المسند الجامع

المجلد الحادي عشر

الحادي عشر والثاني عشر

٣٨٧ - عبد الله بْنُ عَمْرِو بنِ الْعَاصِ السَّهْمِيُّ

الإيمان

٨٣١٤ - عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ: أَيُّ الإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتقْرأُ السَّلَامَ، عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ.

- وفي رواية: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ: أَيُّ الأَعْمَالِ خَيْرٌ؟ قَالَ: أَنْ تُطْعِمَ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأَ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٦٩ (٦٥٨١) قال: حدَّثنا حجاج، وأبو النضر. و"البُخَارِي" ١/ ١٠ (١٢) قال: حدَّثنا عَمرو بن خالد. وفي ١/ ١٤ (٢٨)، وفي "الأدب المفرد" ١٠١٣ قال: حدَّثنا قُتَيبة. وفي ٨/ ٦٥ (٦٢٣٦) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف. وفي "الأدب المفرد" ١٠٥٠ قال: حدَّثنا عبد الله بن صالح. و"مسلم" ١/ ٤٧ (٦٩) قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد (ح) وحدَّثنا محمد بن رُمح بن المُهاجر. و"أبو داود" ٥١٩٤ قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد. و"ابن ماجة" ٣٢٥٣ قال: حدَّثنا محمد بن رُمح. و"النَّسائي" ٨/ ١٠٧ قال: أَخْبَرنا قُتَيبة.

سبعتهم (حجاج بن محمد، وأبو النضر، هاشم بن القاسم، وعَمرو، وقُتَيبة، وعبد الله بن يوسف، وعبد الله بن صالح، ومحمد بن رُمح) عن الليث بن سعد. قال: حدَّثني يزيد بن أبي حَبيب، عن أبي الخير، مرثد بن عبد الله، فذكره.

٨٣١٥ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيَّ ﷺ. قَالَ:

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، واَلْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَنَا عِنْدَهُ، فَجَعَلَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلَا تُحَدِّثْنِي عَنِ الْعَدْلَيْنِ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ، أَوْ قَالَ: مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

- وفي رواية: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ.

- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنِ الْمُهَاجِرُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

- وفي رواية: الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

أخرجه الحميدي (٥٩٥) قال: حدَّثنا سُفيان. قال: حدَّثنا داود بن أبي هند. وفي (٥٩٦) قال: حدَّثنا سفيان، وحدَّثناه ابن أبي خالد. و"أحمد" ٢/ ١٦٣ (٦٥١٥) و٢/ ١٩٢ (٦٨٠٦) قال: حدَّثنا يَحيى بن سعيد، عن إسماعيل. وفي ٢/ ١٩٣ (٦٨١٤) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا زكريا. وفي ٢/ ٢٠٥ (٦٩١٢) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة، عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد. وفي ٢/ ٢١٢ (٦٩٨٢) قال: حدَّثنا حسين بن محمد، حدَّثنا شُعبة، عن إسماعيل، وعبد الله بن أبي السَّفَر. وفي ٢/ ٢١٢ (٦٩٨٣) قال: حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا زكريا. وفي ٢/ ٢٢٤ (٨٦ ٧٠) قال: حدَّثنا محمد بن عُبيد، حدَّثنا زكريا. و"الدارِمِي" ٢٧١٦ قال: أَخْبَرنا أبو نعيم، حَدَّثَنا زكريا. و"البُخَارِي" ١/ ٩ (١٠) قال: حدَّثنا آدم بن أبي إياس. قال: حدَّثنا شُعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، وإسماعيل بن أبي خالد. قال أبو عبد الله البخاري - عقبه تعليقًا -: وقال أبو معاوية: حدثنا داود، هو ابن أبي هند (ح) وقال عبد الأعلى: عن داود. وفي ٨/ ١٢٧ (٦٤٨٤) قال: حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا زكريا. وفي "الأدب المفرد" ١١٤٤ قال: حدَّثنا محمد بن سلام. قال: أَخْبَرنا عَبْدة، عن ابن أبي خالد. و"أبو داود" ٢٤٨ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد. و"النَّسائي" ٨/ ١٠٥ قال: أَخْبَرنا عَمرو بن علي. قال: حدَّثنا يَحيى، عن إسماعيل. وفي "الكبرى" ٨٦٤٨ قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد،

عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد (ح) وأخبرنا يوسف بن عيسى. قال: أنبأنا الفضل بن موسى. قال: أنبأنا إسماعيل. و"ابن حِبان" ١٩٦ و٣٩٩ قال: أَخْبَرنا أحمد بن يحيى بن زهير، الحافظ، بتستر. قال: حدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب. قال: حدَّثنا أبو معاوية. قال: حدَّثنا داود بن أبي هند. وفي (٢٣٠) قال: أَخْبَرنا عبد الله بن

قَحْطَبة، بفم الصِّلْحِ، حدَّثنا عَبيدة بن حميد، عن بيان بن بشر.

خمستهم (داود بن أبي هند، وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، وعبد الله بن أبي السفر، وبيان بن بشر) عن عامر الشعبي، فذكره.

٨٣١٦ - عَنْ رُشَيْدٍ الْهَجَرِيِّ، عن أبيه، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَدَعْنِي وَمَا وَجَدْتَ فِي وَسْقِكَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٩٤ (٦٨٣٥) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي ٢/ ١٩٥ (٦٨٣٦) قال: حدَّثنا حسين.

كلاهما (محمد بن جعفر، وحسين) قالا: حدَّثنا شُعبة، عن الحكم، سمعتُ سَيفًا يحدث، عن رشيد الهَجَريّ، عن أبيه، فذكره.

- أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٩ (٦٩٥٥) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، أَخْبَرنا أبو إسرائيل، عن الحكم، عنْ هِلَالٍ الهَجَرِيِّ. قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عنْهُ.

- قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: هذا خطأ، إنما هو: الحكم، عن سيف، عن رشيد الهجري.

٨٣١٧ - عَنْ أَبِي سَعْدٍ. قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو. فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُ، وَلَا تُحَدِّثْنِي عَنِ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

- لفظ يَعْلَى: عَنْ أَبِي سَعْدٍ. قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. فَقَالَ: إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَمَّا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلَا أَسْأَلُكَ عَنِ التَّوْرَاةِ. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٢ (٦٨٨٩) قال: حدَّثنا يَعْلَى بن عُبيد. وفي ٢/ ٢٠٩ (٦٩٥٣) قال: حدَّثنا أبو الجَوَّاب. قال: حدَّثنا عمار بن رُزيق.

كلاهما (يَعْلَى، وعمار) عن الأعمش، عن أبي سعد، فذكره.

٨٣١٨ - عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ:

إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ: أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

- وفي رواية: إِنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٨٧ (٦٧٥٣) قال: حدَّثنا حسن بن موسى، حدَّثنا ابن لَهِيعة. و"مسلم" ١/ ٤٧ (٧٠) قال: حدَّثنا أبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن عبد الله بن عَمرو بن سَرْح المصري، أَخْبَرنا ابن وَهب، عن عَمرو بن الحارث.

كلاهما (ابن لَهِيعة، وعمرو) عن يزيد بن أبي حَبيب، عن أبي الخير، مَرثد بن عبد الله، فذكره.

٨٣١٩ - عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ. قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

تَدْرُونَ مَنِ الْمُسْلِمُ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ. قَالَ: تَدْرُونَ مَنِ الْمُؤْمِنُ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ، فَاجْتَنَبَهُ.

أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٦ (٦٩٢٥) و٢/ ٢١٥ (٧٠١٧) قال: حدَّثنا زيد بن الحُباب. قال: أخبرني موسى بن عُلَيّ. قال: سمعتُ أبي يقول، فذكره.

٨٣٢٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛

أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنِ الْمُسْلِمُ؟ فَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ. قَالَ: فَمَنِ الْمُؤْمِنُ؟ قَالَ: مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ. قَالَ: فَمَنِ الْمُهَاجِرُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ. قَالَ: فَمَنِ الْمُجَاهِدُ؟ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ ِللهِ ﷿.

أخرجه عبد بن حُميد (٣٣٦) قال: حدَّثنا عبد الله بن يزبد المقرئ، حدَّثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، عن عبد الله بن يزيد، فذكره.

٨٣٢١ - عَنْ مًحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، قَالَ: نَزَلَ رَجُلٌ عَلَى مَسرُوِقٍ، فَقَالَ: سَمِعتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: سمعتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:

مَنْ لَقِيَ اللَّهَ، وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَلَمْ تَضُرَّ مَعَهُ خَطِيئَةٌ، كَمَا لَوْ لَقِيَهُ، وَهُوَ مُشْرِكٌ بِهِ، دَخَلَ النَّارَ، وَلَمْ تَنْفَعْهُ مَعَهُ حَسَنَةٌ.

- قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ: جَاءَ رَجُلٌ، أَوْ شَيْخٌ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَنَزَلَ عَلَى مَسْرُوقٍ، فَقَالَ: سمعتُ عَبْدَ الله بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: مَنْ لَقِيَ الله، لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، لَمْ تَضُرُّهُ مَعَهُ خَطِيئَةٌ، وَمَنْ مَاتَ، وَهُوَ يُشْرِكُ بِهِ، لَمْ تَنْفَعْهُ مَعَهُ حَسَنَةٌ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَالصَّوَابُ مَا قَالَهُ أَبُو نُعَيْمٍ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٧٠ (٦٥٨٦) قال: حدَّثنا أبو أحمد، وأبو نُعيم، قالا: حدَّثنا سُفيان، عن إبراهيم بن محمد بن الْمُنتشر، عن أبيه، فذكره.

٨٣٢٢ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْد ِالله بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:

الْكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النفسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ.

أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٢ (٦٨٨٤) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة. و"الدارِمِي" ٢٣٦٠ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة. و"البُخَارِي" ٨/ ١٧١ (٦٦٧٥) قال: حدَّثنا محمد بن مُقاتل، أَخْبَرنا النضر، أَخْبَرنا شُعبة. وفي ٩/ ٤ (٦٨٧٠) قال: حدَّثني محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة - قال البخاري: وقال معاذ: حدَّثنا شُعبة.

وفي ٩/ ١٧ (٦٩٢٠) قال: حدَّثني محمد بن الحسين بن إبراهيم، أَخْبَرنا عُبيد الله بن موسى، أَخْبَرنا شَيبان. و"التِّرمِذي" ٣٠٢ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة. و"النَّسائي" ٧/ ٨٩ و٨/ ٦٣، وفي "الكبرى" ٣٤٦٠ و١١٠٣٥ قال: أخبرني عَبدة بن عبد الرحيم، قال: أنبانا ابن شُميل. حدَّثنا شُعبة.

كلاهما (شُعبة، وشَيبان بن عبد الرحمن النحوي) عن فِراس، عن الشعبي، فذكره.

٨٣٢٣ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:

أَتَى النَّبِيَّ ﷺ أَعْرَابِيٌّ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ، مَكْفُوفَةٌ بِدِيبَاجٍ - أَوْ مَزْرُورَةٌ بِدِيبَاجٍ - فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ، وَيَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ. فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ مُغْضَبًا، فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ، فَاجْتَذَبَهُ، وَقَالَ: لَا أَرَى عَلَيْكَ ثِيَابَ مَنْ لا َيَعْقِلُ، ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ الله ﷺ فَجَلَسَ، فَقَالَ: إِنَّ نُوحًا، ﵇، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، دَعَا ابْنَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي قَاصِرٌ عَلَيْكُمَا الْوَصِيَّةَ؛ آمُرُكُمَا بِاثْنَتَيْنِ، وَأَنْهَاكُمَا عَنِ اثْنَتَيْنِ: أَنْهَاكُمَا عَنِ الشِّرْكِ، وَالكِبْرِ، وَآمُرُكُمَا بِلَا إِلَهَ إِلَاّ الله، فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، وَمَا فِيهِمَا، لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَاّ الله فِي الْكِفَّةِ الأُخْرَى، كَانَتْ أَرْجَحَ، وَلَوْ أَنَّ السَّماَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا حَلْقَةً، فَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَاّ الله عَلَيْهِمَا، لَفَصَمَتْهَا - أَوْ لَقَصَمَتْهَا - وَآمُرُكُمَا بِسُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ.

أخرجه أحمد ٢/ ٢٢٥ (٧١٠١) قال: حدَّثنا وَهب بن جَرير، حدَّثنا أبي، سمعتُ الصَّقْعبَ بن زُهير يُحدث، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.

- أخرجه أحمد ٢/ ١٦٩ (٦٥٨٣)، والبخاري، في "الأدب المفرد" ٥٤٨.

كلاهما (أحمد، والبخاري) قالا: حدَّثنا سليمان بن حرب، حدَّثنا حماد بن زيد، عن الصَّقْعب بن زُهير، عن زيد بن أسلم - قال حماد: أظنه عن عطاء بن يسار -عن عبد الله بن عَمْرٍو، قال:

- في رواية البخاري؛ قال حماد: لا أعلمه إلا عن عطاء بن يسار.

- وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" ٥٤٨، قال: حدَّثنا عبد الله بن مَسْلمة، حدَّثنا عبد العزيز، عن زيد، عن عبد الله بن عَمرو؛

أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمِنَ الْكِبْرِ .. نَحْوَهُ.

ليس فيه: "عطاء بن يسار".

٨٣٢٤ - عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

إِنَّ الله ﷿ يَسْتَخْلِصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي، عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقيَامَةِ، فينشرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً َوتسْعِينَ سِجِلًاّ، كُلُّ سِجِلٍّ مَدُّ

الْبَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظونَ؟ قَالَ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: أَلَكَ عُذْرٌ، أَوْ حَسَنَةٌ؟ فَيُبْهَتُ الرَّجُلُ، فَيَقًولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ بَلَى، إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً وَاحِدَةً، لَاظُلْمَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ، فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ، فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَاّ الله وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَيَقُولُ: أَحْضِرُوهُ ٠ فَيَقُولُ: يَارَبِّ، مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَاّتِ؟ فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ. قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلاتُ فِي كِفَّةٍ، قَال: فَطَاشَتِ السِّجِلَاّتُ، وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ، وَلَا يَثْقُلُ معَ اسْمِ اللهِ شَيْءٌ.

أخرجه أحمد ٢/ ٢١٣ (٦٩٩٤) قال: حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الطّالقَاني، حدَّثنا ابن مُبارك، عن لَيث بن سعد، حدَّثني عامر بن يَحيى. وفي ٢/ ٢٢١ (٧٠٦٦) قال: حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا ابن لَهِيعة، عن عامر بن يَحيى. و"عَبد بن حُميد" ٣٣٩ قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا عبد الرحمن بن زياد. و"ابن ماجة" ٤٣٠٠ قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا ابن أبي مريم، حدَّثنا الليث، حدَّثني عامر بن يَحيى. و"التِّرمِذي" ٢٦٣٩، قال: حدَّثنا سُويد بن نصر، قال: أَخْبَرنا عبد الله، عن ليث بن سعد، حدَّثني عامر بن يَحيى (ح) وحدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا ابن لَهِيعة، عن عامر بن يَحيى.

كلاهما (عامر، وعبد الرحمن) عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عبد الله بن يزيد، فذكره.

٨٣٢٥ - عن أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَألْتُ جَابِرًا: أَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ.؟.

قَالَ جَابِرٌ: لَمْ أَسْمَعْهُ. قَالَ جَابِرٌ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَمْرٍو، أَنَّهُ قَد سَمِعَهُ.

أخرجه أحمد ٣/ ٣٤٦ قال: حدثنا موسى، قال حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير فذكره.

٨٣٢٦ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَلَا أَجِدُ قَلْبِي يَعْقِلُ عَلَيْهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: إِنَّ قَلْبَكَ حُشِيَ الإِيمَانَ، وَإِنَّ الإِيمَانَ يُعْطَى الْعَبْدَ قَبْلَ الْقُرْآنِ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٧٢ (٦٦٠٤) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثني حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، فذكره.

٨٣٢٧ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛

أَنَّ الْعَاصَ بْنَ وَائلٍ أَوْصَى، أَنْ يُعْتَقَ عَنْهُ مِئَةُ رَقَبَةٍ، فَأَعْتَقَ ابْنُهُ هِشَامٌ خَمْسِينَ رَقَبَةً، فَأَرَادَ ابْنُهُ عَمْرٌو أَنْ يَعْتِقَ عَنْهُ الْخَمْسِينَ الْبَاقيَةَ،

فَقَالَ: حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي أَوْصَى بِعِتْقِ مِئَةِ رَقَبَةٍ، وَإِنَّ هِشَامًا أَعْتَقَ عَنْهُ خَمْسِينَ، وَبَقِيَتْ عَلَيْهِ خَمْسُونَ رَقَبَةً، أَفَأَعْتِقُ عَنْهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّهُ لَوْ كَانَ مُسْلِمًا فَأَعْتَقْتُمْ عَنْهُ، أَوْ تَصَدَّقْتُمْ عَنْهُ، أَوْ حَجَجتُمْ عَنْهُ، بَلَغَهُ ذَلِكَ.

- وفي رواية: أَنَّ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ نَذَرَ، فِي الْجَاهِلِيَّةِ، أَن يَنْحَرَ مِئَةَ بَدَنَةٍ، وَأَنَّ هِشَامَ بْنَ الْعَاصِ نَحَرَ حِصَّتَهُ خَمْسِينَ بَدَنَةً، وَأَنَّ عَمْرًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: أَمَّا أَبُوكَ فَلَوْ كَانَ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ، فَصُمْتَ وَتَصدَّقْتَ عَنْهُ، نَفَعَهُ ذَلِكَ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٨١ (٦٧٠٤) قال: حدَّثنا هُشيم، أَخْبَرنا حجاج. و"أبو داود" ٢٨٨٣ قال: حدَّثنا العباس بن الوليد بن مَزْيَد، أخبرني أبي، حدَّثنا الأوزاعي، حدَّثني حسان بن عطية.

كلاهما (حجاج بن أَرْطَاة، وحسان) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.

٨٣٢٨ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عبد الله بن عمرو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٨١ (٦٧٠٣) قال: حدَّثنا أنس بن عِياض. وفي ٢/ ٢١٢ (٦٩٨٥) قال: حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا سفيان.

كلاهما (أنس، وسفيان والثوري) عن أبي حازم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.

٨٣٢٩ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبد اللهِ بن عمرو، قَالَ:

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى أَصْحَابِهِ، وَهُمْ يَخْتَصِمُونَ فِي الْقَدَرِ، فَكَأَنَّمَا يُفْقَأُ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ مِنَ الْغَضَبِ. فَقَالَ: بِهَذَا أُمِرْتُمْ، أَوْ لِهَذَا خُلِقْتُمْ؟! تَضْرِبُونَ الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ. بِهَذَا هَلَكَتِ الأُمَمُ قَبْلَكُمْ.

قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِمَجْلِسٍ، تَخَلَّفْتُ فِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ، وَتَخَلُّفِي عَنْهُ

أخرجه أحمد ٢/ ١٧٨ (٦٦٦٨) قال: حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا داود بن أبي هند. وفي ٢/ ١٨١ (٦٧٠٢) قال: حدثنا أنس بن عِياض، حدثنا أبو حازم. وفي ٢/ ١٨٥ (٦٧٤١) قال حدثنا عبد الرزاق، أَخْبَرنا مَعْمر، عن الزهري. وفي ٢/ ١٩٥ (٦٨٤٥) قال: حدثنا إِسماعيل، حدثنا داود بن أبي هند. وفي ٢/ ١٩٦ (٦٨٤٦) قال: حدَّثنا يونس، حدَّثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن حُميد، ومَطَر الورّاق، وداود بن أبي هند. و"البُخَارِي" في "خلق أفعال العباد"٣٠ قال: حدثنا إِسحاق، أنبأنا عبد الرزاق، أنبانا معمر، عن الزهري. و"ابن ماجة" ٨٥ قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا داود بن أبي هند.

أربعتهم (الزهري، وداود، وحُميد، ومَطر) عن عَمْرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.

٨٣٣٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْد اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

إِنَّ اللَّهَ، عَز َّوَجَلَّ، خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ، ثُمِّ أَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ يَوْمَئِذٍ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ نُورِه ِيَوَمَئِذٍ، اهْتَدَى، وَمَنْ أَخْطَأَهُ، ضَلَّ.

فَلِذَلِكَ أَقُولُ: جَفَّ الْقَلَمُ عَلَى عِلْمِ اللهِ ﷿

- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَقُوُل: الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ؟ فَقَالَ: لَا أُحِلُّ لأَحَدٍ يَكْذِبُ عَلَيَّ، سمعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ، وَأَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى، وَمَنْ أَخْطَأَ ضَلَّ، فَلِذَلِكَ أَقُولُ: جَفَّ الْقَلَمُ عَنْ عِلْمِ اللهِ، جَلَّ وَعَلَا.

- وفي رواية: عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ: إِنَّ الْقَلَمَ قَدْ جَفَّ؟ قَالَ: فَقَالَ: سمعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ، جَلَّ وَعَلَا، خَلَقَ النَّاسَ فِي ظُلْمَةٍ، ثُمَّ أَخَذَ نُورًا مِنْ نُورِهِ، فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِمْ، فَأَصَابَ مَنْ شَاءَ، وَأَخْطَأَ مَنْ شَاءَ، وَقَدْ عَلِمَ مَنْ يُخْطِئُهُ مِمَّنْ يُصِيبُهُ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ نُورِهِ شَيْءٌ اهْتَدَى، وَمَنْ أَخْطَأَهُ فَقَدْ ضَلَّ، فَفِي ذَلِكَ مَا أَقُولُ: إِنَّ الْقَلَمَ قَدْ جَفَّ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٧٦ (٦٦٤٤) قال: حدَّثنا معاوية بن عمَرو، حدَّثنا

إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري، حدَّثنا الأوزاعي، حدَّثني ربيعة بن يزيد. وفي ٢/ ١٩٧ (٦٨٥٤) قال: حدَّثنا أبو الُمغيرة، حدَّثنا محمد بن مُهاجر، أخبرني عُروة بن رُويم. و"التِّرمِذي" ٢٦٤٢ قال: حدَّثنا الحسن بن عَرفة، حدَّثنا إسماعيل بن عيّاش، عن يَحيى بن أبي عَمرو السيْبَانِيّ.

ثلاثتهم (ربيعة، وعروة، ويَحيى) عن عبد الله بن الدَّيْلَمي، فذكره.

- قال عُروة بن رُوَيم في حديثه: عن ابن الديلمي الذي كان يسكن بيت المقدس (ولم يُسَمِّهِ.

٨٣٣١ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

قَدَّرَ اللهِ الْمَقَادِيرَ، قَبْلَ أنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ.

أخرجه أحمد ٢/ ١٦٩ (٦٥٩٧) قال: حدَّثنا أبو عبد الرحمن، حدَّثنا حَيْوَة، وابن لَهِيعة. و"عَبد بن حُميد" ٣٤٣ قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا حَيوة بن شُرَيح، وابن لَهِيعة. و"مسلم" ٨/ ٥١ (٦٨٤٢) قال: حدَّثني أبو الطاهر أحمد بن عَمرو بن عبد الله بن عَمرو بن سَرْح، حدَّثنا ابن وَهب. وفي (٦٨٤٣) قال:

حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا المقرئ، حدَّثنا حَيْوة (ح) وحدَّثني محمد بن سهل التميمي، حدَّثنا ابن أبي مريم، قال: أَخْبَرنا نافع، يعني ابن يزيد. و"التِّرمِذي" ٢١٥٦ قال: حدَّثنا إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي الصنْعاني، حدَّثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدَّثنا حَيْوة بن شُريح

أربعتهم (حَيْوة، وعبد الله بن لَهِيعة، وعبد الله بن وَهب، ونافع) عن أبي هانئ الخولاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحُبلي، فذكره.

٨٣٣٢ - عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، كَانَ مُنَافِقًا، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ، حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ.

- وفي رواية: أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ، حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ.

- وفي رواية: أَرْبَعُ خِلَالٍ، مَنْ كُنَّ فِيهِ، كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ، حَتَّى يَدَعَهَا.

أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٤٠٥ (٢٥٦٠١) قال: حدَّثنا عبد الله بن نُمَير. و"أحمد" ٢/ ١٨٩ (٦٧٦٨) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة (ح) وابن نُمَير. وفي ٢/ ١٩٨ (٦٨٦٤) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة. و"عَبد بن حُميد" ٣٢٢ قال: أَخْبَرنا عُبيد الله بن موسى، عن سُفيان. و"البُخَارِي" ١/ ١٥ (٣٤) قال: حدَّثنا قَبيصة بن عُقبة، قال: حدَّثنا سفيان. قال البخاري: تابعه شُعبة، عن الأعمش. وفي ٣/ ١٧٢ (٢٤٥٩) حدَّثنا بشر بن خالد، أَخْبَرنا محمد بن جعفر، عن شُعبة. وفي ٤/ ١٢٤ (٣١٧٨) قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا جَرير. و"مسلم" ١/ ٥٦ (١٢٢) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدَّثنا عبد الله بن نُمَير (ح) وحدَّثنا ابن نُمَير، حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثني زُهير بن حرب، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان. و"أبو داود" ٤٦٨٨ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الله بن نُمَير. و"التِّرمِذي" ٢٦٣٢ قال:

حدَّثنا محمود بن غَيْلان، حدَّثنا عُبيد الله بن موسى، عن سفيان (ح) وحدَّثنا الحسن بن علي الخَلال، حدَّثنا عبد الله بن نُمَير. و"النَّسائي" ٨/ ١١٦، وفي "الكبرى" ٨٦٨ قال: أَخْبَرنا بشر بن خالد، قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، عن شُعبة.

أربعتهم (عبد الله بن نُمَير، وشُعبة، وسفيان، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان الأعمش، عن عبد الله بن مُرة، عن مسروق، فذكره.

٨٣٣٣ - عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ، مجاهد بن جبير، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

ثَلَاثٌ إِذَا كُنَّ فِي الرَّجُلِ، فَهُوَ الْمُنَافِقُ الْخَالِصُ: إنْ حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِنْ وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِنِ ائْتُمِنَ خَانَ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ، لَمْ يَزَلْ، يَعْنِي، فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ، حَتَّى يَدَعَهَا.

أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٠ (٦٨٧٩) قال: حدَّثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، سمعتُ أبي يذكره، عن أبي الحجاج، فذكره.

كتاب الطهارة

٨٣٣٤ - عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

اسْتَقِيمُوا، وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا، أَنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةَ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مُؤْمِنُ.

أخرجه ابن ماجة ٢٧٨ قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حَبيب، حدَّثنا الُمعتمر بن سليمان، عن لَيث بن أبي سُليم، عن مُجاهد، فذكره.

٨٣٣٥ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛