عليها كتابات عربية بالأسكندرية (١٩٣٨) وكنوز بونابرت المزعومة في خليج أبي قير (١٩٣٨ - ٣٩) وطبوغرافية الإسكندرية وتاريخها (١٩٤٣ - ٤٤) وكتابة عربية على خان عثماني (١٩٤٣) وسبب حملة بيير دي لوزينيان (١٩٤٨). وفي غيرها: نبذة عن الآثار الإسلامية (نشرة المعهد الفرنسي بالقاهرة ١٩١٦ - ١٨ - ٢٠) ونسيج فاطمي في متحف بناكي (منوعات ماسبيرو ١٩٣٥ - ٤٠).
رودولف تشودى (المولود عام ١٨٨٤). Tschudi، R
ولد في جلاريس، وعين أستاذًا للغات الشرقية في هامبور، وزوريخ ثم في بال (١٩٢٢) وقد صنفت لتكريمه مجموعة باسمه (بال - فيسبادن ١٩٥٤).
آثاره: أسهم في نشر المكتبة التركية (المجلد ١٦ - ٢٦) ومجلة الإسلام المجلد ٦ - ٩) وصنف كتبًا في: الطرق الصوفية، وتطور الحكومة العثمانية القديمة، والإسلام والجهاد (هامبورج. ١٩١٤) وله: ترجمة هرمان فامبيري (الإسلام ١٩١٤) والسلطان عبد العزيز (الإسلام ١٩١٨) وسليمان الأول وفردينان الأول (تكريم ياكوب، ١٩٣٢) والإسلام والصليبية (المحفوظات المغربية، ١٩٣٣).
فيدمير -. widmer، G
آثاره: في مجلة عالم الإسلام الألمانية: محمود تيمور ١٩٣٢) وسيرة الزهاوي وشعره، مع ترجمة مختارات منه (مجلد ١٣، جزء خاص ١٩٣٥) والأمير شكيب ارسلان (١٩٣٧) وإبراهيم المويلحي (١٩٥٤) ونسخة من شرح المعلقات العشر لابن كيهان (رسائل متبادلة بين فيدمير وأحمد زكي باشا في مجلة المعرفة ١: ٣٦٩).
لودفيج فورير-. Forrer، L
آثاره: مخطوطات التاريخ العماني في استانبول (الإسلام ١٩٤٢) وبمعاونة شبولير: أشهر المنشورات الصادرة من ١٩٣٨ - ١٩٥٣ عن التاريخ السياسي والدين والثقافي والاقتصادي والاجتماعي الخ في الشرق الأوسط (برن ١٩٥٤).
الفصل السابع عشر
السويد
١ - كراسى اللغات الشرقية:
جامعة أوبساله (١٤٧٧) Upsala أقدم جامعات السويد- اسوج- وأكبرها وأدقها. وأول من درس العبرية فيها:
نيقولا بن أولاي بوطنانسي (١٥٥٠ - ١٦٠٠) N. O. Bothniensis وقيل إنه صنف كتابا أسماه: مفتاح اللغات الشرقية، للعبربة والكلدانية والعربية والسريانية.
ثم عهدت الحكومة إلى أستاذ العبرية بتدريس مبادئ العربية وغيرها من اللغات السامية (١٦٢٦).
سفينوجواني (المتوفى ١٦٤٢). Joane، S
أول من درس صرف العربية ونحوها في أوبساله.
ومن كانوا في أيام جواني، وتوفي قبله بطرس كيرستنيوس (١٥٧٧ - ١٦٤٠) P.Kirstenius الألماني، وقد تعلم الطب واللغات السامية في ألمانيا. فعهد إليه بتدريس الطب في أوبساله، إلا أنه كان أخبر بالمشرقيات منه بالطب فابتاع حروفًا عربية من الخارج لطبع الكتب.
ولم ترج العربية في ذلك العهد لرجحان العبرية عليها في تفسير الكتاب المقدس ومعرفة ما يتعلق به من كتب اليهود وآدابهم.
جامعة لوند (١٦٦٨) Lund رتب فيها أستاذ لاغات السامية منذ إنشائها.
جامعة أوسلو (١٨١١) Oslo - عاصمة النرويج وكان يطلق عليها كريستيانيا، ثم انضمت النرويج إلى السويد - وفيها اللغات السامية.
جامعة جوتنبورج (١٨٩١) Gottenborg عينت أستاذًا للغات السامية، بعد إنشائها بسنوات.
ولم ينظم الإستشراق في السويد ويزدهر ويؤت ثماره إلا بفضل دي ساسي، ومن أخذ عنه من السويديين، وتخرج عليهم فيما بعد.
٢ - المكتبات الشرقية:
مكتبة جامعة أوبساله (١٦٢٠) وهي من أقدم مكتبات السويد وأكبرها. وتشتمل على مليون ومائتي ألف كتاب، منها أربعون ألف مخطوطة، وبينها مجموعة كبيرة نفيسة من الكتب العربية مطبوعة ومخطوطة. وقد وضع فهرس المخطوطات العربية والفارسية والتركية فيها، ج. ا. تورنبرج (لوند ١٨٤٩) ثم أعاد طبعه سترستين، ووضع الجزء الثاني له (مجلة العالم الشرقي ١٩٢٢ - ١٩٢٨ و١٩٢٨ - ١٩٣٥).
مكتبة جامعة لوند: وضع فهرس المخطوطات فيها تورنبرج (لوند ١٨٥٠ - ٥٣).
٣ - المجلات الشرقية:
العالم الشرقي (١٩٠٦ - ١٩٤٨) Le Monde Oriental كانت تصدر في أوبساله، وتعني بلغات الشعوب الشرقية وتاريخها وأديانها وآدابها.
الدراسات اللاهوتية - Studia Théologia أصدرها حديثا في لوند نفر من مستشرقي البلاد المنخفضة.
٤ - الجمعيات الآسيوية:
الجمعية الشرقية السويدية (١٩٢١) أسسها ارن فانتخب أول أمين لها.
٥ - المستشرقون:
ميخائيل إنمان (١٩٧٦ - ١٧١٤). Eneman، M. O
الرحالة المشهور، أحد أساتذة جامعة أوبساله، وقد صحب الملك كارلوس الثاني عشر إلى بلاد الأتراك. ثم ارتحل منها إلى مصر والقدس وسوريا ولبنان فاقتي عدة مخطوطات عربية وتركية، ما زالت في مكتبة أوبساله. وألف مصنفًا ضخمًا عما رآه في رحلته من العجائب والغرائب، إلا أنه خلفه غير مطبوع، فنشره نيلاندر، وقد مه لمؤتمر المستشرقين الثامن (استوكهلم ١٨٨٩).
سبارفنفيلت (١٦٥٥ - ١٧٢٧). Sparwenfeldt، J. G
كان حاجبًا في القصر الملكي، ورحالة طوف في الشرق. وقد جمع من الأندلس وأفريقيا نيفا وأربعين كتابًا بلغات مختلفة، منها رسالة بالحميا، أي الأسبانية المكتوبة بحروف عربية، وهي تحتوي على مالا يسع المؤمن جهله من الفرائض الدينية على مذهب مالك، وقد صححها ونشرها سترستين (مجلة العالم الشرقي، ١٩٢١).
فورسكال (١٧٣٢ - ١٧٩٣). Forskal، P
تخرج من جامعة أوبساله. وارتحل إلى ألمانيا حيث تعلم اللغات الشرقية على ميخائيليس، وانضم إلى البعثة الدانمركية إلى جنوبي بلاد العرب (١٧٦١) وقد خص بالعلوم الطبيعية. ووضع كتابًا في وصف حيوانات ونباتات وأزهار مصر وبلاد العرب (١٧٧٤، ومجلوًّا بالصور، ١٧٧٥ - ٧٦).
بيورنستال (١٧٣١ - ١٧٧٩). Bjornstahl، J. J
تلقى العربية في جامعة أوبساله. ثم فارق السويد إلى فرنسا وإيطاليا وسويسرا وألمانيا وهولندا وإنجلترا وتركيا. وسمى أستاذًا في جامعة لوند. وتوفي في سلانيك، بعد إقصائه بمكتبته التي اقتناها في الشرق المكتبة أوبساله. ومن مؤلفاته كتاب جليل في عشر كلمات الله، مع حواشي استخرجها من العربية.
الأب ستورستنبيكر (المتوفى عام ١٧٨٣). Sturtzenbecker، A. F
راهب وترجمان السفارة السويدية في القسطنطينية. وقد عني بالمخطوطات، وعد التي وقفها منها على مكتبة أوبساله زهاء مائتين.
كارل أوريفيليوس (١٧١٧ - ١٧٨٦). Aurivillius، K
من أساتذة جامعة أوبساله، وقد وضع مصنفات وفيرة عن الكتاب المقدس، وترجم وثائق عديدة من التركية، ولكنه لم يطبع بالعربية معظم ما كتبه فيها، وكان له خط عربي جميل.
دوهسون (١٧٤٠ - ١٨٠٧) D'Ohson، J. M
ترجمان السفارة السوسية في الآستانة.
آثاره: السلطنة العثمانية، في ثلاثة أجزاء بالفرنسية - أهداه إلى ملك السويد- نشر منه جزء بن (باريس ١٧٨٧ - ١٧٩٠) ونشر الثاك ابنه (باريس ١٨٢٠).
أوكر بلاد (١٧٦٣ - ١٨١٩). Akerblad، J. D
من موظفي السفارة السويدية في الآستانة وباريس وغيرهما، وقد توفي بعد استعفائه في رومه، وكان أول من أدرك معنى الهيروغليفية.
نوربرج (١٧٤٧ - ١٨٢٦). Norberg، M
من أساتذة جامعة لوند. وأكثر ما عنى به الآداب السريانية والتركية، ونقل بعض التواريخ العمانية إلى السويدية.
هيلاندر (١٧٥٠ - ١٨٣٠). Hylander، A
تخرج من جامعة لوند، وسمي أستاذًا للغات السامية فيها.
آثاره: نشر فريدة العجائب لابن الوردي، متنًا وترجمة لاتينية (١٧٨٤ - ١٨١٢).
الأب أجريل (١٧٦٤ - ١٨٤٠). Agrell، K. M
راهب وقف نشاطه على السريانية، وكتب كثيرًا عنها.
دوهسون (١٧٧٩ - ١٨٥١) D'Ohson، A. G. M.
ابن الأول تخرج من جامعة أوبساله. وعين كاتبا في السفارة السويدية بباريس ثم وزيرًا في السفارة السويدية ببرلين وغيرها.
آثاره: نشر الجزء الثالث من كتاب أبيه في السلطنة العثمانية في باريس ١٨٢٠) وصنف كتابًا في تاريخ المغول، منذ جنكيزخان. في أربعة أجزاء (لاهاي ١٨٣٤ - ٣٥، وأمستردام ١٨٥٢).
تولبرج (١٨٠٢ - ١٨٥٢). Tullberg، O. F
متضلع من السريانية، وأول من درس لغة الهند القديمة في السويد.
الأب بيرجرين (١٧٩٠ - ١٨٦٨). Berggren، P. J
راهب طوف في بلدان الشرق، وأقام فيها زمانًا طويلًا. له معجم فرنسي عربي، وكتب غيره.
تورنبرج (١٨٠٧ - ١٨٧٧). Tornberg، K. J
تخرج من جامعة لوند دكتورة في الفلسفة (١٨٣٣) ومجازًا بالأدب العربي (١٨٣٥) ثم قصد باريس حيث أتقن العربية على دي ساسي، طوال